19840420 Чайтанья-чаритамрита Мадхья-лила 13.3-5

Ниже приводится запись вечерней даршаны, прочитанной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами 20 апреля 1984 года в Атланте, штат Джорджия. Даршана начинается с чтения отрывка из «Шри Чайтанья-Чаритамриты», Мадхья-лила, глава 13, стихи 3-5.

джайа джайа шри-кришна-чаитанйа нитйананда джайадвайта-чандра джайа гаура-бхакта-вринда

Вся слава Шри Кришне Чайтанье и Прабху Нитьянанде! Вся слава Адвайтачандре! Вся слава преданным Господа Шри Чайтаньи Махапрабху!

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим ят-крпа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам

 

Cc. Мадхья 13.3

джайа шрота-гана, шуна, кари' эка мана ратха-ятрайа нртйа прабхура парама мохана

Перевод: Вся слава слушателям «Чайтанья-чаритаамриты»! Пожалуйста, послушайте описание танца Господа Чайтаньи Махапрабху на фестивале Ратха-ятра. Его танец очень очарователен. Пожалуйста, послушайте его с большой радостью.

Cc. Мадхья 13.4

ара дина махапрабху хаша савадхана ратре утхи' гана-санге каила пратах-снана

Перевод: На следующий день Шри Чайтанья Махапрабху и Его личные сподвижники встали в темноте и внимательно приняли утренние омовения.

Cc. Мадхья 13.5

панду-виджая дехибаре карила гамана джаганнатха йатра каила чади' симхасана

Перевод: Затем Шри Чайтанья Махапрабху и Его личные сподвижники отправились посмотреть церемонию Панду-виджая. Во время этой церемонии Господь Джаганнатха покидает Свой трон и поднимается на колесницу.

Джаяпатака Свами : Делаю несколько слайдов с Ратха-ятры, которые я сделал. Конечно, некоторые присутствовали, некоторые были там. Так вот, эта часть «Чайтанья -Чаритамриты» описывает церемонию Ратха-ятры. Как Господь Чайтанья Махапрабху со своими личными спутниками лично отправился к Господу Джаганнатхе, чтобы сесть на колесницу. На самом деле, в первый год… меня отправили в Индию в 1970 году. В то время у нас не было храма. Поэтому я воспользовался возможностью, поскольку не мог присутствовать на Ратха-ятре в Лондоне. По пути из Америки в Индию я остановился в Лондоне, и президент там хотел, чтобы я остался на фестиваль Ратха-ятры. Когда я спросил Прабхупаду, он не ответил, поэтому я подумал: «Что ж, это мой долг — просто следовать полученному указанию». Итак, я поехал в Индию и подумал: «Раз уж я индиец, почему бы мне не посетить фестиваль Ратха-ятра в Пури, посвященный Джаганнатхе?» Кажется, я уже как-то объяснял, как Джаганнатха, когда ему нужно спуститься из храма, спускается вниз, и эти огромные подушки, бах, одна за другой, хлопок разлетается в воздухе – это настоящее феерическое зрелище.

Возможно, я объяснял это в Новом Орлеане, а может, и здесь.

Преданный : Да, это было здесь.

Джаяпатака Свами : В любом случае, Господь Чайтанья лично посещал эти… различные церемонии, что является прекрасным способом выражения преданного служения. Конечно, некоторые люди против всех видов церемоний и ритуалов, и воспевания Харе Кришна, безусловно, достаточно. Но когда проводятся различные церемонии и программы, это позволяет как тем, кто их совершает, так и тем, кто их наблюдает, погрузиться в медитацию. Поэтому это очень эффективно. Например, сейчас в Маяпуре у нас проходят слоновьи процессии, в этом году там была парампара . Около 25 мальчиков. Эти фотографии сейчас будут проявлены; я не знаю, смогу ли я их сегодня вечером отдать. Там 25 мальчиков несут специальные подносы с лампами и благоприятными предметами, и все они в маленьких тюрбанах, специальных кадара и всем прочем, а впереди они несут кумбху . Это значит, что горшок с кокосом сверху, украшенный написанными на нем янтрами , несут вместе с пением Харе Кришна, киртана- вечеринка, и на каждом из… подносов стоят лампы. Так вот, сразу после… сразу после захода солнца, они носят божество на спине слона, обмахивают его веером и обходят каждый уголок пути парикрама , совершая арати, это очень приятно, для нас это очень важно.

