19980215 Бхагавад-гита 18.61-65

Ниже приводится запись лекции, прочитанной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 15 февраля 1998 года. Лекция начинается с чтения отрывка из Бхагавад-гиты 18.61-65.

Hariḥ oṁ !

джайа ом вишнупада парамахамса паривраджакачарья 108 Шри Шримад Бхактиведанта Свами Прабхупада ки! [Джая!] 

джайа ом вишнупада парамахамса паривраджакачарья 108 Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур ки! [Джая!]

ананта-коти вайшнав вринда ки! [Джая!]

намачарья Харидас Тхакур ки! [Джая!]

Преам Се кахо - шри-кришна-чаитанйа прабху-нитйананда шри-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда Ки Джай!

Шри Шри Радха Кришна Гопа-гопинатха, Шьяма-кунда, Радха-кунда, Гири-Говардхана ки! [Джая!] 

Шри Вриндаван дхама ки! [Джая!]

Навадвипа Майяпур дхама ки! [Джая!]

Mathurā dhāma kī! [Jaya!]

Джаганнатха Пури Ки! [Джая!]

Gaṅgā-mayī kī! [Jaya!]

Yamunā-mayī kī! [Jaya!]

Tulasī Devī kī! [Jaya!]

Бхакти Деви ки! [Джая!]

Хари-нама-санкиртана ки! [Джая!]

Хануман ки! [Джая!]

Ayodhyā dhāma kī! [Jaya!]

Gaṅgā-mayī kī! [Jaya!]

Yamunā-mayī kī! [Jaya!]

Tulasī Devī kī! [Jaya!]

Бхакти Деви ки! [Джая!]

Харинама санкиртана ки! [Джая!]

Бхакта Прахлада Махараджа ки! [Джая!]

Двадаша Махаджана ки! [Джая!]

ИСККОН Гуру-вринда ки! [Джая!]

Сама-вета Бхакта-вринда ки! [Джая!]

Вся слава собравшимся верующим!

Вся слава собравшимся верующим!

Вся слава собравшимся верующим!

Вся слава собравшимся верующим!

Вся слава Шри Гуру и Шри Гауранге!

Преданный : Джая Шрила Ачарьяпада ки! Джая! Патита-павана Шрила Ачарьяпада ки! Джая!

Hariḥ oṁ! tat sat

ом аджнана-тимирандхасйа 
джнананджана-шалакая 
чакшур унмилитам йена 
тасмаи шри-гураве намах

нама ом вишну-падайа кришна-прештхайа бху-тале 
шримате бхактиведанта-свамин ити намине 
намас те сарасвате деве гаура-вани-прачарине 
нирвишеша-шуньявади-пашчатйа-деша-тарине

намо маха-ваданйайа кришна-према-прадайа те 
кришнайа кришна-чаитанйа-намне гаура-твише намах 
хе кришна каруна-синдхо дина-бандхо джагат-пате 
гопеша гопика-канта радха-канта намо 'сту те

тапта-канчана-гауранги радхе вриндаванешвари 
вришабхану-суте деви пранамами хари-прийе 
шри-кришна-чаитанйа прабху-нитйананда
шри-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе 
Рама Харе Рама Рама Рама  Харе Харе

Ом намо бхагавата васудевайа! 
Ом намо бхагавата васудевайа! 
Ом намо бхагавата васудевайа!

нарайанам намаскритйа  нарам чаива нароттамам 
девим сарасватим вйасам  тато джайам удирайет

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим 
ят-крипа там ахам ванде шри-гурун дина таринам 
парамананда-мадхавам Шри Чайтанья Ишварам

Бхагавад-гита 18.61

ишварах сарва-бхутанам 
хрид-деше 'рджуна тиштхати 
бхрамаян сарва-бхутани 
йантрарудхани майайа

Бхагавад-гита 18.62

там эва шаранам гачча 
сарва-бхавена бхарата 
тат-прасадат парам шантим 
стханам прапсьяси шашватам

Бхагавад-гита 18.63

ити те джнянам ахьятам 
гухйад гухьятарам майа 
вимршйаитад ашешена 
йатекччаси татха куру

Бхагавад-гита 18.64

сарва-гухйатамам бхуйах 
шрину ме парамам вачах 
ишто 'си ме дридхам ити 
тато вакшйами те хитам

Бхагавад-гита 18.65

ман-мана бхава мад-бхакто 
мад-йаджи мам намаскуру 
мам эваишйаси сатьям те 
пратиджане прийо 'си ме

Переводы (Его Божественной Милости Бхактиведанты Свами Прабхупады): 

Бхагавад-гита 18.61: Верховный Господь пребывает в сердце каждого, о Арджуна, и направляет странствия всех живых существ, которые восседают, словно на механизме, созданном из материальной энергии.

