19960106 Бхагавад-гита 18.68

Ниже приводится запись лекции, прочитанной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами 6 октября ¹⁹⁹⁶ года в Лестере, Соединенное Королевство. Лекция начинается с чтения отрывка из 18-й главы, 68-го стиха Бхагавад-гиты.

ТЕКСТ 68

йа идам парамам гухйам
мад-бхактешв абхидхасйати
бхактим майи парам критва
мам эваишйатй асамшайах

Перевод: Тому, кто объяснит эту высшую тайну преданным, гарантировано чистое преданное служение, и в конце он вернется ко Мне .

(*повтор*)

ТЕКСТ 69

на ча тасман манушьешу
кашчин ме прийа-криттамах
бхавита на ча ме тасмад
анйах прийатаро бхуви

Перевод: Нет в этом мире слуги дороже Мне, чем он, и никогда не будет слуги дороже.

Комментарий (Шрилы Прабхупады): Как правило, рекомендуется обсуждать Бхагавад-гиту только среди преданных, ибо те, кто не являются преданными, не понимают ни Кришну, ни  Бхагавад-гиту. Те, кто не принимает Кришну таким, какой Он есть, и Бхагавад-гиту такой, какая она есть, не должны пытаться объяснять Бхагавад-гиту произвольно и становиться нарушителями. Бхагавад-гиту следует объяснять тем, кто готов принять Кришну как Верховную Личность Бога. Это предмет только для преданных, а не для философских спекулянтов. Однако любой, кто искренне пытается представить Бхагавад-гиту такой, какая она есть, продвинется в преданной деятельности и достигнет чистого состояния преданности. В результате такой чистой преданности он непременно вернется домой, к Богу.

Так заканчивается перевод и комментарий Бхактиведанты Свами к текстам 68 и 69 главы 18 «Бхагавад-гиты» в том виде, в котором они представлены.

Джаяпатака Свами : Итак, объяснение тайной науки Бхагавад-гиты, бхакти -йоги, является настолько важным служением, что Господь Кришна говорит, что тому, кто совершает это чистое преданное служение, гарантировано: в конце он непременно попадёт к Кришне. Нет в мире слуги, более дорогого Кришне, чем этот человек, и никогда не будет более дорогого. Поэтому мы видим, насколько важно проповедовать славу Господа среди тех, кто жаждет услышать, кто хочет услышать славу. Проповедь науки сознания Кришны — это величайший дар, благословение. Это не какая-то суровая аскеза, которую мы совершаем, но это прекрасная возможность заслужить благосклонность Господа Кришны, стать орудием в руках Господа.

В «Чайтанья-чаритаамрите» Господь Чайтанья дал указание, что каждый человек во Вселенной должен принять движение сознания Кришны и передавать его другим. Мы изучали этот момент. В нашем движении сознания Кришны часто думают, что санньяси, такие как я или другие старшие преданные, должны проповедовать, а собрание должно приходить, слушать лекции, петь мантры, а затем возвращаться домой и практиковать дома. Но на самом деле это лишь часть дела. Каждый преданный должен не только практиковать, но и распространять послание среди других. Когда Господь Чайтанья путешествовал по Южной Индии, в Курмадеше был брахман . Вы знаете Курмадешу? Есть кто-нибудь из Андхра-Прадеша? В Андхра-Прадеше есть место, которое называется Курмадеша. Изначально люди думали, что это божество — Шива-линга, потому что оно круглое. Поэтому они считали, что всё круглое — это линга. Но потом пришёл Рамануджачарья. (Харе Кришна! Очень хороший мальчик.) Рамануджачарья пришёл и сказал: «Это не Шива-линга, потому что у него есть ноги и голова». Знаете... как Курма, то есть  аватара черепахи. У черепахи круглая спина, но четыре лапы, то есть четыре ноги, и маленькая голова. У неё были все эти признаки, и он показал, что это не Шива, а Курма. Тогда он взял на себя поклонение в храме. Теперь они поклоняются как линге, а не как божеству Вишну.

Итак, Господь Чайтанья отправился туда, чтобы навестить брахмана , который там жил. Господь Чайтанья остановился у себя дома и поел. Он сказал: «Вы знаете, у меня есть родственники, достаточно денег, дети, семья, земля, коровы — всё. Но мне не нравится эта материальная привязанность, эта материальная самсара, эта суета. Я хочу всё бросить и просто пойти с вами. Так позвольте мне пойти с вами».

Господь Чайтанья сказал ему: «Что бы ты ни делал, больше никогда этого не говори. Никогда больше не говори этого. Мы не хотим, чтобы люди искусственно отрекались от чего-либо преждевременно и высмеивали всё. Я повелеваю тебе рассказывать послание Кришны всем, кого ты встретишь. По моему повелению стань духовным учителем и спаси всё своё место, всю свою землю».

