19960802 Шримад-Бхагаватам 6.16.9

Ниже приводится запись лекции, прочитанной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами 2 августа 1996 года в Бангалоре, Индия. Лекция начинается с чтения отрывка из «Шримад Бхагаватам», 6-я песня, 16-я глава, 9-й стих.

Текст 9

эша нитйо 'вйайах сукшма
эша сарвашрайах свадрик
атмамайа-гунаир вишвам
атманам сриджате прабху

Перевод (Его Божественной Милости А.К. Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады): Живое существо вечно и нетленно, потому что у него нет ни начала, ни конца. Оно никогда не рождается и не умирает. Оно является основным принципом всех типов тел, но при этом не относится к категории телесных. Живое существо настолько возвышенно, что по качеству равно Верховному Господу. Тем не менее, поскольку оно чрезвычайно мало, оно подвержено иллюзиям внешней энергии и поэтому создает для себя различные тела в соответствии со своими различными желаниями.

Комментарий (Его Божественной Милости Шрилы А.К. Бхактиведанты Свами Шрилы Прабхупады): В этом стихе описывается философия ачинтья-бхедабхеды — одновременного единства и различия. Живое существо вечно ( нитья ), подобно Верховной Личности Бога, но разница в том, что Верховный Господь — величайший, никто не равен Ему и не превосходит Его, тогда как живое существо сукшма, или чрезвычайно мало. Шастра описывает, что величина живого существа составляет одну десятитысячную часть размера кончика волоса. Верховный Господь всепроникающ ( аṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham [ Бс . 5.35]). Относительно, если живое существо принять за наименьшее, естественно, следует задаться вопросом о величайшем. Величайшим является Верховная Личность Бога, а наименьшим — живое существо.

Еще одна особенность дживы заключается в том, что она покрывается майей. Атмамайя-гунайх: она склонна быть покрытой иллюзорной энергией Верховного Господа. Живое существо отвечает за свою обусловленную жизнь в материальном мире, и поэтому она описывается как прабху («учитель»). Если ей захочется, она может прийти в этот материальный мир, и если ей захочется, она может вернуться домой, к Богу. Поскольку она хотела наслаждаться этим материальным миром, Верховная Личность Бога даровала ей материальное тело посредством материальной энергии. Как говорит Сам Господь в Бхагавад-гите (18.61):

ишварах сарва-бхутанам хрид-деше 'рджуна тиштхати
бхрамаян сарва-бхутани йантрарудхани майайа

«Верховный Господь пребывает в сердце каждого, о Арджуна, и направляет странствия всех живых существ, которые восседают, словно на механизме, созданном из материальной энергии». Верховный Господь даёт живому существу возможность наслаждаться этим материальным миром так, как он желает, но Он открыто выражает Своё собственное желание, чтобы живое существо отказалось от всех материальных устремлений, полностью предалось Ему и вернулось домой, к Богу.

Живое существо — это мельчайшее ( сукшма ). Джива Госвами говорит в этой связи, что материалистическим ученым крайне трудно обнаружить живое существо внутри тела, хотя из источников, которые нам известны, мы понимаем, что живое существо находится внутри тела. Тело отличается от живого существа.

Oṁ Tat Sat!

Так заканчивается перевод и комментарий Бхактиведанты Свами, текст 9, глава 16, песнь 6 «Шримад-Бхагаватам»: Царь Читракету встречается с Господом.

Джаяпатака Свами: Итак, здесь душа духа, покинувшая тело сына Читракету и вернувшаяся по просьбе риши , теперь говорит с платформы души духа. Это наука о себе. Это удивительно. Та же истина изложена в Бхагавад-гите (2.18).

дехино 'смин йатха дехе
каумарам йауванам джара татха
дехантара-праптир
дхирас татра на мухьяти

И как атма не меняется, несмотря на изменения в теле. Это также ajo nityaḥ śāśvato 'yaṁ purāṇo, na hanyate hanyamāne śarīre . ( Бхагавад -гита 2.20) Нерожденная, самая древняя, вечная. Когда тело умирает, душа не умирает. Эти истины раскрываются здесь, в Бхагавад-гите . Более подробно они объясняются в Шримад-Бхагаватам. Но сегодня это одна из самых тщательно охраняемых тайн. Все знают, но никто не знает. Люди не применяют это знание. Если вы просмотрите все учебные программы школ, колледжей, университетов, найдете ли вы курс по науке об атме , атма-виджняне?

