19961107 Шримад-Бхагаватам 1.16.12

Ниже приводится запись лекции, прочитанной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами 7 ноября ¹⁹⁹⁶ года в Цюрихе, Швейцария. Лекция начинается с чтения отрывка из «Шримад-Бхагаватам», 1 ^-я песнь, глава 16, стих 12.

ом аджнана-тимирандхасйа джнананджана-шалакая
чакшур унмилитам йена тасмаи шри-гураве намах

нама ом вишну-падайа кришна-прештхайа бху-тале
шримате бхактиведанта-свамин ити намине

намас те сарасвате деве гаура-вани-прачарине
нирвишеша-шуньявади-пашчатья-деша-тарине

намо маха ваданйайа кришна према прадайа те
кришнайа кришна чаитанйа намне гаура твише намах

хе кришна каруна-синдхо дина-бандхо джагат-пате
гопеша гопика-канта радха-канта намо 'сту те

тапта-канчана-гауранги радхе вриндаванешвари
вришабхану-суте деви пранамами хари-прийе

шри-кришна-чаитанья-прабху-нитйананда
шри-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

ом намо бхагавате васудевайа
ом намо бхагавате васудевайа
ом намо бхагавате васудевайа

нарайанам намаскритйа нарам чаива нароттамам
девим сарасватим вйасам тато джайам удирайет

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
парамананда-мадхавам Шри Чайтанья Ишварам
Харих ом тат сат

Шримад-Бхагаватам 1.16.12

 бхадрашвам кетумалам ча
бхаратам коттаран курун
кимпурушадини варшани
виджитйа джагрихе балим

Перевод: Затем Махараджа Париксит завоевал все части земной планеты — Бхадрашву, Кетумалу, Бхарату, северный Куру, Кимпурушу и т. д. — и взимал дань с их правителей.

Комментарий : Бхадрашва : Это участок земли близ Меру Парваты, простирающийся от Гандха -мадана Парваты до соленого океана. Описание этой варши содержится в Махабхарате ( Бхишма - парва 7.14-18 ). Это описание было передано Санджаей Дхритараштре.

Махараджа Юдхиштхира также завоевал эту варшу, и таким образом провинция вошла в состав его империи. Махараджа Париксит ранее был провозглашен императором всех земель, управляемых его дедом, но ему все же приходилось подтверждать свое превосходство, находясь вне столицы, чтобы взимать дань с этих государств.

Кетумала : Эта планета Земля разделена на семь двип семью океанами, а центральная двипа, называемая Джамбудвипа, разделена на девять варш, или частей, восемью огромными горами. Бхарата-варша — одна из вышеупомянутых девяти варш, и Кетумала также описывается как одна из этих варш. Говорят, что в Кетумала-варше женщины самые красивые. Эта варша была также завоевана Арджуной. Описание этой части мира содержится в Махабхарате ( Сабха-парва 28.6).

Говорят, что эта часть мира расположена к западу от горы Меру-Парвата, и жители этой области жили здесь до десяти тысяч лет ( Бхишма-парва 6.31). Люди, живущие в этой части земного шара, имеют золотистый цвет кожи, а женщины похожи на ангелов небесных. Жители свободны от всяких болезней и страданий.

Бхарата-варша : Эта часть мира также является одной из девяти варш Джамбудвипы. Описание Бхарата-варши дано в Махабхарате ( Бхишма - парва , главы 9 и 10).

В центре Джамбудвипы находится Илаврита-варша, а к югу от Илаврита-варши — Хари-варша. Описание этих варш дано в Махабхарате ( Сабха-парва 28.7-8 ) следующим образом:

нагарамш ча ванамш чаива
надиш ча вималодаках
пурушан дева-калпамш ча
нариш ча прийа-даршанах

адришта-пурван субхаган
са дадарша дхананджайах
саданани ча шубхрани
нариш чапсарасам нибхах

Здесь упоминается, что женщины в обеих этих варшах прекрасны, и некоторые из них равны апсарам, или небесным женщинам.

Уттаракуру : Согласно ведической географии, самая северная часть Джамбудвипы называется Уттаракуру-варша. Она окружена с трех сторон соленым океаном и отделена от Хиранмая-варши горой Шрингаван.