йаре декха, таре каха 'кришна'-упадеша
амара аджнайа гуру хана тара' эй деша
( Чч. Мадхья 7.128)

Итак, куда бы ни приходил Господь Чайтанья, Он останавливался в домах разных людей и советовал им: «Проповедуйте другим… вашим соседям, крестьянам, вашей семье, рассказывайте людям о послании Кришны. Практикуйте, а затем рассказывайте другим. Таким образом, вы можете передавать людям весть». Получалось так: Господь Чайтанья рассказывал одному человеку, тот рассказывал своему соседу, затем следующему, и так далее, и этот человек вдохновлялся и рассказывал следующему. Так весть распространялась одна за другой. Каждый человек рассказывал пяти, и каждые пять рассказывали еще пяти. Так из одного получилось пять, потом двадцать пять, затем 125, потом 625 и… мои математические способности… (смех), сколько именно, я не знаю. Так она продолжала распространяться, как что-то невероятное. И каждый из этих людей видит то, что... это возвышенное явление, которое объяснил Бхактивинода Тхакура. Это рынок Святого Имени. Когда мы даем кому-то Святое Имя, и он платит... как бы платит надлежащую цену, за деньги это не купишь. Нужно купить это верой, любовью и преданностью. Ты платишь цену; ты получаешь свой товар, которым является чистое Святое Имя. У человека, дающего Святое Имя, его собственный запас не уменьшается. Наоборот, он получает комиссию с распространения. Таким образом, люди, распространяющие Святое Имя, получают огромную милость. Итак, Господь Чайтанья, кто-нибудь знает, где родился Господь Чайтанья? Только один. Кто-нибудь еще?

Преданный : Навадвипа

Джаяпатака Свами : Навадвипа. Хорошо. А где именно в Навадвипе находилось это место? Йогапитха, Маяпур, хорошо. Знаете, я только что был в Маяпуре, в сентябре... В октябре, начале октября, конце сентября там было наводнение, если вы слышали об этом. Так вот, Прабхупада сказал в «Чайтанья-чаритамрите Ади-лиле» , что в Шридхаме Маяпуре иногда после сезона дождей случается сильное наводнение. Это указывает на то, что из места рождения Господа Чайтаньи поток любви к Богу должен распространиться по всему миру. Ибо если поток любви к Богу не распространится здесь, по всему Лестеру, он снова затопит Маяпур. (смех) Так что вам нужно проявить к нам милосердие, чтобы нас не затапливало каждый год. Конечно, не только Лестер, но и весь мир. Весь мир нуждается в затоплении. Так вот, как раз перед столетием; сейчас мы в столетнем году, всего несколько месяцев назад от Господа Чайтаньи пришло важное послание: «Сейчас настало время наводнения!» У меня есть некоторый практический опыт, связанный с наводнениями. А у кого-нибудь...? Бывали ли у вас наводнения здесь, в Лестере? Можете себе представить, что комната, в которой мы сейчас находимся, заполнена водой на 6 футов, каково это? (смех). В целом... во всем Лестере, как будто все затоплено на 6 футов, куда бы вы делись?

Поклонник: На крыше?

Джаяпатака Свами: На крыше! (смех) Там будет довольно трудно передвигаться, не правда ли? Нравится вам это или нет, вы все равно немного соприкоснетесь с водой, не так ли? Так вот, по милости Господа Чайтаньи, все будут унесены трансцендентным потоком. Господь Чайтанья говорит, что движение сознания Кришны затопит весь мир и утопит всех, будь то джентльмен, мошенник или даже хромой, инвалид или слепой. Видите ли, здесь есть любой джентльмен или леди, любой мошенник, хромой, инвалид, слепой или кто-то еще, все они предназначены быть унесены этим потоком любви к Богу. Утонуть в любви к Богу не означает… не имеет того же эффекта, что и утонуть в воде. Вы не теряете жизнь, но теряете демоническую природу и обретаете божественную. Человек избавляется от несчастья и обретает удачу, что, я думаю, нравится всем. Иногда люди поначалу этого не понимают, но в итоге им это нравится. Господь Чайтанья объясняет это… деяния в Антья-лиле, это объясняет Кришнадаса Кавираджа.

Cc. Antya 5.88

Перевод: Деятельность Шри Чайтаньи Махапрабху подобна океану нектара. Даже капля этого океана может затопить все три мира.

Комментарий : Цель игр Шри Чайтаньи Махапрабху — наполнить нектаром три мира. Как это возможно, показал Шрила Рагхунатха даса Госвами, а позже Тхакура Нароттама даса и Шьямананда Госвами, которые все олицетворяли милость Шри Чайтаньи Махапрабху. Теперь эта же милость наполняет весь мир через движение сознания Кришны. Нынешнее движение сознания Кришны ничем не отличается от игр, совершаемых Шри Чайтаньей Махапрабху, когда Он лично присутствовал, ибо соблюдаются те же принципы и выполняются те же действия без сбоев.

Джаяпатака Свами : Итак, Господь Чайтанья, что Он предсказал?

Преданный :

притхиви-парьянта йата аче деша-грама
сарватра санчара хайбека мора нама
( Cb . 4.126)

Джаяпатака Свами : Харе Кришна! (смех) Какой перевод?

Преданный : В каждом городе и деревне мира будет распространяться моё имя.

(смех)

Джаяпатака Свами : Во всяком случае, он знает. Он очень опытный. Итак… каждый город и деревня, все вокруг затоплены. Я понял это… Я начал читать об этом, потому что мы оказались в эпицентре наводнения, что делать? Мы не должны знать о наводнении, но у меня появилось очень хорошее представление о том, что значит затопление, и меня очень вдохновило то, что мы действительно должны, сейчас, в этот столетний юбилей, увидеть, как каждый будет затоплен милостью Господа Чайтаньи. Знаете, что происходит, когда вас затопляет духовная милость, что это значит?

Преданный : (*читает перевод стиха*)

Cc. Ādi 7.27

Когда пять членов Панча-таттвы увидели, как весь мир утонул в любви к Богу, а семя материальных наслаждений в живых существах было полностью уничтожено, все они стали чрезвычайно счастливы.