Джаяпатака Свами : Где твоё сердце? Можешь ли ты найти сердце? Где сердце? Покажи мне, где твоё сердце? Где сердце? Итак, Кришна пребывает в сердце каждого человека. Он — чайтья-гуру. Он тот, кто направляет нас изнутри. Поэтому иногда нам кажется, что Кришна очень далеко. Мы должны понимать. Он здесь, прямо здесь, наблюдая за каждой нашей мыслью, за всем, что мы делаем.

Бхагавад-гита 18.62: О потомок Бхараты, предайся Ему полностью. По Его милости ты обретешь трансцендентный покой и высшую и вечную обитель.

Джаяпатака Свами : Сколько из вас здесь хотели бы обрести мир? Хорошо. Тогда вот формула, как достичь мира. Вы предаетесь Верховному Господу, который пребывает в вашем сердце. Вы обретете мир в этой жизни, а в конце этой жизни сможете достичь вечной обители.

Бхагавад-гита 18.63 : Так я объяснил вам еще более сокровенное знание. Тщательно обдумайте это, а затем поступите так, как хотите.

Джаяпатака Свами : Кришна даёт нам всем свободу воли, чтобы мы могли делать то, что хотим. Прабхупада объясняет это здесь.

Комментарий : […] Здесь слова yathecchasi tathā kuru — «Как хочешь, поступай» — указывают на то, что Бог не вмешивается в небольшую независимость живого существа. В Бхагавад-гите Господь во всех отношениях объяснил, как можно улучшить свое состояние. Лучший совет, данный Арджуне, — это предаться Сверхдуше, пребывающей в его сердце. Благодаря правильному различению, следует согласиться действовать в соответствии с указаниями Сверхдуши. Это поможет постоянно пребывать в сознании Кришны, высшей совершенной стадии человеческой жизни. Арджуне прямо повелевает Личность Бога сражаться. Предание себя Верховной Личности Бога отвечает наилучшим интересам живых существ. Это не отвечает интересам Всевышнего. Перед преданием себя, человек может свободно обдумать этот вопрос, насколько позволяет разум; это лучший способ принять наставление Верховной Личности Бога. Подобные наставления поступают также через духовного учителя, истинного представителя Кришны.

Джаяпатака Свами : Иногда мы приглашаем людей: «Пожалуйста, повторяйте Харе Кришна, служите Кришне, предайтесь Кришне». А иногда люди говорят: «Свамиджи, когда Господь призовет меня, я это сделаю. Меня еще не призвали». Тогда мы удивляемся, какого именно призвания они хотят? Здесь же говорится, что Господь может призвать или послать Своего представителя. Если вы получаете свадебное приглашение, и сын семьи, у которой свадьба, приходит к вам домой с приглашением, то вы думаете, что вас не призвали. Только сам отец должен прийти и пригласить всех. Как это возможно? Нужно пригласить сотни людей. А в Индии мы не любим отправлять приглашения по почте. Это считается чем-то второстепенным. Но если лично доставить, то вы принимаете. Хорошо. Мне же вручили уведомление, верно? Итак, гуру лично просит: «Пожалуйста, повторяйте Харе Кришна!» Это означает, что Кришна просит через гуру. Почему Кришна передает все эти сокровенные знания Арджуне? Зачем Он это делает? Он объясняет это в тексте 64. Бхагавад-гита 18.64:

Поскольку ты Мой глубочайший друг, Я обращаюсь к тебе со Своим высшим наставлением, сокровенным знанием из всех. Выслушай это от Меня, ибо это принесет тебе пользу.

Джаяпатака Свами : Представьте, что вы способны узнать то, что Верховный Господь говорит Своему дорогому другу и преданному, — сокровенное знание. Тайну всех тайн, сокровище. Разве вам не было бы интересно? Разве это не очень ценно знать? И затем Кришна произнес тексты 65 и 66.