Кимпуруша - варша : Утверждается, что она расположена к северу от великих Гималайских гор, длина и высота которых составляют восемьдесят тысяч миль, а ширина — шестнадцать тысяч миль. Эти части мира также были завоеваны Арджуной ( Сабха -парва 28.1-2 ). Кимпуруши — потомки дочери Дакши. Когда Махараджа Юдхиштхира совершал жертвоприношение коня ( яджня ), жители этих стран также присутствовали на празднике и приносили дань императору. Эта часть мира называется Кимпуруша-варша, или иногда Гималайские провинции (Химаван). Говорят, что Шукадева Госвами родился в этих гималайских провинциях и что он прибыл в Бхаратаваршу, перейдя через гималайские страны.

Иными словами, Махараджа Париксит покорил весь мир. Он завоевал все континенты, прилегающие ко всем морям и океанам во всех направлениях, а именно восточную, западную, северную и южную части мира.

Так завершается перевод Бхактиведанты Свами и его толкование текста 12, главы 16, песни 1 «Шримад Бхагаватам» — «Как Парикситу пришла эпоха Кали».

Джаяпатака Свами : Один из аспектов проекта в Маяпуре — это представление ведического планетария и демонстрация того, как Веды хорошо представляют астрономию, показывая людям различные аспекты Вселенной. Садапута Прабху занимается конкретными исследованиями. Конечно, Шрила Харикеша Свами и другие также проводили исследования в прошлом. Садапута Прабху, с научной точки зрения, недавно представил видео своих исследований во время занятия по «Бхагаватам» в Алачуа для Континентальных встреч. Он показал, как различные двипы и океаны, упомянутые в 5 -й главе «Бхагаватам», и что указанные расстояния, если рассматривать орбиты планет в геоцентрической системе координат, во всех отношениях точно соответствуют орбитам вокруг Земли. Потому что вместо того, чтобы вращаться вокруг Солнца, они вращаются вот так, вокруг Земли. Они движутся в форме, напоминающей петлю, относительно Земли. И эти полосы точно соответствуют тому, что упоминается в Бхагаватам . С точностью до одного процента, согласно расчетам, или до трех процентов, согласно расчетам современной науки. И согласно йоджане – 8,5 миль, что является стандартной мерой для йоджаны. И он показывает, что, когда Веды говорили о плоской поверхности мира, они описывали, что все орбиты планет нашей Солнечной системы лежат в одной плоскости. Не так, как электрон и ядро ​​атома, которые движутся во всех трех направлениях – вверх, вниз, в стороны. Здесь все планеты движутся в одной плоскости. Орбиты не лежат в других плоскостях, а более или менее в плоской плоскости. И плоскость и описанные размеры могут относиться только к плоскости всех планет. Тогда следует развивать эту мысль.

На самом деле, есть часть мира, которую мы можем видеть. Но есть много частей Вселенной, которые мы не можем увидеть нашим нынешним зрением. Нам нужно стать более квалифицированными, чтобы увидеть эти другие части или даже отправиться в эти другие части Вселенной. Они находятся в несколько иной размерной системе. И есть научные доказательства существования таких измерений. Существуют различные описания, различные явления, для которых современная наука не может дать объяснения. Поэтому они либо называют это парапсихологическим явлением, либо говорят: «Ну, это то, чего мы еще не выяснили», и откладывают это в сторону. Но есть явление, которое доказывает существование высших измерений. Что в некоторой степени, как я объяснял, существует феномен полтергейста, когда вещи начинают появляться из воздуха. Физические объекты появляются из воздуха, перемещаются из одного места, исчезают и появляются где-то в другом месте. Это было заснято на видео, это было зафиксировано учеными; у них нет объяснения. Йоги обладают одной сиддхи , которая называется прапти-сиддхи. Они могут дотянуться и перенести что-либо откуда угодно в место своего нахождения мгновенно, даже если это находится за тысячи километров. Это возможно, если вы можете вынести предмет из этого измерения времени и пространства в этом месте, затем перейти в другое измерение, в котором нет времени и пространства, а затем вернуть его обратно в это измерение, где снова есть время и пространство. Таким образом, вы можете преодолевать огромные расстояния в мгновение ока, поскольку перемещаетесь между двумя точками, не переходя непосредственно между ними. Это очень сложно, но он показал, как это работает с научной точки зрения. Это не так уж и сложно, но да, это совершенно новая концепция, что существует другое измерение, находящееся за пределами времени и пространства. Это материальная область, к которой можно получить доступ, если знать процесс.