Можно найти теорию Дарвина и теорию обезьян; можно найти множество теорий. Можно найти много информации о физиологии, биологии, зоологии и так далее, археологии, обо всех этих науках, но нет науки о самости. Конечно, с помощью эмпирических исследований ученые не открыли самость. Очень трудно открыть самость эмпирическими методами, потому что по определению самость не материальна. Самость не состоит из земли, воздуха, огня, воды, эфира, разума, интеллекта или ложного эго. Самость трансцендентна. Апара-шакти и пара-шакти. Это трансцендентная энергия. Так как же ее можно наблюдать с помощью грубой энергии? Свет, который является аспектом огня, — это очень грубый элемент. Поэтому вы не смогли бы увидеть такой тонкий элемент, тонкую шакти, энергию… понимаете. Великие риши видят себя через себя, и в истории, в ведической культуре, существует множество самореализованных душ. На самом деле их так много, что даже не стоит их считать. Столько йогов достигли Параматмы, что перечислить их было бы слишком сложно. Скорее, в Пуранах мы видим, что, особенно, упоминаются преданные, достигшие Высшей Души. Потому что это гораздо реже. Достижение индивидуальной души не является чем-то неслыханным, среди многих йогов. Но постичь Кришну — это действительно редкость; или постичь Вишну. Так, Читракету в конце концов постигнет Верховную Личность Бога лицом к лицу в Его образе Анантадевы. Вот почему в главе говорится: царь Читракету встречается с Господом. Очистившись от своих заблуждений, он начал испытывать желание увидеть Господа. Удивительное преображение, Читракету. В один момент он катается по земле, оплакивая смерть своего сына. Он настолько эмоционален, настолько сентиментален, настолько привязан к своему телу. Поэтому, когда умер его сын, несмотря на то, что он император, он рыдает, бьёт руками и головой о землю , как ребёнок, закатывающий истерику, совершенно обезумел. Он скорбел о потере сына. Нарада и Ангира Муни смилостивились над этим человеком и даровали ему эту науку о самопознании, понимаете.

Видите ли, в нашем образовательном комплексе нам нужно обучать людей вопросу: «Кто я?» Каждый, кто приходит сюда, после ухода должен иметь базовое понимание того, что такое «я», что такое жизнь, что такое смерть, кто такая Верховная Личность Бога и что мы должны делать по отношению к Господу. Итак, самбандха и абхидея. Наши отношения с материальной природой, с Верховным Господом – это первый шаг. А абхидея – это исполнение нашего изначального предназначения. Прайоджана – это высшая цель, к которой мы должны стремиться. И, конечно, поскольку это постепенный процесс, и люди могут не осознать всё сразу. Если кто-то приходит на час или два, мы не можем ожидать, что он сможет всё полностью понять. Может потребоваться много-много посещений. Могут потребоваться месяцы и годы практики, прежде чем он сможет полностью всё осмыслить. Таким образом, действующие программы, программы обучения, курсы, семинары и вся сеть преданных ветвей или ячеек Бхакти-врикши, исходящих от древа Чайтаньи Махапрабху, по всему городу Бангалор и по всему штату Карнатака. Чтобы систематически каждый мог получить всю необходимую поддержку, все необходимое образование и обучение, чтобы не только понимать, что я — духовная душа и слуга Кришны, но и практически выполнять наше конституционное положение, если мы того пожелаем. Прабхупада предвидел, что в будущем это станет очень важной темой в университетах. Что атма-виджняна также должна изучаться людьми, должна быть основополагающей вещью, которую люди понимают. Сейчас это воспринимается как индология, своего рода причудливый фольклор древних индийцев. Их вера в высшее существование.

