Ниже приведена лекция Его Святейшества Джаяпатаки Свами Махараджи, прочитанная 9 мая 2008 года в Баларамадеше. Лекция начинается с чтения отрывка из «Шримад-Бхагаватам», первая глава, двадцать восьмой раздел.
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
харих ом тат сидел
Шримад-Бхагаватам 1.3.28.
эте чамша-калах пумсах
кришнас ту бхагаван сваям
индрари-вйакулам локам
мридайанти юге юге
Перевод: Все вышеупомянутые воплощения являются либо полными частями, либо частями полных частей Господа, но Господь Шри Кришна — это изначальная Личность Бога. Все они появляются на планетах всякий раз, когда атеисты создают беспорядки. Господь воплощается, чтобы защитить теистов.
Комментарий: В этой конкретной строфе Господь Шри Кришна, Личность Бога, отличается от других воплощений. Он причислен к аватарам (воплощениям), потому что по Своей беспричинной милости Господь нисходит из Своей трансцендентной обители. Аватара означает «нисходящий». Все воплощения Господа, включая Самого Господа, нисходят на различные планеты материального мира, а также в различных видах жизни, чтобы выполнить определенные миссии. Иногда Он приходит Сам, а иногда Его различные полные части или части полных частей, или Его дифференцированные части, прямо или косвенно наделенные Им силой, нисходят в этот материальный мир для выполнения определенных конкретных функций. Изначально Господь исполнен всех богатств, всех достоинств, всей славы, всей красоты, всего знания и всего отречения. Когда Его силы проявляются частично через полные части или части полных частей, следует отметить, что для выполнения этих конкретных функций требуются определенные проявления Его различных сил. Если в комнате видны маленькие электрические лампочки, это не означает, что мощность электростанции ограничена этими лампочками. Та же самая электростанция может обеспечивать энергией работу крупных промышленных динамо-машин с более высоким напряжением. Аналогично, воплощения Господа проявляют ограниченные силы, потому что в данный момент требуется определенная мощность.
Например, Господь Парашурама и Господь Нрисимха проявили необычайное богатство, убив непокорных кшатриев двадцать один раз и уничтожив могущественного атеиста Хираньякашипу. Хираньякашипу был настолько могущественен, что даже полубоги на других планетах дрожали от одного лишь нежелательного поднятия его брови. Полубоги на более высоком уровне материального существования многократно превосходят самых состоятельных людей по продолжительности жизни, красоте, богатству, вещам и всем другим параметрам. И всё же они боялись Хираньякашипу. Таким образом, мы можем просто представить, насколько могущественным был Хираньякашипу в этом материальном мире. Но даже Хираньякашипу был изрублен на мелкие кусочки когтями Господа Нрисимхи. Это означает, что никто, обладающий материальной властью, не может противостоять силе когтей Господа. Подобно этому, Джамадагнья продемонстрировал силу Господа, убив всех непокорных царей, могущественно занимавших свои должности. Воплощение Господа, Нарада, и полное воплощение Вараха, а также косвенно наделенный силой Господь Будда, вселили веру в массы людей. Воплощения Рамы и Дханвантари продемонстрировали Его славу, а Баларама, Мохини и Вамана – Его красоту. Даттатрея, Матсья, Кумара и Капила продемонстрировали Его трансцендентное знание. Нара и Нараяна Риши продемонстрировали Его отречение. Таким образом, все различные воплощения Господа, ни прямо, ни косвенно наделенные силой, проявляли разные черты, но Господь Кришна, изначально Господь, явил все черты Бога, и поэтому подтверждается, что Он является источником всех других воплощений. И самой выдающейся чертой, проявленной Господом Шри Кришной, было Его внутреннее энергетическое проявление Его игр с пастушками. Его игры с гопи — это проявления трансцендентного существования, блаженства и знания, хотя они проявляются, по-видимому, как сексуальная любовь. Особую привлекательность Его игр с гопи никогда не следует неправильно понимать. В «Бхагаватам» эти трансцендентные игры описаны в десятой главе. А чтобы достичь понимания трансцендентной природы игр Господа Кришны с гопи, « Бхагаватам » постепенно продвигает ученика по духовному пути в девяти других главах.