Аналогично, существуют разные уровни существования, как мы видим здесь. В некоторых из упомянутых областей продолжительность жизни различна, там живут разные люди. Люди, которых мы обычно не видим. Таким образом, эти области были доступны Махарадже Парикситу, Арджуне и Юдхиштхире. Они обладали высокой квалификацией. Некоторые из этих областей не так очевидны для современных людей, которым не хватает такой квалификации. В любом случае, все видимые миры и некоторые миры, которые могут быть недоступны нам в настоящее время с нашими современными технологиями или возможностями, были завоеваны Махараджей Парикситом. На самом деле, они уже были завоеваны Юдхиштхирой. Он просто подтвердил свою власть и посетил все эти места.

Интересно также то, как император в те времена посещал все части своей империи, и Париксит  Махараджа отправился туда специально, потому что слышал, что Кали оказывает влияние на разные уголки мира, и хотел убедиться, что Кали не сможет распространить это влияние. Это очень важный признак, понимаете. Если вы здоровы, то легко можете заметить любой симптом болезни. Если же ваше здоровье очень плохое, то происходит так много всего, что трудно точно определить, что является причиной какой проблемы. Сегодня общество настолько прогнило, настолько поражено множеством недугов Кали-юги, что очень трудно определить, в чем заключается настоящая проблема и каково ее истинное решение. Но во времена Париксита Махараджи все было так хорошо организовано, что если даже малейшее проявление этих греховных деяний появлялось в какой-либо части мира, это сразу бросалось в глаза. В одном месте кто-то пытается есть мясо, в другом – проституция, ладно, просто разберитесь с этим. А сейчас весь мир так сильно заражен этими вещами, что трудно найти места, где их немного меньше. В остальном же повсюду крайнее загрязнение.

Итак, за эти 5000 лет, прошедших со времен  Махараджи Парикшита, Кали взяла власть в свои руки. Об этом упоминается в «Брахма - вайварта-пуране» . Думаю, я уже упоминал об этом раньше. В «Брахма-вайварта-пуране» Прабхупада во многих местах упоминал, что будет золотой век сознания Кришны, составляющий 10 000 лет. И был пандита в Южной Индии, который сказал: «Где это написано в священных писаниях? Просто потому, что так говорит ваш гуру. Мы хотим увидеть некоторые шастры ». Он был очень враждебно настроен. Я сказал: «Ну, должно быть, там есть, но это то, что мы получили». Но иногда мы обсуждаем это с другими парампарами , и они хотят ведических доказательств. Оказалось, что та же самая пандита вернулась примерно через две недели, потому что он сам пытался доказать, что её нет в священных писаниях. И тогда он обнаружил в « Брахма-вайварта-пуране» , 125 ^-й кханда , следующее: «Теперь я действительно верю тому, что вы говорите, потому что здесь я обнаружил предсказание, что через 5000 лет в Кали-юге кто-то придёт и распространит воспевание святых имён по всему миру». Затем он показал нам свой экземпляр, и именно так это было переведено на малаялам. Мы нашли оригинальный санскритский текст. Конечно, существует одна или две версии «Брахма -вайварта-пураны» , мы нашли только одну. Я не думаю, что в остальных есть большая разница.

Но там упоминается, в деяниях Кришны в Двараке, что ближе к концу Его игр Ему явились все священные реки. Ганга, Ямуна, Сарасвати, Нармада, различные божества, покровительствующие разным рекам, включая Брахмапутру и другие, все они явились Кришне со слезами на глазах и были очень растроганы. И они мягко подтолкнули Гангу вперед, как представителя, и Господь Кришна улыбнулся, и все они приняли их, а затем спросили: «Почему вы все плачете? Что случилось?»