На Западе, поскольку люди интересуются древними и уникальными вещами, в университетах изучают философию с академической точки зрения. Не то чтобы они верили в какую-то одну из этих философий. Но, например, во что верили египтяне? Во что верили древние индийцы? Именно с этой точки зрения. Существует также религиозный аспект: исламоведение, индология или индуистика. Однако примерно до двадцати лет назад Хридаянанда Махараджа опубликовал доклад, в котором говорилось, что все исследования по исламоведению проводились христианами. То есть, они давали очень предвзятые оценки. Ислам то, ислам это. Поэтому у людей сложилось очень негативное мнение об исламе, потому что они слышали о нём только от христианских профессоров. Но недавно мусульмане объединились, основали свои исламские университеты и начали присуждать степени исламским учёным, и теперь большинство профессоров исламоведения — мусульмане. Итак, Хридаянанда Махараджа и еще несколько человек продвигают идею создания вайшнавских университетов и аспирантских институтов, связанных с крупными университетами, для присуждения степеней, докторских и магистерских, потому что в мире есть очень хорошие перспективы. В каждом университете есть свое место – в области индологии, востоковедения, индуизма или чего-то еще, в той или иной степени. И все профессора в этих областях, которые сейчас стареют, в основном фанатичные христиане, которые обычно полностью принижают все ценное в индуистской или ведической культуре и представляют это с очень предвзятой и субъективной точки зрения своих спекуляций ? Это больше похоже на попытку подтвердить свою правоту, что вы правы, что это индуизм, и что «вы должны об этом знать, это совершенно не стоит того, чтобы этим заниматься. Мы это изучали, и вот что это такое». Что-то вроде этого. Никто из тех, кто посещает их курсы, никогда не подумает, что индуизм стоит того, чтобы его исповедовать, если только вы сами не индуист. В основном, ходят на эти курсы индуисты, но у них, вероятно, возникают собственные сомнения.

Итак, чего мы хотим… ИСККОН хочет, чтобы в будущем все профессора ведологии в крупных университетах были преданными. Конечно, нам придется брать людей и из Индии, и им придется ехать туда и соглашаться на зарплату в 100, 60… 20 лакхов в год за должность заведующего кафедрой индологии. 16 000 долларов, знаете, сколько это лакхов? Это 20 лакхов, полтора-два лакха за месячную зарплату. Я думаю, если мы предложим такой вариант… Видите ли, сегодня никто не хочет, чтобы его сын был преданным Харе Кришны, потому что они не смогут получить работу помощника клерка в LIC с зарплатой 10 000 рупий в месяц… 3437 рупий. Но в университетах, где начинают обучение 30 000 человек, а затем их число увеличивается до 60 000, возможностей очень много. 45 000. И сейчас это совершенно частная информация, о которой не стоит рассказывать газетам. Но у них есть два очень хороших предложения. Одно от Беркли. Там есть специальный союз выпускников теологических факультетов, который говорит: «Нам это нужно. Мы хотим, чтобы Институт вайшнавских исследований создал кафедру вайшнавских наук». И похоже, что сделка состоится, но они только ведут переговоры. И они назначают двух наших преданных, имеющих докторские степени, профессорами. Одновременно с этим, Оксфордский университет, когда они посещали семинары по межрелигиозному диалогу, высоко оценил философию сознания Кришны. В Оксфорде очень закрытая среда. В Оксфорде нельзя поступить, нельзя получить место. Даже Хиндуджи предлагали миллионы фунтов. Им не нужны ничьи деньги… они — лучшие… но они сами обратились к нам и сказали: «Мы хотели бы занять место вайшнава. Нам не нужно место индуиста. Нам нужно место вайшнава. Это философия. Индуизм слишком общий. Это философия. Нам это нравится». И теперь некоторые из преданных ведут с ними переговоры. У нас есть докторские программы и специальные курсы, предлагаемые в Оксфорде и Калифорнийском университете. А когда вы заканчиваете обучение, есть список из сотен колледжей и университетов по всему миру, готовых нанять вас за 20 лакхов в год. Думаете, больше студентов заинтересуются? (смех) Или они все еще хотят работать клерками за 3000? (смех) На самом деле сейчас нет дефицита. Есть избыток, но вы все еще можете найти работу. Я не говорю, что нет возможностей в программировании и тому подобном. Но люди не понимают, что настоящий кризис существует в индийской философии.