Согласно утверждению Шрилы Дживы Госвами, в соответствии с авторитетными источниками, Господь Кришна является источником всех других воплощений. Это не означает, что у Господа Кришны есть какой-либо источник воплощений. Все признаки Высшей Истины в полной мере присутствуют в личности Господа Шри Кришны, и в Бхагавад-гите Господь решительно заявляет, что нет истины, большей или равной Ему. В этой строфе слово «сваям» специально упоминается, чтобы подтвердить, что у Господа Кришны нет иного источника, кроме Него Самого. Хотя в других местах воплощения описываются как бхагаваны из-за их специфических функций, нигде они не объявляются Верховной Личностью. В этой строфе слово «сваям» обозначает превосходство как высшее благо.
Высшее благо Кришны едино и не имеет себе равных. Он Сам проявил Себя в различных частях, долях и частицах как сваям-рупа, сваям-пракаша, тад-екатма, прабхава, вайбхава, виласа, аватара, авеша и дживы, наделенные бесчисленными энергиями, точно соответствующими соответствующим личностям и характерам. Ученые в трансцендентных областях тщательно проанализировали высшее благо Кришны и обнаружили у него шестьдесят четыре основных атрибута. Все проявления или категории Господа обладают лишь некоторыми процентами этих атрибутов. Но Шри Кришна обладает стопроцентным количеством атрибутов. И Его личные проявления, такие как сваям-пракаша и тад-екатма, вплоть до категорий аватар, которые все являются вишну-таттва, обладают до девяноста трех процентов этих трансцендентных атрибутов. Господь Шива, который не является ни аватарой , ни авешей , ни чем-то промежуточным между ними, обладает почти восемьюдесятью четырьмя процентами атрибутов. Но дживы, или отдельные живые существа в разных состояниях жизни, обладают до семидесяти восьми процентов атрибутов. В обусловленном состоянии материального существования живое существо обладает этими атрибутами в очень малом количестве, варьирующемся в зависимости от благочестивой жизни живого существа. Самым совершенным из живых существ является Брахма, верховный управитель одной вселенной. Он обладает семьюдесятью восемью процентами атрибутов в полном объеме. Все остальные полубоги обладают теми же атрибутами в меньшем количестве, тогда как люди обладают атрибутами в очень малом количестве. Стандарт совершенства для человека — это развитие всех качеств на семьдесят восемь процентов. Живое существо никогда не сможет обладать качествами, подобными качествам Шивы, Вишну или Господа Кришны. Живое существо может стать божественным, развив семьдесят восемь процентов трансцендентных качеств в полной мере, но оно никогда не сможет стать Богом, подобным Шиве, Вишну или Кришне. Оно может стать Брахмой в своё время. Божественные живые существа, обитающие на планетах духовного неба, являются вечными спутниками Бога на разных духовных планетах, называемых Харидхама и Махеша-дхама. Обитель Господа Кришны над всеми духовными планетами называется Кришналока или Голока Вриндавана, и совершенное живое существо, развив семьдесят восемь процентов вышеперечисленных качеств в полной мере, может войти на планету Кришналока после того, как покинет нынешнее материальное тело.
* * *
Джаяпатака Свами: [В сторону: Где же перевод на бенгальский? Те, кто хочет перевод на бенгальский, идите назад. Где перевод на хинди? Малаялам? Он говорит, что все малаяльцы понимают английский. Те малаяльцы, которые не понимают английский, поднимите руку. ( смех ) Видите, никто не поднял руку. Перевод на тамильский? Хорошо]. Теисты подразумевают преданных. [В сторону: Кто здесь преданный? Кто пытается быть преданным?] ( смех ) Ну, мы не сможем прочитать весь комментарий, слишком долго.