Ганга сказал: «По признакам, наблюдаемым в мире, мы можем понять, что Кали-юга начинается очень скоро. Потому что уже проявляются некоторые признаки. Это значит, что Ты вот-вот покинешь мир, и мы не сможем жить без Тебя. Пожалуйста, прояви к нам Свою милость, забери нас всех с Собой. Ты омыл наши священные воды, Ты благословил нас столькими способами. А когда Ты покинешь мир, всё наше существование станет пустым. Более того, в Кали-юге люди станут очень грешными, и все они придут и омоются в наших водах, оставив на нас все свои грехи, и таким образом мы осквернимся всеми этими грехами. Поэтому мы тоже очень напуганы. Поэтому, пожалуйста, забери нас с Собой, мы не хотим оставаться здесь, в Кали-юге » .

Тогда Господь Кришна улыбнулся им и сказал: «5000 лет грешные люди будут купаться в вашей воде и оставлять свои грехи. Но через 5000 лет придёт один великий преданный, который распространит сознание Кришны по всей планете, по всему миру. И даже в далёких землях, видите ли. Будет эка-варна . Мы знаем , что есть четыре варны – брахман, кшатрий, вайшья и шудра. Но затем Бхактивинода Тхакур сказал, что мы должны установить дайва-варнашраму. Дайва-варнашрама означает, что каждый является преданным Господа, и затем они совершают своё преданное служение». В соответствии с некой регламентированной программой. Но преимущественно все они — преданные Господа. Здесь Господь говорит, что будет эка-варна, будет одна варна — Хари-бхакта, каждый будет преданным Хари. Вы также можете видеть, что в некотором смысле это предсказывает дайва-варнашраму. Каждый станет преданным Кришны, и это будет преобладающая варна. В дайва-варнашраме преобладает преданность, а остальные вещи служат поддержкой. И затем Господь Кришна начинает прославлять то, как даже услышав о вайшнаве, даже увидев вайшнаву, человек очищается от всех видов грехов. Что уж говорить о прикосновении к вайшнаве? Затем объясняется, как эти Вайшнавы со всего мира приезжают, чтобы искупаться в священных реках, и вы можете узнать их по воспеванию святых имён Кришны. Таким образом, из груды грехов, накопившихся в священных реках, освобождается множество святых душ. Конечно, когда преданные идут к священным рекам, они думают: «Я очистлюсь». Реки, возможно, думают: «Приходят преданные, мы очищаемся». Все преданные смиренны.

Однажды Шрила Прабхупада сказал, что хочет каждый день омываться в Ганге. На самом деле, Шрила Прабхупада способен даже очищать святые места своим присутствием. Поэтому Господь Кришна сказал, что благодаря распространению Харинамы и эка-варны каждый становится Хари-бхактой. Таким образом, возникнет своего рода золотая гега духовности, которая продлится даша-сахасрани , 10 000 лет. Видите ли, это будет чудесное время, и вам следует остаться и испытать это». Затем Кришна сказал: «После этого Кали крепко держит всё в своих руках. Он крепко держит всё, и всё становится ужасным». И тогда Господь Кришна сказал им: «Вы можете спуститься под землю. Подобно тому, как река Сарасвати уже ушла под землю, вы можете спуститься под землю и спрятаться там до Сатья-юги . Так грешные люди не смогут купаться в вас». Позже в «Бхагаватам» говорится о том , как в Кали-юге реки, кажется, пересыхают. Похоже, многие из них скрываются. В поздние периоды Кали-юги они уходят под землю, текут под землей до Сатья-юги , когда выходят на поверхность. Таким образом, Господь Чайтанья пришел через 4500 лет после начала Кали-юги . Упоминается, что через 5000 лет кто-то придет и распространит это движение по всему миру. Господь Чайтанья пришел и представил его в Индии. Затем пришел Его представитель и распространил его по всему миру. Поэтому мы иногда недооцениваем, или, возможно, не в полной мере осознаем, насколько важно, что Прабхупада распространил сознание Кришны по всему миру. Какое это было знаменательное событие! Вы видите, как некоторые преданные восхищаются ученостью других пандитов, или витиеватым языком, или красивой бородой. или же это какие-то другие проповедники из Вриндавана или округа Матхура, и они приходят в замешательство относительно того, каковы их на самом деле обязанности.