Поклонник : Слонята?

Джаяпатака Свами : А?

Поклонник : Это взрослые слоны или слонята?

Джаяпатака Свами : Полная, десять футов ростом. Один слоненок и один взрослый. Сначала у нас был взрослый, но с тех пор, как мы его получили, она уже выросла на полтора фута, она и так была взрослой, а теперь она переросла. (Все смеются) Говорят, что она самая сытая слониха. Особенно Бхавананда Махараджа, он всегда ходит и дает яблоки, и когда я там… я тоже должен… когда приходят слоны, я должен их кормить, иначе они очень расстраиваются. Но слоненок так привязался к Бхавананде Махарадже, потому что он точно знает, какие у нее щекотные места (смех), что она подбегает к нему, поднимает одну ногу вперед, а затем хватает его за руку (смех)… хоботом и кладет ее туда.

Настолько, что она знает, как открыть калитку на лужайке, перебежать через лужайку и побежать прямо к Бхавананде Махарадже. Поэтому иногда он убегает от него наверх, пытаясь подняться, но это довольно сложно для слонов. Слоны очень щепетильны. Они знают, кто кормит их сладостями.

Знаете, в ISCKON у нас тоже есть подобные церемонии… Прабхупада критиковал на Кумбха-меле, говоря, что гуру и йоги Майявади сидят прямо на слонах, и утверждал, что Кришна должен ездить верхом. В наших процессиях должны быть слоновьи процессии. Мы будем нести божества, и именно так поступают в храмах Кришны в Южной Индии – они несут божества, но в Северной Индии есть некоторые гуру Майявади, имперсоналисты, и они ездят на слонах, а не на божествах.

Иногда, когда слоны въезжают на Кумбха-мелу, перед ними танцуют очень хорошие садху, называемые Нага-бабами, с трезубцами и тому подобным. Прабхупада сказал, что на самом деле они должны нести божества. И вот мы, вероятно, осуществили это желание — провести слоновью процессию, и здесь, конечно, уже существует церемония, начавшаяся тысячи лет назад, церемония выхода Господа Джаганнатхи, и, конечно, не всегда возможно выполнить все различные церемонии, которые они проводили, но некоторые вещи очень хороши… медитация, как и поклонение божествам.

На самом деле, минимального уровня поклонения Божеству достаточно, но иногда, чтобы пуджари мог полностью сосредоточиться на служении, предусмотрено совершение пяти, шестнадцати или шестидесяти четырех подношений. Таким образом, в зависимости от возможностей человека, как в экономическом, так и в профессиональном плане, он может сделать больше. Это не означает, что если человек полностью поглощен служением и даже совершает меньшее количество подношений, это не будет принято Господом, и Он не будет полностью удовлетворен, но это зависит от возможностей преданного. Если у него больше возможностей, но он работает вполсилы, то это проблема. Тогда его ум может быть не занят. Праздный ум — мастерская дьявола, и в него может проникнуть майя . Поэтому, если он постоянно занят служением, то он поглощен сознанием Кришны.

Вы готовы?

Cc. Мадхья 13.6

апани пратапарудра лаша патра-гана махапрабхура гане карайа виджая-даршана

Перевод: Лично царь Пратапарудра и его свита позволили всем спутникам Шри Чайтаньи Махапрабху увидеть церемонию Панду-виджайи.

Cc. Мадхья 13.7

адвайта, нитаи ади санге бхакта-гана сукхе махапрабху декхе ишвара-гамана

Перевод: Шри Чайтанья Махапрабху и Его выдающиеся преданные — Адвайта Ачарья, Нитьянанда Прабху и другие — были очень рады наблюдать, как Господь Джаганнатха начал Ратха-ятру.