Что означает аватара ? Откуда? Из Вишнулоки, из духовного мира. Когда в комнате стоят маленькие электрические лампочки, это не значит, что мощность электростанции ограничена этими маленькими лампочками. Здесь у нас могут быть маленькие лампочки, или у нас может быть вот это — какое-то освещение на потолке, это максимальная мощность электростанции? Я проезжал мимо стадиона в Бахрейне. Там была большая прожекторная установка. Она могла бы осветить весь стадион, поле, что угодно. Я не знаю, в какой вид спорта они играли. В Индии, на одном из стадионов, во время крикетного матча, погас свет. Это уже другая тема. Электростанция может осветить весь город. Так же и Кришна обладает неограниченной силой. Но Он проявляет воплощение, полное или часть полного воплощения, с той силой, которая им нужна. Но Кришна обладает неограниченной силой. Тот же самый источник энергии может обеспечивать работу крупномасштабных промышленных динамо-машин с более высоким напряжением. Аналогично, воплощения Господа демонстрируют ограниченные возможности, поскольку в конкретный момент требуется определённое количество энергии. Вот такой длинный комментарий на три-четыре страницы. Так что вы поняли идею. Существует множество различных воплощений. Они приходят каждую югу . Полная часть означает аватару , обладающую почти такой же силой, как Кришна. И часть полной части — это часть этой силы, очень могущественная. Дифференцированная аватар — это отдельная душа, наделённая Кришной силой для совершения чего-либо. Она называется наделённым силой воплощением или шактьявеша-аватара .
Существуют различные виды аватар с разным уровнем силы и разными целями. Божество считается арча-аватарой — наделённой силой формой Божества, формой Господа, которой поклоняются. Некоторые Божества могущественнее других. Например, в Тируванантапураме есть Ананта Падманабхадева. Он всегда лежит и отдыхает. И из его пупка выходит Брахма. Говорят, что там Господь всегда отдыхает.
Разные аватары совершают разные лилы . Ананта Падманабхадева отдыхает. В Джаганнатха Пури Он всегда ест чаппанна-бхогу . Во Вриндаване Он всегда пребывает в детских играх. В Двараке Он пребывает в царских играх. В Бадаринатхе Он медитирует. В Майяпуре Он пребывает в играх преданного. Таким образом, в разных формах Он совершает разные лилы . Изначальная Личность Бога, его изначальная форма, — это Кришна. Это очень важно. Многие путаются — кто является изначальной формой. Но здесь очень тщательно и ясно сказано: kṛṣṇas tu bhagavān svayam ( ŚB 1.3.28).
Все остальные аватары являются частями Кришны. Аватары происходят из этого духовного мира. В этом материальном мире существуют различные девы и деви, которые — я помню, как слышал об этом сегодня днем на занятии — являются очень верными слугами и преданными Господа, Господа Кришны. Таким образом, они управляют вселенной. В других религиях их называют ангелами. Мы называем их девами или, по-английски, полубогами. Девы отвечают за каждую вселенную. В каждой вселенной есть один Брахма. Поэтому вселенная называется брахмандой . Различные формы Парвати, энергия материальной природы — Дурга, она отвечает за всю материальную энергию. Она очень могущественна.
даиви хй эша гунамайи
мама майя дуратйайа
мамева йе прападйанте
майам этам таранти те
( Бг . 7.14)
Она словно тюремная надзирательница. Если вы хотите иметь хорошие условия в этой тюрьме, то, поклоняясь Дурге, она сможет вам их обеспечить. Точно так же, как если бы вы находились в тюрьме, если бы вы знали тюремного надзирателя, он, возможно, предоставил бы вам немного лучшую кровать или мобильный телефон. Но вы все равно остаетесь в тюрьме. Тюремный надзиратель не сможет освободить вас или отпустить, пока вы не получите освобождение от суда, помилование от губернатора или что-то подобное. Очень трудно вырваться из этого материального мира.
даиви хи эша гуна-майи
мама майя дуратйайа
мам эва йе прападьянте
майам этам таранти те
( Бг . 7.14).
daivī hi eṣā guṇa-mayī mama māyā duratyayā, mām eva ye prapadyante , but Kṛṣṇa said, “But those who surrender to Me, māyām etām taranti te , I free them from this material world of birth and death. That is why we are recommend that we should surrender to Kṛṣṇa becauseВ «Бхагавад-гите» Кришна рекомендует : māmeva ye prapadyante māyām etāṁ taranti te, Я избавляю их от материального мира.
