20080504 Вечерняя лекция

Ниже приведена запись вечерней лекции Его Святейшества Джаяпатака Свами Махараджи, прочитанной 4 мая ²⁰⁰⁸ года в Токио, Япония.

В те времена люди медитировали тысячи лет, прожив очень долгую жизнь. Всё было механическим, всё было очень мирным. Поэтому они могли медитировать долго. В Трета- юге жизнь сократилась на одну десятую, и тогда появились огненные хомы или жертвоприношения. Люди достигали самореализации, совершая огненные жертвоприношения. Иногда говорили, что риши совершали огненную яджну , и сам Нараяна появлялся из огня верхом на Гаруде и благословлял всех. Таким образом, все присутствующие могли это видеть, но им требовалось некоторое… В Трета-юге это была юга дхармы , и риши тоже были особенными. В то время пришел и Рамачандра, риши совершали яджны , и демоны мешали ришам, поэтому Господь Рама защитил ришей. Затем в Двапара -юге kṛte yad dhyāyato viṣṇuṁ tretāyāṁ yajato makhaiḥ dvāpare paricaryāyāṁ в Кали, в Трета-юге … извините… в Двапара - юге было рекомендовано храмовое поклонение. В некоторых древних храмах времен Двапара - юги Господь также лично присутствовал. Таким образом, люди получали благословения через храмовое поклонение, они поклонялись божествам со всеми их украшениями, если речь шла о древних божествах, подобных Господу Джаганнатхе, каждое из которых выполняло свою роль. В Джаганнатха-Пури божества всегда едят, в Тируванантапураме , Тривандруме, Падманабхе Он всегда отдыхает, Он спит. Во Вриндаване Господь всегда предстает в образе ребенка, в образе юноши, в Бадринатхе Он — Нара Нараяна Риши, Он всегда медитирует, в Майапуре Он всегда как преданный, поэтому, подобно этим разным храмам, у них разные настроения. Но в Кали-юге мы видим некоторые храмы в запущенном состоянии, за ними плохо ухаживают, людям трудно сосредоточиться, они подходят к божеству всего на несколько секунд и не могут долго удерживать внимание. kalau tad dhari-kīrtanāt . В Кали-юге процесс называется Хари киртана , киртана означает пение, как вы все поёте: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе . Это… даже когда мы совершаем храмовое богослужение, мы поём Харе Кришна , разные бхаджаны, поклоняемся…    киртаны . В Кали-юге этот процесс рекомендуется как жертвоприношение для этой эпохи. В самом деле, в двенадцатой песне, десятой песне, двенадцатой главе, Шукадева Госвами рассказывает о многих недостатках Кали-юги: это эпоха безбожия, лицемерия, различных проблем. Они восклицают: «Доша-нидхе раджанн, это эпоха океана недостатков. Сколько недостатков я могу пережить, знаете ли, он сказал: много-много стихов о проблемах: калошо… калоша… калер доша-нидхе раджанн асти хи эко махан гунах, но у этого есть одно хорошее качество. Знаете, что это за хорошее качество? Да? kaler doṣa-nidhe rājann asti hy eko mahān guṇaḥ kīrtanād eva kṛṣṇasya You can chant Kṛṣṇa ’s name, it is easy process to singing not so difficult to sing, dance kīrtanād eva kṛṣṇasya mukta-saṅgaḥ You can exempt from the pollution of materialistic life paraṁ vrajet and you can go to the supreme adobate at the end of life. Even little children can participate. They like music, they like singing, clapping their hands, dancing. [неясно 00:06:47] В Кали-юге есть одно хорошее качество, а в океане недостатков — одно хорошее качество. Одно хорошее качество не означает два, пять или сто, оно всего одно. Просто повторяйте имя Кришны . Если кто-то в Кали-юге не повторяет имя Кришны , то он просто находится в океане проблем; другие методы могут быть эффективны, но они не так сильны. Подобно тому, как при очень серьезном заболевании вам дают плацебо, обычно аспирин или что-то подобное,   что может облегчить боль, но ничего не вылечит, лекарство находится в таком… видите ли, мощном и действенном методе — это повторение мантры Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе . И это работает не только для всех, будь то индиец, японец, русский или кто угодно, как я, западный человек – любой, кто воспевает Его имя, может немедленно начать чувствовать изменения в своем сознании, в… Некоторые великие риши сосредотачиваются на плохой стороне Кали-юги, а некоторые – на хорошей, на это требуется много времени для медитации, лишь немногие великие риши могут идеально выполнить эту яджну , но не каждый может призвать присутствие Нараяны. Храмовое поклонение – не каждый может совершать храмовое поклонение, только брахманы – пурохиты, другие могут прийти и увидеть. Так что это не так широко распространено, доступно только всем. Воспевая Его имя, это может делать каждый, молодой, старый бхакти-марга [Шри-Хари Бол – Шри тоже может воспевать, каждый может воспевать].  Итак, путешествуя по миру, я перехожу с одного фестиваля на другой, это моя основная деятельность: в основном, поездки, встречи с преданными, наставления и посещение различных фестивалей. ИСККОН развивался на протяжении многих лет, только Прабхупада был основан в 1966 году, то есть сорок два года – не очень долго, но движение Чайтаньи Махапрабху появилось 522 года назад, и именно Он популяризировал это воспевание Харе Кришна . Есть много разных людей… много групп повторяют мантру Харе Кришна, потому что это не наша мантра, это мантра, данная в Ведах, Упанишадах, Пуранах… Я встретил одного человека, он подошел ко мне и сказал, что повторяет Харе Кришна уже двадцать шесть лет, поэтому я… но он сказал, что не чувствует никакой радости, никакого блаженства. Я спросил, является ли он последователем Чайтаньи Махапрабху? Он ответил: «Нет, я получил мантру Харе Кришна из другой сампрадаи».   Тогда я посоветовал ему, чтобы он повторял мантру панча-таттва перед повторением Харе Кришна , тогда по милости Господа Чайтаньи он получит какое-то духовное блаженство. Я этого не знаю. Поэтому я записал это для него и передал ему. Все вы знаете мантру, панча-таттва мантра,     