Cc. Мадхья 13.8

балиштха дайита' гана — йена матта хати джаганнатха виджая карайа кари' хатахати

Перевод: Очень крепко сложенные дайиты [носители божества Джаганнатхи] были сильны, как пьяные слоны. Они вручную переносили Господа Джаганнатху с трона на колесницу.

Комментарий : Слово «дайита» относится к тому, кто получил милость Господа. У Господа Джаганнатхи есть множество верных слуг, известных как дайиты. Эти слуги не происходят из очень высокопоставленных каст ( брахманов , кшатриев или вайшьев ), но, поскольку они заняты служением Господу, они были возвышены до уважаемого положения. Поэтому их называют дайитами. Эти слуги Господа Джаганнатхи заботятся о Господе со дня Снана-ятры до того момента, как Господа переносят с трона на колесницу Ратхи. В «Кшетра-махатмье» говорится, что эти дайиты происходят из шабаров , касты, которая держит и продает свиней. Однако среди дайитов много и тех, кто происходит из касты брахманов . Дайитов из брахманских семей называют дайита-пати, или лидерами дайитов . Дайита -пати приносят Господу Джаганнатхе пищу, например, сладости, во время анавасары, периода отдыха после Снана-ятры. Они также ежедневно совершают утреннее подношение сладостей. Говорят, что во время анавасары Господь Джаганнатха страдает от лихорадки, и дайита-пати предлагают Ему отвар лекарств, представленный фруктовым соком. Говорят, что вначале Господу Джаганнатхе поклонялись шабары , и он был известен как Божество Нила Мадхава. Позже, когда Божество было установлено в храме, Господь стал известен как Джаганнатха. Поскольку божества были заимствованы у шабар, все преданные шабар были возведены в положение дайит.

Джаяпатака Свами : Господь Джаганнатха, конечно же, очень милосерден, Он позволяет даже нечистым или обычно неподходящим людям служить Ему напрямую, подобно тому, как во время Ратха-ятры каждый может тянуть колесницу, и это особая милость Господа Джаганнатхи. Поэтому те, кто получает возможность служить Ему, известны как дайиты , или получатели Его милости. Говорят, что даже… в Джаганнатха-Пури, даже люди не очень внимательны к соблюдению некоторых правил и предписаний, из-за силы дхамы , но все же получают ту же пользу, как если бы следовали всем принципам.

Если они будут повторять «Харе Кришна», то смогут добиться значительного прогресса. Таким образом, священная дхама оказывает нейтрализующее воздействие на материальное загрязнение. Поэтому мы пытаемся воспроизвести эти фестивали на Западе, добавляя немного культуры в обыденную жизнь Америки, где люди очень мало знакомы с культурами, отличными от той, в которой они родились. В том смысле, что это позор, что лидер так называемого свободного мира, сами граждане, мало знакомы или мало понимают что-либо, чего не существует в Америке. Иногда их за это критикуют, и даже они не знают многого о том, что происходит в Америке в разных частях света.

Итак, сознание Кришны, конечно же, добавляет культурную среду… культурный оттенок, благодаря которому американцы понимают нечто большее, чем обычно, и замечательная особенность индийской культуры, индийского искусства, индийской драмы заключается в том, что ведические, древние системы искусства, культуры — всё было сосредоточено вокруг… Все фестивали были посвящены поклонению, поклонению Кришне, Верховной Личности Бога.

На самом деле существует поговорка: « bāra māse, tera parbana» (Бара масе, тера парбана) . Это как небольшое клише. Двенадцать месяцев — это тринадцать праздников. Май… праздников практически больше, чем дней для их проведения. Всегда какой-нибудь праздник проходит. Посмотрите в наш календарь, там всегда есть какой-нибудь праздник, каждый месяц. В некоторые месяцы это настоящий праздник изобилия. Таким образом, благодаря различным духовным праздникам, люди могут сосредоточиться на чем-то одном и тем больше служить Господу, участвуя в этих праздниках.