А теперь целое поколение на Западе, так называемое поколение бэби-бумеров. Во время Второй мировой войны, когда все солдаты вернулись, они произвели на свет очень много детей. Естественно, поскольку они были на фронте 5 лет, по возвращении было много радостных воссоединений в семьях, и все рожали детей с невероятной скоростью. Мое поколение. И теперь огромное количество людей примерно моего возраста, около 40 лет… вот так. Что же произошло… в начале 50-х большинство этих людей верят в атму. Они верят в реинкарнацию. Они верят в эти вещи. Но в их образовании нет абсолютно никакой поддержки, и никто не представляет это систематически или научно. Даже недавно мы видели, как Садапута Прабху и другие ученые выступали по национальному телевидению, на канале NBC, и говорили, что теории Дарвина нет доказательств. Абсолютно нет никаких доказательств. Это вполне обоснованная теория, но за все эти годы не было представлено никаких доказательств, а доказательств, опровергающих её, предостаточно. Доказательств нет. Но в Индии все считают, что теория Дарвина подобна закону Дарвина. Никто даже не мечтал, что на Западе было столько протестов против Дарвина. На самом деле, после того, как его показали 20 миллионам человек на MTV, спрос был огромным. Даже наша книга «Запретная археология» разошлась тиражом в 5000 экземпляров за неделю  . Сейчас их продают  по 15 000. Они раскупаются как горячие пирожки. Дело в том, что возник большой спрос. Многие ученые писали: «Что это? Это не научно». А потом многие писали: «Это фантастика. Наконец-то мы узнаем правду». Это стало большим событием, поэтому его показали в 8 вечера в субботу, и все смотрели телевизор. И показали ещё раз. В то время их смотрели 30 миллионов человек только в Америке. И студенты говорили учителям: «Какой смысл изучать всю эту чушь?» (смех). Учителя были в шоке, понимаете. Они говорили: «Вы ничего не доказали. Зачем нам изучать все это?» . Поэтому нам нужны хорошо написанные книги, объясняющие это. Потому что из священных писаний Прабхупада дал это напрямую, и отсюда нужно изложить это в терминологии и в форме научного трактата, что же такое сама наука? И резервное копирование, и так далее.

Прабхупада говорил, что ученым легче доказать существование атмы . Возможно, они не могут ее увидеть, но могут наблюдать эффект ее присутствия, потому что, когда атма находится в теле, она содержит одно вещество. Когда она покидает тело, происходят другие изменения, понимаете. Но крупные промышленные предприятия выделяют огромные гранты на доказательство дарвинизма. Но грантов на доказательство атмы нет. Поэтому индийским компаниям, вместо того чтобы просто выделять деньги на начальное образование, следует выделять гранты на доказательство основных трактатов индийской философии, таких как атма, и поручить ученым проводить исследования , чтобы показать, что в теле есть нечто, обеспечивающее его энергией. Когда это вещество покидает тело, происходят изменения, и это можно доказать различными способами. В теле есть нечто, что Веды называют атмой, и это симптомы, описанные в Ведах, и, учитывая все это, можно представить результаты. Таким образом, мы сможем доказать сомневающейся публике, ученым и другим, что в этой идее души есть доля истины.

