19990119 Шримад-Бхагаватам 1.14.10

Ниже приводится запись занятия, проведённого Его Святейшеством Джаяпатакой Свами 19 января 1999 года. Занятие начинается с чтения отрывка из «Шримад Бхагаватам», 1 ^-я глава, 14-й текст, 10.

пашйотпатаннара-вьягра
дивйанбхаумансадайхикан
дарунаншамсато 'дурад
бхайам но буддхи-моханам

(дважды, Гуру Махарадж ведет, все повторяют)

Перевод:

Посмотри, человек с тигриной силой, сколько страданий из-за небесных влияний!

Земные реакции и телесные боли — сами по себе очень опасные — внушают опасение.

опасность в ближайшем будущем из-за обмана нашего разума.

Смысл:

Материальный прогресс цивилизации означает прогресс реакций тройственных страданий, вызванных небесным влиянием, земными реакциями и телесными или душевными страданиями. Под влиянием небесных звёзд происходит множество бедствий, таких как чрезмерная жара, холод, дожди или их отсутствие, а последствиями являются голод, болезни и эпидемии. Совокупный результат — страдания тела и ума. Созданная человеком материальная наука ничего не может сделать, чтобы противостоять этим тройственным страданиям. Все это — наказания высшей энергии майи под руководством Верховного Господа. Поэтому наше постоянное общение с Господом посредством преданного служения может принести нам облегчение, не мешая нам выполнять наши человеческие обязанности. Асуры, однако, которые не верят в существование Бога, строят свои собственные планы, чтобы противостоять всем этим тройственным страданиям, и поэтому каждый раз терпят неудачу. Бхагавад-гита (7.14) ясно утверждает, что реакцию материальной энергии никогда нельзя победить.

даивихьешагуна-майи
мама майадуратьайа
мамева йе прападйанте
майа метам тарантите

из-за связывающего эффекта трех режимов. Их можно легко преодолеть следующим образом:

Тот, кто полностью предается преданности лотосным стопам Господа Шри Кришны.

Джаяпатака Свами: Так заканчивается перевод и комментарий Бхактиведанты Свами к 1 ^-й главе, 14 ^-й главе, 10 ^-му стиху «Шримад Бхагаватам» по вопросу исчезновения Господа Кришны.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе,
Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе!

(Все повторяют за Гуру-махараджей)

Здесь упоминаются тройственные страдания материальной жизни, которых невозможно избежать в этой ситуации.

мир. Конечно, здесь (пауза) появление этих тройственных страданий используется как симптом наступления Кали-юги. Тройственные страдания усиливаются из-за Кали-юги, но они всегда существовали. Одно из тройственных страданий называется Адхьятмика.

Кто может сказать, что это такое?

Какой пример Adhyatmika klesa, трудности?

Преданный: Разум

Джаяпатака Свами: Своим умом и?

Преданный: Тело

Джаяпатака Свами: тело. Есть пример?

Преданный: Страх

Джаяпатака Свами: Страх. Любой другой пример. Любой пример того, как ваше тело доставляет вам проблемы в любое время? Сон. (смех)

Что он сказал? Не могу расслышать, что он сказал.

Поклонник: Боль в животе

Джаяпатака Свами: Боль в животе из-за голода. Вы голодны? Пытаетесь съесть слишком много сладостей?

Боль в животе из-за голода. Вы голодны? (Смех) Из-за переедания. Если вы съедите слишком много, у вас будет болеть живот. Если вы съедите недостаточно, у вас тоже будет болеть живот. Или у вас болит живот из-за тревоги. Президент России сейчас в больнице с язвой.

Сначала ему сделали шунтирование, теперь у него язвы. Вот так. Сегодня правитель Иордании возвращается после того, как у него обнаружили рак лимфатических узлов. Так что, главой государства можешь быть кто угодно, но «тройные клеши» возвращаются. Это не значит, что если ты президент той или иной страны, то у тебя не будет рака, не будет болей в животе.

Вы не знаете ни одного случая, когда президент Соединенных Штатов был на большом банкете, и он

У него внезапно заболел живот, и его вырвало прямо за столом. Как неловко!

Что он мог сделать?