В самом деле, во Вриндаване описывается, что когда Кришна совершал свои ежедневные деяния, это был ежедневный праздник. И даже в наших храмах сознания Кришны многие преданные переживают это как ежедневный праздник, начинающийся с мангала-арати , пения мантр, подношения светильников, цветов и танцев. Практически весь день это похоже на праздник, а праздник на санскрите называется утсава . Ут означает возвышать, сава означает всех. Поэтому для возвышения всех мы устраиваем праздник.

Таким образом, движение Господа Чайтаньи — это, по сути, один непрерывный праздник. Одна непрерывная вечеринка. Но вместо того, чтобы быть просто вечеринкой или праздником в гуне невежества, это праздник в гуне абсолютной доброты, трансцендентной доброты, предназначенный для реального возвышения сознания, не просто для опьянения и забвения жизненных проблем, а для реального преодоления жизненных проблем и переживания трансцендентного вдохновения, трансцендентного экстаза.

Таким образом, даже те, кто не достиг уровня, позволяющего вкусить трансцендентный экстаз, по крайней мере, могут оценить: «Это очень красочная и красивая церемония, различные фестивали сознания Кришны». И даже те, кто посещает свой храм на воскресный пир, когда приезжают ученики, также находят его довольно красочным и интересным. Поэтому Шрила Прабхупада сказал, что мы можем проповедовать сознание Кришны на Западе, особенно посредством культурного представления. Мы сейчас строим… в Майапуре… пятьдесят диорам… по крайней мере пятьдесят, если не 108, и их нужно воспроизвести, чтобы их можно было передать в храмы по всему миру.

А начиная с этой осени планируется пада-ятра , или полное путешествие по маршруту Господа Чайтаньи, значительная часть которого будет пройдена пешком, с целым лагерем и всем необходимым. Путешествие начнется из Двараки, пройдет до южной оконечности Индии, через Удипи, Каньякумари, Тирупати, Рамешварам, Тирупати, Джаганнатха Пури, а затем до Майапура, к 500-летию со дня рождения Господа Чайтаньи.

Поэтому мы надеемся, что преданные, участвующие в этой пятнадцатимесячной программе, будут приезжать на один-два месяца из разных уголков мира, чтобы принять участие, и таким образом каждый день будет праздником. Ратха-ятра — один из фестивалей, появившихся в Америке. Мы видели, как получились фотографии. Это как наш Врикодара Даса с камерой в белом, он президент Нового Орлеана, в храме, вы были там на Ратха-ятре?

Там сейчас ведутся строительные работы. Делается реконструкция внутренних помещений храма.

Радха-Радхаканта, Нитай-Гаура, помнишь, я тебе много лет назад рассказывал, что когда я ездил… в Боливию, мне предоставили полицейский эскорт до светофора. А потом, когда я вернулся, мне предоставили полицейский эскорт для Господа Джаганнатхи.

Последователи : Джая!

Джаяпатака Свами : И вот Он появился на красный свет. (смех)

Джагадживана Госвами, комиссар руководящего органа стран Южной Америки,

Джая Баладева!

Дуть в раковины, размахивать веерами.

Джая Джаганнатха!

Джая Субхадра Деви!

На самом деле нам следует… Субхадра должна… предшествовать Джаганнатхе.

Śrīla Prabhupāda ki!

Последователи : Джая !

Вся хвала тем матаджи , которые трубили в эти раковины. (Смех)

Последователи : Джая !

Преданный : Многословный.

Джаяпатака Свами : Это Нитьянанда Прабху, президент фермы Миссисипи, сопрезидент, Ачарья Ратна, Гаудия-матха, лично обслуживающий их стенд.

Поэтому нам следует показать это (неразборчиво), чтобы Сам Джаганнатха мог это увидеть, это маленькие Божества. Однажды… во время самой ратха-ятры начался дождь. Это не ослабило энтузиазма. (смех преданных)

Большое количество… (неразборчиво)

Гокуларанджана Даса Прабху.

Преданные : Джая! Джая!

