19991223 Бхагавад-гита 9.34

Ниже приводится запись лекции, прочитанной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 23 декабря ¹⁹⁹⁹ года в Куантане, Малайзия. Лекция начинается с чтения отрывка из Бхагавад-гиты, девятой главы, 34-го стиха.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

ман-мана бхава мад-бхакто
мад-йаджи мам намаскуру
мам эваишйаси юктвайвам
атманам мат-парайанах

Перевод: Всегда думайте обо Мне, будьте Моими преданными, воздавайте Мне почтение и поклоняйтесь Мне. Полностью погрузившись во Меня, вы непременно придете ко Мне.

Комментарий : В этом стихе ясно указано, что сознание Кришны — единственное средство освобождения от оков этого оскверненного материального мира. Иногда недобросовестные комментаторы искажают смысл того, что здесь ясно сказано: что все преданное служение должно быть посвящено Верховной Личности Бога, Кришне. К сожалению, недобросовестные комментаторы отвлекают внимание читателя на то, что совершенно нереально. Такие комментаторы не знают, что нет разницы между умом Кришны и самим Кришной. Кришна — не обычный человек; Он — Абсолютная Истина. Его тело, Его ум и Он Сам — одно и абсолютное. В «Курма-пуране», как цитирует Бхактисиддханта Сарасвати Госвами в своих комментариях к «Чайтанья-чаритаамрите» ( Пятая глава, Ади-лила, стихи 41–48), говорится : deha-dehi-vibhedo 'yaṁ neśvare vidyate kvacit. Это означает, что нет различия между Самим Кришной, Верховным Господом, и Его телом. Но поскольку комментаторы не знают этой науки о Кришне, они скрывают Кришну и отделяют Его личность от Его ума или от Его тела. Хотя это является полнейшим невежеством в отношении науки о Кришне, некоторые люди наживаются на том, что вводят людей в заблуждение.

Есть и демонические существа; они тоже думают о Кришне, но с завистью, подобно царю Камсе, дяде Кришны. Он тоже всегда думал о Кришне, но считал его своим врагом. Он постоянно пребывал в тревоге, гадая, когда же Кришна придет его убить. Такое мышление нам не поможет. Следует думать о Кришне с преданной любовью. Это бхакти. Необходимо постоянно развивать знание о Кришне. Что же это за благоприятное развитие? Это обучение у истинного учителя. Кришна — Верховная Личность Бога, и мы неоднократно объясняли, что Его тело не материально, а есть вечное, блаженное знание. Подобные рассуждения о Кришне помогут стать преданным. Иное понимание Кришны, основанное на неверном источнике, окажется бесплодным.

Поэтому следует сосредоточить свой ум на вечной форме, изначальной форме Кришны; с убеждением в сердце, что Кришна — Всевышний, следует предаваться поклонению. В Индии существуют сотни тысяч храмов для поклонения Кришне, и там практикуется преданное служение. При этом необходимо совершать поклонение Кришне. Следует склонить голову перед Божеством и сосредоточить свой ум, тело, действия — всё. Это позволит полностью погрузиться в Кришну без отклонений. Это поможет перейти в Кришналоку. Не следует поддаваться влиянию недобросовестных комментаторов. Необходимо участвовать в девяти различных процессах преданного служения, начиная со слушания и воспевания Кришны. Истинное преданное служение — высшее достижение человеческого общества.

Это «Бхагавад-гита как она есть», глава девять, текст 34, «Самое сокровенное знание», произнесенное сегодня, 23 ^{декабря} 1999 года, в 513- ^й год правления Господа Чайтаньи Махапрабху.

Джаяпатака Свами : Вы должны сказать им, что это центр ИСККОН в Куантане, Малайзия, к западу от соленого океана. Я был здесь, в Куантане, несколько раз раньше, но [13:54 Неясно] я был здесь. В том же месте? Сколько лет назад? Десять лет назад. Так кто был здесь десять лет назад? Значит, никого здесь не было. Сколько людей видят меня впервые?

Ванаккам!

Я очень рад встретиться со всеми вами. Эта глава Бхагавад-гиты очень важна. Сокровейшее знание. В самом начале главы – во втором стихе – Кришна говорит, что это царь образования. Раджа-видья .   Сколько здесь учеников? Хорошо, так что бы вы ни изучали эту Бхагавад-гиту, особенно девятую главу, это царь   образования.