Даже боги могут уйти, когда жизнь Брахмы закончится. Некоторые могут отправиться в Брахмалоку и вернуться к Богу вместе с Господом Брахмой. Но преданные Чайтаньи Махапрабху, преданные Кришны Чайтаньи, могут вернуться к Богу даже в этой жизни. Когда вы возвращаетесь, боги поздравляют вас с пранамой . Вы идете дальше, чем они могут. Вот почему многие преданные Господа Чайтаньи говорят, что эта Кали-юга, по мнению некоторых, очень несчастная, очень трудная, безбожная, ужасная юга . Но если вы хотите вернуться к Богу, эта юга очень хороша. Именно в этой короткой жизни — сколько бы лет мы ни прожили, 50, 60, 70, 100 лет — если мы осознаем Кришну, мы можем вернуться. В других югах на это уходят тысячи лет.
В «Бхагаватам» Шукадева Госвами говорит:
калер доша-нидхе раджан
асти хй эко махан гунах
киртанад эва кришнасйа
мукта-сангах парам враджет
( ШБ 12.3.51)
Kaler doṣa-nidhe rājan, что эта эпоха Кали — океан недостатков. Asti hy eko mahān guṇaḥ — но у неё есть одно хорошее качество. Но это одно хорошее качество настолько хорошо, что если взять паталу , весы, положить хорошее качество на одну сторону, а все гнилые качества — на другую, всё равно хорошее качество будет тяжелее. Что же это за одно хорошее качество? Kīrtanād eva kṛṣṇasya , chanting kṛṣṇa-kīrtana ,
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе
Вот так мы здесь поем мантры. Все молодые люди, и некоторые из тех, кто старше юношей, или даже самые старшие юноши, поют мантры и танцуют, испытывая духовное блаженство. А вы? Таким образом, mukta-saṅgaḥ paraṁ vrajet — мы освобождаемся от обусловленности материального мира. И мы можем попасть в духовную обитель.
Даже Господь Чайтанья, Шивананда Сена, каждый год возил преданных из Бенгалии в Джаганнатха Пури, заботился о них, переправлял их через реки на паромах, организовывал им питание и размещение. Однажды, как рассказывали, с группой преданных приехала собака. Поскольку собака присоединилась к группе, я взял её под свою опеку. Мне пришлось о ней заботиться. Поэтому я спросил лодочника, может ли он перевезти собаку. Тот ответил: «Вы должны заплатить. Собака стоит полцены». «Хорошо», — сказал он, заплатив даже за собаку. Иногда собака терялась. Приходилось посылать группу преданных на поиски собаки, чтобы вернуть её. Так Шивананда Сена заботился обо всех участниках группы, включая собаку. Когда они приблизились к Джаганнатха Пури, собака исчезла. Когда они предстали перед Господом Чайтаньей, то увидели сидящую собаку. Господь Чайтанья ел кокос ( нарикела ), откусывал кусочек и бросал его собаке. Собака получала от Господа Чайтаньи маха-прасаду . Сколько из вас хотели бы получить прасаду ? Практикуйтесь. И вот, получив прасаду от Господа Чайтаньи, собака вернулась к Богу. Подобно тому, как Господь Чайтанья, будучи преданным Шиванандой Сеной, проявил милосердие даже к собаке, Он также проявил милосердие к собаке. Вот почему мы хотим получить милосердие от Шрилы Прабхупады. Шрила Прабхупада смотрит на нас с милосердием. Тогда мы можем знать, что Господь Чайтанья также благословит нас. Он поет песню Ohe Vaiṣṇava Ṭhākura : « ohe! vaiṣṇava ṭhākura, dayāra sāgara, e dāse karuṇā kara », «Ты можешь дать Кришну. Дай нам своего Кришну. Дай нам свое благословение». Так вот, пока мы выполняем свои обязанности — одни студенты, их обязанность — учиться. Другие находятся здесь как грихастхи , их обязанность — заботиться о своей семье, выполнять свои обязанности грихастхи . В соответствии со своей конкретной ролью. Есть мужчины, есть женщины. Есть те, кого называют холостяками, временно, возможно, оторванными от семьи.
So gṛhe thāko, vane thāko, sadā 'hari' bole' ḍāko — будь то домашняя жизнь или студенческая, мы все должны петь мантры.
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе
Итак, у грихастх есть — как назвал это Прабхупада — разрешение. Они могут иметь детей и воспитывать их как преданных. Сколько из детей здесь хотят быть преданными? Молодые люди — видите ли, их очень хорошо воспитывают родители. Похоже, они хотят быть преданными. Это служение могут совершать только грихастхи , а санньяси и брахмачари — мы не можем этого делать. Слава грихастхам . Они держат будущее для будущих поколений. Таким образом, мы узнали, что Кришна — это изначальная Личность Бога. Мы слышим о Нем, слышим о Его деяниях, Его славе. Это очищает нас. Это один из способов общения с Господом.