Форду невероятно повезло. Джаганнатха ездил на «Форде». Это Ford LTD или что-то подобное? Или Lincoln?

Поклонник : У «Кадиллака» закончился бензин.

Джаяпатака Свами : Это Кадиллак.

Преданный : У «Кадиллака» закончился бензин, и Его пересадили в «Форд». (смех) Без ручного привода.

Джаяпатака Свами : Сервис Амбариши… Поскольку дороги в Новом Орлеане очень узкие, нам приходится переходить на систему паланкинов, чтобы доставить его в парк. Были ли какие-нибудь кадры ночной киртаны на Бурбон-стрит?

Наши лорды из Атланты отправились туда, чтобы благословить жителей Нового Орлеана.

Преданный : Эти вещи из Нью-Йорка, скоро появятся.

Джаяпатака Свами : У них есть… это замечательная выставка «В поисках Царства Божьего». Она охватывает всю историю христианства, Аристотеля, Сократа, различные аспекты… человеческих поисков, современной науки и приходит к… на самом деле… некоторым хорошим выводам.

Вопрос : Это картины или репродукции?

Джаяпатака Свами : Это картины для экспозиции. А справа — репродукции из наших книг.

Комментарий : Очень красиво.

Джаяпатака Свами : Изменение тел.

Том, на каком этапе ты был?

Он всё ещё здесь?

Ага

(Неясно)

Том : Я не понял, что ты говоришь.

Джаяпатака Свами : Вы понимаете, что это?

Том : Да.

Джаяпатака Свами : На каком этапе вы находитесь? (Смех преданных)

Том : 28 лет или 8 лет. Что-то среднее между стариком и молодым. (смех)

Джаяпатака Свами : Сколько ещё раз вы хотите пройти этот цикл?

Том : Э-э, надеюсь, это будет в последний раз. (смех)

Преданная : Джая!

Джаяпатака Свами : Поздравляю. (смех)

Преданный : Это вина ?

Джаяпатака Свами : Они собирают все эти художественные реликвии из Индии, которые довольно… некоторые дорогие, а некоторые не очень дорогие. Джагатгуру Свами сделал одну, и людям… Людям интересно увидеть эти вещи.

Поклонник : Они открывают музей с артефактами… (неразборчиво)

Джаяпатака Свами : Он хотел организовать подобное здесь, в Атланте, если будет интерес. В Нью-Йорке у них есть разные… там проходят разные мероприятия, разные сцены, а здесь непрерывно шла киртана с одной стороны, на главной сцене проходили лекции, спектакли гурукулы . Так что у них одновременно проходило три-четыре мероприятия.

Парк Вашингтон-сквер. Как видите, на бесплатном застолье всегда много… (неразборчиво)

Бхавананда Госвами, мой коллега из Джи-би-си в Маяпуре, Шрила Рамешвара Свами.

Преданный : Танцы?

Джаяпатака Свами : Гуджарати. Это дети гурукулы .

Преданный : Это Гопала Кришна?

Джаяпатака Свами : Гопала Кришна Госвами.

Акча. Джая Радха-Радхаканта!

О, это Радха-Говинда из Нью-Йорка.

Devotee : Это ресторан в Новом Орлеане.

Джаяпатака Свами : Это Нью-Талавана. После Ратха-ятры у нас в Нью-Талаване проходит небольшой особый фестиваль. На юго-востоке, например, в каждом храме проходит фестиваль Панихата, а в Атланте у нас проходит множество фестивалей, но на один из них мы бы пригласили всех.

Будьте одним в Мурари и одним в Новой Талаване.

Есть ли у вас сегодня вечером печенье, которое можно раздать?

Преданный : У вас есть вопрос.

Джаяпатака Свами : Да.

Вопрос : Вы рассказали о конкурсе? (смех)

(неразборчиво)

Джаяпатака Свами : Ниргуна на трансцендентном уровне. (смех)

Так что, конечно же, раз все скандировали «Харе Кришна», все в выигрыше. (смех)

Сударшана-чакры.