Христиане, католики, верят в существование души и в то, что зачатие начинается в атме или где-то ещё. Но у них нет научного объяснения, подобного тому, что дано в Ведах. Здесь приводится так много доказательств, так много говорится о природе, что это может стать настоящим прорывом. Как и Дарвин, который доминирует во всём. Атма-изм, атмалогия, возможно, впервые станет основной доктриной в синтезе науки и религии, причём очень научным образом. Так что в будущем открываются огромные перспективы и светлое будущее, но проблема, конечно, в том, что пока мы думаем обо всём этом, население в целом ежедневно подвергается программированию. В будущем, по крайней мере в Америке, мы увидим несколько христианских каналов. Христиане создали каналы, где они представляют свои доктрины, которые в некоторой степени богосознательно, очень сентиментальны, в основном сектантские. Но нам также нужен целый канал, посвященный сознанию Кришны и ведической точке зрения, чтобы люди могли учиться и по телевизору. В Италии и во многих других местах у нас есть несколько радиостанций, но теперь правительство Индии открыло FM-станцию. Я не знаю, планирует ли проект в Бангалоре иметь свою собственную радиочастоту здесь, в Бангалоре? FM-вещание могло бы охватить этот район. Я думаю, нам следует мыслить очень масштабно. Если мы собираемся реализовать такой масштабный проект здесь, а люди находятся в таком невежестве, нам следует систематически делать очень сильное заявление: «Нам есть что сказать». И затем мы должны систематически продвигать это со всех сторон, чтобы продолжать говорить об этом. Мы также можем интегрировать наши программы здесь с университетами на Западе, которые спонсируют наших аспирантов, и у нас уже могут быть некоторые программы бакалавриата, просто разными способами , чтобы направлять людей в аспирантуру. Различными способами мы можем оказать очень большое влияние. Не влияние, а именно изменение.

Весь образ мышления людей, весь путь, по которому движется общество. Все ученые сегодня говорят, что это из-за телесного сознания. Люди думают, что они и есть тело. Поэтому все направлено на потребительство, на удовлетворение телесных потребностей. Это обречено на уничтожение мира, обречено. Мир просто движется к разрушению, потому что мы создаем чрезмерное потребление, которое создает такой дисбаланс в природе. Мы разрушаем озоновый слой. Знаете, в Южной Америке коровам надевали солнцезащитные очки, потому что без них не было бы озонового слоя, защищающего от ультрафиолетовых лучей. Коровы ослепли бы. Здесь, в атмосфере, мы находимся посередине, поэтому мы не так сильно это чувствуем. Но если вы выходите на солнце днем ​​более двух часов, в южном полушарии, у вас развивается рак кожи. И коровы слепнут, им приходится надевать толстые очки, иначе они ослепнут. Звучит смешно, знаете ли… но это только начало конца. И с каждым годом эта дыра становится все больше и больше. Поэтому, когда вы едете в Австралию, там повсюду развешаны таблички: нужно прикрываться, носить зонтик или что-то еще, потому что это может вызвать рак кожи. Солнечные лучи падают так сильно, так прямо, что просто обжигают. Потому что весь мир находится в дисбалансе, и люди, изучающие экологию, понимают, что это неустойчивая цивилизация. Сейчас ключевое слово — «устойчивая». Что такое устойчивая экологическая система? Что такое устойчивое сельское хозяйство? Вы используете в сельском хозяйстве все эти химические удобрения из ископаемого топлива. И происходит то, что это разрушает почву, это неустойчиво, это неустойчивая система. В краткосрочной перспективе вы получаете немедленную прибыль. В долгосрочной перспективе вы истощаете почву. Согласно недавнему отчету из Индии, уже миллионы гектаров земли разрушены. А также в Германии и во многих других местах. Таким образом, у нас уже есть продовольственный кризис, и если мы продолжим истощать нашу почву, это не решит проблему. Поэтому они ищут эффективные методы устойчивого сельского хозяйства для устойчивых городов, что очень сложно.

Таким образом, сознание Кришны даёт устойчивую философию. Нынешняя философия жизни в мире неустойчива. Нельзя жить так и быть счастливым. А ведь мир должен быть сбалансированным. Если каждый будет стремиться получить как можно больше чувственных удовольствий, считая себя телом, то это создаст такой дисбаланс в природе, что разрушит мир. Именно это и происходит. Поскольку все считают себя телом и думают, что цель жизни — получить как можно больше чувственных удовольствий, а о последствиях беспокоиться потом, вы видите большие вывески во всех городах: «Специализированная клиника по кожным заболеваниям, венерическим заболеваниям, заболеваниям, передающимся половым путём, и неизлечимым болезням». Именно на этом маршруте в Хайдарабаде находились большие клиники. И люди там делают так много всего, пытаясь получить чувственные удовольствия, что просто роют себе могилу. Потому что так жить не следует. Конечно, другие предсказывают, что они станут настолько конкурентоспособными, что начнут взрывать друг друга. Это другой вариант. Просто начинается огромная война, все друг друга убивают, а потом все начинается сначала, и тогда люди начинают вести себя более естественно, потому что все разрушено.