павитрам идам уттамам
пратьякшавагамам дхармйам
су-сукхам картум авьяям

Почему это считается одним из видов образования? Потому что это даёт осознание себя через восприятие. Многие ли из вас слышали о душе? Об атме ? Многие ли видели атму ? Никто не видел. Благодаря этому процессу преданного служения вы можете увидеть атму . Сколько людей хотят увидеть атму ? Очень хорошо. Это очень хорошая группа. Люди здесь очень религиозны. Хорошо, мы должны дать им очень сильное благословение. Харибол! Эта способность видеть себя внутри нашего тела, видеть самих себя, — это не что иное, как образование. Если вы это знаете, вы действительно знаете суть. И этот процесс выполняется с большой радостью. Он называется су-сукхам . Сукхам означает счастье. Сколько людей хотят быть счастливыми? Очень хорошо. Но это не обычное счастье. Это сверхсчастье. Су-сукхам означает сверхсчастье. Сколько людей хотели бы сверхсчастья? Харибол! 

Мы также хотим, чтобы вы все стали невероятно счастливы. В материальном мире счастье — невыгодная сделка. Потому что счастье означает, что когда наши чувства ощущают что-то приятное, мы думаем, что счастливы. Например, сегодня немного тепло, и те, кто сидит под вентилятором, чувствуют прохладный воздух. Они очень счастливы. У нас нет вентилятора, у них нет вентилятора. Нам очень жарко. Это значит — [смех] — что один и тот же вентилятор может сделать кого-то счастливым, а кого-то — несчастным. Или зимой — здесь, в Малайзии, нет зимы, но есть страны, где она есть, например, Индия. В Северной Индии зима. В Маяпуре 15 градусов. Превращается в ледяной куб. То же самое счастье — то же самое, что приносит нам счастье, может принести нам и страдание. Таким образом, материальное счастье основано на страдании. Это как если бы вы не были голодны, вам хотелось бы есть? Значит, голод — это тоже страдание? Мы чувствуем голод, и у нас возникает желание поесть. Но голод — это страдание. Так что материальное счастье всегда представляет собой смесь страдания и некоторого удовольствия.

И в конце концов, обычно страданий становится больше, а радости меньше. Все крупные бизнесмены говорят, что только десять процентов людей должны видеть их счастливыми. Мы и будем этими десятью процентами. Но даже эти так называемые десять процентов тоже не счастливы. Когда рушится фондовый рынок, иногда кто-то может потерять сотни миллионов долларов за одну минуту. Я знаю одного человека в России, у которого были сотни миллионов долларов. За одну ночь. Ничего. Потому что рухнул весь фондовый рынок. Он потерял даже дом, который ему принадлежал. И некоторые люди сошли с ума из-за этого. Некоторые потеряли рассудок. Некоторые выпрыгнули из окна, чтобы покончить жизнь самоубийством. Такова природа материального счастья. Не так много счастья, но много страданий. Поэтому духовного счастья избежать невозможно. Прабхупада говорил, что в материальном мире вам придется наслаждаться материальной жизнью и страдать от нее. Вы не можете этого избежать. Мы не говорим людям, что вы не должны испытывать материальную жизнь. Вы не можете этого избежать. Сознание Кришны означает стремление к сверхсчастью. Если мы будем регулировать свою материальную жизнь, мы будем спокойны. Иногда это называют простой жизнью и возвышенными мыслями. Или же это регулируемая жизнь и возвышенные мысли. Всё, что Кришна даёт нам материально, мы принимаем как Его благословение. И мы используем это в служении Ему.

Вы наверняка знаете историю Випры Судамы? Судама Випра? Он был брахманом . И он учился в школе гурукула вместе с Господом Кришной . Сандипани Муни был их учителем, их гуру . Так вот , этих двоих детей учили служить гуру . Они ходили за дровами для яджны гуру . Вы ходите за дровами для своего гуру ? Это было одним из служений, которые выполняли юные брахмачари – они доставали дрова для своего гуру , чтобы тот мог совершать ежедневную яджну .

Бхууум! Бхууум! Тсссссс!!

Когда Кришна и Випра Судама шли за дровами, разразилась сильная буря . Они заблудились, не зная, куда идти, и им пришлось укрыться под деревом. Они не успели вернуться вовремя. Гуру , как отец, беспокоился о своих учениках. И вместе с другими мальчиками они отправились ночью на поиски Кришны и Випры Судамы. Они нашли их под деревом и привели обратно в ашрам . Так они провели много времени вместе. Но затем Господь Кришна отправился в Двараку и сыграл роль великого царя. Его преданный Випра Судама вернулся домой, женился, но был очень бедным брахманом , у него не было денег, и ему приходилось просить милостыню, чтобы выжить. Его жена постоянно говорила ему: «Твой друг — Кришна . Ой, он же твой одноклассник. Мы живём в такой нищете. Если попросишь у Кришны, Он легко тебе даст. У Него неограниченные средства. Он может дать всем. Посмотри, у меня нет ни нормального сари , ни еды».