(смех)

Мы назначили там самого уважаемого джентльмена, отставного министра правительства... К.Б. Роя Чоудхури председателем. У них была очень хорошая презентация.

А есть ли ещё слайды с парикрамы в Нью-Талаване?

Поклонник : Нет. (Неясно)

Джаяпатака Свами : Тогда Вайясаки прабху сначала сказал всем мужчинам, чтобы они очень громко пели «Харе Кришна», а затем попросил всех петь вместе с матаджи, особенно женщин, чтобы они пели громче, чем мужчины.

Они запели, а затем судья встал и сказал: «Я думаю, вы на самом деле не понимаете, что должны делать. Это соревнование. Все мужчины и все женщины… Сначала мужчины будут петь: «Как громко вы можете кричать?», затем женщины: «Как громко вы можете петь?», а затем тот, кто запоет громче всех, получит в качестве приза маха-прасаду . А теперь попробуйте еще раз». Потому что этого было недостаточно,

(Смех)

Тогда Вайясаки Прабху сказал: «Послушайте! Он хочет, чтобы вы не просто повторяли мантры… вы должны повторять их так громко, чтобы Кришна услышал вас в духовном мире».

И тогда все запели «Харе Кришна», он заставил всех петь, он и Сарвакша прабху, наши два-три мальчика. Затем матаджи… это было очень спонтанно, у них очень богатое воображение… потом они сказали: «Нет, мы хотим петь так громко, чтобы Кришна услышал не только в духовном мире, но и чтобы мы смогли низвести Кришну прямо к нам». (Смех)

И они… все матаджи очень громко пели.

Судья встал и сказал: «Это было очень близко, я должен выслушать еще раз».

(смех)

Нет… нам и так было недостаточно громко (смех). И без того было шумно, поэтому на этот раз я сказал мужчине: «Вы должны заставить их встать, когда они будут скандировать». И они заставили всех мужчин встать, он попросил их всех скандировать: «Все встаньте!» Они заставили их всех скандировать очень громко, казалось, это было непобедимо.

Затем пришли матери и начали жаловаться: «Зачем вы им советовали?» (смех) «Вы должны дать нам совет». «Так, хорошо, ладно, я вам расскажу». (смех) Тогда я сказал: «Двое… один из вас через два-три слова в песнопении, вы прыгаете в толпу… знаете, там двадцать тысяч… но прыгайте вперед, поднимите руки и соберите их всех, таким образом, чтобы внезапно подпрыгнуть и начать скандировать».

Преданный : Хм.

Джаяпатака Свами : Затем они произнесли небольшую речь, сказав: «Мы хотим петь так громко, чтобы каждая птица, муравей, лиана, дерево — все они освободились, услышав святое имя, поэтому все пойте». Затем, после «Харе Кришна», они отвечали: «Харе Кришна. Харе Кришна», и тут одна из них, кажется, девушка с Гавайев, или, может быть, девушка из Швеции, тут же подскочила. «Все пойте!» И все матаджи , увидев это, подскочили вперед, все встали, и матаджи на сцене начали прыгать вверх и вниз, и все остальные начали прыгать вверх и вниз:

Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kr…

А потом другие, улулулулу! Они сделали свой улу. (смех) А потом судья посмотрел и увидел, что нас двадцать танцующих, он сказал… он встал и сказал: «Послушайте, мужчины отлично справились…» (смех) «…но я никогда в жизни не видел столько матаджи , которые бы так подпрыгивали и действительно прыгали…» (смех) «…скандировали. Они громче всех. Они побеждают».

Так продолжалось три ночи.

А после этого… они сказали: «Теперь все, и мужчины, и женщины, должны скандировать».

Тогда я взял свои большие башмаки (смех) и заставил их всех скандировать.