Сколько из вас побывали на парикраме Навадвипы ? Очень немногие. Из Дамодара-деши они заранее планируют поездку на парикраму Навадвипы . Она длится неделю. Gulf Air также летает из Бахрейна в Калькутту. Я не знаю, сколько дней в неделю они летают, но иногда летают. И Emirates тоже летает каждый день. Так что можно купить билет на самолет и сразу отправиться в Калькутту, чтобы провести неделю на парикраме Навадвипы . Сколько там островов? Девять. Вы знаете их наизусть? «Симантадвипа, Годрумадвипа, Мадхьядвипа, Коладвипа, Ртудвипа, Джахнудвипа, Рудрадвипа, Модадрумадвипа, Антардвипа» — Навадвипа дхама.
Таким образом, каждый из этих островов связан с девятью практиками преданного служения. В «Симантадвипе» говорится, что туда пришла Парвати и поклонилась Господу Чайтанье. Она находилась в Кайласе с Господом Шивой, и Господь Шива воспевал: « Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Гауранга!», и Парвати хотела узнать, что же воспевает её муж. И он объяснил: «В Кали-юге Господь Кришна нисходит как Свой преданный, и Он свободно дарует милость любви Кришны как достойным, так и недостойным. Он не делает различий: кому-то следует получить, кому-то нет. Он дарует милость каждому без предубеждения».
Кто хочет получить милость Господа Чайтаньи? Разве не слышал громкое «Гауранга»? Это было гораздо убедительнее. И Парвати тоже хотела получить милость. «Как я могу получить милость любви к Богу?» — спросила она. «Иди на Навадвипу и там воспевай имя Гауранги. Он тоже может даровать тебе милость». И она спустилась на Навадвипа-дхаму, и оказалось, что местность, где она находилась, была частью первого острова. И она начала воспевать: «Гауранга! Гауранга! Гауранга!»
Гауранга явился Парвати. Он спросил: «Чего ты хочешь?» Смотри, если ты каким-то образом призываешь Господа прийти, Он просит у тебя благословения, чтобы даровать тебе благословение. Какое благословение ты хочешь? Господь известен как Варада или Варадараджа — тот, кто дарует благословения. Обычно нам не нужно слишком беспокоиться, потому что Он является очень редко. Но если кто-то, такой великий преданный, как Парвати, явится очень быстро и спросит, какого благословения она хочет.
Почему она молилась за Него? Тогда она сказала: «Я слышала о Твоей славе от моего мужа, Господа Шивы, что Ты — самый милосердный из всех аватар . Что Ты безвозмездно даруешь любовь к Богу. Я — Твоя преданная. Я — вишну - шакти . Я — Твоя энергия. Я — Нараяни, Вайшнави. Неужели я единственная, кто не получит Твоей милости? Все получают Твою милость кришна-премы , но я — преданные — не хочу общаться с Тобой. Они называют меня ведьмой Майей . «Держись подальше от Майи ». Вы когда-нибудь слышали такое? Поэтому я не получаю общения от преданных. Так как же я получу эту милость от Тебя? Пожалуйста, даруй мне милость кришна-премы ».
Тогда Господь Кришна Чайтанья сказал: « Татхасту , да будет так. Я уступаю тебе». Затем Он объяснил, что ты неотличен от Радхарани. Радхарани — это ади-шакти . Она — изначальная энергия. Ты — её проявление. Поэтому она полна...Кришна-према . И Господь Чайтанья благословил Парвати, позволив ей понять кришна-прему . Она осознала себя как часть Радхарани. Она была переполнена кришна-премой в Навадвипа-дхаме. И она взяла немного пыли с лотосных стоп Господа Чайтаньи и поместила её в свои волосы, там, где женщины носят синдуру . Это место называется симанта — место обитания Лакшми. Поскольку Парвати поместила пыль со стоп Господа Чайтаньи в свои волосы в симанте , остров стал известен как Симантадвипа. Таким образом, каждый из девяти островов имеет множество различных развлечений, славы и значений. Поэтому, если вы присоединитесь к парикраме Навадвипы, вы также сможете ощутить многие из безграничных чудес дхамы Навадвипы.