На самом деле, подобно тому как Махараджа Париксит установил свою власть над различными частями земной планеты, мы видим, что нам предстоит много проповедовать. Необходимо распространить множество книг, привлечь множество людей к воспеванию святых имен во всех этих разных местах. Здесь, в разных варшах, есть большой потенциал для Бхактисиддханты. Я не знаю, на каком языке они говорят? Возможно, нам придется переводить все труды Прабхупады обратно на санскрит или что-то подобное, кто знает? Но в будущем мы должны донести движение сознания Кришны до всех частей Солнечной системы, Вселенной. На это указал однажды утром во время прогулки Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура. Он шел с несколькими учениками, внезапно остановился и посмотрел на луну. Он долго смотрел на луну, а затем повернулся к преданным и сказал: «Теперь люди на лунной планете стали бахирмукхами . Они стали материалистами. Они отворачиваются от Кришны. Нам срочно нужно отправиться туда и проповедовать». Конечно, он не имел в виду… в те дни не было никаких ракет или чего-то подобного, но в духовном плане проповедникам нужно было достичь всех уголков Вселенной. Конечно, его ученики действительно ломали голову: «Как нам попасть на луну и как нам там проповедовать?» Конечно, люди на луне живут не в том же измерении или на том же уровне, что и мы. У них есть другой, более высокий уровень. Но там они тоже могут… это не так высоко. Небесные планеты. Небольшой радиус. И там люди тоже могут стать довольно материалистичными. Мы обнаружили, что даже сыновья Куверы стали материалистичными даже на очень высокой части Сварги. Налакувера и Манигрива были прокляты Нарадой Муни и пришли во Вриндаван. Поэтому распространение движения санкиртаны в разные уголки мира и вселенной сейчас – это очень захватывающее событие. Видеть, как люди вновь обретают богосознание, как они возвращают себе землю, которая когда-то находилась под властью вайшнавской дхармы.

Махараджа Париксит демонстрирует это. Он полностью держал весь мир под властью Сознания Кришны. Но теперь нет такого господства Сознания Кришны. Есть господство Кали. Поэтому Кали здесь, словно в заимствованном времени. Это как если бы у кого-то закончилась аренда квартиры, но он просто сидит там, пока не придет следующий жилец. Иногда нам приходится выгонять этого человека. Кали просто не уйдет сам по себе со словами: «Хорошо, вы, ребята, берите». Нам приходится как бы выселять его. Но сейчас настало время для Сознания Кришны. Поэтому преданные систематически передают это послание, как это делал Париксит, будучи очень решительным и бесстрашным в его передаче. Мы должны быть очень решительными и бесстрашными в представлении Сознания Кришны, и мы должны стать очень эффективными, понимаете. Это не просто так, что Париксит пошел и завоевал всех. Иногда в Европе племена, гунны и другие народы приходили и завоевывали, но они не поддерживали эффективную администрацию. Они как бы завоевывали, грабили и уходили, и я не знаю всей истории. Возможно, вы меня поправите, но, насколько я понял, когда происходили просто нападения, случались более разрушительные ситуации, чем эффективное управление. По сравнению, скажем, с Римской или Греческой империей, где они действительно пытались управлять большими частями мира в течение значительного периода времени. Период управления был либо нулевым, либо очень коротким при нападавших народах. Так что дело не в том, чтобы мы пришли и совершили набег на какое-то место и просто убедили кого-то. Но на самом деле нет практического способа, чтобы они могли это применить. Нам нужен полный комплекс. Когда Махараджа Париксит отправился на завоевание, он также установил свои стандарты управления, согласно которым в этой стране подобные вещи недопустимы. Вы должны были обеспечить их соблюдение. Я читал книгу о том, что значит быть императором, когда посещал Хампи на юге Индии. Мы видели столицу Виджаянагары, существовавшую во времена Господа Чайтаньи. Господь Чайтанья посетил её, и Кришнадева Рая был императором в то время. В книге упоминается, что один европеец, итальянец или кто-то ещё из европейцев, посетил его столицу и зафиксировал происходящее там, и это было опубликовано королю в Европе, которому он докладывал. И он описал действительно роскошь, культуру, всё. Даже описал различные аспекты их различных церемоний. Процессии, кремация и многое другое. Это было не поверхностно, а довольно подробно. И он также записал, как разные цари находились под властью императора. Император — это государство, под властью которого находится множество царств. Каждое из них должно было отдавать императору одну треть от общей суммы налогов, и существовало негласное соглашение о количестве солдат, которых они должны были ежегодно предоставлять императору. Таким образом, у каждого из них была своя армия, но они также должны были поставлять солдат в центральную армию. Таким образом, у империи была очень большая армия, которую они сами сформировали. Думаю, это что-то вроде… теперь Организация Объединенных Наций — это своего рода извращенное отражение той империи, как будто каждый вносит свой вклад, например, для Боснии, они предоставляют своих солдат, люди служат в армии ООН, и каждый должен жертвовать деньги. То есть, это похоже на то, что существовало и в империи, где нужно было отдавать определенный процент. Но это не было пожертвованием, вы должны были это делать. Вы должны были отдать определенное количество солдат. В этом и заключалась разница. Мы пытаемся достичь подобной ситуации через нашу так называемую демократическую Организацию Объединенных Наций. Таким образом, мы видим, что для обеспечения стабильности в мире необходим единый контроль. Это было автоматически достигнуто при Махарадже Париксите. В любом случае, это мы можем почерпнуть из истории. Мы не всегда получаем все подробности о том, как это работает. Но «Махабхарата» дает нам много подробностей, потому что там Бхишмадева объяснял Юдхиштхире Махарадже, как должно функционировать идеальное царство, как должна работать империя, какой налог должен взимать император — все эти вещи в разной степени упоминаются в «Шанти-парве» «Махабхараты» , но главное — как царь должен управлять своим государством. Таким образом, в будущем мы сможем показать, как должна быть создана надлежащая администрация в стране, когда она достигнет такого уровня развития.

Однажды Шрила Прабхупада ехал за рулем. Мы ехали с ним. Он проезжал мимо здания парламента штата или законодательного собрания штата. Это как парламент в Бенгалии. И он упомянул, что в этих представительных органах, таких как парламент, собрание, законодательная власть, все законодатели должны быть брахманами . Все они должны следовать регулирующим принципам. Если есть люди из других религий, они должны строго следовать их принципам, чтобы все там были благочестивыми, и таким образом они могли принимать правильные решения, которые были бы полезны для общества. И, конечно, в других местах нет такой необходимости принимать так много законов. Потому что законы уже есть в Ведах, вопрос скорее в том, как их применять. Так что в разное время Прабхупада говорил разные вещи. Сегодня, как и во многих странах, особенно в странах третьего мира, люди, избираемые в правительство, в основном имеют судимости, очень жестоки, похожи на главарей банд или военачальников. Они приходят к власти благодаря своей физической силе. Таким образом, демократический процесс превращается в фарс. В некоторых местах, возможно, это не фарс, но он не очень репрезентативен. Различные слои населения фактически захватывают власть. В любом случае, все это происходит на одном уровне, но мы, как преданные Сознанию Кришны, видим здесь необходимость следовать по стопам Парикшита в духовном смысле, чтобы распространять Сознание Кришны повсюду. Подобно тому, как он распространял Сознание Кришны по всему миру своей военной мощью, мы можем распространять Сознание Кришны через духовную силу Господа Чайтаньи. Если существует демократия и большинство людей являются носителями сознания Кришны, то можно избрать правительство, также принадлежащее к сознанию Кришны. Это основная система, определяющая изменения в мировой политике – через избранные правительства. Но в большинстве стран мира люди не являются носителями сознания Кришны, и поэтому то, что они допускают, находится под влиянием Кали. Поэтому Махараджа Париксит не просто завоевывал и навязывал свои взгляды военной силой, но и каким-то образом заставлял всех совершать жертвоприношения, заставлял людей воспевать святые имена.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.

Он явно поддерживал брахманов , занимавшихся проповедью, брахманов и вайшнавов.

Поэтому с помощью военной силы вы не сможете просто так реализовать эту программу, потому что люди будут негодовать и в глубине души не примут её, а преданное служение люди должны принять. Есть история о Бхагаване Сингхе. Он был могущественным царём несколько сотен лет назад. И он понял, что люди должны воспевать святые имена. Поэтому Бхагаван Сингх издал закон, согласно которому все должны были воспевать Харе Кришна. Вечером все должны были собираться в небольшие группы и воспевать имена. Он как бы издал закон, согласно которому все должны были совершать Намахатту, и всё царство должно было быть занято воспеванием. Однажды Бхагаван Сингх, переодевшись в обычную одежду, ходил вокруг, чтобы посмотреть, действительно ли люди следуют его указаниям или нет, воспевают ли они имена. Хари Бол! Чтобы увидеть, все ли они воспевают имена. И в одном месте сидела группа людей. Время для пения уже немного превысило отведенное время. Он размышлял: «Почему эти люди не поют?» И  тут услышал, как кто-то сказал: «Ладно, пойдемте, пора начинать наше ежедневное пение».

Затем другой человек сказал: «А, это путешествие Бхагавана Сингха. Это его фишка».

Он понимал, что, хотя и сделал что-то на благо всех, просто потому что он издал закон, люди были вынуждены это делать, и это вызывало недовольство. «Нас заставляют это делать. Это его дело, мы не хотим этого делать». Он видел, что просто указами правительства ничего не работает. Даже если вы отправитесь в… некоторые исламские страны издали множество правил о том, что люди должны делать, чтобы навязать религию. Но как только у них появляется возможность, многие люди убегают и пытаются делать что-то другое, или же в своих домах нарушают принципы. Поэтому необходимы какие-то правительственные постановления, но также нужны проповедники, которые проповедуют и убеждают людей. Очень сильные, чистые проповедники, распространяющие знания, иначе это не сработает просто с помощью каких-то правительственных правил. В любом случае, у Бхагавана Сингха был такой закон, было такое царство. Нужно было повторять Харе Кришна. Но главное — заставить людей захотеть повторять Харе Кришна. На самом деле, в некоторых местах мира, где Харе Кришна был запрещен, люди проявляли больший интерес: «В этом должно быть что-то хорошее, правительство говорит этого не делать». (смех) Иногда, когда это происходит подпольно, люди проявляют больший интерес, чем когда все разрешено. Это странная психология. Поэтому везде, где мы находимся, мы должны проповедовать.

Конечно, если у нас есть свобода проповедовать Сознание Кришны, то мы должны воспользоваться этой возможностью. Мы должны систематически обучать людей, и на самом деле нужно не просто несколько проповедников. Как можно охватить всех с помощью нескольких проповедников? Нам нужно охватить всех, это значит, что каждого, кого мы встречаем, мы должны также вовлечь в проповедничество. Господь Чайтанья повелел всем принять движение Сознания Кришны и распространять его повсюду. То есть не только принимать, но и распространять. Поэтому, когда кто-то получает книги Шрилы Прабхупады и принимает эти учения, мы также должны… храмы, как говорил Шрила Прабхупада, — это места, где люди обучаются. Как практиковать дома и как распространять послание дальше. Таким образом, можно подготовить больше распространителей книг и больше проповедников. Некоторые будут жить в храме, а большинство — дома. В первой главе «Бхагаватам» Прабхупада также объясняет, на чём должно основываться всё общество. Дома людей должны быть средой сознания Кришны. Они должны жить в этой среде. Как все должны воспевать святые имена, как люди должны рассказывать об этом другим.

Это движение не предназначено быть просто небольшим движением, религией меньшинства. На самом деле, оно должно стать культурой большинства. Мы, как сказал Прабхупада, «побеждаем культурой» на Западе. Распространять сознание Кришны повсюду. Это наша цель, наша миссия. Большинство людей должны быть носителями сознания Кришны. Кали просто сидит и ждет: «Ну, они не отнимут у меня мир, и я не собираюсь от него отказываться». И привычки людей начнут меняться, все эти крупные предприятия, основанные на греховных привычках, обанкротятся. Им придется сменить свою линейку продуктов на другие продукты, основанные на сознании Кришны, на саттвические продукты вместо тамасических .

Śrīla Prabhupāda ki Jaya!!

Gaura Nitāi ki Jaya!!