Менее катастрофический способ — это когда у людей появляется совершенно новое видение, и они понимают: «Я не тело, я — атма ». Вы создаёте совершенно новую парадигму или совершенно новый образ жизни, который, по сути, является индуистским образом жизни, ведическим образом жизни — простой жизнью, высокими мыслями. Естественно, всё уравновешивается. На самом деле, индийцы в этом плане от природы талантливы. Каждый индиец, который едет в страны Персидского залива, копит кучу денег и строит здесь свои квартиры, верно? Все остальные, кто едет туда, тратят огромные суммы. Но обычно индийцы копят, не тратят слишком много. Они довольно хорошо справляются с этим. Лишь немногие ходят во все ночные клубы и всё такое, да и ночных клубов в странах Персидского залива не так уж много. В этом индийцы очень хороши. У них есть эта черта характера, потому что это часть нашей культуры. Но проблема в том, что постепенно нас затягивает западное влияние. Скорее, индийское влияние должно распространяться на Запад. Именно об этом я рассказывал вчера вечером. И это может произойти разными путями. Но прежде всего в Индии нам нужно было сделать очень сильное заявление. И мы попытались в Бомбее. Думаю, там прилагают усилия, и им желаю удачи. Но нам действительно следует заявить о себе здесь, в Бангалоре, потому что это тоже более традиционный город. Южная Индия более традиционна. А этот город немного меньше. Поэтому им легче управлять. И здесь у нас очень большой проект, а Бангалор пока не так сильно разросся. И в этом нам помогает благословение Кришны, Баларамы , Удупи, а также многих ачарьев. Так что, если говорить о том, как современный город в Индии становится более сознательным по отношению к Кришне, то, похоже, у Бангалора самые большие возможности. И эта философия, что мы — атма, является основой для устойчивой цивилизации, устойчивой культуры. То, что может работать.

Мы должны сделать это сейчас, потому что иначе это даже не обсуждается. Я имею в виду, мы не занимались маркетингом типа: «Дайте деньги и идите к Вайкунтхе», и тому подобным. «В любом случае, вы скоро покинете этот мир и ничего не будете иметь. Можете оставить весь этот беспорядок позади». Это привлечет некоторых людей, старшее поколение. Но новое поколение хочет видеть, что вы делаете для мира. На самом деле, все хотят это видеть. И чего они не понимают, так это того, что для создания устойчивого мира эта духовная ориентация абсолютно необходима. Систематическое обучение людей этой базовой философии жизни абсолютно необходимо. Без этого ничего не получится. Тогда западный потребительство станет единственной альтернативой, а это разрушение всего. Спросите любого эксперта в мире по экологии и всему остальному, и все они скажут вам, что путь, по которому движется эта цивилизация сегодня, безнадежен. Абсолютно безнадежен. Парниковый эффект, таяние арктической плазмы, озоновый слой, уничтожение тропических лесов, истощение кислорода и так далее, и тому подобное — всё это продолжается бесконечно. Это безнадежная ситуация, но у них нет никакого решения. Поэтому недавно они решили: «Мы больше не можем убедить людей жить в деревне. Все они переедут в города. Так что, возможно, большие города не так уж плохи, особенно такие, как Калькутта». И я не могу понять, почему они так говорят. Мне нужно изучить этот вопрос подробнее, но они говорят: «Ну, потому что все живут на улице, поэтому они своего рода энергосберегающие». И они не знают, что делают. Они просто безнадежны, безнадежны.