Итак, посол Индии, который был там в качестве специального гостя, главный гость, мы выступали последними… нам сказали, что после нашей программы никто не сможет выступать после нас. Поэтому мы должны были выступать последними. Так что с 8 до 12, иногда до трех утра. Однажды утром мы не ложились спать до четырех. Это было очень напряженно… и люди оставались всю ночь, а мы продолжали проводить разные программы, и… Так вот, этот посол… он ушел рано, скажем, после того, как услышал кое-что, поэтому он не присутствовал на этом конкурсе. Он сидел в своей комнате в двух милях от места проведения и сказал, что идет за вечерним обедом, и вдруг услышал громкий возглас «Харе Кришна».

Так… так громко, что, по его словам, у него волосы встали дыбом, он просто поднял руки (смех). И он сказал, что это было настолько сильно, что он не смог удержаться и воскликнул: «Харе Кришна, Харе Кришна!», и начал петь, вот так, понимаете. Никогда не слышал так громко, потому что всего в двух милях отсюда. (смех) Так что можно буквально сказать… и в третью и последнюю ночь программы, после соревнований, после большой киртаны , Сарвакша прабху сказал: «По милости Нитаи-Гауры, они изливают любовь Кришны!», и в этот момент, бац! Начался проливной дождь.

(смех)

Все они этого хотели, потому что там была засуха, и это было как последнее, что произошло, и это было просто, знаете ли… просто * фух* , а потом все… потом дождь прекратился на секунду, все побежали в укрытие, а потом * фух *, и всю ночь шел дождь, так что они могли посадить свои посевы, поэтому они сочли это очень благоприятным… просто он сказал, что любовь льется дождем, и она хлынула.

Они снимали это на видео, у них там было видео, я не знаю, было ли достаточно света, но у них было видео, я не знаю, снимали ли они его вообще, я не знаю, было ли достаточно света, они сняли какое-то видео и сделали много фотографий. Некоторые из этих фотографий, должно быть, здесь, в тех… в тех, которые нужно проявить.

Итак, все там пели мантры, и все они слышали так много выступлений до этого, это было похоже на большое национальное индуистское собрание, поэтому наша программа была последней, после того, как мы выслушали столько ораторов, которые просто очищали их сознание, мы провели арати , а затем просто пели мантры, и мы записали двенадцать отделений Намахатты на эту программу, и сотни людей записались, которые хотели подготовиться к посвящению и следовать принципам. Они начинали петь мантры, и некоторых из них мы сделали преданными в этой программе, и это была очень успешная проповедническая программа, но она проходила в глуши.

Мы поехали по мосту… опасность заключалась в том, что он был сделан из дерева, а у меня был большой автобус, и на нем было написано «Тяжелые транспортные средства запрещены», поэтому нам пришлось ехать дальше, и они сделали… что-то вроде временного моста из бочек и земли, который перекинули через реку, узкий ручей. На обратном пути водитель просчитался и каким-то образом поехал там, где не было дороги, а она была… и как-то подпрыгнула прямо над… просто огромная дыра, но она упала прямо в ручей и просто наклонилась вот так, почти готовая упасть с этого понтонного моста… не понтона, а просто импровизированной земляной конструкции… и тогда все, все жители деревни вышли, мы оттолкнулись и кое-как выбрались, это было большое испытание… выбраться оттуда. Было очень… нам пришлось ехать через поля, просто через вспаханное поле, две мили, чтобы добраться до этого места, а потом, когда начался дождь, мы быстро отправили машины, прежде чем… потому что если бы он продолжался, кто знает, ну, до следующего года? (смех) Можно проехать и по сухим полям, но это даже сложно, а вот по мокрым полям и говорить нечего. Но люди приехали издалека, и там было очень красиво.

Непрерывная проповедь. Максимально интенсивные проповеднические туры, которые мы можем показать, как только пленка будет проявлена.

Есть ещё вопросы?

Преданный : Да, а что такое (неразборчиво)?

Джаяпатака Свами : Я знаю, а что они решили?

