20050701 Бхагавад-гита 14.19

Ниже приводится запись лекции, прочитанной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 1 июля ²⁰⁰⁵ года в Сингапуре. Лекция начинается с чтения отрывка из четырнадцатой главы девятнадцатого стиха Бхагавад-гиты.

наньям гунебхйах картарам
йада драштанупашйати
гунебхьяш ча парам ветти
мад-бхавам со 'дхигаччати

Перевод : Когда человек должным образом осознает, что во всех своих деяниях не действует никто, кроме этих гун природы, и познает Верховного Господа, который трансцендентен всем этим гунам, он достигает Моей духовной природы.

Пояснение : Можно превзойти все действия гун материальной природы, просто правильно поняв их, обучаясь у истинных душ. Истинный духовный учитель — Кришна, и Он передает это духовное знание Арджуне. Точно так же, именно у тех, кто полностью пребывает в сознании Кришны, следует изучать эту науку о действиях в контексте гун природы. В противном случае жизнь будет направлена ​​неверно. Под руководством истинного духовного учителя живое существо может узнать о своем духовном положении, своем материальном теле, своих чувствах, о том, как оно попало в ловушку и находится под влиянием материальных гун природы. Он беспомощен, находясь во власти этих гун, но когда он сможет увидеть свое истинное положение, тогда он сможет достичь трансцендентного уровня, получив возможность для духовной жизни. 

На самом деле, живое существо не является исполнителем различных действий. Оно вынуждено действовать, потому что находится в определённом теле, управляемом определённой гуной материальной природы. Без помощи духовного авторитета человек не может понять, в каком положении он на самом деле находится. В общении с истинным духовным учителем он может увидеть своё истинное положение, и благодаря такому пониманию он может утвердиться в полном сознании Кришны. Человек в сознании Кришны не находится под влиянием материальных гун. В седьмой главе уже сказано, что тот, кто предался Кришне, освобождается от деятельности материальной природы. Для того, кто способен видеть вещи такими, какие они есть, влияние материальной природы постепенно прекращается.

Śrīla Prabhupāda ki Jai.