Поскольку Дамодара деша, сюда приезжает много преданных. Так что, если вы спланируете поездку, вы тоже сможете приехать. Они уезжают на неделю и возвращаются. Более того, они даже спонсируют раздачу прасада в течение одного дня . Они спонсируют молодые кокосы — по-бенгальски это называется ḍāb — для преданных. Так что, если вам интересно, вы можете подумать об этом как-нибудь. У меня также есть слайд-шоу, где я показываю преданных на девяти островах. Если вы хотите совершить виртуальную парикраму , но это займет пару дней, мне, возможно, придется провести здесь больше времени. Вам это может не понравиться. А вам нравится?
Иногда люди задаются вопросом, почему существует четыре вайшнавские сампрадаи : Рудра-sampradāya, Lakṣmī-сампрадая, Брахма-сампрадая, четыре Кумара-сампрадаи. Лакшми,Шри-сампрадая, поклоняйтесь Нараяне как Всевышнему. Все остальные сампрадаи, примитеКришна как Высшее Существо. Шри-сампрадая считает, что Кришна — одна из форм Нараяны, но мы рассматриваем Нараяну как одну из полных частей Кришны. В остальном наше понимание схоже, с незначительными различиями. Поэтому мы надеемся, что все преданные найдут прибежище в Кришне.Кришна, воспевай Харе Кришна, поклоняйся Кришне. Господь Чайтанья сказал: « бала кришна, бхаджа-кришна, кара-кришна-шикша», воспевай Харе Кришна, читай учения Кришны и поклоняйся Кришне. Сколько людей поклоняются Кришне у себя дома? Очень хорошо, спасибо, дханьявад . Значит, у нас здесь много почитателей Кришны.
Поэтому важно читать, потому что это даёт нам хорошую основу. Люди спрашивают вас: «Почему вы поклоняетесь Кришне?» Вы отвечаете:
эте чамша-калах пумсах
кришнас тубхагаван свайам
индрари-вйакулам локам
мридайанти юге юге
[ ШБ 1.3.28]
ЭтотявляетсяКришна – это бхагаван сваям , остальные – части Кришны. Муни Парашара изучил все различные аватары , всех различных девов и обнаружил, что 64 качества можно классифицировать. Конечно, их количество неограничено, но их можно разделить на 64 категории. Таким образом, у Господа Брахмы было 50 качеств, у Шивы – 55, у Вишну – 60, но только у Кришны было 64, поэтому он пришел к выводу, чтоКришна — это пурна бхагаван , сваям бхагаван . Точно так же, как здесь упоминал Вьясадева.
Благодарю всех вас за пение мантры Харе Кришна. Очень рад снова быть здесь. Многие спрашивают меня, когда я снова приеду? Я не уверен, но я буду приезжать сюда несколько раз в год, обычно три раза. Минимум. Сколько раз вы хотите, чтобы я приезжал сюда каждый год? Весь год. Некоторые говорят, весь год. Вы не хотите проявлять милосердие ни к кому другому? Вы очень жадный. ( смех ) Я должен делиться милосердием и с другими. Поэтому мы будем стараться приезжать сюда как можно чаще. Так что, большое вам всем спасибо. Харе Кришна. Сегодня у нас была церемония посвящения, у нас было... кто сегодня принял посвящение? Поднимите руку. Кто принял прибежище, гуру-ашрая ? Кто принял искателя? Здесь так много людей. Давайте дадим каждому, кто сегодня принял посвящение, один из этих уровней. Кто принял второе посвящение? Итак, давайте благословим их всех, трижды произнеся «Харибол». «Харибол! Харибол! Харибол!» А как же преданные, которые уже стремились к духовному совершенству? Те, кто уже стремится к нему раньше? Давайте благословим их. «Харибол! Харибол! Харибол!» Я надеюсь, что все будут продолжать двигаться вперед, принимая прибежище у гуру и Кришны, и таким образом они смогут получить милость Господа Чайтаньи в этой короткой жизни.Харе Кришна.
Lecture Suggetions
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20190220 Адрес прибытия
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20190114 Question and Answer Session
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
20200102 Вечерняя Даршана