Джаяпатака Свами : Что происходит, когда семя долго находится в воде? Нет, нет… если его просто оставить в воде, оно не прорастет. Оно сгниет. Если оставить его в воде на один день, а потом вынуть, оно прорастет. Так вот, иногда люди, которые мало практикуют сознание Кришны, снова погружаются в материальные наслаждения, а затем немного сознания Кришны, немного наслаждений… это не лучшее для духовной жизни. Нужно поддерживать постоянный минимальный уровень сознания Кришны, чтобы всегда испытывать духовный экстаз. Тогда мы не будем так сильно зависеть от материальных вещей. Материальное влечение таково, что нас материально привлекает что-то, мы думаем, что это сделает меня счастливым, но позже это приводит к страданиям. В материальной жизни счастье является причиной страданий. Каждый раз, когда мы стремимся к счастью, в конце концов получаем страдания. Даже если сначала может быть счастье, в итоге оно превращается в страдание. Такова печальная реальность материального счастья, но духовное блаженство, духовное счастье, не имеет страданий. Вот почему Прабхупада приводил пример: материальное счастье подобно попытке насладиться сладким рисом с песком. Вы когда-нибудь ели здесь сладкий рис? Пайасам ? Вы когда-нибудь пробовали пайасам с 25% песка? (смех) Каким будет вкус? (смех) Даже если добавить немного песка, получится целое… вы же понимаете, что не сможете им насладиться. Говорят, что в материальном счастье мы пытаемся получить сладкий вкус, но при этом весь песок присутствует. Страдания, тревоги, стресс, скорбь, страхи. Мы либо чего-то жаждем, и когда получаем это, боимся потерять, а когда теряем, то сокрушаемся: «О, я это потерял». Во многих отношениях мы погружаемся в тревогу. Но с Кришной… чтобы восстановить равновесие, чем больше мы привязаны к Кришне, тем меньше на нас влияют подобные вещи. Прабходананда Сарасвати говорил, что мы можем жить в материальном мире, и это не будет так сильно на нас влиять, потому что сознание Кришны ломает клыки змеи материального притяжения. Точно так же, как если бы вы увидели кобру, вы бы испугались. Но если вы знаете, что у кобры нет зубов, клыков, яда, то даже если она поднимет капюшон и будет устраивать представление, она не сможет меня укусить. Таким образом, имея в сердце семя… и постоянно преисполненное духовного счастья от преданного служения, мы защищаемся от этой змеи, ядовитые клыки удаляются. Поэтому преданный может оставаться непоколебимым. Сваямбхува Ману был очень великим императором во вселенной. Он был дедом Капиладевы, воплощения Бога. Поэтому Сваямбхува Ману, будучи императором, обладал огромным материальным богатством. И он был императором, контролировавшим не только одну планету, но и множество других, хотя это может быть трудно понять современным людям. Но говорят, что, несмотря на такое богатство и обилие возможностей для развлечений, Сваямбхува Ману всегда оставался в сознании Кришны. Каждое утро, когда он просыпался, целая музыкальная группа играла бхаджаны Кришны . Он шел в храм, видел божество, совершал небольшую севу , принимал чаранамриту, слушал лекцию. Затем ему нужно было исполнять свои царские обязанности. У царей тоже много обязанностей . А потом вечером, когда он будет отдыхать, придет оркестр и сыграет для него бхаджаны , и последнее, о чем он будет вспоминать, будет Кришна. Так, в течение всего дня, утром и ночью, он будет помнить Кришну. Все, что он делал, он делал как подношение Кришне. Поэтому, несмотря на материальные наслаждения, он всегда находился в трансцендентном состоянии. Он никогда не терял своей перспективы. Его привязанность к Кришне всегда была сильнее, сильнее, чем его привязанность к другим вещам, даже несмотря на то, что он жил в таком изобилии. Конечно, кто-то сказал: «Я не могу позволить себе оркестр». Но в наше время, благодаря современным технологиям… можно просто взять магнитофон, верно? Вставить запись бхаджанов Прабхупады или что-то подобное, и можно слушать Прабхупаду утром и ночью. Вы можете ежедневно повторять мантру «Харе Кришна», вы можете служить Кришне, Нитаи-Гауре, вы можете повторять мантру и рассказывать другим о сознании Кришны. Мы также можем поддерживать атмосферу, основанную на сознании Кришны.

Итак, Прабхупада объяснил, что в современную эпоху он не ожидает, что люди смогут следовать очень строгим аскетическим предписаниям других путей, но даже домохозяин, в комфорте своего дома, может практиковать сознание Кришны и достичь совершенства жизни, если будет следовать по стопам Сваямбхувы Ману и поддерживать атмосферу, основанную на сознании Кришны. Однако, даже просто поддерживать такую ​​атмосферу сложно, если вы не рассказываете другим людям о Кришне. Когда вы рассказываете другим, вы получаете особую милость от Кришны. Он сказал, что нет никого дороже того преданного, который рассказывает другим преданным об этой великой тайне, этой великой загадке, таинственной науке Бхагавад-гиты.