Шри-Кришна-Чаитанья Прабху-нитйананда

шри-адвайта гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда

[Повторение слов верующих]

Шри-Кришна-Чаитанья Прабху-нитйананда

шри-адвайта гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда

[Повторение слов верующих]

Он меня поблагодарил, хорошо; я попробовал, посмотрим, что получится. Затем, примерно через три месяца, я вернулся в то место, и ко мне подбежал человек и схватил меня за ноги. «Что ты делаешь?» — спросил он, плача. Он сказал: «Какую мантру ты мне дал? Какую мантру ты мне дал? С тех пор, как я её повторяю, когда я повторяю Харе Кришна, я чувствую такое блаженство, слёзы текут из моих глаз, волосы встают дыбом, я чувствую такое блаженство, спасибо тебе за эту чудесную мантру». Я сказал, что это милость Чайтаньи Махапрабху, а не моя. Поэтому мы хотим видеть много подобных переживаний. Прабхупада сказал , что мантра панча-таттва в тысячу раз сильнее, чем Харе Кришна . Тогда кто-то спросил, почему бы нам просто не повторять её. Нет, но чтобы получить эффект, когда вы повторяете Харе Кришна [смеется]. Потому что Господь Чайтанья повелел повторять Харе Кришна .   Так что это как зарядить турбонаддув, зарядиться — когда вы повторяете Харе Кришна , вы можете это почувствовать. Сколько из вас повторяют джапу? Чтобы показать, что такое повторение джапы. Это как будто вы собираетесь вместе, и сегодня воскресенье, специальная воскресная программа, и здесь мы вместе повторяем киртаны , киртаны, когда много людей повторяют их вместе, обладают особой силой. Но между делом вы можете продолжать повторять мантры каждый день, повторяя джапу: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе . Вы повторяете джапу. За семь минут, максимум за семь с половиной минут, вы можете прочитать сто восемь мантр. Таким образом, сто восемь мантр, умноженные на шестнадцать имен, умноженные на шестнадцать, дают тысячу семьсот двадцать восемь мантр или двадцать пять тысяч имен Кришны . Это считается, что за год вы читаете двадцать пять тысяч мантр в день, и за год вы станете миллионером [смеется]. В Индии есть телешоу под названием «Kon Banoga Crorepati», где показывают, кто станет миллионером. Если повторять мантру «Харе Кришна » шестнадцать раз в день, это будет один крор. Если сделать шестнадцать раз, то получится 55 миллионов, а если четыре раза — 2,5 миллиона, то можно поднять руки. В банках существуют разные схемы накопительных депозитов: фиксированные депозиты, накопительные депозиты. Вы вносите деньги каждый день. Даже если делать два раза в день, это займет 15 минут, и вы станете как минимум миллионером — 1,25 миллиона. Таким образом, ежедневное совершение чего-либо — это юга дхарма.Это единственное хорошее качество, оно может не только изменить вашу карму, но и пробудить ваше духовное знание. Поэтому, чтобы не упустить всего этого, я не просто высказываю своё личное мнение, что это всё стихи из Вед. Кали-сантаран-упанишада перечисляет все шестнадцать мантр: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе . Iti shodaskam namnam. Итак, эти шестнадцать имен, шестнадцать духовных имен Кали-калмаш нашанам уничтожают все плохие качества Кали-юги, это океан недостатков, люди склонны относиться друг к другу очень резко, быть нечестными, иногда даже возникают недопонимания, споры между отцом и сыном, мужем и женой, так много разных… все эти разные… обычно очень близкие отношения, иногда они напрягаются. Итак, все эти калмаша, все эти загрязнения Кали-юги Кали-калмаша нашанам, нашанам означает уничтожить Кали-калмаша нашанам ,   натах паратарп аях нет лучшей альтернативы упаях означает вариант означает нет лучшего означает парата лучше сарва-ведешу дрсьяте все выглядит хорошо во всех Ведах. Вы не найдете лучшей системы, лучшего процесса, лучшего означает упаях . Некоторые люди спрашивают, почему не все это делали? Почему они этого не делают? На лекциях нас спрашивают: «Ну, нас нельзя винить. По крайней мере, мы всем рассказываем». А они этого не делают, что мы можем сказать? Вот в чём наш вопрос. Когда Господь даровал нам такую ​​особую милость, что в Кали-юге мы можем получить Его полную милость, прибегая к Его святому имени, почему никто этого не делает? Потому что они не знают, им никто не сказал. Мы не хотим чувствовать себя виноватыми, мы знаем, что должны рассказать, кто-то должен рассказать, вы можете попробовать, потому что это работает для вас, вы можете рассказать: своим родителям, своим друзьям, своим родственникам, своим соседям,  своим коллегам по работе. Я только что проводил семинар в Манипале, в штате Карнатака, в Удупи. Это известный