Каждый день она подталкивала его: «Почему бы тебе не пойти и не спросить Кришну , пойти и спросить Кришну , пойти и спросить Кришну ?» В тот день Махараджа подгонял нас, чтобы мы все вовремя успели на рейс в Гонконг. [Смех]

«Ты должен идти. Ты должен идти вовремя. Пошли».

И вот жена Судамы подталкивала его. Иди, иди, иди. Наконец он подумал: «В любом случае, пойду посмотрю на Кришну . Я давно Его не видел. Но мне нужно что-нибудь взять с собой, когда я пойду к Кришне . Но мне нечего Ему принести. У меня ничего нет». И он пошел просить милостыню и раздобыл немного плоского риса. И он положил плоский рис в свою одежду, может быть, в мешок, я забыл, может быть, в мешок [31:20 Неясно], и пошел в Двараку. Дварака была островным царством. Недавно в Индии археологи обнаружили под водой какой-то город, и они нашли там несколько лодок в доке – причале, который во много раз больше, чем самые большие современные причалы – судоходные районы Роттердама, Сингапура. Больше, чем самолет. Итак, Випра Судама пересёк океан и отправился на остров, где жил Кришна . Он увидел, что в этом городе все были преданными. Представьте себе город, где все преданные. Всем нравится Кришна . Там, в Двараке, он отправился во дворец Кришны и Рукмини. Привратник не остановил Судаму. Он был поражён. Всё было так роскошно — повсюду золото, драгоценности, мрамор, оникс, все очень ценные камни, и везде были люди — привратники приветствовали его: «Входите, входите, входите», как будто его уже ждали   . Наконец он вошёл во внутреннюю часть дворца, и там его ждал Кришна . И Кришна принял его со всем почтением. Он сказал:

 «Я кшатрий , ты брахман . Поэтому я должен омыть твои ноги».

Кришна играет свою лилу , хотя Он — Верховный Господь, Он играет как человек. Он играл роль кшатрия . Поэтому Он омыл ноги Випры Судамы. А Рукмини обмахивала его веером. Затем Випра Судама заплакал, увидев своего друга. Можете все подойти поближе? Идет дождь.

Тогда Кришна сказал: «Что это у тебя в сумке? Что ты несёшь? Ты принёс что-то для Меня? Как ты добр!»

«Нет, нет, нет». Випра Судама подумал: «Это же такая обыденность. У Кришны есть всё. Как же я могу дать Ему немного плоского риса — чивду ?»

 «Нет, нет, это вас не устраивает. Это обычная вещь».

«Всё, что приносит Мне Мой преданный, достаточно хорошо для Меня». Он силой взял это и, увидев чивду , сказал: «О, моя любимая чивда ». Он откусил кусочек. «Ммммм». И сказал: «Очень вкусно!» Налларку. Налларку. Он снова откусил второй кусочек. « Налларку » (говорит на тамильском) [Смех] И затем Он собирался откусить третий кусочек. Рукмини остановила его. «Господи, пожалуйста, не откусывай три раза».

"Почему нет?"

«Видите ли, у него ничего не было. Ему приходилось просить у других, чтобы отдать это вам. Поэтому, если вы возьмете один раз, я должен буду дать ему все богатства мира. Если вы возьмете дважды, я должен буду дать ему такое же богатство, как и у вас. Но если вы возьмете трижды, я должен буду дать больше богатств, чем у вас есть. А это невозможно. Потому что все богатства принадлежат вам. Поэтому, если вы возьмете трижды, я не смогу его вознаградить».

Так, например, Випра Судама — он никогда не мог даже попросить Кришну : «Пожалуйста, дай мне что-нибудь».

Хотя его жена много раз говорила, он не мог заставить себя: «Как я могу просить Кришну о чем-то, если есть потребность? Он мой друг, я люблю Его. Как я могу просить своего друга…» [39:54 неясно], это будет похоже на деловую сделку. Настоящий друг хочет дать своему другу, а не взять. Поэтому он никогда ничего не просил у Кришны . Но он был так счастлив, что встретился с Кришной . Слезы навернулись ему на глаза. Он вернулся домой. Когда он возвращался, приближаясь к своему маленькому домику – ветхой хижине, – он увидел, что его хижины нет. Там стояло что-то вроде дворцового здания. Он увидел прекрасную женщину в изысканном сари и множество служанок, идущих ему навстречу. «Кто это?» Когда она подошла совсем близко, чтобы встретить его, он увидел свою жену. Что здесь происходит?