Джаяпатака Свами : Харе Кришна.Вы знаете, что три гуны природы — саттва, раджа, тама , доброта, страсть и невежество — тянут живое существо, подобно нити, тянущей марионетку. Многих из вас когда-либо тянуло что-то сделать, даже если вы этого не хотели. В этом проблема материального мира: коммерческие компании используют различные гуны природы для продвижения своих товаров. Они могут продавать коробку передач, но на фотографии будет изображена красивая женщина, держащая эту коробку. Какое отношение эта красивая женщина имеет к коробке передач, тормозам или чему-то подобному? Они пытаются использовать гуны страсти для продвижения своего продукта. Всем известно, что курение сигарет вредно для здоровья, но если показать человека, курящего на открытом воздухе в красивом зеленом лесу, кто-то подумает: «О, это полезно». Даже несмотря на то, что правительство заявляет о вреде курения для здоровья, оно заставляет компании это делать. Таким образом, люди пытаются активировать определенные гуны природы в вашем сознании для продажи определенного продукта. Они хотят казаться очень мужественными, курят определённый вид сигарет, например, сигареты какого-нибудь ковбоя, который выглядит очень грубым и крутым, и люди думают: если я курю, значит, я тоже очень сильный парень. Вы замечали, как на рынке используются гуны природы для продажи товаров? Возможно, мы не хотим этого признавать, но влияние гун существует, но те, кто занимается маркетингом и рекламой, знают об этом. Этот стих говорит нам о том, что мы должны понимать, как работают гуны, и не должны поддаваться их влиянию, помня, что Кришна трансцендентен гунам. Откуда вы знаете о гунах природы? Вы знаете это из садху-шастр и от гуру, мы знаем это из священных писаний, таких как Бхагавад-гита, в четырнадцатой главе, повествующей о гунах материальной природы. Мы знаем это от гуру, он направляет нас. Они находятся под влиянием модусов, иногда мы злимся, что является модусом невежества, и даже в семье иногда возникают недопонимания и ссоры, это происходит из-за влияния тамо-гуны . Поэтому мы стараемся создать образ жизни, основанный на шуддха-саттве, служащей Кришне. Кришна — это больше, чем добро, это чистая доброта. шуддха чистая саттва шуддха-саттва,В Ведах также известен Васудева. Чистая гуна благости, потому что Кришна — чистое благо, поэтому мы предлагаем Кришне служение, всё очищается, мы хотим быть свободны от влияния гуны невежества и страсти. Даже материальное благо недостаточно, оно полезно, но лучше пребывать в чистой доброте. Это путь к счастью: чистая доброта даёт нам чистое счастье, невежество всегда делает нас несчастными, «тамо гуна дукхи каро» — они несчастны в начале и в конце. Страсть приносит счастье, чувство удовольствия в начале, а затем страдание в конце. Доброта означает аскетизм в начале, но счастье в конце. В материальном мире есть добро и зло. Однажды Шрила Прабхупада ехал в своей машине, и у него была фотография Кришны и Баларамы. Прабхупада упоминает, что в этом мире есть добро ( бхало ) и зло ( манда ), они борются друг с другом, иногда добро ( бхало ), иногда зло ( манда ), одно побеждает, а другое проигрывает, обычно добро побеждает, но иногда побеждает зло. В материальном мире материальное добро и материальное зло не являются духовными. Кришна показывает, что преданные служат добру, на самом деле мы служим чистому добру, мы служим шуддха -саттве. Потому что даже плохой человек, если он получит милость Кришны, может стать чистым добром. Джагай Мадхай были очень плохими кукарами из-за своего преданного служения, но по милости Нитьянанды они предались Господу Чайтанье, они совершили атмасамарпанам лотосным стопам Чайтаньи Махапрабху, и тогда они очистились. Джагаи Мадхаи были гондами, дакоитами, асоциальными личностями, но они изменили свои сердца и стали чистыми преданными. Обычно это невозможно материальными средствами, но духовными – возможно. В Малайзии есть центры реабилитации наркозависимых, и восемьдесят процентов людей, которые туда попадают, снова возвращаются к наркотикам, потому что туда ходят их друзья, их окружение. Мы проводим некоторые программы в определенных центрах реабилитации наркозависимых. Я слышал, что шестьдесят процентов молодых людей, прошедших наши программы, не возвращаются к наркотикам – это эффект от пения мантр.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