университетский город в Индии, посвящённый борьбе со стрессом, со всеми его негативными последствиями, одним из продуктов Кали-юги – стрессом. Поэтому некоторые преданные, изучая современную психологию, обнаружили, что медитация – лучший способ снять стресс. Из всех видов медитации мантра-медитация, кажется, даёт наилучшие результаты в снятии стресса. Итак, даже если люди делают это только для снятия стресса [можно немного потесниться], это не значит, что святое имя могущественно только в Кали-юге, святое имя могущественно в каждой юге. Например, в Сатья-юге был Аджамила… вы слышали об Аджамиле? Он был брахманом , который… был женат и имел семью, но каким-то образом связался с проституткой. Так что…  Это была долгая история, не внезапная, а постепенная, но в конце концов он оставил жену, покинул общество, поскольку был словно изгой, стал   грабителем, вором, чтобы содержать детей со своей партнершей, своей   подругой-проституткой. И так случилось, что каким-то образом он назвал своего младшего сына Нараяной, возможно, потому что формально принадлежал к брахманскому обществу, он назвал его Нараяной. Итак, однажды младший ребенок, очень любимый родителями, постоянно звал своего сына: «Иди сюда, Нараяна, иди сюда, Нараяна, садись сюда, Нараяна, пойдем прогуляемся, Нараяна, просто сядь, съешь прасаду , Нараяна». Целый день он звал Нараяну, Нараяну. Но он звал сына не потому, что занимался какой-то духовной медитацией, а потому что его сын был Нараяной, его звали Нараяной, и он продолжал его звать. И вот, когда он внезапно… умирал, он захотел увидеть своего сына, поэтому он позвал Нараяну и умер. Последнее, что он сказал, было: «Нараяне, помни Нараяну, конец твоей жизни, спасись». И вот пришли Ямадуты , чтобы забрать его в ад: он изменял жене, бросил детей, был разбойником, прелюбодеем – и много чего ещё.   Поэтому они решили, что у нас есть для него хорошая программа в аду, [смеётся] специальная реабилитационная программа [смеётся]. Но пришли Вишнудуты и сказали: «Нет, вы не можете взять его, потому что он воспевал Нараяну, и таким образом очистился». Двое спорят. Посланники Ямараджи утверждали, что он должен пойти с ними, потому что он грешник, а Вишнудуты сказали : «Сколько грехов можно совершить, но если воспевать имя Кришны, все они исчезнут. Он не делал… некоторые люди хотели обмануть меня, я совершаю все грехи, я просто воспеваю, но вы не можете обмануть Кришну таким образом. Вы должны стараться не делать всего этого, в данном случае он просто зовет своего сына, он делал это невинно, он не пытался обмануть Кришну. Он был грешником, и он каким-то образом звал Нараяну, не…» Любой альтернативный мотив, и в результате ему был дан второй шанс. Он осознал, что отказался от греховной деятельности, отправился в Бадринатх, начал читать мантры Харе Кришна, там он спасся и вернулся к Богу. Как Хануман построил мост в Трета-юге? Что он сделал? Рама-нам, куда он поместил Рама-нам? [Преданный; на камне] На камне, со времен Рамы… со времен Вишну, тяжелее самого тяжелого, легче самого легкого, все камни стали легкими и парили. Сейчас в Индии по этому поводу разгорелся большой спор. Знания уходят вместе с этим. В прошлом году они… хотели разрушить этот мост. В прошлом году мы ездили в Южную Индию на сафари, и лодочник сказал: «Сэр, я могу отвезти вас к мосту, он всего четыре фута глубиной, это как дорога, вы можете просто пойти и пройтись по нему после тысяч…»  В течение многих лет давали сто рупий, чтобы показать, что они выведут тебя, и ты сможешь пройти по мосту. Итак, в Трета-юге Раманам работал [Хари Бол], затем в Двапара -юге Драупади подверглась нападению Духшасаны , который хотел опозорить её на публике, раздеть её, что-то цивилизованное, семья. Как они могли подумать о таком, чтобы оскорбить честь высшей леди? Никто не мог её спасти, потому что никто… все так или иначе были связаны с Дурьодханой. Затем она призвала Кришну Кешаву , Кришну Кешаву. Призывая имя Кришны, она была защищена, и Кришна даровал ей сари в неограниченном количестве, так что она не могла вытащить больше, и сари могло появиться еще больше. Таким образом, все юги являются примерами, когда имя очень могущественно, но в Кали-юге все остальное немного ослабевает, однако святое имя по-прежнему могущественно. Мы ищем прибежища в святом имени.   Сейчас у нас есть арендованный центр, и у нас разные преданные, есть удобства, некоторые присоединяются к сообществу в многоквартирном доме Кришны Чандры. Мы собираемся по выходным, каждый день или час, или хотя бы по выходным можем петь «Харе Кришна», слушать «Бхагавад-гиту», «Шримад Бхагаватам», принимать прасад и обсуждать. В перерывах можно читать мантры дома, читать арати и мангаларати по утрам. В будущем, когда у нас будет больший храм, больше места и удобств, мы будем собираться в храме, чтобы собираться вместе. Возможно, кому-то нужно будет идти на работу, например, на метро. Как  здесь называют метро? Вы можете петь мантры и в поезде, и во время ходьбы, я пою мантры, когда лечу, так же, как и пешком, в общественном транспорте или за рулем, — как бы мы ни добирались до работы, мы можем петь «Харе Кришна», или дома вы можете повторять «Харе Кришна». Почему бы не воспользоваться этим? Кришна дарует нам особое благословение. Сейчас месяц Вайшакха , который, как говорится в Пуранах, подобен месяцу Дамодара, и его сила в сто раз больше. Если к вам домой приходят преданные, и вы поете мантры, делаете пожертвования или занимаетесь какой-либо другой духовной деятельностью, то вы получаете стократную пользу. В «Падма-пуране» рассказывается история одного брахмана-грихастхи, который пытался завести детей, но по каким-то причинам у него это не получалось. Тогда ему понадобились деньги, и он попытался заработать их другим способом, но так и не смог разбогатеть, он был очень беден.  Итак, он предложил жене устроиться на работу в какую-нибудь чужую страну, а сам поехать в Японию, я не знаю, так как в Пуранах Японии не упоминалось [неясно 00:28:30]. Она сказала, что у них нет детей и денег, но если они уедут, у них не будет и мужа, они останутся одни, поэтому она не думает, что это хорошая идея. Видишь ли, если ты сделаешь это ради меня, я буду счастлива, по крайней мере, у меня будет муж. Она сказала: «В любом случае, почему ты так расстроен из-за ребенка? Ты же знаешь, что нет никакой гарантии, что ребенок будет хорошим. В Ведах упоминаются пять разных типов детей: асурический , рина , шатру и… Иногда ребенок появляется из-за плохой кармы, и тогда он доставляет много хлопот, иногда , потому что враг хочет отомстить, он становится твоим ребенком и причиняет тебе еще больше страданий» . Есть ещё и такая ситуация, когда из-за смерти, допустим, вы умираете, а у вас всё ещё есть долг перед кем-то, и ваши дети его не вернули, никто его не вернул, тогда ваш ребёнок должен вернуть вам то, что вы заработали. Такая любовь к ребёнку требует от родителей, а не даёт — требует, поэтому такие дети плохие, у родителей много проблем. Затем есть супутра , супутри — очень религиозный человек, который совершает шраддху за родителей после их смерти, служит им в старости, служит преданным, поэтому такой ребёнок хороший. Пятый тип детей — удасин . Они не против семьи, не за семью, а просто очень отстранены, поэтому они тоже не очень хорошие, не такие плохие, как первые три, но не помогают. Так что нет гарантии, что у вас будет супутра, но могут быть дети других типов. Но жена сказала: «Просто будь тем, кем хочешь быть, будь счастлив». Тогда он сказал: «Нет, я хочу… Я всё ещё хочу ребёнка, очень привязанного к тебе». Так почему бы тебе не поговорить с Васиштхой -мини? Он случайно оказался неподалеку, он великий мини, он знает три кала три раза, он мог бы рассказать ему, почему у тебя нет детей, почему у тебя нет денег. Поэтому он пошел к Васиштхе -мини и спросил его : «Почему? В чем проблема? Почему у нас нет детей? Почему у нас нет денег?» «В твоей прошлой жизни ты был богатым бизнесменом из шудрской семьи, но ты не использовал свои деньги на благо семьи или общества, ты любил накапливать деньги и закапывал их. Ты никогда не говорил жене, где закопал деньги, ты просто хотел заработать. Ты не заботился о своей семье, не заботился о своих детях, поэтому, когда ты умер, никто не знал».        Там, где были деньги, даже несмотря на то, что ты богатый человек, миллионер,   ты не использовал свои деньги на семью, поэтому они страдали как никогда. Какой смысл жениться на богатом человеке, если он скряга?   Из-за этого у тебя нет детей и денег. Это твоя жизнь, твоя карма . Тогда он сказал: «О! Это имеет смысл. Я злоупотреблял возможностями, которые у меня были в прошлой жизни. Но   как я родился в семье брахманов, как у меня появилась такая хорошая жена? Она такая умная, она посоветовала мне поговорить с тобой, она замечательная женщина. Как она мне досталась?» Затем муни Васиштха медитировал: «Я не вижу ничего хорошего в твоей жизни, кроме одного: в месяце Вайшакха в течение трёх дней тебя направлял один преданный, а в последние три дня Вайшакхи ты совершал духовные действия… в месяце Вайшакха ты совершал духовные поступки, благодаря чему родился в семье брахманов и обрёл хорошую жену». Так в чём же решение, как мне изменить свою жизнь?   Осталось семь дней до конца месяца Вайшакха . Поэтому соверши что-нибудь духовное в эти семь дней, и, возможно, ты сможешь изменить всю свою плохую карму . И он вернулся, совершил духовные действия, служил вайшнавам , после чего каким-то образом разбогател, у него появились дети, он стал преданным, он вернулся к Богу, и вот она, жизнь. Итак, сейчас Вайшакха , и до 19 -го Пурнимы в Индии тоже будет 19-й день. Я не знаю, может быть, другой день, а может быть и тот же. 19 мая, 18 - е — это Чатурдаши Нрисимха-Чатурдаши , так что Пурнима — 19 -е , а что такое 5 -й , 4 -й ? Четвертый, так что у вас пятнадцать дней, должно быть… примерно как Амавасья — примерно. Так что, постарайтесь подвести итоги этого специального бонусного месяца, вы получаете много хороших кредитов, стократный бонус. Многие люди в этом месяце, которые традиционно не являются вегетарианцами, становятся вегетарианцами, по крайней мере, на этот месяц Вайшакхи , а иногда и в Картике это очень хорошо… Картика тоже дает стократный бонус. Картика больше ориентирована на духовность, и это больше хорошая карма.   и духовном. На самом деле, мы знаем, что наше проповедническое служение продвигает фестиваль Дамодары, проводя короткие пятнадцатиминутные-двадцатиминутные пуджи Дамодары в домах разных людей, которые нас приглашают. В Малайзии это делается очень масштабно, можно пригласить кого-нибудь из Малайзии провести семинар о том, как это делать, они проводили от тридцати одного человека в день [неясно 00:36:08], а в прошлом году они провели около трех тысяч восьмисот, и более семидесяти тысяч человек возложили светильники Господу Дамодаре. Потому что они изучили пураны , как все ваши предки и многие другие люди совершали подношение светильника Господу Дамодаре, Господу Кришне, Дамодаре в месяце Картика . Для Вайшакхи это пение… это общее пение Харе Кришна, танцы перед божествами, абхишека , омовение в священных реках, выполнение некоторых врат , например, быть вегетарианцем, если вы еще этого не сделали, и есть прасад Кришны – вот такие общие вещи. Но в месяце Дамодара есть еще одна дополнительная практика – подношение арати Господу Дамодаре. Все различные намахатты и группы бхакти-врикши , которые есть в Куала-Лумпуре и окрестностях, федеральных округах, проводят эту программу; они идут в жилые районы и проводят это… они раздают изображения Дамодары… Дамодару и Яшоду – они ставят на их алтарь – они раздают им изображения. Люди совершают арати , делают групповое фото со своими семьями, принимают прасаду . Так каждый намахатта .   Соседи тоже говорят: «Что здесь происходит? Вау! Благословения для их семьи, для их династии, я тоже хочу благословений! Приходите и сделайте это вместе со мной!»   Таким образом, духовные благословения распространяются. Это будет успешно здесь, в Токио, некоторые люди хотят получить благословения в своих домах в месяце Дамодара. Затем они записывают контакты: имя, адрес, номер телефона и все остальное, чтобы потом пригласить в храм, и добавляют это в список рассылки. Таким образом, многие люди становятся преданными благодаря евангелизации в месяц Дамодара. Шрикант говорил, что пятнадцать тысяч индийцев, возможно, несколько японцев, хотят милосердия, большинство людей любят милосердие, оно приносит хорошую карму , это милосердие, сукрити.  Так что вот так… В этом месяце преданные мало что знают об этом, преданные ИСККОН, но месяц Вайшакха – это что-то очень похожее, если вы преданны в этом месяце, то и это будет очень похоже, просто нам нужно это продвигать, это будет моим следующим делом, после этого мне нужно будет провести некоторое исследование, но… Так что, вот так есть разные бонусы. Однажды я написал Прабхупаде, что мы можем сделать как…Санньяси , что я могу сделать в месяц Дамодара? И он сказал: «Ну, это… ты и так делаешь это 24/7, ты занимаешься духовной деятельностью каждый день, посещая храм, поэтому для тебя… ты постоянный клиент, в эти особые месяцы и дни, или особый бонус, или благословение, которое получит тот, кто делает это каждый день, так что, независимо от того, будет ли скидка или нет, он получит выгоду. Это как магазин, где, знаете, скидка 70%, скидка 50%, все должны пойти, некоторые люди, не постоянные клиенты, привлекаются: «Вау, здесь я могу купить что-то дешево». Но когда я прохожу мимо магазина и вижу  что-то дополнительное, может быть, со скидкой 70% [смеется], я получаю выгодную сделку. Так что вот вы даете… это стопроцентная, стопроцентная, девяносто девятипроцентная скидка. Есть хорошая машина за сто тысяч долларов, вы получите ее за сто долларов — нет, за тысячу долларов. Хотя за бензин все равно придется платить, помимо этого, это очень большая скидка, очень большая милость». Итак, на этот раз призывайте всех проявлять милосердие и раздавать его. А сейчас особый месяц, 8 ^мая , у нас фестиваль лодок, Чандан-ятра в Маяпуре. Мне сказали, что я возвращаюсь за Нрисимхой -Чатурдаши . У вас есть здесь масло от Нрисимхи-Чатурдаши ? Махаварах – есть какое-нибудь масло? [неясно с 00:41:10 до 00:41:13] Сколько таких… мы каждый год купаемся в маслах Нрисимхи- Дева и аюрведических эфирных маслах, а еще есть масло каритамриты , кто-нибудь хочет немного?   Дайте, я могу раздать, очень приятный запах. Это мой скромный совет всем: повторяйте Харе Кришна, будьте счастливы. Однажды Прабхупаду спросили, как мы можем отплатить вам; Вы так много нам даёте. Он сказал: «Я хочу, чтобы вы повторяли Харе Кришна, будьте счастливы и делайте счастливыми других». У большинства людей… у некоторых людей есть представление, что всё религиозное предназначено для годовалых детей. Как будто они ждут примерно десять минут перед смертью, а потом становятся очень религиозными [смеётся], потому что думают, что чувственное наслаждение делает их счастливыми, а религиозность подразумевает всевозможные трудности. Но эта конкретная религиозная или духовная деятельность очень блаженна, понимаете? Когда вы путешествуете, вы можете видеть,… видите ли вы, как   люди поют мантры, танцуют и участвуют в фестивале, выглядят ли они счастливыми или обеспокоенными, аскетичная тапасья , покаяние, аскеза, а они выглядят блаженными, просто посмотрите, скажите мне в конце шоу. Йогешвара – он [неразборчиво 00:42:52] до сих пор повторяет Харе Кришна, это прекрасное чувство блаженства, я переключился на настроение путешествия [смеётся]. Одна из известных авиакомпаний, которая летает из Америки в Японию, — они много путешествуют. 

Итак, возможно… Ой! Парикрама Навадвипа в Маяпуре и абхишека Гаура Пурнима , сафари в Южной Индии, Шрирангам, Сингапур, использование существующего храма для проведения встреч и пуджи Вьясы в Маяпуре, где меня уважали как представителя парампары. [кстати: это немного быстро]. Ой! Что случилось? Давным-давно я ездил в Южную Африку на Ратха-ятру в Дурбане. Это храм Чатсворт. Ратха-ятра проходит на берегу моря. Это… Я не знаю, видели ли вы этот храм, сделанный из нержавеющей стали снаружи, с красивыми картинами внутри и зеркальным золотым зеркальным стеклом. После Южной Африки я отправился в Западную Африку, это Сингхания, они любят танцевать, я ездил в Манор, а сейчас еду оттуда на специальный ретрит. В прошлом году   я был на Ближнем Востоке, в местечке под названием Матурадеш, даю кодовые названия разным городам, потому что мы, возможно, не можем   легально делать то, что делаем там, но мы делаем это там, как маленький оазис в пустыне, где есть небольшая ферма, которую может использовать какое-нибудь духовное собрание. Поехал в Сеул... [неясно 00:45:20 -00:45:25] Индийские преданные построили там этот храм, а учеником Бхакти Тиртхи Махараджи был кореец. Поэтому он вернулся, чтобы помочь с программами. В Шри-Ланке у нас есть детский дом, в Маяпуре проходят собрания по поводу большого храма, Нрисимха - Чатурдаши омывается панчаамритой [кстати: можете немного замедлить это, должно быть около пяти или двух секунд]. Общины Баларамдеш. [в сторону: просто… ладно, мы пойдем]. В Новом Орлеане у нас ферма в Талаване, тринадцатьсот акров. Майами. Ратха-ятра в Мехико, специальная программа в Аргентине, Атланта, где мы готовили и делали фестиваль Чида дхахи, плоский рисовый йогурт, я делаю это лично шесть часов, вся система. У нас был ретрит в Новой Вриндаване, это дворец Бога, это Ратха-ятра в Нью-Йорке, на Пятой авеню Манхэттена, мы несли божества в парк Вашингтон-сквер, это была молодежная группа. Сан-Паулу, Бразилия, свадьба нескольких учеников, Чили Сантьяго в Чили, Окленд, Новая Зеландия, Сидней, Новая Зеландия… то есть Австралия. Бомбей — это еще одна пара — поженились. Это еще одно место на Ближнем Востоке под кодовым названием Дамодардеш. Хотелось бы увидеть большое собрание, как у нас там… здесь, в Токио, в этом зале нет окон, звукоизолирован. И ретрит в Сербии. Сербия — опасная страна, там много военных преступников. Иногда, когда верующие совершают Харинам, на них нападают фанатичные православные, некоторых закалывают ножом, поэтому для этих верующих… их практика — это суровое аскетическое служение. Я впервые побывал в Болгарии, там были замечательные верующие в Софии. Я также был на фестивале в Чехии и Словакии, туда приехало много людей из Австрии (хотя это не совсем правильное написание), это храм Самадхи Бхакти Тиртхи Свами в Гита Нагари в Америке, я был там на открытии 7-го числа.^В июле прошлого года показано, как его тело оставляют в Гита Нагари, потому что это тиртха, основанная Прабхупадой. GBC для Трипуры, я ездил в Трипуру и Джохор-Бару, а также в Сингапур и Малайзию. Почему-то в Малайзии разрешают проводить Ратха-ятру, но не разрешают проводить харинаму , потому что это может оскорбить чувства мусульманского большинства, но во всех храмах разрешают проводить Ратха-ятру. Это фестиваль Ратха-ятры в Бангкоке, тайские преданные танцуют, тайские, непальские, эта девушка — дочь камбоджийской принцессы. Ратха-ятра в Калькутте, женщины поют киртаны на Субхадра-ятре, я хожу на каждую Ратху, это Субхадра-ятра. Маяпур и Ганга [неразборчиво 00:50:10] даже на Ганге. В Харипуре, недалеко от Ранагата, устраивают большую Ратха-ятру, в Калькутте проходит девятидневный фестиваль, а на обратном пути мы едем в Дакку, три Ратхи, в которых участвует более пятидесяти тысяч человек. После Ратха-ятры я в конце июля отправился в Литву на духовное уединение на северо-востоке Европейского союза. Это поместье Бхактиведанты, занятия по Бхагаватам, Бирмингем, второй по величине город Великобритании, отделение ИСККОН в Цюрихе, Швейцария. Возвращаюсь в Матхурадеш. Это экспатрианты, работающие на Ближнем Востоке [неясно 00:51:06]. Ратха-ятра в Барселоне, Испания, красивый храм, Стокгольм, центр Харе Кришна, Ратха-ятра в Берлине, Индрадьюмна Махараджа поет, Копенгаген, дом преданного, прощание с преданным, который ехал в храм Локанатха Махараджи, место называется Виттал. Это конец Ратха-ятры в Бирмингеме. Конец или начало. Мэр и городская администрация ежегодно жертвуют две тысячи фунтов стерлингов на Ратха-ятру, что составляет четыре тысячи долларов. Шьямдеш — еще одно место на Ближнем Востоке, Дели, где проходит программа для молодежи — молодые люди из общины занимаются аскетизмом и выглядят счастливыми. Специальное аюрведическое лечение в Тривандруме. У общины ИСККОН в Бангалоре есть храм Джаганнатхи. Я являюсь сопредседателем Большого библейского совета в Бангкоке вместе с Кавичандрой Махараджей. Джулан. Аделаида, Австралия, программа в Южной Австралии, это был христианский монастырь, который они приобрели у семинарии у монахинь, в нем около двадцати комнат, двадцать спален [неясно 00:52:45 – 00:52:54] у Большого Австралийского рифа. Барьерный риф. Там есть ресторан, это… у них нет храма, это просто одна грихастха, которая приглашает людей [неясно 00:52:00 – 00:53:07]. Грихастхи вносят большой вклад в жизнь местного сообщества. Церемония посвящения в Ла-Пасе. Фестиваль Джанмаштами в Сиднее, Джанмаштами в Атланте. Я посетил фестиваль Джанмаштами , который проходил накануне в Сиднее, а затем полетел в Атланту, выиграв один день благодаря пересечению международной дневной линии, и посетил Джанмаштами.