Итак, в нашем движении сознания Кришны мы понимаем, что сейчас первостепенной задачей является то, чтобы каждый человек в движении, не только преданные храма, но и преданные общины, каждый должен быть хорошо обучен сознанию Кришны и наделен силой, чтобы приводить других к сознанию Кришны. Именно так Господь Чайтанья распространял это движение. Господь Нитьянанда… Господь Чайтанья сказал всем Своим последователям: «Все… ходите от дома к дому». Даже Господь Нитьянанда ходил от дома к дому, спрашивая: «Здравствуйте?». Кто-то подходит и открывает дверь: «Мой дорогой господин, пожалуйста, повторяйте Харе Кришна. Бала Кришна, бхаджа Кришна, кара Кришна-сикша ( Cb. Madhya-khaṇḍa 13.9)». Повторяйте Харе Кришна, поклоняйтесь Кришне, изучайте Кришну… Он учил. Живите святой жизнью, повторяйте Харе Кришна. Они спрашивали всех, даже тех, кто спрашивал? Джагаи и Мадхая. Это совсем другое дело. Даже Господь Нитьянанда, не говоря уже обо всех остальных брахмачари, о Шукламбаре-брахмачари… не говоря уже о домохозяине. Господь Чайтанья не сделал различия: «Нет, ты домохозяин, ты не можешь этого делать». Они послали всех: «Идите туда, расскажите всем: „Повторяйте Харе Кришна“». И все они ходили от дома к дому.

Возможно, в наше время не нужно ходить от двери к двери, может быть, нам стоит это делать. Я не буду вдаваться в подробности стратегии, но многие люди хотят даже визита преданного Харе Кришны. Они хотят, чтобы кто-то провел киртан в их доме. Возможно, кто-то болен, кто-то испытывает тревогу или кто-то переехал в новый дом. Поэтому, если кто-то придет и проведет киртан, они будут очень счастливы. И когда мы занимаемся такой деятельностью, то семя материальных наслаждений в сердце постепенно нейтрализуется, и тогда мы обретаем истинный покой.

Господь Чайтанья находился в Курмадеше. Там был один брахман по имени Васудева . Васудева был преданным, но, к сожалению, у него была проказа. Знаете, проказа означает, что кровообращение в конечностях нарушается. Поэтому конечности постепенно начинают разлагаться, гнить и отваливаться. Он гнил, потерял часть рук, но был очень самореализован. Он понимал: «Я не это тело, это моя карма от прошлых грехов... плохая карма, которую я совершил, и если я смогу оставаться в сознании Кришны, я вернусь к Богу в конце этой жизни. Я не тело». Поэтому иногда он даже... потому что кожа гнила, и все такое, появлялись мухи и личинки. Иногда одна из личинок отваливалась, и ему становилось плохо. Бедный червяк, знаете ли… это его карма – съесть меня, он отвалился и просто валялся в земле, умирая от голода. Он поднял его и прикрепил обратно: «Ладно, наслаждайся!» Мы можем себе представить, насколько он был отстранённым… знаете. Если мы получим небольшой порез, мы запаникуем. Его кожа гниёт, а его это даже не беспокоит. Он был очень отстранённым человеком, но он хотел увидеть Господа Чайтанью, услышал, что Господь Чайтанья пришёл, и поэтому он отправился в дом, где жил Господь Чайтанья, он добрался туда примерно в… Каждый день Господь Чайтанья вставал рано утром, принимал ванну, молился и около 7 часов отправлялся в путь. Господь Чайтанья ушёл всего 15 минут назад. Тогда Васудева, прокажённый, пришёл и спросил: «Где Господь Чайтанья?»

И они сказали: «Мне очень жаль, но Его больше нет».

«Нет! Нет!! Нет!!! Он ушел, нет, нет!! Как это может быть?!» И он, словно катаясь по земле, бил себя по голове: «Нет, нет! Но я хотел увидеть Господа Чайтанью. Это была единственная надежда в моей жизни – увидеть Его, Гаурангу!» Что же он сказал?

Преданные : Гауранга!

Джаяпатака Свами: И Господь Чайтанья тотчас же вернулся. Он просто (* появляется *) появился из ниоткуда.

Нитай-Гаура премананде, Хари Хари бол!!

Поскольку желание преданного было настолько сильным, а Господь Чайтанья был так милосерден, Он просто снова явился там. И Васудева был потрясен. Он совершал свои поклоны, он был так счастлив, и Господь просто поднял его и обнял. Он сказал: «Нет, нет, не трогай меня. Я грязный, я оскверненный, я гниющий, я больной». Но Господь Чайтанья все равно обнял его, и благодаря этому Васудева полностью исцелился от проказы. Даже пальцы, которые сгнили, вернулись в свое первоначальное состояние, и он полностью восстановился, стал цельной личностью. Восстановилось все тело. Он был настолько отстранен, что сокрушался: «О мой Господь, что Ты наделал? Теперь, когда Ты восстановил меня, я снова привяжусь к телу и запутаюсь в материальной жизни». А Господь Чайтанья сказал: «Нет, не беспокойся об этом, просто продолжай повторять мантры».

«Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе,
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе»

И вы сможете преодолеть всё это, и в конце концов придёте ко мне. Так что просто скажите всем повторять «Харе Кришна». Даже в нашей, даже в индийской общине, конечно, я гражданин Индии, я живу в Индии с 1970 года, то есть 26 лет, и я индиец с 1978 года. Я приезжаю сюда по своему индийскому паспорту, у меня нет другого паспорта, поэтому я могу говорить и как индиец. (смех)

Верующие: Вы больше, чем просто индийцы. (смех)

Джаяпатака Свами: В любом случае, Господь Чайтанья сказал, что...