То, что Прабхупада предложил миру, — это, по сути, надежда, потому что с духовной ориентацией можно сделать всё. Люди могут значительно изменить свой образ жизни, если у них другое видение жизни и если они могут позволить себе элементарные удобства, они будут удовлетворены. Но если вы не находитесь в состоянии сознания Кришны, элементарных удобств недостаточно. Вам нужен самый новый прибор «два в одном», «три в одном», «четыре в одном», сколько угодно многофункциональных устройств! Многосистемные, многоканальные, понимаете. Вам нужно самое новое. На самом деле, наши преданные никогда не покупали магнитофоны, потому что, как только появлялась новая модель, все сразу же выбрасывали старые и покупали новые. Новые, идеально работающие магнитофоны, которым всего полгода, но поскольку это была не последняя модель, их выбрасывали. А ведь их можно просто достать из мусорного бака, и всё в порядке, понимаете. Сейчас все иначе, потому что начался финансовый кризис. После обвала иены все начали думать: «Ой, подождите-ка. Новейшая модель не так важна, важны деньги, важно выживание». Теперь в токийском метро в маленьких картонных коробках живут 500 или 1000 человек. Их называют «людьми в коробках» (смех). И знаете, кто их кормит? Зайцы Кришны.

Поклонники: Харибол!

Мы известны в Токио. Мы единственные, кто регулярно приезжает туда и кормит людей, и они это ценят. Каждый раз, когда мы приезжаем, все говорят: «Харе Кришна». Потому что в этой капиталистической системе к тем, кто не преуспевает, нет милосердия. В этих самых капиталистических местах нет милосердия. Я имею в виду, что в некоторых более социалистических местах обеспечивают. Но в этих местах не обеспечивают. Поэтому им некуда идти. Они потеряли работу. Была реструктуризация, компьютеризация, что-то еще, и нет работы. И нет возможности платить за аренду. И куда им идти? В итоге они оказываются в коробках. Это нежизнеспособная культура. Я просто говорю об этом, потому что мы говорим об атме , и иногда люди думают: «Окей, это здорово», но потом, выходя из комнаты, мы должны понимать, что мы не тело, мы должны понимать, что мы — атма. Мы — сознание Кришны. Нам нужно понять, как это на самом деле может решить мировые проблемы. И нам нужно убедить всех, к кому мы обращаемся с проповедями, в необходимости поддержки этого проекта. Это не просто культурный, не просто религиозный аспект. Это образовательный проект, и это нечто большее. Это вопрос выживания всего человечества. Бангалор может фактически… начать спасать всю Индию и весь мир.