Потому что есть ещё одна программа…

Преданный : …мы думаем, что в связи с фестивалем Намахатта, возможно, на следующий день, что-то вроде этого. (неразборчиво) Это один из вариантов. (неразборчиво)

Но у меня была ещё одна идея: знаете, обычно проводится одна служба… тот, кто получает младшую… маленькую… Я не думала об этом воскресном пире, было бы неплохо провести следующий. Но есть традиция… на день Вьяса-пуджи, поэтому я подумала, что мы могли бы просто провести его там, в Мурари. По крайней мере, все преданные здесь пойдут. Если только мы не хотим провести его здесь только в рамках программы воскресного пира, но… другая идея… она тоже неплохая. На следующий день. Но это не то же самое, что… вы же не едете из Нового Орлеана в Миссисипи, потому что…

Джаяпатака Свами : Это довольно большое расстояние.

Комментарий : Это как целое новое путешествие. Поэтому мы можем потерять часть…

Поклонник : А какова вероятность того, что поклонники из Нового Орлеана придут на фестиваль в другое время? (неразборчиво) …фестиваль?

Ответ : Я не знаю.

Джаяпатака Свами : Нам нужно будет посмотреть на календарь.

Комментарий : Я просто подумал, что когда они пройдут половину пути, то проехать еще несколько миль будет не так уж и плохо.

Ответ : Да, не так уж и плохо.

Комментарий : Это то, что нужно выяснить. Возможно, просто стоит проконсультироваться…

Ответ : Люди в городе, если вы сможете их туда доставить. Как только они… (неразборчиво) Конечно, это… разве у них уже нет таких в Ноксвилле? В Смоки-Маунтинс? Разве их там уже нет в большом количестве?

Ответ : Ну, они… они как бы… они все постепенно исчезают… (неразборчиво)

Ответ : Но они уже там, прямо сейчас.

Джаяпатака Свами : Есть ли среди вас последователи из Нового Орлеана?

Ответ : Да.

Комментарий : (неразборчиво)

Вопрос : А что случилось со слайд-шоу? Оно у нас уже есть?

Джаяпатака Свами : Да, было здорово. (аплодисменты) (неразборчиво), где вы были? (ответ неразборчив)

Вы можете показать ему это еще раз после нашего отъезда, это было очень красиво.

Комментарий : (неразборчиво)

Джаяпатака Свами : Это только половина дела, нужно всё это собрать воедино.

Преданный : Это еще один момент.

Вопрос : Это было действительно невероятно, что же случилось с этим прабху, Девамурти? Он проводил эту программу до вашей Намахатты.

Джаяпатака Свами : Это здесь произошло?

Преданный : Он всё ещё активен?

Джаяпатака Свами : Честно говоря, сейчас он скорее член группы FOLK, но программа очень активна. Он помогает этой программе, но есть еще один преданный, живущий в храме, который занимается этим на полную ставку… два или три преданных. Они выпускают ежемесячный информационный бюллетень, который очень хорош, с разными статьями, новостями ИСККОН и тому подобным, а затем рассылают его более чем тысяче человек из своего списка рассылки, чтобы те, кто может, внесли свой вклад.

И там, должно быть, не меньше 20… 20 членов общины, которые проходят там посвящение, может быть, 15 или около того. Есть несколько врачей, несколько, э-э, полицейских, вроде высокопоставленных. Некоторые работают в министерстве образования, несколько бизнесменов, один мальчик… один мужчина владеет фабрикой игрушек, шесть сотрудников. Небольшое, но приятное дело. У него есть небольшой храм в доме, и он приглашает людей каждую субботу на субботний пир, а на воскресный пир посещает храм, понимаете.

Есть один человек, владелец школы карате, который прошел инициацию, и его попросили остаться подольше для обучения более высокому уровню, а после обучения карате он учит их быть вегетарианцами, и таким образом он привлек множество последователей, интересующихся восточными боевыми искусствами, поднял их на более высокий уровень, к йоге и бхакти-йоге, привел их в храм.

Вопрос : Где это находится?

Джаяпатака Свами : Это в Перу.

Когда люди дают там свои обещания, они, кажется, хотят их соблюдать, в значительной степени, иногда даже в более развитой стране. Люди дают обещания, понимаете, приносят клятву посвящения или что-то подобное, а потом думают: «Ну, я дал столько обещаний, что еще одно впустую?» