20070104 Бхагавад-гита 9.22

Ниже приведена лекция, прочитанная Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 4 января ²⁰⁰⁷ года в Коимбатуре, Индия. Занятие начинается с чтения отрывка из Бхагавад-гиты, глава 9, стих 22.

Бхагавад-гита 9.23

ананьяш чинтаянто мам
йе джанах парьюпасате
тешам нитйабхиюктанам
йога-кшемам вахами ахам

Перевод : Но тем, кто всегда поклоняется Мне с исключительной преданностью, размышляя о Моей трансцендентной форме, — Я даю то, чего им недостает, и сохраняю то, что у них есть.

Комментарий : Тот, кто не может прожить ни мгновения без сознания Кришны, не может не думать о Кришне двадцать четыре часа в сутки, занимаясь преданным служением: слушая, воспевая, вспоминая, вознося молитвы, поклоняясь, служа лотосным стопам Господа, оказывая другие услуги, развивая дружбу и полностью предаваясь Господу. Такая деятельность всеблагоприятна и полна духовных сил, которые делают преданного совершенным в самопознании, так что его единственное желание — достичь общения с Верховной Личностью Бога. Такой преданный, несомненно, без труда приближается к Господу. Это называется йогой. По милости Господа такой преданный никогда не возвращается к этому материальному состоянию жизни. Кшема означает милосердную защиту Господа. Господь помогает преданному достичь сознания Кришны посредством йоги, и когда он становится полностью сознающим Кришну, Господь защищает его от падения в жалкую обусловленную жизнь. 

Джаяпатака Свами : Ранее в 20-м стихе Кришна сказал, что те, кто являются trai-vidyā, знающими три Веды, также косвенно поклоняются Господу , и они рождаются в индралоке, ибо долгое время наслаждаются небесным блаженством.

Когда их добрая карма исчерпана, им снова приходится спускаться на эту земную планету.  И таким образом, если мы стремимся только к чувственным наслаждениям, то нас ведут к повторным рождениям и смертям.  Господь Чайтанья описал это так: иногда мы попадаем на небеса, иногда на землю, иногда в ад; и таким образом мы перемещаемся вверх и вниз, как человек, как преступник, погруженный в воду.

кабху сварге утхайа, кабху нараке дубая
дандиа-джане раджа йена надите кубайа
( Чч. Мадхья 20.118)

Итак, сколько из вас хотели бы пройти через этот опыт деградации, деградации, повторяющегося рождения и смерти снова и снова? Сколько здесь? Никто не поднимает руки. Сколько из вас хотели бы разорвать этот цикл рождения и смерти?  Ух ты! Я в нужном месте. Все студенты здесь стремятся к высшей цели.

Таким образом, идея, которую Кришна здесь объясняет, заключается в том, что yoga-kṣemaṁ vahāmy aham ( Бхагавад -гита 9.22) , что если кто-то постоянно занимается регулярным поклонением Мне посредством бхакти-йоги, то Я обеспечиваю его всем необходимым, чтобы он мог приблизиться ко Мне. Если мы ответственно и ежедневно совершаем преданное служение Господу, то Он ответит нам взаимностью и защитит нас. Kṣemam также означает «защищать».

Видите ли, существуют разные виды преданных. Есть преданный, которого называют сакама-бхакта – преданный, у которого много материальных желаний, и он восхваляет Господа, чтобы исполнить эти желания. В целом, многие боги и люди, живущие на планете богов , все они преданные, но они – сакама- преданные. Это преданные с множеством материальных желаний.

Существует также высший преданный, который служит Господу ради Его удовольствия. У него нет никаких условий для своего служения, он просто хочет угодить Господу. Это называется нишкама-бхакта. Преданный, у которого нет материальных мотивов. Поэтому постепенно мы стремимся превратиться в нишкама-бхакту. Каким бы преданным мы ни были, лучше быть преданным, чем не быть. Лучше быть преданным, чем не быть преданным. Но если мы можем стать чистым преданным, тем, кто хочет угодить Господу, то такой человек встречается очень редко.

В «Бхагавад-гите» (18.55) Кришна говорит: «Бхактья мам абхиджанати» – никто, кроме Моего чистого преданного, не может познать Меня. Поэтому, если мы хотим познать тайны Кришны, нам тоже нужно быть преданными, тогда Он откроет их нам.  Когда кто-то занимается бхакти-йогой, он обретает более высокое чувство, получая духовное счастье от служения Кришне. Сколько из вас рады участвовать в этом празднике ратха-ятры ? Все подняли руки? Почти все подняли руки. Поэтому служение Кришне также очень блаженно, очень приятно. Когда Кришна доволен, мы, естественно, тоже довольны, потому что мы – часть Кришны.

Как и в случае с Дурвасой Муни, который отправился к Пандавам, он послал гонца, чтобы накормить своих 10 000 учеников. У Драупади был волшебный горшок, в котором еда никогда не заканчивалась, пока она не ела. Но она уже поела. Она оказалась в затруднительном положении. Как ей накормить Дурвасу Муни и его 10 000 учеников? А если она их не накормит, то он может проклясть всех Пандавов. Это был трюк Дурьоданы. Он был уверен, что к этому времени Драупади уже поела; они не смогут накормить Дурвасу Муни, их проклянут, и это облегчит мне задачу. Вы все слышали эту историю, верно? Из «Махабхараты». И вот Драупади подошла к Кришне и умоляла его: «Что делать?» «У тебя есть горшок, ты можешь их накормить, у тебя неограниченное количество еды». «Нет, но я уже поела. До завтрашнего дня еды не будет». Тогда Кришна сказал: «Принеси мне что-нибудь из своего горшка. Даже немного субджи ». Конджам, конджам! (Тамильский) Немного. Значит… ты не перевел мой Конджам? Нет, ты перевел на тамильский. Если я говорю по-тамильски, ты должен говорить по-английски. Конджам! Немного. Нандри! Спасибо. Затем она принесла немного прасада и дала его Кришне. Кришна взял прасад и сказал: «О, я чувствую себя таким довольным». И вот, когда Кришна насытился, Дурваса Муни тоже насытился, и все его ученики тоже. «О, как же я сыт! Если мы пойдем к Пандавам, мы ничего не сможем съесть». И все они сбежали. Пандавы были спасены – йога кшемам – Господь защитил их. Но это показывает нам, насколько доволен Кришна, и все довольны. Так сколько же людей хотят быть довольными в своей жизни? Видите ли, секрет удовлетворения – это удовлетворение Кришны. Если вы удовлетворяете Кришну, вы станете довольны.

Обычно мы думаем: «Дайте мне, дайте мне, я хочу быть счастливым!» Koḍu, дайте мне! Но если вы действительно даёте Кришне, то становитесь по-настоящему счастливыми. Поэтому бхакти-йога учит нас, как служить Кришне и как Ему нравится, когда Ему служат. Ему нравится слышать, когда вы слышите о Нём; когда мы воспеваем Его или помним Его śravaṇaṁ kīrtanaṁ smaraṇaṁ vandanaṁ , когда мы кланяемся Ему. Таким образом, мы выполняем девять практик преданного служения nava-vidha bhakti . Таким образом, Кришна очень легко угождается Своими преданными.

Праздник Ратха-ятра — это, в особенности, простой способ угодить Господу: возить Его колесницы, танцевать перед Ним, прославлять Его. Так, например, каждый может каждый день повторять мантру «Харе Кришна», даже если у вас есть материальные желания, Господь даст вам то, что Он лучше вас знает, что вам нужно для счастья. Вы можете молиться: «Мне нужно 10 000 рупий», и вы получите 10 000 рупий, но поймете, что этого недостаточно. «Мне нужно 100 000 рупий», и вы получите 100 000. Но этого тоже недостаточно. «О, мне нужно 50 лакхов!» Так же, как и с нашими желаниями, мы никогда по-настоящему не знаем, что нам нужно для счастья. И, как говорится, одних денег недостаточно, чтобы сделать нас счастливыми. Поэтому, чтобы быть по-настоящему счастливыми, нам нужно угождать Кришне, независимо от того, есть ли у нас всевозможные желания, нет ли у нас желаний или мы стремимся к освобождению.

акамах сарва-камо ва
мокша-кама удара-дхих
тиврена бхакти-йогена
йаджета пурушам парам
( ШБ . 2.3.10)

Что бы мы ни желали, у нас не должно быть никаких желаний , мы должны предлагать тиврену бхакти-йогена – чистое преданное служение. Итак, сколько людей посвятили себя преданному служению? Хотите стать бхакти - йогом ? Спасибо.

Нандри!
Харе Кришна!