Мы можем показать, как построить устойчивую цивилизацию с правильным балансом. Прабхупада сказал: «Используйте западные технологии и индийскую философию. Вместе с правильным балансом вы можете построить устойчивую цивилизацию, вы можете создать условия, которые работают». Людям нужно немного экономического развития, и, знаете, индийский экономический уровень — мы не выдвигаем его в качестве мирового стандарта. Потому что Индия когда-то была на самом высоком уровне. Посмотрите на историю, сходите в Хампи и посмотрите, каким было царство Виджаянагара. Колумб пытался добраться до Виджаянагары. Он пытался добраться до Карнатаки. Это было самое богатое и процветающее место во всем мире 500 лет назад. Но он думал, что короткий путь пролегает на запад , и, обернувшись вокруг, вы достигнете Индии. И когда он увидел Сан-Доминго или Карибские острова, он подумал: «Я достиг этого! Я достиг Индии, вот она, Карнатака». Но это была не Карнатака, это был Сан-Доминго или что-то еще, это была Америка. Он оказался немного дальше, чем рассчитывал. Потом он действительно понял, насколько далеко это простирается. Он просто шел туда без каких-либо приборов, шел и шел. Наконец увидел землю. Вот почему коренных жителей Америки называют индейцами, потому что сначала они думали, что это Индия  ? Теперь мы говорим, что они краснокожие индейцы и индийцы-индийцы. Я читал исторические сведения. Из Италии и из разных мест они приезжали и осматривали королевство Виджаянагара, покупали специи и прочее. Знаете, килограмм перца в те времена стоил больше, чем его вес в золоте. А это было место перца, шелка, всего золота, всех богатств, понимаете. Но после 1000 лет правления Моголов и после 200 лет… Моголы, как сказал Прабхупада, не так уж сильно разрушили Индию, потому что Моголы поселились здесь. Они остались здесь, никуда не вывозили свои богатства. Поэтому все богатства оставались в Индии. Они просто переходили от индуистских царей к могольским царям, вплоть до королевской семьи, но все, более или менее, оставались процветающими. Но это были 200 лет правления Британии, они уже потеряли Америку и видели, что случилось с Южной Америкой, поэтому они не хотели, чтобы кто-либо из их британцев селился в Индии. Потому что они думали, что тогда объявят нам независимость. Поэтому у них был только вице-король и ротационные офицеры Индийской гражданской службы , и они продолжали переправлять все деньги из Индии обратно в Англию. По сути, вас истощали в течение 200 лет, пока, знаете, практически когда они сдались, не осталось лишь что-то хрустящее. В этом и заключается большая проблема. Индийцы потерпели культурное поражение. Я был с покойным главным министром Хитешваром Сайкией, он читал лекцию на одной из программ на севере, в Ассаме, и говорил: «Я хочу приветствовать всех вас, альпийцев. Я монголоид, я пришел из…», он изложил целую теорию о том, что все люди из Северной Индии пришли из Альп. То есть они альпино. Вся эта дарвиновская теория и распространенная археологическая идея о том, что все пришли из Альп. Они еще не нашли никакой цивилизации в Альпах, но это деталь, которую мы сможем выяснить позже. И все эти теории… и даже наши большие политики все считают, что Индия была заселена… все они придерживаются западной точки зрения. Макс Мюллер и все эти спекуляции. Они не придерживаются ведической точки зрения, согласно которой именно здесь зародилась цивилизация, а оттуда люди отправились в Альпы. Вот почему языки в Европе и Индии одинаковы. Не потому, что европейцы пришли и поселились здесь, а потому, что из Индии они ушли туда. А высокопоставленные брахманы и кшатрии из Северной Индии имеют более светлый цвет кожи, ведь там всё равно нет солнца. Они также смешались с местными племенами. Вот почему существует такое разнообразие рас. Но, по сути, когда Парашурама изгнал кшатриев , они все начали бежать. Они ушли в Египет и другие места, а затем поселились там. И у нас появились все эти западные цивилизации, которые только они могут описать на протяжении 5000 лет. Но Парашурама жил более 10 000 лет назад. Очень давно. Итак, это наша индийская точка зрения, но никто не представляет нашу индийскую археологическую идею, никто в неё не верит. Последователи Вед, пандиты. Но всё образование в Индии полностью вестернизировано. Поэтому нам нужно сделать очень сильное заявление, и тогда, оказывая давление на общественность, используя академические круги, исследования, науку и различные методы, мы сможем изменить систему образования и создать « атмологию » , и получить более ведическое понимание мировой истории, которое будет соответствовать последним открытиям, которые делают люди. Я имею в виду, мы действительно можем изменить весь образ мышления мира. Мы действительно можем увидеть, как весь мир будет преображен. Это требует огромной самоотдачи и участия каждого, будь то проповедь во Вринде, сбор поддержки для проекта или разработка общего плана. Это очень масштабный проект, и самое главное — мы никогда не должны ссориться между собой, не должны тратить свою энергию на конфликты и партийные интриги.

Весь мир так остро в этом нуждается, и так мало мест в мире, где мы можем получить такую ​​общественную поддержку, как здесь, в Бангалоре. Здесь можно сделать действительно сильное заявление. И Бангалор сейчас как бы на международной карте благодаря всей этой компьютеризации. Даже в Америке Бомбей никогда не упоминается, разве что во время беспорядков. Но в Бангалоре, благодаря IBM и всему остальному, вы видите, что что-то происходит. По крайней мере, об этом пишут в финансовых изданиях. Так что из Бангалора мы можем действительно сделать революционное предложение Шриле Прабхупаде всему миру… Хари Бол! (все)

Śrīla Prabhupāda kī…!

Верующие : Джая! (все) 

Кришна-Баларама Мандир ки…

Верующие : Джая! (все) 

Бангалорский ИСККОН ятра ки…

Последователи : Джая! 

Nitāi-Gaura premanande…!

Верующие : Хари бол! 

Преданный : Ачарьяпада ки..!

Последователи : Джая!