в Атланте. В Сиднее пятнадцать тысяч человек, около двух-трех тысяч в Атланте, эта программа в Вашингтоне, округ Колумбия. Поехал в Рим, Италия, и на церемонию ИСККОН в Риме, Ратха-ятру в Милане. Милан в [неразборчиво 00:54:00] Новом Вриндаване, и обратно в Индию, программа в Сурате, а затем в Майапур на фестиваль Рарадхаштами . Это фестиваль Рарадхаштами , я всегда бываю в Майапуре на фестивале Рарадхаштами , около десяти тысяч человек. Поскольку Радхарани является создательницей Навадвипа-дхамы, мы с большим размахом отмечаем Радхарани , когда сахасрадхара окропляет божества. Вена, Австрия, программа, Варшава, Польша, Вроцлав, Польша — второй по величине город. Русский фестиваль в Пенице [неразборчиво 00:54:50] — это особая яджна , чтобы благословить всех жертвователей московского храма. Храм внутри [неразборчиво 00:55:02] — это крупные жертвователи, у них два гектара земли в Москве. Это Ратха-ятра в Кёльне, Германия. Побывали на китайских фестивалях… праздники в Гонконге, китайские и индийские преданные танцуют вместе. Программа на Маврикии, затем Йоханнесбург, Индонезия, Южная Африка, Нью-Йорк, Бруклин, Нью-Йорк, Южная Америка, Сантьяго — это «Октябрьское уединение». В Бразилии, в местечке Натал на северо-востоке, затем Ратха-ятра в Рио-де-Жанейро на пляже   Ипанема, знаменитые пляжи Копакабана и Ипанема, Асунсьон, Парагвай, Южная Америка, храм в Буэнос-Айресе, Кочабамба, профессиональный музыкант, предлагающий молитвы, учитель музыки [неразборчиво 00:56:28], бхаджаны, музыкальные спортивные мероприятия. Ла-Пас, Боливия, самый высокогорный город в мире, четыре тысячи пятьсот метров… Затем процессия Ратха-ятра, процессия за тигром, разбивающий танец [неразборчиво 00:56:43 – 00:56:48]. В Перу у нас есть храм индийской архитектуры Сита-Рама, второй по величине город Арекипы. У нас есть программа в Манте, Эквадор,  мэры, муниципалитеты. Куэнка находится в горах Эквадора, у нас там ферма на берегу двух рек, в Кали, Колумбия, проходит специальный семинар по развитию общины для более чем ста преданных. Еще одна Ратха-ятра в Мексике, на этот раз в городе Гвадалахара. Финикс, Аризона… В Аризоне есть очень популярный ресторан в [неразборчиво 00:57:41]. Сакраменто, один грихастха .Пара участвует в программе. Это межконфессиональная программа епископальной церкви в Гонконге, объединяющая различные религии, поэтому нас попросили читать «Харе Кришна» в качестве молитвы, и в ней приняли участие представители других религий. Программа Прабхи, Вишну и Свами в храме ИСККОН в Дакке. День памяти Прабхупады в Маяпуре: все возлагают светильники и гирлянды Прабхупаде. Амбариш Прабху, правнук Генри Форда, изобрел автомобиль. Мы совершили парикраму в Мамагачхи, место рождения Вриндавана даса Тхакура Вьясы, создателя Чайтанья-лилы. Это паломничество с Радханатхом Свами и другими, Индрадьюмной Махараджей, Бхакти Бхрингой Махараджей, поэтому я сопровождал их паломничество. Специальная программа в Визаге, Вишакхапатнаме.   Есть кто-нибудь из Андхры? [неразборчиво 00:59:04] Большая толпа. Мы посетили Джаганнатха Пури, четыре с половиной тысячи преданных приехали на парикраму в Джаганнатха Пури, три-семь дней в святых местах, и у нас были занятия по Джаганнатха Пури, затем на четвертый день… на третий день мы совершили парикраму на восемнадцать километров. Поехали на Ратха-ятру в Лагос, Западная Африка. Бхакти Тиртха Махараджа попросил меня поехать в Западную Африку, поэтому я ездил туда несколько раз. Это индуистский храм, где нас [неразборчиво 00:59:44] пустили на Ратха-ятру. Это Намахатта в Бенгалии, Берхампур, округ Муршидабад. Это организация академии Бхактиведанты, где обучают поклонению божествам, трехмесячный курс по обучению этому искусству. Поехал в Гувахати, Ассам, на Ратха-ятру, где побывали тринадцать разных племенных групп: боро, сарания, димаса — так много групп, что я не помню всех названий. Поехал в Австралию, потом вернулся в Куала-Лумпур на открытие пуджи Дамодара, совершил утреннюю джапу-прогулку. На Ратха-ятре [неясно] поехал навестить преданного, пострадавшего в автомобильной аварии. Пожалуйста, будьте осторожны за рулем. Это специальная программа с послами из Венесуэлы, Эквадора и Куала-Лумпура. Открытие Ратха-ятры нового храма в Кланге — крупном