В материальном мире что-то может быть хорошим, что-то плохим, но это не важно для преданных. По-настоящему важно, чтобы кто-то совершал преданное служение. Как узнать, что такое преданное служение? Как это узнать? Любой может сказать. Кришна сказал в Бхагавад-гите… никто не может сказать, что произошло? Любой может сказать. Что? Трансцендентное…   Да, что делает это за пределами гун материальной природы? Какова одна особенность, которую вы должны выяснить? Да. Кто-то может находиться в гуне невежества и не ожидать никаких плодов. Но что это за природа? Что приводит к этому? Предание себя Кришне – вот что очень близко. Все, что связано с Кришной, трансцендентно – это секрет, все, что не связано с Кришной, материально – очень просто. Кришна трансцендентен, и всё, что связано с Кришной, также трансцендентно. Преданное служение означает служение, совершаемое ради удовольствия Вишну, Кришны, иначе это пунья, хорошая или плохая карма, но оно связано с Кришной, оно трансцендентно. Парвати спросила Шиву, существует ли так много видов поклонения, какой вид поклонения лучший? Господь Шива ответил: «ārādhanānāṁ sarveṣāṁ viṣṇor ārādhanaṁ param» . Среди всех видов поклонения Вишну — лучший из всех, высший, высший, парам, сарвоткриштха. tasmāt parataraṁ devi Моя дорогая богиня, за одним исключением tadīyānāṁ samarcanam, поклонение тем предметам, людям, связанным с Вишну, еще лучше. Мы можем поклоняться Муругану как очень могущественному деву, и в этом случае это будет в благом настроении, но если вы знаете в целом, что для Вишну, для девов, он великий преданный Вишну. Если вы поклоняетесь ему как великому вайшнаве, великому преданному, то это становится чистым благом, таково мнение Господа Шивы. Если мы поклоняемся Шиве как Ишваре, это тоже благое настроение, но если мы поклоняемся ему как величайшему из всех, связанных с Вишну, всем вайшнавам, то это становится духовным, выходит за пределы гун. В Бхагавад-гите говорится, что если вы поклоняетесь девам в благочестии, а поклоняетесь людям, то это состояние страсти. Сейчас там широко распространено поклонение людям: спорт, газеты, отдающие должное спортсменам, политикам и многим другим великим людям, а также поклоняются духам… все эти сущности находятся в состоянии невежества. Есть люди, которые занимаются черной магией, пытаясь наложить заклинания на других — проклятия, призвать духов — это состояние невежества, ничего хорошего в этом нет. Если кто-то поклоняется Кришне и другим личностям в связи с Кришной, другим объектам в связи с Кришной, тогда это чистая доброта, трансцендентная трем гунам. Вы поклоняетесь туласи . Сколько из вас имеют туласи?   У вас дома? Я даже видел; я только что был в Южной Америке. Сейчас зима в Южной Америке, в Австралии пять градусов Цельсия, семь, десять, один градус. В Сантьяго выращивают туласи, держат их в одном месте… при свете, согревая , здесь, в Сингапуре, нет проблем с выращиванием туласи, это тропическое место, это город-сад, вы здесь… добро пожаловать в наш город-сад. Так какие деревья можно украшать в городе-саде? Туласи — священный базилик? Говорят, что если читать мантры перед рекой, океаном, это будет еще лучше… эффективнее, или это священная река, и даже Ганг эффективнее в сто тысяч раз. Но если читать мантры перед туласи, польза увеличится в миллионы раз. Поклонение Туласи очень важно для повторения мантры Харе Кришна, достаточно лишь поднести небольшой фитиль: «Парикрама яни ка ца папани брахма-хатьядикани ка тани тани пранашьянти прадакшина паде паде» . Обход Туласи. На каждом шагу мы можем получить прощение за великие грехи махапапы , такие как убийство брахмана. Мы не знаем, какие грехи мы совершили в прошлой жизни, вплоть до ста рождений, и получаем греховные последствия, но простое поклонение Туласи, простое повторение мантры Харе Кришна санкиртана яджня, позволяет нам освободиться от множества пурва -кармы, прошлых греховных деяний. Кришна даровал нам так много возможностей освободиться, воспевая и танцуя. Когда вы все поете «Харе Кришна», хлопайте в ладоши, как дети хлопают в ладоши! [хлопает в ладоши]

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Здесь, конечно, рис не выращивают. Рис выращивают в Малайзии, рис выращивают в Таиланде, рис выращивают в Индии. Вы когда-нибудь видели рисовое поле? Кто-нибудь видел, как разбрасывают рис?   Иногда птицы прилетают поклевать рис, вы хлопаете в ладоши [хлопает в ладоши], птицы улетают. Когда вы повторяете «Харе Кришна» и хлопаете в ладоши, ваши грехи улетают, как птицы Хари Бол (преданный: Харе Бол). В « Шанда- пуране» говорится, что если вы повторяете два слога «Ха» и «Ри», Вишну придет и украдет у вас. Все беспокоятся, у кого у нас украдут. Никому не нравится… Нет, но Он украдет у вас ваши несчастья, ваши грехи, ваши проблемы, если кто-то украдет ваши проблемы, любые ваши проблемы. Вот в чем сила, вы видите, вы повторяете «Хари»; Кришна приходит и забирает весь мусор из твоей жизни. В «Сканда- пуране» сказано: если хочешь избавиться от проблем, повторяй «Хари Бол!»Хари Бол — это сокращенная форма имени Харе Кришна.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе 