Итак, это и есть Адхьятмика. Наше собственное тело доставляет нам проблемы. А что насчет старости? Разве это не нежелательная проблема? Я вот думал, как в этом стихе Арджуна описывается как Нара-вьягра (непокорный человек).

В наши дни появилась современная медицина, и её назвали Виагрой. Я знаю, что где-то слышал это название, просто помню. (смех) А вы видели, что Тигр — это лекарство для стариков или для тех, кто страдает импотенцией. Очень дорогое. Многие умирают. Это самое популярное лекарство.

Итак, эта Виагра, они хотят быть похожими на тигра. Старость, чрезмерное наслаждение чувствами, все изнашивается и перестает функционировать так, как раньше.

Таким образом, у этих тел есть врожденная склонность к устареванию, и современная медицина пытается преодолеть это различными способами, но это может дать лишь временный частичный эффект. Полностью остановить старение невозможно. Даже некоторые современные ученые выяснили, что, что бы мы ни делали, мы не можем продлить жизнь более чем на 100-120 лет, организм этого не выдержит.

В Калиюге тела людей оптимально приспособлены к 100 годам. Тогда вряд ли кто-то доживает до 100 лет. 100 лет означает очень старого человека. 70, 80, 80, 80 лет – найти очень сложно. Даже если тело не доставляет проблем, проблемы создает ум. Сейчас, из-за быстрого темпа жизни, напряжение возросло. Напряжение означает проблемы с психикой. Как мне этого избежать?

Потеряю ли я работу?

(Громкий смех из зала и от ведущего. Кто-то из зала сказал: «Время от времени и…»)

затем)

Итак, у нас есть Адибаутик. Это если мы хотим избавиться от этих вещей.

Так что, видите ли, все эти вещи можно уменьшить, повторяя «Харе Кришна». Именно об этом говорит Шрила Прабхупада: «Будьте постоянно в контакте с Господом посредством преданности».

Эта услуга может обеспечить нам облегчение, не отвлекая нас от выполнения наших обычных обязанностей.

обязанности.

Смотрите, асуры пытаются чему-то научить. Хорошо, ваша душевная тревога, примите это. Скажите мозгу, у вас болит живот, поэтому постепенно они пытаются решить все проблемы, но в конечном итоге, обучая своим путям, всегда происходит что-то новое. Новые проблемы, новые болезни. Еще больше тревоги. Но если человек всегда находится в контакте с Господом, то автоматически он будет защищен и спокоен. Адибаутическое место существует.

Приведите любой пример Adhibautik?

Что означает слово Adhibautik?

Поклонник: Другие живые существа.

Джаяпатака Свами: Какие ещё живые существа могут доставить вам неприятности?

Поклонник: Комары,

Джаяпатака Свами: вы правы насчет комаров,

Поклонник: «Ящерица»

Джаяпатака Свами: «Ящерица». Ящерицы — это хорошо, а вот тараканов у вас здесь так много.

Поклонник: «маленькие-маленькие муравьи»

Джаяпатака Свами: муравьи, огненные муравьи, бешеные собаки, воры, террористы.

Прабхупада говорил об одном месте: там нет комаров, но могут быть мухи, так куда же еще идти?

Итак, он отправился в одно место, в Уттар-Прадеш или Мадхья-Прадеш, куда-то, как он думал, он направлялся.

Дорога была асфальтирована, он ехал в кабине, но дорога не была асфальтирована, она была

Сплошные мухи, грунтовая дорога была настолько кишит мухами, что, когда он ехал, дорога казалась черной.

Хааа, они на них охотятся.

Почему-то им нравилось сидеть на этой дороге, собаки и кошки иногда болеют бешенством, болезнями. Животные болеют бешенством, это очень опасно, достаточно одного укуса, и они… Поэтому в Великобританию не пускают животных, опасаясь, что они могут завезти бешенство. В Маяпуре собака укусила одного паломника, они боялись, что у собаки может быть бешенство, ведь ей делали все эти прививки, поэтому ему пришлось убрать всех своих собак. Адибхаутик, иногда ваши соседи доставляют вам неприятности, иногда члены семьи, разные люди, любое живое существо, другое живое существо может создать проблемы, когда вы едете по дороге, кто-то врезается в вашу машину. В Бахрейне бывают автомобильные аварии?