портовом городе Малайзии. Это Нрисимха Махараджа – он министр, он [неясно 00:61:06] веревку перед тем, как Джаганнатха дал ему благословение. На Ближнем Востоке нельзя проводить Ратха-ятру в помещении из-за религиозных чувств Ближнего Востока, но ее проводят внутри храмового зала. В один из случаев мужчины обводят божества, а женщины и дети – мужчин. Вы когда-нибудь видели Ратха-ятру в помещении? Аватаридеш – еще один пример Ближнего Востока. [неразборчиво 00:61:40] национальный храм [неразборчиво 00:61:42 – 00:61:48] большая Ратха-ятра в Пенанге, три Ратхи, это называется Маленькая Индия, названия называются «пурпуры Востока»   , Тайпин, Сингапур, снова Сингапур, и я поехал в [неразборчиво 00:62:04 - 00:62:08] в Сингапуре я получил это [неразборчиво 00:62:10] преданные пришли и заботились обо мне, я был в больнице, после этого я выписался из больницы, я поехал в Мельбурн, чтобы держать ногу в поднятом положении [неразборчиво 00:62:23]  Пятнадцать дней. Это храмовая комната в Мельбурне, Сиднее, Бангкоке. Ратха-ятра в Коимбатуре, Тамилнад, кто-нибудь из Тамилнада, Коимбатуре, у кого-нибудь есть особая программа в Каннуре? Карла, хороший прием в аэропорту Каликута, местный керальец. У нас был фестиваль намахатта в месте под названием [неразборчиво 00:62:55] недалеко от Силигури, затем мы отправились в Мангалор на программу, Ратха-ятра в Ченнаи [неразборчиво 00:63:06] Ратха-ятра в Ченнаи. [неразборчиво 00:63:12] Программа Ратха-ятры в Карнатаке. Мой дорогой друг Радханатх Свами. Программа в [неразборчиво 00:63:20] Возвращение в Дамодардеш. Специальная зимняя программа в Москве, внутри минус десять градусов, строится большой храм, они арендуют это место для Джаганнатхи. Кришна Катхадеш, Загреб – Сачинандан Махараджа, [неясно 00:63:46] мой ученик также имеет там ресторан. Вашингтон, округ Колумбия, у них есть собрание Ситы Рамы. ИСККОН Монреаль – это церковь, а не храм. Майами, Евкадур, Южная Америка, Альхачуха во Флориде раздают от тысячи до тысячи шестисот тарелек с семидесятых годов. Студенты платят три доллара и, если хотят, платят купон на неделю, иначе четыре доллара – это самая популярная программа в кампусе. [неясно 00:64:28] новоселье Кришанты. Мурари севак в фермерской общине в Теннесси, Нью-Талаван, перед [неясно 00:64:40] это ферма площадью тринадцатьсот акров, много разных семей. Нью-Талавана Гаура Нитай ки.   Радха Радха канта Нью-Орлеан ки. [преданный: Джей] Это процессия Ратха-ятры в Новом Орлеане [неясно 00:65:00]   люди поднимают   руки [неясно 00:65:05]   читают святое имя Харе Кришна [неясно 00:65:07] четки и сувениры, которые каждый хочет получить, они получают [неясно 00:65:19 – 00:65:24] Лос-Анджелес [неясно 00:65:35]   на Гавайях. Там одна грихастха… это дом, и мы проводим программу [неразборчиво 00:65:46] на Гавайях, так что… Гонолулу, Панча -таттва . Токио. Что случилось? [смеется] Вы там? Там [неразборчиво 00:66:00] Да, я провел там месяц или два, а потом вернулся на открытие храма. Это в [неразборчиво 00:66:24 – 00:66:27] новом храме, божества перенесли в новый храм, сделайте абхишеку. Ратха-ятра в Бангалоре. Кто-нибудь из Карнатаки? Будет ли после этого пир прасада? Уже почти февраль. Бхакти Пурушоттама Свами, он когда-нибудь приезжал? Это открытие нового храма в Анантапуре, штат Андхра-Прадеш. Это самый засушливый район в Андхра-Прадеше, во время установки шел дождь. Джаганнатха… Радха Партхасаратхи, этот храм имеет форму… Бхакти Викас Махараджа, Локанатх Махараджа, это форма Ратха-ятры. Один из моих учеников открыл бисквитную фабрику, она выступает в качестве подрядчика для компании Britannia Biscuits. Это… бисквитная фабрика. Итак, они попросили меня пойти и совершить пуджу [неразборчиво 00:67:46] Весь день… весь день при свете дня. Это годовщина установки нового храма Тирупати, и они провели большую абхи… пушпа абхишека – установку стамбхи Дхваджи, стамбхи Гаруды. Это стамбха. Это стамбха – стамбха Гаруды. И они омывают… абхишека, пушпа абхишека. Шествие божеств в Маяпуре. Радха Мадхава ки [преданный: джай] Радха Мадхава ки [преданный: джай] Радха Мадхава ки [преданный: джай] Радха Мадхава ашта сакхи вринда ки [преданный: джай]

Это была моя мать, и… она умерла, и я пошла туда, чтобы совершить последние обряды. Я читала святые имена над её телом. Обычно, будучи санньяси, я бы этого не делала, так как это был мой пурвашрам, но поскольку у меня не было других родственников, а она была преданной; Прабхупада сказал, что она была преданной, поэтому я… у меня не было других родственников, которые были бы преданными, поэтому я сделала это. Окропила [неразборчиво 00:69:21] водой Ганга, возложила гирлянды на божества. Это была моя краткая версия моего года. Свет! Пульт дистанционного управления был подарен преданными из Токио в феврале.

Есть вопросы?

Преданный: [Неразборчиво]

В прошлом году мы совершили шесть поездок по всему миру. [аплодисменты в зале]. В этом году, вероятно, четыре.