«Посмотри сюда. Спасибо, что подарил мне этот прекрасный, чудесный дом». Но он никогда ничего не просил у Кришны . Кришна просто дал ему всё, не спрашивая. Большой дом, столько денег. Затем Судама использовал этот дом просто для поклонения Кришне . Он был чистым преданным. Он действительно обладал богатством, которое в конце концов принял, но использовал его для распространения послания Кришны среди других. Он достиг сверхъестественного счастья. У него был Кришна как друг. А многие ли из вас любят Кришну как друга? На самом деле, Кришна уже ваш друг. 

Бухара ягья-тапасам
сарва-лока-махешварам
сухридам сарва-бхутанам
джнатва мам шантим риччати

Он — Господь всех миров, и Он наслаждается всеми жертвоприношениями. И Он — друг всех живых существ. Он пребывает в нашем сердце как Его проявление, как Сверхдуша. К сожалению, мы не знаем Кришну . Но Он знает нас. И Он хочет, чтобы мы знали Его. Вот почему Он — царь знания. Если вы знаете Кришну , то поймете, что Он — ваш лучший друг. Все, что вам полезно, вы получите. Но Он — ваш друг, Он не захочет дать вам то, что вам вредно. Поэтому мы хотим восстановить наши отношения с Кришной , это несложно. В этом аяте, который мы читаем сегодня — 24 — Он сказал нам, что, склоняясь перед Ним, будучи Его преданными, поклоняясь Ему и помня о Нем, мы непременно воссоединимся с Ним. Поэтому мы становимся преданными Ему и возвращаемся к Кришне .

Видите ли, этот материальный мир описывается как чоуда бхувана — четырнадцать уровней планет. Мы находимся на седьмом уровне. А верхний уровень называется Сатьялока. Кто живёт в Сатьялоке? [45:49 неясно] Сатьялока. Кто тот, кто там живёт? Никто не знает? Господь Брахма. Как тебя зовут? Динакаран? Динакаран дал правильный ответ. Поприветствуйте его аплодисментами. [Толпа ликует: Харибол!]. Сатьялока также известна как Брахмалока. Там восседает Чатурмукха Брахма. Здесь Кали-юга. Но там Кали-юга не имеет значения. Люди там живут миллиарды лет, до конца Вселенной, и нет никакого разрушения. Затем у нас есть Брахмалока на границе материального и духовного миров. Есть Кайласа, и Господь Шива очень... чтобы попасть в обитель Господа Шивы, нужно обладать даже большей квалификацией, чем для того, чтобы попасть в Брахмалоку. Но за пределами Брахмалоки находится Брахма-джйоти . Я имею в виду, за пределами Кайласы находится Брахма-джйоти . И в этой Брахма-джйоти так много духовных планет. И там Нараяна пребывает в своих различных формах. За пределами этих планет Вайкунтхи находится Айодхья, где Господь Рама пребывает в своей духовной обители.

Сегодня утром в Реданге мы читали девятую главу «Шримад-Бхагаватам», где Господь Рама возвращается в духовный мир. И вот что там написано: любой, кто воспевает Его святое имя, может попасть в обитель, куда отправляются бхакти-йоги . Это и есть духовный мир.

За Айодхьей находится планета Кришны, известная как Голока. Она разделена на четыре части: Вриндавана, Матхура, Дварака и Шветадвипа. Таким образом, тот, кто выходит за пределы этой брахма-джйоти на духовную планету, никогда не возвращается в материальный мир.

напнуванти махатманах
самсиддхим парамам гатах

В Бхагавад-гите говорится: никогда не возвращайся. Так и в этом материальном мире, иногда мы переживаем хорошее рождение, иногда плохое – мы постоянно перерождаемся одно за другим. Каждое рождение сопровождается болезнями, старостью, смертью и перерождением. Сколько людей хотели бы продолжать этот цикл рождения и смерти в этой жизни, перерождаясь снова и снова, и снова, и снова, и снова, и снова, и снова, и снова? Сколько людей хотели бы вернуться в духовный мир, чтобы положить конец циклу рождения и смерти?

Харибол!

Поклонники : Харибол!

Джаяпатака Свами : Очень хорошо. Что вы скажете, когда скажете «очень хорошо»? Налларку . Налларку . (говорит по-тамильски) Налла ирукку [Смех] Дай мне благословение, чтобы я смог выучить это в этой жизни. Кончам кончам тамильский.

Зрители : Джай!!

Джаяпатака Свами : Никакой практики. Никто со мной не разговаривает на тамильском. [Смех] Отлично, он старался. Нанда Дулала пытался научить меня тамильскому. На этот раз он сдался. [Смех]

ман-мана бхава мад-бхакто
мад-йаджи мам намаскуру
мам эваишйаси юктвайвам
атманам мат-парайанах

Транскрипция Судхамайи Читры Деви Даси

Завершено 18 декабря 2020 г.