Бхагавад-гита 18.65 : Всегда думай обо Мне, стань Моим преданным, поклоняйся Мне и воздавай Мне почтение. Так ты непременно придёшь ко Мне. Я обещаю тебе это, потому что ты Мой очень дорогой друг.

ман-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру 
мам эваишйаси сатьям те пратиджане прийо 'си ме 

В своем комментарии Прабхупада поясняет: «Самая сокровенная часть знания заключается в том, чтобы стать чистым преданным Кришны , всегда думать о Нем и действовать ради Него».

Джаяпатака Свами : Это самая сокровенная часть знания.

Комментарий : […] Жизнь должна быть устроена так, чтобы у человека всегда была возможность думать о Кришне. Следует всегда действовать так, чтобы вся его повседневная деятельность была связана с Кришной. Необходимо организовать свою жизнь таким образом, чтобы в течение всех двадцати четырех часов он не мог не думать о Кришне. И Господь обещает, что всякий, кто пребывает в таком чистом сознании Кришны, непременно вернется в обитель Кришны, где будет общаться с Кришной лицом к лицу. Эта сокровенная часть знания была рассказана Арджуне, потому что он — дорогой друг Кришны. Каждый, кто следует путем Арджуны, может стать дорогим другом Кришны и достичь того же совершенства, что и Арджуна.

Джаяпатака Свами : Сколько из вас хотели бы стать близким другом Кришны и достичь всех его совершенств? Как Пандавы, как Арджуна. [Харибол!]

В заключение Прабхупада сказал: […] Эти слова подчеркивают, что следует сосредоточить свой ум на Кришне — на том самом образе, где обе руки держат флейту, на голубоватом юноше с прекрасным лицом и павлиньими перьями в волосах. Описания Кришны можно найти в «Брахмасамхите» и других литературных произведениях. Следует сосредоточить свой ум на этом изначальном образе Бога, Кришне. Не следует даже отвлекать внимание на другие формы Господа. У Господа многообразие форм: Вишну, Нараяна, Рама, Вараха и т. д., но преданный должен сосредоточить свой ум на той форме, которая существовала до Арджуны. Сосредоточение ума на образе Кришны составляет самую сокровенную часть знания, и это открывается Арджуне, потому что Арджуна — самый дорогой друг Кришны.

Hariḥ oṁ tat sat!

Джаяпатака Свами : Когда Чайтанья Махапрабху путешествовал по Южной Индии, в Андхра-Прадеше, на границе Тамила и Карнатаки… Он встретил одного брахмана, который был очень, очень предан Господу Раме. В Андхра-Прадеше довольно много Рама-бхакт. Этот Рама-бхакта, он… всё, что он делал, он произносил имя Рамы. Когда он предлагал воду своим гостям, он говорил: «Рама! Рама!»; садился: "Рама! Рама!" Вы бы взяли больше прасада ? "Рама! Рама!" Целый день он повторяет: «Рама! Рама!» Рама!», «Рама! Рама!», «Рама! Рама!» «Рама! «Рама!» — «Рама! Рама!» — «Рама!» И тогда Господь Чайтанья сказал ему: « Очень приятно видеть твою преданность Раме. Ты, кажется, очень великий учёный. Почему бы тебе не воспевать имя Кришны?» А Рама-бхакта, сказал он, — «ну, я знаю, что в Шива-пуране Господь Махадева утверждает , что имя Рамы в тысячу раз могущественнее имени Вишну. Sahasra-nāmabhis tulyaṁ eka rāma-nāma varānane ( Padma Purāṇa , Uttara-khaṇḍa 72.335). Сахасранама Вишну. Сколько из вас когда-либо повторяли Сахасранаму? Одна Сахасранама – тысяча имен – равна одному имени Рамы. Одна рагхупати рагхава-раджарама патита-павана-сита рама – это уже столько же Сахасранам. Брахман сказал Господу Чайтанье: «Я знаю, что имя Рамы могущественнее даже имени Вишну. Но также в Шива-пуране говорится, что если повторять имя Кришны, то оно равно 3000 именам Вишну. Другими словами, одно имя Кришны равно трем именам Рамы». Однако, что бы я ни хотел делать, я не могу не помнить Раму. Он — мой ишта-девата. Он — мой почитаемый Господь. И всё, о чём я могу думать, — это Рама.