бхарата-бхумитэ хаила манушйа джанма йара
джанма сартхака кари' кара пара-упакара
( Чч., Ади, 9.41)

Таким образом, тех, кто родился в Бхарате, можно понимать как бхаратия-самкрити . На них лежит особая ответственность за совершенствование своей жизни и помощь другим в её совершенствовании. Джанма сартхака кари — совершенствуй свою жизнь, кара пара-упакара — возвышай других людей. Конечно, Прабхупада говорил, что в более широком смысле Бхарата означает всю планету. В более прямом смысле это означает Индию или тех, кто имеет индийское происхождение. Господь Чайтанья говорил всем, всем людям, принять сознание Кришны и передавать его другим. Таким образом, у каждого есть разные поручения, но многие индийцы не знают о Господе Чайтанье. Они не знают о санкиртане, потому что за последние несколько сотен лет это послание не получило широкого распространения. В Бенгалии или Ориссе, в некоторых местах, в отдельных уголках Индии, есть люди, которые знают о Харинама - санкиртане , но многие не знают. Одна девушка из Гуджарата рассказала мне, что, когда она впервые увидела преданных, она подумала, что они все какие-то сумасшедшие, что они делают, распевая мантры на улице. Она никогда об этом не слышала. Но позже, когда ей объяснили весь процесс, и ее друзья сказали: «Нет, это очень хороший процесс. Это очень хорошие люди», — тогда она изменила свое мнение. Так что многие люди не знают, что такое движение сознания Кришны. Они не знают, что такое процесс бхакти-йоги . И лучший способ для них узнать это — от своих друзей. У всех есть друзья. Говорят, что, согласно каким-то обыденным расчетам, все выяснили, что… Я не знаю, это не шастрическая теория, так что может быть по-другому, но говорят, что у каждого человека в среднем 22 друга. Друзья и близкие родственники. Но у кого-то меньше, а у кого-то больше. В среднем у обычного человека около 22 друзей, а у немного интроверта — около девяти или десяти. А есть человек, откровенно невротик, тогда у него может быть всего три или четыре, и один из них может быть «мертвой кошкой» (смех), с которой он все время разговаривает. Так что, если у каждого около 20 друзей или больше, то очень много людей могут получить сознание Кришны. И каждый, кого мы встречаем, тоже может рассказать об этом своим 20 друзьям. И даже если один из этих друзей примет это… (Джая!), то это будет чудесно.

Так Господь Чайтанья распространял движение санкиртаны . У нас есть храмы, и в них живут брахмачари , санньяси , а также некоторые брахманы и грихастхи . Но Прабхупада также говорил, что цель этих храмов — помогать людям в окрестностях. Поэтому я рад узнать, что деятельность наших храмов приносит хорошие результаты. Приход юношей и девушек из окрестностей помогать храму — это хороший результат наших усилий. Таким образом, храмовый центр был создан просто для того, чтобы показать соседям пример того, как можно построить небольшой храм в каждом доме. Необязательно, чтобы в нашем храме жили сотни и тысячи людей, чтобы мы могли эффективно распространять информацию, тогда соседи будут склонны к посвящению и будут следовать образу жизни в храме. Прабхупада сказал, что мы хотим показать людям, как они могут жить мирно и счастливо, если будут следовать обычному методу поклонения в храме и внедрят его в своих домах, чтобы быть счастливыми во всех отношениях. Движение сознания Кришны — это, по сути, попытка сделать всех людей счастливыми в целом и освободить их в этой жизни от материального загрязнения, чтобы они могли войти в Царство Божие после того, как покинут это тело. Это письмо было написано Прабхупадой в 1969 году Тамале Кришне. 

Итак, Прабхупада хотел, чтобы мы изучили способ храмового поклонения, а затем внедрили эту систему в своих домах, которая будет полезна не только индийцам, но и всем остальным. Будь то китаец, англичанин, американец, индиец, африканец или кто угодно, каждый может освоить этот процесс и применять его. Также есть Адвайта Ачарья, он подал пример. Идеальный пример для всех преданных-домохозяев. Есть ли здесь преданные-домохозяева? Кто здесь преданный-домохозяин? Те, кто являются домохозяевами? Он сказал, что у него дома проводится ежедневный праздник. Поэтому, если у человека есть необходимые средства и богатство, он должен время от времени приглашать преданных Господа Чайтаньи и проводить праздник дома, просто раздавая прасад , рассказывая о Кришне и проводя коллективное пение в течение как минимум трех часов вечером. Прабхупада сказал, что эта процедура должна быть принята во всех центрах движения сознания Кришны. Таким образом, они будут ежедневно совершать санкиртана - яджни . Будут созданы центры для проведения всех этих домашних программ, и каждый домохозяин сможет пригласить людей и провести домашнюю программу. Бхактивинода Тхакура объяснил на своем собрании Намахатта, что не обязательно готовить большое, роскошное прасадам.Это может быть просто. Но пригласить людей в дом, чтобы они повторяли «Харе Кришна», чтобы преданные пришли и пели в доме, — это очищает весь дом и вовлекает всех членов семьи в духовную деятельность. Поэтому это очень благоприятное действие. Мы знаем, что Вриндаван славится тем, что в нем 5000 храмов. Вы когда-нибудь слышали, что во Вриндаване 5000 храмов? Но большинство из этих 5000 храмов находятся в домах людей. Семь очень больших храмов, и, возможно, еще 50 или 100 второстепенных храмов, конечно, есть храм Кришны-Баларамы. Но подавляющее большинство из 5000 храмов — это домашние храмы. Это значит, что в Лестере, если у вас 5000 храмов, вы можете стать похожим на Вриндаван Великобритании. Вы можете стать духовным миром. Именно это мы и пытаемся делать, очень систематически поощряя это, и это то, чего я не могу сделать. Это не то, что даже преданный в храме не может сделать в одиночку. Но это то, над чем все работают вместе, и, систематически организуя себя, мы можем охватить всех. Каждый преданный должен думать к столетию: сколько людей я могу вдохновить на практику сознания Кришны у себя дома? Ведь я только что провел семинар в прошлую пятницу в поместье. Небольшая демонстрация того, как один такой центр может проводить полдюжины домашних программ в разных частях города. Я знаю, что Лестер — большой город, я знаю, что только что ездил по нему около 45 минут, пытаясь найти этот храм. От отеля Holiday Inn досюда, знаете, мы… мы ехали не по… что это за улица Эдингтон, потом свернули на Восточно-Западную дорогу или что-то вроде того, а потом на Сент-Барбадос (смех), потом объехали окрестности, много чего увидели и, наконец, как-то добрались. И везде мы спрашивали дорогу, и, конечно, многие люди… у одного человека мы спросили: «Где находится храм Харе Кришна?» Она ответила: «Храм Харе Кришна?», и указала в противоположную сторону. (смех) Не все… но один продавец сказал нам… но я не думаю, что это было совсем точно. В любом случае, в конце концов, Нитай Чарана и Гопи Бхакти привели нас сюда. Это большое место, где могут проводиться, например, воскресные программы, на которых люди собираются вместе. В течение недели может проходить множество программ на дому, короткие программы, направленные на упрощение работы, короткие двухчасовые программы. Я рассказывал об этом в Буэнос-Айресе два месяца назад, там уже проходит 39 программ. В Мельбурне — 18 или 23 регулярные программы. У них есть целая карта с указанием различных программ. Некоторые программы проводятся еженедельно, некоторые — раз в две недели, но обычно они проходят раз в неделю в другом районе. Адрес не указывают, люди звонят, чтобы не было… можно кричать. Но в одном центре в таком городе может проходить 100 небольших программ, привлекающих множество разных людей. Но это начинается постепенно, то есть с течением времени, а не внезапно. Даже если у вас есть одна группа,Вся эта система… как они могут расширяться. Поэтому вчера вечером я провел небольшую демонстрацию в поместье, и им понравилось. Они сказали, что им очень понравилось. Но идея в том, что каждый наделен силой Господа Чайтаньи, у каждого есть мандат. Мы должны изучать книги Прабхупады, мы должны учиться у вайшнавов и…Гуру , из… как практиковать сознание Кришны и как передавать сознание Кришны другим. Так, кто-то может уметь читать лекции перед 50, 100 или 50 000 человек. Но это не имеет значения. Если человек может говорить перед пятью или одним человеком, это тоже одинаково ценно. Большинство людей убеждаются не только тогда, когда видят кого-то в толпе из 50 000 или 5000 человек, или 50 или 100, а когда получают подтверждение от знакомых. Именно тогда они начинают воспринимать это серьезнее. Так что, знаете, нужны и то, и другое. Вам не нужен великий проповедник, способный говорить перед большой аудиторией. Вам нужен просто тот, кто может говорить на других уровнях. Не каждый должен уметь читать лекции, чтобы быть проповедником. Каждый может быть проповедником; даже маленькие дети иногда бывают самыми сильными проповедниками. В «Чайтанья-чаритамрите» вы читали о детях, которые проповедовали сознание Кришны, и Бхактивинода Тхакур говорил, что женщины тоже должны проповедовать сознание Кришны. Но чтобы проповедовать, нужно быть убежденным, верно? Если вы не убеждены, вы не сможете много проповедовать. Но если вы убеждены, что это путь, который может сделать людей счастливыми, это путь к духовной жизни, это хорошо. И если вы любите людей, и если у вас есть люди, о которых вы действительно заботитесь, у вас есть члены семьи, вы хотите подумать, как им помочь. Конечно, это нужно делать тактично и стратегически. Если вы будете слишком много рассказывать, люди иногда пугаются, они теряются и не знают, как с этим справиться. Поэтому нужно научиться давать это очень постепенно, в соответствии с потребностями человека. Это как если бы кто-то заболел и пришел со словами: «Вот вам большой пир!» Он только что переболел гриппом. Если вы устроите ему большой пир, он, вероятно, заболеет еще сильнее. Все зависит от того, насколько они духовно сильны. Некоторых людей очень тяжело болеть, и вы просто кормите их жидкостями, например, чаранамритой . Поэтому требуется немного такта, умение общаться с разными людьми.

Итак, я являюсь министром коллективной проповеди в ИСККОН. Поэтому я очень хочу, чтобы наша община активизировалась и получила силы, и чтобы везде, где это происходит, происходили чудесные вещи. Сейчас идёт кампания к столетию, направленная на укрепление общины. В первый год, два года назад, я говорил только о руководителях храмов, а потом понял, что, хотя я могу говорить и с ними, настоящие проповедники, даже больше, чем руководители храмов, — это преданные. И даже если у них есть время встречаться с кем-то только раз в неделю, или… или выходить раз в неделю, или собираться у кого-то дома раз в неделю, а потом приходить в храм по воскресеньям, — это большая жертва. Безусловно, это очень большая жертва, но Кришна говорит, что тот, кто проповедует это послание другим преданным, — самый дорогой преданный, никто не будет дороже. Никто не был и никогда не будет дороже этого человека. И если мы дороги Кришне, то всё идеально. Я имею в виду, насколько могущественно преданное служение, мы даже не представляем. Насколько могущественен каждый из вас. Вы несёте в себе гораздо более мощное оружие, чем ядерные бомбы. Потому что что делает ядерная бомба? Она просто взрывает людей, их тела, дома и всё такое, но не освобождает их от рождения и смерти. Им приходится снова рождаться в другом месте. Но вы несёте оружие Харинамы , вы несёте это оружие — дарование людям прасада , Бхагавад-гиты, Харинамы . Дав кому-то это оружие, это лекарство, вы можете полностью излечить его от всех материальных болезней. Вы можете излечить его от цикла рождения и смерти. Он может жить мирной, счастливой жизнью. И вы освобождаете его от рождения и смерти, поэтому это гораздо могущественнее, чем какое-либо насильственное оружие. Это оружие любви.

Я знаю одну матаджи, которая была очень хорошей преданной, но её муж был немного медлительным и не знал, что делать. Если она говорила слишком много, муж злился. Поэтому она не знала, что делать. Я сказал ей: принеси немного прасада из храма, продолжай кормить мужа небольшим количеством каранамриты, даже если он не хочет прасада, просто дай ему. И он продолжал кормить мужа прасадом в течение примерно года, и муж стал автоматически более благосклонен к сознанию Кришны, ободрял жену и начал повторять мантры. Этот прасад , Святое Имя, так много всего, они имеют такое огромное влияние, мы не можем себе представить. Поэтому каждый из вас может проявить милосердие. Даже если вы работаете, дайте другу печенье в качестве прасада . Дайте другу книгу. У меня был один ученик, он работал менеджером по контролю качества на крупном заводе, Wimco. В Индии они устраивали переполох, и он брал 10% своей зарплаты на покупку книг, а на эти деньги раздавал по одной книге каждому работнику фабрики. У него была маленькая копилка. Он говорил: «Вы можете пожертвовать любую сумму, а если не хотите, можете не делать. Но если вы сделаете пожертвование, я использую эти деньги, чтобы купить больше книг и раздать другим». Таким образом, он получал обратно около 60-70% от стоимости книг. На эти деньги он покупал ещё больше книг. Так он обеспечил работой целую фабрику, насчитывающую 6000 рабочих. Даже рабочие-коммунисты, которые там работали, говорили: «Эй! Почему ты не даёшь нам?» Он немного стеснялся, но всё же дал и им. И они говорили: «Лал Салам!» (коммунистическое приветствие), а он отвечал: «Харе Кришна Салам!» (смех) После этого он получил повышение, стал директором по контролю качества на шести заводах, поэтому начал работать и на других заводах. (смех) Так что мы не знаем, но мы можем помогать людям самыми разными способами. Мы можем не знать, мы можем не чувствовать себя так, как Дхармасва, Ямадуты и вся эта драма. Но милосердие, которое вы можете проявить, может иметь столь далеко идущие последствия, вы можете повлиять на всю вселенную.

И вот как стать очень… в лучшей книге Кришны. Не в хорошей книге, а в лучшей. Он сказал, что нет никого дороже мне. В самой дорогой книге Кришны вы можете быть, просто передавая сознание Кришны другим. Нужно научиться этому у тех, кто способен на это, и в этом сообществе много старших преданных, которые знают эту технику, и вопрос в организации. Те, кто умеет говорить красиво и правильно, могут научить этому других, новички делают то же самое, один человек обучает другого, другой обучает третьего. Так что, в любом случае, это всего лишь философия по всей этой теме. Я не знаю, будет ли после этого время сегодня, после вашей прасады, если хотите, я мог бы объяснить подробнее, даже рассказать о некоторых новых методах, которые… Я не знаю, новые ли они, скорее всего, это старые методы, которые были недавно применены в движении сознания Кришны. Методы Бхактивиноды Тхакура и Нитьянанды Прабху. Как из одного центра может быть множество групп в разных районах, распространяющих все движение, постепенно, раз в неделю, наделяя преданных большей силой. И они делают это сейчас в разных частях мира, и только за последние четыре месяца они действительно приложили огромные усилия к… столетию. В одном месте за три месяца, по их словам, число прихожан уже увеличилось на 50%. В Мадрасе мне сказали, что они могут увеличиваться, удваиваться каждые четыре месяца, за три-четыре месяца они удвоятся, если будут двигаться так, как они это делают сейчас. В Бенгалии, Индия, у нас 2000 групп Намахатта, насчитывающих более ста тысяч членов, и это только в Бенгалии и Северной Ориссе. В Бангладеш уже около трехсот-четырех сотен групп. Но сейчас мы распространяем это по всему миру, у нас, конечно, есть большая группа Намахатта в Англии. Даже большая группа Намахатта может разделиться на множество более мелких групп для более активного распространения милосердия, и они объединяют многих в одну большую группу. Вы получаете преимущества обеих групп. Но так или иначе, пришло время… если не сейчас, то в будущем, мы сможем это сделать, или, может быть, Крипамайя Прабху тоже сможет объяснить вам все, что угодно, но сейчас мы проводим программу, чтобы милость Господа Чайтаньи распространилась, но вся суть в том, что говорится в этом стихе Бхагавад -гиты : каждый человек должен проявлять сознательную милость Кришны и стать очень дорогим Кришне. Мы не являемся исполнителями, а лишь инструментом в руках Кришны. Господь Чайтанья хочет, чтобы это произошло. Он собирается это сделать, но вы должны быть лишь его инструментом, подобно тому, как Кришна использовал Арджуну в качестве своего инструмента в битве при Курукшетре. Каждый из вас может стать инструментом в руках Господа Чайтаньи, в руках Прабхупады для распространения движения сознания Кришны. Поэтому большое вам спасибо.

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Есть вопросы?

Вопрос: Панча-таттва очень обрадовалась, увидев, как весь мир отказался от семени материальных наслаждений. Произошло ли так, что весь мир полностью отказался от материальных наслаждений?

Джаяпатака Свами: Это действительно произошло? Всё это действительно произошло, и это произошло. Когда пять членов Панча-таттвы увидели, как весь мир утонул в любви к Богу. Утонуть в любви к Богу означает полностью погрузиться в трансцендентный экстаз любви к Богу, и семя материального наслаждения живых существ полностью уничтожено. И вы испытываете такое счастье в любви к Богу, что вам не нужно работать, понимаете? Как вы знаете… обычно мы говорим о том, чтобы отказаться от многого, но на самом деле процесс сознания Кришны — это не столько отказ, сколько… это происходит. Но это происходит настолько естественно, что когда вы обретаете Кришну, когда вы развиваете своё сознание Кришны и ощущаете вкус любви к Богу, вы автоматически становитесь отстранёнными. Семя материальных наслаждений, семя желания обладать материальными наслаждениями, гниет. Как если постоянно держать семя в воде, оно вместо того, чтобы прорасти, просто гниет. И что происходит? Материальные наслаждения… желание их получить порождает тревогу. Как только я хочу чего-то материального, меня тут же охватывает тревога. Если кто-то хочет наслаждаться чем-то материальным, он сразу же думает: «Как мне это получить? Что мне нужно сделать?» Вы сразу же погружаетесь в тревогу. Когда вы уже внутренне счастливы в любви к Богу, то, независимо от того, есть ли у вас материальные наслаждения или нет, человек уже счастлив. Поэтому он может выжить. Поэтому все становятся чрезвычайно счастливыми. Вот что происходит, и это будет происходить по мере того, как мир становится все более и более сознательным в отношении Кришны. Тогда люди отстраняются от всех этих материальных наслаждений, которые не имеют духовного контакта.

Конечно, есть основные вещи, которых нельзя избежать. Например, от еды можно получить счастье. Но мы едим Кришна-прасадам . Преданные хотят Кришна-прасадам. Преданные обладают материальным счастьем, но у них нет желания к независимому материальному счастью. Они хотят счастья сознания Кришны. Таким образом, это желание растет в процессе бхакти-йоги, и отрешенность от мирских желаний автоматически нейтрализуется благодаря более высокому вкусу.

Всё в порядке? Как тебя зовут? Значит, мы уже встречались? Да.

Не могли бы вы повторить свою цитату? То, что Кришна говорит в « Бхагаватам», относится к людям, которые Ему дороги, но очень привязаны к материальным вещам. Один из способов, которым Он проявляет милосердие, — это временно отнимать эти вещи у человека. Человек может увидеть временный характер материального мира. На самом деле… это не те вещи, к которым следует так сильно привязываться. И говорится, что когда это происходит, тогда этот человек, преданный, полностью принимает прибежище Кришны. И когда Кришна видит, что преданный достиг зрелости, Он также возвращает эти вещи, но преданный уже преодолел материальные желания и больше не связан с ними. Но в восьмой главе «Бхагаватам», когда жена Бали говорит Господу: «Это была особая милость, это Твоя величайшая милость, которую Ты оказал моему мужу, отняв у него все, потому что он ложно гордился и считал себя хозяином, потому что покорил всю вселенную».

Тогда Вишну, сидевший и слушавший всех, не смог молчать и возразил: «Это не Моя величайшая милость. Тот, кто обладает всем этим богатством, но не считает себя его владельцем, на самом деле не опьяняется им. Он остается преданным Моему служению и желает служить Мне, и вы должны понимать, что это Моя величайшая милость». Подобно Сваямбхуве Ману , он никогда не терял всего. Потеря происходит, когда мы действительно цепляемся за материальные вещи и не ищем прибежища у Кришны. Вы можете молиться Кришне: «Кришна, я хочу быть твоим чистым преданным», но на самом деле мы держимся за определенные вещи… И тогда Кришна скажет: «Ты хочешь быть Моим чистым преданным, ты хочешь искать у Меня прибежища, но ты цепляешься за все эти материальные опоры. Если ты просто будешь полагаться на Меня, тогда все получится». Но как же это осуществить? Если ничего другого не помогает, Кришна забирает твои опоры, и ты должен полагаться на Него. И только после этого, когда ты осознаешь всю прелесть зависимости от Кришны, Кришна снова сможет даровать тебе все блага. Прабхупада много раз цитирует этот аят, потому что чувствовал, что, хотя он и не был так сильно привязан к чему-либо, у него все же не было особого желания от этого отказаться, будучи домохозяином. Но когда ему исполнилось 56 лет, ему стали сниться разные сны, и в тот период жизни он почувствовал, что Кришна отнял у него многое, и что это была милость Кришны, заставившая его полностью принять прибежище. Он много раз цитировал этот стих… что это… заканчивается śanaiḥ . Yasyāham anugṛhṇāmi hariṣye tad-dhanaṁ śanaiḥ ( ŚB . 10.88.8)

Итак, Прабхупада… когда один бизнесмен проповедовал, а я сидел в Калькутте, подошел человек и сказал: «Есть много баб и много людей, которые демонстрируют множество мистических, магических способностей. Какую магию вы можете мне показать? Я хочу увидеть что-то мистическое».

Тогда Прабхупада сказал: «Я отправился на Запад с 40 рупиями, а теперь, пять лет спустя, у меня 40 крор и тысячи, десятки тысяч преданных по всему миру. Разве это не чудо?»

«Ах… да, да!» (смех)

«Какой смысл показывать вам фрукт, или расагуллу, или кольцо, или пепел?»

«Нет, нет, Свамиджи, очень хорошо!»