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Мы побывали в Катве, именно там Господь Чайтанья принял санньясу. Там же, после освобождения, Джагай и Мадхай отправились в Катву и живут там. Говорят, что Джагай и Мадхай, эти головорезы, эти злодеи , разбойники и все такое, прежде чем стать благородными людьми, стали добрыми преданными. Они каждый день ходили купаться в Ганге. В этом году мы отправились на сафари в Гангу после Ришикеша, Харидвара, Девпраяга, посетили Тривени, Прайаг, Варанаси, Маяпур, Канай Наташалу, Паталипутру — все эти святые места вдоль Ганга и несколькими другими путями. Господь Чайтанья сказал, что Ганга — это жидкая Кришна -према. Сколько из вас хотят Кришна-премы (говорит на бенгальском)? Кто? Поднимите руку. Кто хочет Кришна-премы? Значит, вам нужно искупаться в Ганге. Искупайтесь в Ганге, отправившись в Маяпур и приняв омовение, мы приглашаем вас. Сколько из вас искупаются в Ганге в Маяпуре? Сколько? Есть еще один способ, как говорится в Падма-пуране: если вы громко произнесете имя Ганга три раза, вы тоже получите это. 

Приняли ванну (смеется). Все, что связано с Вишну, особенное. Джагай Мадхай идут к Гангу, они чувствуют себя такими счастливыми, воспевая Харе Кришна, они танцуют, и слезы любви текут из их глаз. Здесь вы живете в Сингапуре и Малайзии, возможно, некоторые из вас из Австралии (или другого места), я не знаю всех здесь. Как нужно соединиться с Кришной, чтобы быть частью трех режимов, в этом секрет. Сколько из вас едят [неразборчиво 00:33:31 – 00:33:34]? Вы не едите, вы лжец, я вам не верю. Вы все едите, почему вы не поднимаете руку? Итак, вы должны связать свою пищу с Кришной. Как вы связали свою пищу с Кришной? Предложите пищу как бхогу, как наиведью, подношение, затем сделайте эту наиведью как прасаду, съешьте прасаду, и ваша пища также называется яджна-шиш. Остатки жертвоприношения, употребляя такую ​​пищу, ваши грехи будут уничтожены. У нас есть… В Шантипуре… кто-нибудь здесь из Шантипура? Это место в Бенгалии, Индия, где жил Адвайта Ачарья, и в книгах о Чайтанье Махапрабху говорится, что Шантипур не отличается от Матхуры, подобно Матхуре, Вриндаване, Матхуре, где жил Камса, где позже, после освобождения Камсы, жил Кришна, поэтому Шантипур подобен Матхуре. Когда Господь Чайтанья принял санньясу, Он отправился во Вриндаван, на запад. Куда бы Он ни шел, Он заставлял детей воспевать Харе Кришна.

Им не составляло труда самим петь мантры. По мере того, как Он удалялся от Ганга, они пели уже не так много. Тогда Господь Чайтанья сказал: «Я не хочу далеко уходить от Ганга, ветерок, дующий над водой Ганга, облегчает людям пение мантр». Поэтому Он вернулся к Гангу. Это было сделано намеренно… Господь Нитьянанда сказал пастухам на берегу Ганга: «Когда придёт Чайтанья Махапрабху, Он спросит вас: где Вриндавана? Укажите на юг, Вриндавана на севере? Укажите на юг». И пастухи указали на юг, и Господь Чайтанья отправился на юг. Там Он оказался в Шантипуре. Прямо напротив Шантипура Адвайта переходил реку, и Господь Чайтанья принимал омовение. Тогда Господь Чайтанья спросил: «Как так получилось, что Адвайта добрался до Вриндавана? Ты же здесь, во Вриндаване, Адвайта, как ты сюда попал?»   Адвайта ответил: «Мы не во Вриндаване, мой Господь.   Ты тоже омываешься на западной стороне Ганга, потому что Тривени в Прайаге, Ямуна, течет с южной стороны, Ганга — с северной, которая поворачивает… Ямуна — на запад, Ганга — на восток, Сарасвати — посередине. А еще потому, что Он омывался на западной стороне, Он находится на стороне Джамуны». Тогда Господь Чайтанья понял, что его обманом заставили вернуться. Затем Он встретился со своей матерью, с преданными. Его мать попросила Его пойти к Джаганнатхе Пури, не идти во Вриндаван сейчас, иди позже. Для посещения… но мы живем в Джаганнатха Пури, чтобы получить некоторую информацию. Вы будете не так уж далеко от нас. Вриндаван — священное место, потому что он связан с Кришной . Поэтому, если кто-то оставляет свое тело во Вриндаване, он возвращается к Кришне. Если вы оставляете свое тело в Майапуре, это Гупта Вриндаван, и вы возвращаетесь к Кришне. Джаганнатха Пури называется Шри Кшетра — это тоже священное место. Поэтому в этом Шантипуре проходит фестиваль в Говинда Двадаши, непосредственно перед Пхалгуна Пуримой, днем ​​исчезновения Мадхавендры Пури. Мадхавендра Пури был гуру гуру Господа Чайтаньи. Он — самый важный проповедник, преданный, духовный учитель в линии Мадхавы, он основал Кришна-прем. Поэтому в день исчезновения Мадхавендры Пури (дня памяти) мы, ИСККОН, идём туда раздавать прасад. Пятьсот лет назад, когда Господь Чайтанья был там, Он увидел такое прекрасное действо: преданные, все в стремлении служить. Некоторые хотели намазать сандал на лоб, другие — омыть ноги вайшнавов, чарана-дхули,Кто-то хотел петь в киртане, кто-то хотел помочь с готовкой. Мать Шачи отвечала за кухню, другие женщины помогали ей готовить вкусный прасад для Господа и преданных, некоторые преданные читали уроки по Бхагаватам и Бхагавад-гите. Все подходили, кто-то делал гирлянды, кто-то надевал их. Так создавалась такая прекрасная атмосфера, все были настроены на служение. В этом секрет нашего прогресса: мы должны добровольно помогать другим, не ждите, вернее, организаторы сами попросят вас помочь . Вы сами должны подойти и спросить, какую помощь я могу оказать. У меня есть столько-то времени на всю неделю, я очень занят, но у меня есть два часа каждую субботу или воскресенье… в любое время, которое у вас есть. Мы добровольно уделяем время Кришне. В этом секрет: мы должны уделять время Кришне. Каждый день мы выделяем время для пения мантр.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Каждую неделю мы приходим на занятия по Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам, и наша жизнь сосредотачивается на Кришне, благодаря чему она становится духовной. Господь Чайтанья сказал в Шантипуре: «Тот, кто принимает прасад на этом празднике или в этом месте, обретает преданность Говинде». Тогда нам сказали: «Смотрите, это редкое место, где любовь к Кришне обретается через еду, поэтому ИСККОН, пожалуйста, организуйте эту программу с раздачей прасада», и мы это делаем. Обычно многие преданные вносят свой вклад; но один преданный сказал: «Я хочу всю сукритию сам . Я дам пятьдесят тысяч рупий или сто пятьдесят тысяч, сколько он захочет, чтобы отдать всё». Это нечто особенное: кто вносит свой вклад, тот получает благословение; кто раздает, тот получает благословение; кто готовит, тот получает благословение; кто предлагает Вишну, тот получает благословение; кто ест, тот получает благословение, все получают благословение. Итак, мы пытаемся научить вас, как превзойти три гуны материальной природы, соединив свою жизнь с Кришной. Bhaktivinoda Ṭhākura he sings kara kṛṣṇera saṁsāra chāḍi' anācāra Создайте семью, сознающую Кришну, и откажитесь от вредных привычек.   Мы не говорим, что нужно отказаться от семейной жизни, мы призываем людей создать семью, сознающую Кришну. Кому-то может нравиться быть брахмачари или санньяси – это их свобода, но мы не это пропагандируем, мы пропагандируем сознательную семью Кришны. kara kṛṣṇera saṁsāra do Kṛṣṇa conscious family do it. От чего следует отказаться, так это от вредных привычек. От вещей, не связанных с Кришной, таких как азартные игры, мясоедение, употребление прасада (Кришна не принимает мясо в качестве подношения) – от таких вещей нужно отказаться. Поэтому я очень рад, что все вы практикуете духовную жизнь, вы очень полны энтузиазма, молитесь Кришне, все вы получаете очень хорошее испытание, всегда будьте счастливы, служение Кришне. Парамананда – это высшее счастье. 

*все поют вместе*
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.