Поклонников: их очень много.

Джаяпатака Свами: Так много?

Это Адибхаутик?

Возможно, проблемы возникли по вине другого человека, а не по вине кого-то другого. Кто виноват?

Иногда, когда приходишь сдавать багаж, а тебе говорят, что он перевешен, и приходится доплачивать, тебе предоставляют место в "Адибхаутике", и ты пытаешься что-то выторговать.

Затем у нас есть небесные помехи Адидаивика, причины естественных причин и причины, выходящие за рамки обыденности.

человеческий контроль. Приведите несколько примеров адхидайвика.

Поклонник: «наводнения»

Джаяпатака Свами: Итак, наводнения, у вас здесь наводнения? О, боже, у них наводнения, столько дождей, и все дороги затоплены на несколько дней, иногда даже на несколько. Что еще?

Преданный: «Засуха,

Джаяпатака Свами: Засуха

Поклонник: Землетрясение,

Джаяпатака Свами: Землетрясение, лесные пожары. Высокие температуры, такое здесь иногда бывает?

Преданный: «да»

Джаяпатака Свами: Сколько? 50 градусов

Поклонник: «54»

Джаяпатака Свами: Холодно?

Преданный: «не так уж и много»

Джаяпатака Свами: когда бывает сильный холод, как на леднике Сиачен, температура опускается до -40 градусов.

Я поехал в Россию в ноябре, и внезапно началась зима, было всего -19 градусов. В Санкт-Петербурге было -35, а я приехал из Индии, и всё же в таком месте было как в печи, так холодно, что казалось, будто обжигает, обжигает холодом. Хотелось петь джапу, но я не могу петь замерзшими руками, так что такие вещи от нас не зависят. Адхидайвик - землетрясения.

Циклоны, ураганы, торнадо — многое из этого происходит в наши дни.

ГМ: 1999 год полон стихийных бедствий. Астрология говорит, что в этом году, в конце...

В июле и середине августа произойдёт два затмения подряд: солнечно-лунное и лунно-солнечное.

Эти затмения следуют одно за другим, два затмения.

Начало войны на Куруксетре выглядит не очень впечатляюще.

Хорошо, я не знаю, но в любом случае эти вещи происходят, «Адидайвик», так что на самом деле в этом...

В мире мы можем составлять временные или бумажные планы строительства высокого дома, но что-то может измениться.

Возможно, это произойдет, мы можем все организовать, но как нам на самом деле обрести спокойствие?

Помни, это происходит, когда мы постоянно находимся в контакте с Господом. Как же нам всегда быть в контакте с Ним?

Как наладить связь с Господом? Есть какие-нибудь предложения?

Преданный: пение мантр

Джаяпатака Свами: пение мантр,

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе,
Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

Повторяйте «Харе Кришна», читайте «Гита Бхагаватам», повторяйте «Шримад Бхагаватам» и совершайте преданное служение, поклоняйтесь Господу, таким образом вы всегда будете в контакте с Ним. Поддерживайте этот контакт, поддерживайте его крепким, и тогда вы всегда будете под защитой Господа.

Даже если вы столкнетесь с трудностями, у вас будет внутренняя сила, чтобы их преодолеть.

В этом материальном мире, в Кали-юге, мы не можем ожидать, что у нас будут ситуации без трудностей. Весь мир полон трудностей, даже сейчас этот год — самый жаркий в истории. Говорят, что глобальное потепление приводит к чрезмерному сжиганию нефти и других ресурсов. Озоновый слой истощается. Никогда не знаешь, какие трудности могут возникнуть. Поэтому преданные, хотя и могут пытаться защитить себя материальными средствами, всё же зависят от Кришны.

Однажды, в 1970-х годах, преданные спросили Прабхупаду о крупной ядерной войне между Россией и Америкой. Это были преданные из Нью-Йорка, и они спросили: «Что мы будем делать, если Россия запустит ракету с ядерными боеголовками?» Они ответили: «Что мы будем делать, Прабхупада? Что мы будем делать с тобой?»

Он сказал, что нужно сидеть в храме и повторять Харе Кришна, возвращаясь к Богу (смеётся) Хари Бол!

Последователи: Хари Бол!

Джаяпатака Свами: Поскольку преданные знают, что мы не это тело, мы должны покинуть это тело, но на самом деле нет никакой надежды, как если бы кто-то попытался сбросить ядерную бомбу. Куда вы побежите и спрячетесь, если у них нет бомбы, и они не бросят ее в вас? Таким образом, мы все будем готовы, что бы ни случилось, если нам придется покинуть свое тело. Что мы должны сделать?

Преданный: повторяйте мантру Харе Кришна

Джаяпатака Свами: повторяйте Харе Кришна, мы должны быть готовы. На самом деле, многие преданные помогают людям.

Когда я недавно был в Малайзии, ко мне пришли индуистские лидеры из индуистского движения «Хинду Сангам». Они были очень приятными людьми и проявляли большую заботу об индусах в своей стране. Они сказали, что иногда у них возникают проблемы.

В их стране процветает торговля наркотиками, существует смертная казнь. Иногда индусы занимаются этим, их арестовывают и приговаривают к смертной казни, и они спрашивают: «Что мы им скажем?»

Они хотят знать, что им следует делать, просто ждут казни, чтобы мы не знали.

Что именно им сказать?

Мы спросили христианского священника: «Мы знаем, что вы невиновны, вы хороший человек, ваша мать учила вас плохому, ваш дядя создавал вам проблемы, поэтому у вас такая обида, и вы делаете все это, но на самом деле вы невиновны, это не ваша вина. Вы должны были бы...» Они начали приводить какие-то оправдания. Мы так говорим, но не знаем, правильно ли это. Я сказал, что это не приносит людям пользы.

Они умрут. Кришна говорит, что во время смерти те, кто помнит Меня, вернутся ко Мне. Поэтому лучше сказать им в это время, чтобы они воспевали имя Кришны, им следует воспевать имя Хари, верно?

Присутствие детей в зале: Да.

Джаяпатака Свами: Видите ли, даже наши дети это знают.

...так они теперь понимают, что, снова увидев меня, они снова рассказали мне об этом людям.

стали очень мирными. Вы объясняете, что вы не тело, вы — атма, атма делает

не умереть. Когда я покину это тело, когда я покину это ради всех страданий, ради всех грехов.

смертная казнь, они отправляются в Сваргу, если помнят имя Вишну, они идут туда.

обратно к Вишну.

Эти люди стали мирными, начали скандировать лозунги и жить так, и всё, за что полагалась смертная казнь, — что вы можете сделать? Всё, что вы можете сделать, это подготовить их к возвращению в Верховный суд.

Я рассказывала вам о своей ученице из Аргентины, которая помогла своему отцу, находившемуся в коме. Она католичка, и её отец живёт в Аргентине. Она вместе с мужем служит в Лондоне, управляет рестораном и занимается благотворительностью.

Итак, она поехала в Буэнос-Айрес, и у её отца случился инсульт, он впал в кому. В то время все родственники говорили: «Ты и твоя религия, всё это, что ты делаешь, что ты можешь сделать для своего отца? Сделай что-нибудь, Кришна, Кришна!»

Кришна… почему ты ничего не делаешь для своего отца? Он умирает, а что делаешь ты?

Для твоего отца (все смеются): Ладно, ничего, я посмотрю, что смогу сделать.

Затем она начала читать отцу, прижимаясь к нему лицом к лицу. После этого она начала читать стих из Бхагавад-гиты.

сарва-дхарманпаритйаджйа
мамекам шаранамвраджа
ахамтвамсарва-папебхйо
мокшайишйамимашучах

Вот так, она читала стих за стихом, а все родственники смотрели. И тут она увидела...

Лицо отца меняется, когда она выходит, читая шлоки из Гиты (смеётся)... он

Улыбаясь, брат и сестра сказали: «Мама, мама, посмотри, папа улыбается».

Жена подошла и посмотрела на него: «Боже мой, я не видела его улыбающимся уже 10 лет!» (все смеялись), просто улыбаясь. Потом я увидела, что он действительно улыбается, значит, у него было неприятное чувство радости. Затем она перестала улыбаться (смеясь), и они продолжали улыбаться. Все родственники пошли читать Гиту и петь мантры.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Врач сказал, что никогда не видел, чтобы кто-то так читал, улыбаясь. Они чувствуют вибрацию.

Он ушел очень мирно, то есть очень старый человек, и с тех пор все это время...

Семья повторяет мантры Харе Кришна и читает Бхагавад-гиту, никакой критики. Харибол.

Таким образом, это Сознание Кришны — это не просто вера, а скорее убеждение, благодаря которому мы совершаем поступки.

На самом деле, Сознание Кришны — это наука; это первостепенная духовная наука, подобная духовной науке.

технологии. Мы знаем, что такое технические аспекты жизни, мы знаем, что такое атма, что

Разум, тело, взаимосвязь — всё это мы знаем. Процесс рождения нам известен.

И смерть... сколько людей в этом мире знают об этом?

Очень немногие знают об этом, и кто-то косвенно знаком с каким-нибудь пандитом или ученым, но они могут в это и не верить. На самом деле, преданные находятся в наилучшем положении, когда люди находятся в кризисной ситуации, и именно они могут прийти на помощь, особенно в этой ситуации, когда речь идет о жизни и смерти, помочь людям преодолеть трудности, оказать им поддержку.

Некоторые люди находятся в больнице, навещайте их, молитесь за них, читайте Гиту, и таким образом либо они выздоравливают и становятся очень счастливыми, либо, если же не выздоравливают, возвращаются в прекрасное место назначения — к Кришне или на небесные планеты — с помощью преданных. Все ценят возвращение.    

 Одно из особых мероприятий Намахатты, потому что все должны покинуть это место.

тело, даже наши преданные. Мы не живем вечно, в любой момент может что-то случиться.

Мы должны быть готовы. Когда возникнут подобные трудности, мы должны быть в состоянии оказать помощь.

оказывать им поддержку, предоставлять им возможность общаться с ними, помогать им оставаться в сознании Кришны.

В то время как они находятся в этом месте и сталкиваются с подобной ситуацией, а это случается довольно часто, это не единственное, что мы можем сделать, мы делаем гораздо больше, но это то, что особенно умеют делать преданные Харе Кришна, потому что они знают весь этот процесс, мы читаем об этом в Гите и Бхагаватам, мы знаем все это.

Ям Ям Ваапи Смаран Бхавам Тьяджа-ян Кале-варам

О чём бы вы ни думали в момент смерти, именно туда вы и отправитесь. Так что же это такое?

Наша задача — помочь людям задуматься о чём?

Аудитория - Харе Кришна!

Джаяпатака Свами: Один из моих крестных отцов, мджуу, рассказывал мне, что он навещал своего отца, который был на смертном одре. В тот момент там были все родственники, они плакали, а он говорил: «Не волнуйся, все будет хорошо». Он думал: «Все будет хорошо». Но ему говорили: «Не волнуйся, мы справимся, мы позаботимся о твоей собаке, мы позаботимся…»

Итак, это Сансар, это ужасная ситуация, как он сможет всё вспомнить?

Когда все плакали, Кришна сказал: «Дайте мне пять минут с моими...»

Отец один, пять минут.

Он всех выгнал. Потом все родственники, я думаю, подадут ему знаки, знаете, мы были, я думаю, хорошими людьми. Одна из проблем в тот момент заключалась в том, что другие проблемы не очень-то помогали.

Он хотел помочь отцу, но, по его словам, ему никто не помогает.

Однажды я хотел сказать: ты не это тело, ты — живая сила в этом теле, и ты никогда не умрешь, ты просто покинешь это тело, но будешь продолжать существовать вечно, бесконечно. Но сейчас ты можешь сделать это один раз, сделай это для меня: повторяй Харе Кришна. Он попросил отца повторять Харе Кришна, и тот тоже сказал: «Да, это очень умиротворяет». Обладая духовным знанием, он тоже почувствовал себя очень умиротворенным. Они стучали в дверь в Калиюге, но потом все вернулись и начали все сначала. Он не знает, насколько долговременным будет этот эффект, но что-то было хорошо для его отца.

Прабхупада рассказал, что мальчик подошел к матери и сказал: «Мама, поговори с папой, пожалуйста, повторяй Харе Кришна». «Нет, — ответила она, — я очень устала, я очень слаба, я не могу произнести все эти слова, я не знаю, как их правильно произнести, я чувствую себя неважно, столько всего я сказала». Если бы она сказала, что не может повторять Харе Кришна, тогда бы она сказала: «Фасгая».

Прабхупада сказал, что вместо того, чтобы говорить «я не могу, не могу, не могу», почему бы просто не повторять, повторять, повторять, повторять вместо «не могу, не могу, не могу»? Поэтому в Калиюге существует так много трудностей.

Кулодосья Нидхи Астхи Эка Махагуна Киртхана эва Кришна -асья
Мухта-сангата Караам бхадже

В Калиюге так много трудностей, но есть ли одно хорошее качество? Что это? Воспевание святого имени Кришны освобождает нас от материальных связей и возвращает нас домой, к Кришне.

 

Мы видим, как Чайтнайя Махапрабху передавал этот обряд всем, и благодаря своим многочисленным путешествиям по Южной Индии он призывал всех, кого встречал, повторять «Харе Кришна». Он лично раздавал этот обряд дома, он также давал его жителям Бенгалии в Навдипе… Нитьянанда Прабху тоже ходил от дома к дому и просил всех повторять «Харе Кришна», чтобы сделать свою жизнь совершенной. Именно это мы и делаем: повсюду мы просим людей повторять этот обряд.

 

Господь Чайтная пел мантры, и в доме, где проходил киртан, умер сын Шриваса Тхакура. Когда киртан закончился, его тело вынесли, и он велел сыну встать, встать, встать, Гопал. Умерший сын встал и открыл глаза.

 

Так почему же, Гопал, ты оставил своих хороших родителей?

 

Шривас и Малини. Почему вы ушли? Почему вы оставили своих мать и отца?

 

Сейчас этот мальчик говорит с уровня атмы: о каких матерях и отцах я рожал миллионы рождений? О каких рождениях вы говорите?

 

Шива и Малини, о, какие замечательные родители. Почему вы их оставили и почему спрашиваете меня, почему я их оставила? Это не в моей власти. Вы забрали меня, вы вернули меня в духовный мир.

 

Харе Кришна

 

Я перестал участвовать в вашем киртане. Зачем же вы теперь возвращаете меня в этот материальный мир?

Об этом велось обсуждение.

 

Затем мать внезапно осознала, что мой сын уже не тот, что прежде, не обычный девятилетний мальчик. Теперь он уже явился на свет, возвращаясь к Богу.

 

Теперь он спрашивает: «Как мне вернуться назад?»

 

Тогда мама сказала: «Хорошо».

 

Затем Господь Чайтанья взял тело Гопала, они омыли его в Ганге и совершили все эти последние обряды. Конечно, я рассказывал вам эту историю о славе одиннадцатой главы Бхагавад-гиты и ракшасах.

 

Вы не против послушать о всех этих детях, которые здесь находятся, — о ракшасах?

 

Мы не хотим, чтобы вам снились кошмары. Был один преданный, который каждый день читал 11-ю главу Бхагавад-гиты.

О чём эта глава?

 

Поклонники: висрупа

Джаяпатака Свами: Вишаврупа, вселенская форма. Даже читая одиннадцатую главу Бхагавад-гиты, которая дает нам садхану, он решил отправиться в очень хорошее место, где все преданные будут раздеты, чтобы посетить святые места. Он путешествовал. Иногда купание в компании преданных — это всегда лучшее, что можно сделать. В любом случае, он путешествовал, и однажды ночью он не знал, где остановиться.

Он приехал в деревню и спросил у местных жителей, где бы им поселиться. Один мужчина сказал: «Да, у нас есть гостевой дом (загадочный смех), вы можете остановиться там». «Хотите остановиться в гостевом доме?» (загадочный смех). Там были очень странные люди. Не знаю почему. Потом он поехал, и они сказали: «Да, вы можете остановиться здесь; у нас есть гостевой дом». На ночь они запирают всех наверху для их же безопасности. Утром мы открываем дверь, и вы можете выйти. В гостевом доме было много людей, и у него была своя комната. В комнате он читал 11 ^главу Бхагавад-гиты.

 

nāhaṁ vedair na tapasā

na dānena na cejyayā

Шакья эвам-видхо драштум

дрштаван аси мам йатха

 

Образ, который вы видите своими трансцендентными глазами, невозможно постичь, просто изучая Веды, совершая тяжкие аскезы, занимаясь благотворительностью или поклоняясь Богу. Не этими средствами можно увидеть Меня таким, какой Я есть.

 

haktyā tv ananyayā śākya

ahaṁ evaṁ-vidho arjuna

джнатум драштум ча таттвена

praveṣṭuṁ ca parantapa

 

Дорогой Арджуна, только через безраздельное преданное служение я могу быть понят таким, какой я есть, стоя перед тобой, и таким образом я могу быть увиден непосредственно. Только так ты сможешь проникнуть в тайны моего понимания.

 

bmat-karma-krn mat-paramo

мад-бхактах санга-варджитах

nirvairaḥ sarva-bhūteṣu

йах са мам эти Пандава

 

Дорогой Арджуна, тот, кто посвящает себя Моему чистому преданному служению, свободный от скверны прежних деяний и от умственных размышлений, кто дружелюбен ко всякому живому существу, непременно приходит ко Мне.

 

Так он каждый день изучает 11-ю главу Бхагавад-гиты, замечательную главу, очень информативную, хотя люди считают его сварупу чем-то безличным, но на самом деле в этой главе мы можем найти, что бхакти — это нечто изменяющее. На самом деле, Арджуна не мог увидеть это непосредственно, эту форму владыки бхакти. Вот почему он получил благословение.

Итак, этот преданный отдохнул, а утром встал. Пытался выйти, но...

Дверь была заперта. Все остальные гости ушли, куда все делись?

Хорошо, я не могу выйти, другие уже вышли. И всё же он снова читает 11 ^-ю главу Гиты по утрам, я всё равно буду заниматься своей утренней садханой, моя ежедневная садхана — это чтение мантр.

Затем пришёл человек и открыл дверь, он вышел, и человек посмотрел на него (с испугом).

(жест) Ты мой. Это место очень странное. Пока мужчина смотрел на этот джин, он

Прошли мимо и исчезли, все смотрели.

Пока все указывали на него пальцем и смотрели, к нему подбежал один брахман и сказал: «Спаси меня, спаси меня, спаси моего сына, его убьют. Только ты можешь спасти моего сына, пожалуйста, помоги мне».

Что ты имеешь в виду?

 

Что всё это значит, я не понимаю, это очень странное место. Понимаете, пожалуйста, пожалуйста, спасите моего сына.

Как я могу спасти вашего сына, скажите мне? Успокойтесь, что случилось?

Видишь, его съел ракша, ты единственный, кто может его спасти. Как я могу? Я не понимаю, пожалуйста. Объясни, что это? Как я могу спасти твоего сына, если его съел ракша?

Хорошо, позвольте мне объяснить. В этой деревне ракса долгое время подвергалась нападениям. Много-много лет все старейшины деревни пытались с ним договориться. И вдруг, внезапно, он схватил маленькую девочку или мальчика, подбежал и съел их. Это вызвало сильное беспокойство.

Итак, он сказал: «Можем ли мы что-нибудь придумать? Ты все время всех пугаешь». «Ты пугаешь, Ракса?» Затем он сказал: «Хорошо, ты построишь гостевой дом, всех гостей, я съем гостей, детей не буду есть». Ух ты! Вот это да!

Да они все могли бы быть моими гостями, ха-ха-ха.

Так почему же меня не съели?

Это чудо. Ты единственный, кто выжил. Видишь ли, я ходил к ракше вот это.

Утром произошло следующее: к нам в дом должен был приехать гость, который должен был остановиться.

Вчера вечером он по ошибке зашел не в тот дом, а в гостевой дом.

Мой сын услышал: «О нет, он собирается съесть моего друга!». Он побежал его спасать. В итоге его заперли в доме.

Ракша пришел и съел моего сына, и гостей, и всех, кроме тебя, тебя не съели. Я пошла к Ракше и спросила: «Как ты съел моего сына? Ты признался, что не будешь есть?» Он сказал: «Как я могу съесть твоего сына? Зачем мне его есть? Где он был?» В гостевом доме. В гостевом доме. Откуда мне знать, что это твой сын?

В гостевом доме никому не положено было останавливаться, это была случайность. Что я могу сделать? Вы должны спасти моего сына. Вы обещали, что не будете есть наших детей, а съели моего сына, верните мне сына. Он не съеден, он полностью переварен. Вы можете вернуть его, но это карма, я должна вам сказать. Меня прокляли стать ракшей, если вы освободите меня от проклятия, тогда и ваш сын сможет освободиться.

Вам лучше действовать очень быстро, потому что он переваривает пищу. Что вы имеете в виду, расскажите, что случилось? Я был фермером; я пахал поле, ухаживал за посевами. На соседнем поле мужчина сломал ногу и получил травму. Он звал на помощь, а я просто игнорировал его. Прилетели стервятники и убили его.

Один риши услышал его крик издалека. Он побежал ему на помощь. К тому времени, как он добрался, было уже слишком поздно. Обычно грифы не нападают на живых людей, но из-за сломанной ноги он не мог бежать, поэтому они начали нападать на него. Риши так рассердился на меня; ты был там, ты мог бы спасти его. Любой, на кого нападают блохи, тигры или дикие животные, гиены, грифы или что-то подобное.

Тот, кто не приходит ему на помощь, — великий грешник. Проклинаю тебя, чтобы ты стал ракшей. Ты не спас его; ты мог бы спасти его. Ты не отпугнул стервятника, ты ничего не сделал. Прости меня, я не знал, я не совсем понимал, что происходит, я беспокоился о своем урожае, комарах и обо всем остальном.

Итак, он сказал: «Хорошо, я не могу отменить проклятие, но придёт тот, кто знает 11 ^-ю главу Бхагавад-гиты. Если ты будешь читать 11-ю главу Бхагавад-гиты над водой для бхоги и окроплять ею голову, это освободит тебя от проклятия». Единственная причина, по которой я мог съесть этого человека, заключалась в том, что он читал 11 ^-ю главу Бхагавад-гиты. Ракши не могут есть мужчин, женщин и детей, которые регулярно читают 11-ю главу Бхагавад-гиты.

Если вы когда-нибудь окажетесь на территории ракшасов, вы знаете, что нужно повторять. Поэтому я не смог его съесть.

ты заставляешь его петь над водой. 11 глава и окропить меня водой и

Освободи меня от проклятия.

Тогда Брахман сказал: «Пожалуйста, пожалуйста, ты единственный, кто может спасти моего сына, пожалуйста, помоги мне». Хорошо, пошли. Затем они подошли к ракше, прочитали 11-ю главу Бхагавад-гиты над водой, взяли воду и окропили ею ракшу.

Он изменился. Мгновенно он освободился от всего лишь воды из 11-й главы Бхагавад-гиты. Он не только освободился от проклятия, но и обрел сиддха сварупу, самореализацию. Он полностью обрел форму сат чид аннады. Более того, будучи сыном Брахманы, он также пребывал в духовной форме.

Брахман сказал: «Нет, никуда ты не идёшь, нет, нет, нет, не оставляй меня, твою мать, твою сестру — все ждут тебя. Папа, иди сюда, меня забирают обратно в духовный мир, посмотри на Вишну Датт, они — духовные формы, зачем ты хочешь, чтобы я вернулся домой?» «Нет, мы скучаем по тебе; мы хотим, чтобы ты пошёл домой с нами». «Папа, после миллионов перерождений у меня теперь есть шанс вернуться к Богу, зачем ты хочешь, чтобы я пришёл?»

Мы нуждаемся в тебе, мы любим тебя. Смотри сюда, — пропел брахман 11-ю главу Бхагавад-гиты.

Гита, повторяй её каждый день, конец жизни, вернись к Богу. Я буду ждать тебя.

Пока, папа. Затем он отправился в мир духов.

Ом намо Нараяна. Ом намо бхагвате Васудевайа.

Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
Hare Ram Hare Ram Ram Ram Hare Hare.