Рагхупати Рагхава Раджарама Патита-Павана Сита-рама, 
Шри-рама, Джая-рама, Джая Джая-рама, Шри-рама Джая-рама, Джая Джая Рама Шри 
-рама, Джая-рама, Джая Джая-рама, Шри-рама джайа-рама, джайа джайа рама 
рагхупати рагхава раджарама патита-павана сита-рама,

Господь Чайтанья сказал: «Это очень хорошо. Но если ты сможешь воспевать имя Кришны, это будет еще лучше. Но в «Харе Кришна, Харе Рама» упоминаются имена и Кришны, и Рамы». Он ответил: «Я пытался, но пока не смог. Но я ценю, что Ты мне это говоришь, и знаю, что это подтверждается всеми шастрами » . Тогда Господь Чайтанья принял прасад вместе с этим преданным Господа. Затем Он отправился в Шри-Шайлу. Там Он встретился с Господом Шивой , и они обсуждали бхакти-таттву на обратном пути из Шайла-парваты. Затем Господь Чайтанья снова остановился в доме преданного Рамы. Но на этот раз Он был очень удивлен, увидев, что преданный воспевает имя Кришны.

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

«Как же так получается , что ты воспеваешь Харе Кришна? Раньше ты мог воспевать только Раму. Брахман сказал: «Да, я знал, что имя Кришны могущественнее, но я никогда не мог его воспевать. Но каким-то образом благодаря Твоему общению имя Кришны теперь естественным образом приходит в мое сердце. Поэтому я думаю, что Ты и есть Кришна. Как иначе я мог бы так быстро измениться? Кто Ты? В шастрах мы слышали о золотом аватаре, пришедшем в образе бхакты в Кали-юге; который на самом деле является Кришной в обличье. Ты ли этот аватар ? Я думаю, что Ты им и являешься. Иначе как я мог бы испытывать такое сильное влечение к Кришне на протяжении всей своей жизни? Я не могу этого сделать». Тогда Господь Чайтанья благословил Его и явил Ему Свой облик. Таким образом, Господь Чайтанья на самом деле является Кришной, явившимся в образе бхакты . В Ведах упоминается , что многие гуру утверждают, что они — Кришна. Мы не хотим говорить так. Наш гуру никогда не утверждал, что он — Кришна. Он всегда говорил, что он — слуга слуги слуги Кришны дасанудасы . Чайтанья Махапрабху признан многими великими авторитетами как бхакта-аватара Кришны. В «Бхагавата-пуране» и «Шримад-Бхагаватам» говорится:

кришна-варнам твишаккришнам 
сангопангастра-паршадам 
йагьяих санкиртана-прайаир 
йаджанти хи су-медхасах 

( ŚB. 11.5.32)

Затем наступит Эпоха Кали, Кришна придёт в акришна-варнаме , не в тёмном цвете. Он придёт в золотом цвете. Он придёт со Своими спутниками, Своей энергией, Своими преданными и совершит санкиртана-яджняй-праяир, установив яджну , жертвоприношение совместного воспевания имён Кришны – санкиртана означает совместное воспевание со многими преданными. Поскольку мы все вместе воспеваем имена Кришны и Рамы, мы видим, сколько энергии заключено в этом киртане. Это, по сути, величайшее жертвоприношение. В Гите (10.25) упоминается – yajñānāṁ japa-yajño 'smi – из всех форм жертвоприношения форма воспевания святых имен считается самой великой.

В « Брихан Нарадия Пуране» описывается следующее:

харер нама харер нама харер намаива кевалам 
калау насти эва насти эва насти эва гатир анйатха 

( Cc. Ādi 17.21) 

В эпоху Кали следует воспевать святое имя Хари. Воспевайте имя Хари. Воспевайте имя Хари. Нет гарантированного метода. Нет другого пути. Нет другого пути. Нет другого гарантированного способа, кроме этого процесса в эпоху Кали.

Даже в Сканда-пуране , священной шастре Господа Муругана , упоминается, что существует тайный способ избавиться от дурных качеств. Сколько из вас хотели бы избавиться от гнева, жадности, похоти, зависти, всех дурных качеств? Сколько хотели бы избавиться хотя бы от малейшего оттенка таких качеств? В Сканда-пуране говорится, что если вы произнесете на двух слогах « ха » « ри », то Господь станет… Хари, придя из хараны, чтобы украсть. Он крадет все ваши дурные качества, просто повторяя « ха » « ри », Хари! Хари! Хари! Хари! Мы беспокоимся о ворах, крадущих наши деньги, нашу электротехнику, наших близких и дорогих людей. Но никому не будет дела, если кто-то украдет весь наш мусор, все наши болезни, все наше отсутствие покоя, все душевные и физические расстройства. Хорошо, берите. Можете украсть все, что хотите. Вот насколько добр Хари. Он крадет плохое и оставляет хорошее. Таким образом, великие преданные на протяжении веков следовали этому тайному процессу постоянного памятования о Господе. И, поступая так, можно достичь всех желаемых результатов.

В «Падма-пуране» богиня Парвати спросила Господа Шиву: «Что особенного в 18-й главе Бхагавад-гиты?» Сегодня мы читаем более полудюжины стихов из 18-й главы Бхагавад-гиты. Она хотела узнать, что такое Махатмья в 18-й главе «аштадаша-адхьяйя» Бхагавад - гиты ? Iskā māhātmya khyā hain (на хинди). Махадева сказал: «Да, я могу рассказать вам о некоторых достоинствах 18-й главы Бхагавад-гиты. Из всех глав Гиты 18 -я — самая лучшая. Она самая совершенная. Все благие дела могут быть совершены даже тем, кто читает только 18-ю главу. Все желания могут исполниться. Всего можно добиться в жизни. Можно легко вернуться домой, к Богу. 18-я глава невероятно могущественна».

Итак, существует история о брахмане , который стал Индрой. Вы знаете эту историю? Эту историю?

Последователи : Нет! Нет!

Джаяпатака Свами : Вы готовы это услышать?

Последователи : Да! Да!

Джаяпатака Свами : Кто хочет это услышать? Хорошо. Индра восседал на своем троне. В то время столица Индры находилась на горе Меру, в городе Амаравати, созданном Вишвакармой. Прекрасный город, прекрасный дворец и прекрасный трон. Там восседал Индра, и гандхарвы воспевали его хвалу. «Джая Индрадева! Джая Сваргараджа!» Разные песни. Я не гандхарва. Но вы знаете, они пели прекрасные песни для Индры. И он (вы понимаете) наслаждался; апсары танцевали Бхарата-натьям и другие прекрасные танцы. Итак, пандиты и риши восхваляли его: «Ты совершил сто ашвамедха-яджнь. Ты совершил так много благоприятных дел в своей жизни. Ты — Индра, потому что ты очень пуньяван ». И вот, его день продолжался, пока он праздновал то, как он управляет тремя мирами. Бхур бхува свах . Внезапно в тот день посланники Господа Вишну появились в тылу его царского двора с планет Вайкунтха. Видите ли, сколько бхуван в этом материальном мире ? Кто знает? 10? 18? Сколько? 45? Сколько? Сколько бхуван ? Сколько уровней планетной системы?

Поклонников : 14!

Джаяпатака Свами : 14 – чаудда-бхувана, верно? Итак, эта чаудда-бхувана начинается с Брахмалоки, которая называется Сатьялока. Затем из Сатьялоки, Тапалоки, Джаналоки, Махарлоки. Тогда у вас есть сварга. Затем у вас есть Бхуварлока, бху, сва, как Махар, Джана, Тапа, Сатья, то есть высшие семь. Затем ниже идут Расатала, Сутала, Талатала, Расатала, Витала, Атала и, наконец, Махатала, а затем Патала. Порядок может быть немного перепутан.

Итак, эти 14 бхуван … за пределами этих 14 бхуван находится Кайласа. Кайласа находится на границе материального и духовного мира, за Кайласой находится Харидхама. Там находится Брахма-джйоти. И Брахма - джйоти, подобно солнечному свету, откуда он берется? Откуда берется солнечный свет?

Дети : Солнце! Солнце!

Джаяпатака Свами : Очень хорошо. Эти дети очень умны. Родители должны гордиться ими. Такие замечательные дети. Так же, как солнечный свет исходит от солнца, брахма-джйоти исходит от Вайкунтхалок, духовных планет Нараяны, Кришны и Рамы. Так и Вишнудуты приходят с духовной планеты. Они спускаются вниз и принимают брахмана . Очень величественного брахмана . Индра сошел со своего трона, чтобы принять посланников Верховного Господа Нараяны, Вишнудут.

И когда он спустился вниз, то обнаружил, что они прошли прямо мимо него и посадили брахмана прямо на престол Индры, на его трон. И они совершили абхишеку и сделали его новым Индрой. И тогда все пандиты запели: «Да здравствует Индра!» «Подождите минутку. Почему? Я был Индрой. Как же он стал Индрой? Что он сделал? Я совершил 100 ашвамедха-яджнь. Я поклонялся Минакше. Я поднялся в Гималаи. Я совершил шива-пуджу в Каши. Я омывался в священных реках. Я ходил к океану и омывался там. Я ходил в Гималаи. Я сажал деревья вдоль дороги. Я совершал каньядану. Я сделал так много всего. Что же сделал этот брахман ? Почему он занял мое место? Почему я больше не Индра? Он ничего из этого не сделал. Это несправедливо». Но что он мог сделать? Пришли Вишнудуты. Поставили Индру на это место. Теперь он сам стал Индрой. А старый Индра остался без работы. Увольнение. Мы думали, что такое бывает только в Бахрейне. Даже в Сваргалоке, даже там Индру могут уволить с работы. Это не навсегда. Иногда нам кажется, что ты навсегда останешься Индрой. Но это не так. Помимо того, что тебя могут выгнать Бали Махараджа и другие могущественные противники Индры, иногда даже сам Господь может решить уволить тебя и поставить нового Индру. Поэтому Индра отправился к Господу Вишну в Кшира-сумудру. Есть одна планета Кширодакашайи Вишну. Он — наш Параматма. И он молился Вишну: «Дорогой Господь, я был твоим Индрой. Теперь я больше не Индра. Зачем же на его место поставили нового Индру? Я совершал всю эту тапасью: купался в океане, поднимался в Гималаи, совершал все эти пуджи, сажал деревья, делал ашвамеда-яджни, всё это». И Вишну посмотрел на него и сказал: «Какой смысл в этих малых жертвах? Жертвах, приносящих малые плоды». «Но вся моя тапасья !» «Какой смысл в тапасье по сравнению с жертвоприношением? А эти жертвы приносят малые плоды. Этот брахман угодил Мне. Поэтому Я сделал его Индрой». Тогда бывший Индра подумал: «Ну, давайте я узнаю, что он делал правильно. Может быть, я тоже буду делать это». И тогда я буду доволен Господом, и смогу занять хорошее положение. Так что же сделал Индра? Что сделал брахман , что так угодил Тебе, мой Господь? Господь сказал: «Каждый день он повторял пять шлок из 18-й главы Бхагавад-гиты. Аштадаша адхьяя ки [Джая!]. Это все 18 стихов… Пять стихов из 18-й главы! Я поднялся на Гималаи, совершил сто ашвамедха-яджнь и купался в океане; я посадил тысячи деревьев, совершил все пуджи !» Он был поражен. Тогда он решил: «Позвольте мне найти гуру, который сможет научить меня Бхагавад-гите. Я хочу выучить 18 глав». Он оглядел мир, преобразился в человека. И он искал нашего гуру , чтобы тот его научил. Он обнаружил, что существует храм Кала-Чанда Кришны. И там был очень хороший преданный Кришны, который преподавал Бхагавад-гиту. Поэтому у него он выучил 18-ю главу Бхагавад-гиты от начала до конца. Он изучал её очень внимательно. Сколько из вас читали 18-ю главу Бхагавад - гиты ? Многие ещё не читали её. Я знаю, что многие преданные читают Бхагавад-гиту. Но они не читают её от корки до корки. Они читают здесь, там, везде. Некоторые люди открывают её где-нибудь и читают. Но лучше читать её от начала до конца, очень систематически. И 18-я глава — лучшая, действительно сливочная. Итак, наконец, брахман , Индра. Он был бывшим Индрой. Он полностью изучил 18-ю главу. Он знал её наизусть. Он даже знал самый важный стих. Какой самый важный стих в Бхагавад-гите? 18-я глава.

сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа 
ахам твам сарва-папебхйо мокшайишйами ма шучах

( Бг . 18.66) 

«Оставьте всякое религиозное возмездие и предайтесь Мне. Я избавлю вас от всех греховных последствий. Не бойтесь».

Итак, к Нему пришли Вишнудуты. Посланники из духовного мира пришли к Нему и спросили: «Теперь Господь доволен тобой. Чего бы ты хотел? Хотел бы ты снова стать Индрой?» Что бы ты сделал, если бы посланники духовного мира пришли и предложили тебе все, что ты пожелаешь? Если бы ты был бывшим Индрой, ты бы снова стал Индрой? Сколько людей хотели бы быть Индрой таким образом? Вот один, есть ли другие кандидаты? Что плохого в том, чтобы быть Индрой?

Преданный : Неразборчиво.

Джаяпатака Свами : Ну, вы знаете, что бывший Индра сказал Вишнудутам — посланникам Господа Кришны, Нараяне: «Я не хочу снова быть Индрой. То есть, я бы предпочел этого не делать. Я уже был там. Теперь, после прочтения 18-й главы, я хотел бы вернуться на планету Кришны. Я хотел бы служить Кришне вечно. Нитай Гаура Ситаната Премананди [Хари Хари Харибол!]». У них есть специальные самолеты, которые летают со скоростью духа. Духа! У нас есть самолеты, они летают по ветру. Быстрее ветра — ум. Быстрее ума — интеллект. Но быстрее света. Быстрее всего — скорость духа. За одну секунду вы можете быть обратно. И вот он сел на духовный самолет и вернулся в духовный мир.

напнуванти махатманах самсиддхим парамам гатах ( Бг . 8.15) 

Кришна, достигнув Моей вечной обители, никогда больше не вернется сюда, в этот мир страданий — духкхалаям ашашватам — мир временных страданий, повторяющихся рождений и смертей.

Итак, Господь Чайтанья сказал, что хочет даровать всем любовь к Кришне и спасти людей от смерти, от страданий, от болезней. Пусть после этой жизни они вернутся на высшее духовное место, где им никогда больше не придётся страдать в материальной жизни. Сколько людей хотели бы рождаться снова и снова в материальном мире, страдая? Сколько людей хотели бы вечно жить в духовном мире, где нет рождений, смертей, старости и болезней, служить и пребывать в трансцендентном блаженстве? [Харибол!] Хорошо, мы в правильном месте. Я рад, что… но затем нам нужно было воплотить это в жизнь. Одно дело — хотеть этого. Но если вы действительно этого хотите, как, например, если вы хотите купить дом в Индии, многие люди здесь, приезжающие из Индии, Бангладеш или откуда бы они ни были, хотят построить дом в Индии . Но для этого нужно работать. Никто не раздаёт дирхамы просто так. Нужно работать и что-то делать. А потом вы копите деньги, строите дом и инвестируете в паевые инвестиционные фонды или что-то еще… вам нужно было это сделать. Так что и в духовной жизни вам тоже нужно было что-то делать. Вот почему Кришна говорит здесь:

ман-мана бхава мад-бхакто мад-йаджи мам намаскуру
мам эваишйаси сатьям те пратиджане прийо 'си ме

( Бг . 18.65)

Если вы склонитесь передо Мной, если вы будете Моим преданным, если вы будете помнить Меня, если вы будете поклоняться Мне, вы вернетесь ко Мне. Это сатьямте. Абсолютно точно, я вам это обещаю. В этом нет никаких сомнений.

Если вы просто будете делать эти несколько вещей: повторять «Харе Кришна», читать о Кришне и Гите , Бхагавате, поклоняться Ему, помнить о Нем. Это процесс, в котором сознание Кришны призвано выполнить это наставление Господа Кришны: man-manā bhava mad-bhakto – думай обо Мне, будь Моим преданным, склоняйся передо Мной, поклоняйся Мне. Именно этому учит людей сознание Кришны. Как практически жить своей жизнью. Мы не говорим, что каждый должен стать санньяси, отказаться от семьи и материальной жизни. Мы этого не говорим. Мы предпочитаем не желать этого в ИСККОН, у нас есть правило: если жена не согласна, муж никогда не сможет принять санньясу . Вы знали об этом? В любом случае, не так уж много мужей хотят принять санньясу . Но если они все же захотят, жена должна согласиться. Мы не хотим, чтобы люди внезапно переходили на эту сторону. Мы хотим, чтобы люди занимались юкта-вайрагьей. Они должны заниматься духовной деятельностью, они должны заниматься своей материальной деятельностью в духовном ключе. Такова система. Сегодня в этой интерактивной, компьютерной, отмеченной наградами мультимедийной презентации ИСККОН вы увидите, как некоторые преданные использовали свой интеллект и современные технологии, чтобы представить Кришну. В этом и заключается весь наш процесс. Мы не отрицаем материальный мир. Мы не отрицаем науку, мы не отрицаем технологии. Мы говорим: используйте все, что есть, чтобы прославлять Кришну, чтобы служить Кришне. Мать, отец, дети, бабушки и дедушки, все вместе. Они могут собраться, они могут воспевать Харе Кришна, они могут предложить Кришне еду. Они могут принять прасад. Это процесс для всей семьи. Для нас семья очень важна. Если один член семьи возвращается к Кришне, вся семья получает бесплатный билет. Сейчас в Индии это называют «болезнью безумных трат». Все авиакомпании предлагают очень дешевые билеты в Европу и Америку. «Купи один, получи второй бесплатно», и тому подобное. Но никто не предлагает билеты, если вы получите один билет для одного члена семьи обратно к Богу, вся семья получит бесплатный билет. Не только вся семья, но и 14 поколений. Если родитель сможет воспитать одного сына или дочь настолько сознающими Кришну, что они вернутся к Кришне – родители, бабушки и дедушки, семь поколений до и семь после, – все они получат бесплатный билет обратно к Богу. А если вы вернетесь к Богу, то возьмете с собой своих детей и остальные шесть поколений.

Когда Дхрува Махараджа был очень разочарован жизнью, его мать сказала ему: «Если хочешь быть счастливым, ищи Бога». И он пошёл и искал Бхагавана. И тогда пришёл Нарада, дал ему дикшу , и он стал повторять мантру дикши. Тогда он осознал Нараяну. Нараяна сказал ему: «Я хочу, чтобы ты был царём и домохозяином, и чтобы у тебя были дети. А потом ты вернёшься ко Мне. Но всю жизнь ты будешь помнить Меня даже как домохозяина». И Дхрува прожил долгую жизнь в предыдущей юге , продолжительность которой мы даже не можем подсчитать. Очень долгую жизнь. У него были дети, у него было царство, всё , кроме конца жизни… Всю жизнь он постоянно воспевал имя Вишну и всегда поклонялся Кришне и Вишну. И в конце жизни пришли Вишнудуты, забрали его и предложили забрать и его. Будучи очень строгим преданным, он принял душ, нанёс тилаку , оделся в новую одежду. Как он мог войти в царство Вишну в (ну, вы понимаете) грязной одежде? Поэтому он очень тщательно следил за тем, чтобы не совершить никакого оскорбления. Он вошёл в виману Вишнудут. Он уже собирался уйти, но потом сказал: «Подождите! Как я могу вернуться в духовный мир без матери? Я бы не вернулся к Богу, если бы моя мать не сказала мне: ищи Бхагавана. Именно она показала мне путь. Именно она вдохновила меня… Я не знал Бхагавана. Она сказала мне, что Бхагаван есть. Если бы я не учился у неё, меня бы сегодня здесь не было, и посланник Вишну не вёл бы меня обратно в Вишнулоку. Так как же я могу вернуться без матери?» Сколько ещё матерей обладают таким отношением? Отношение Дхрувы. Хорошее отношение? Вы хотите, чтобы ваши дети были так же благодарны вам?

Преданный : Неразборчиво.

Джаяпатака Свами : Дети должны помнить Дхруву, как он был благодарен своим родителям за то, что они дали ему Кришну. Тогда Вишнудута сказал: «Не волнуйся, просто посмотри, вот твоя мать». И он посмотрел на небо, он увидел, что мать уже летит отдельным самолетом, махая рукой: «Пойдем, не медли!» Поскольку она гуру , у нее уже есть отдельный билет, отдельный самолет, летящий раньше него. Гуру должен вернуться первым, верно? Вот в чем красота сознания Кришны. Это то, что может практиковать вся семья, то, что может делать каждый. И это хорошо для всех. Это действительно самый практичный способ для людей в современном мире, у которых есть семейные обязанности, которые живут в материальном мире. Они не могут просто так оставить все это. Таким образом, это практический способ очистить жизнь и сделать её богосознательной посредством повторения мантры «Харе Кришна», памятования о Кришне и общения с преданными. У нас регулярно проводятся сат-санги по четвергам и пятницам, а также есть отдельные дома, где люди читают небольшие бхаджаны и проводят беседы. Таким образом, даже работая и зарабатывая на жизнь, человек может помнить о Боге.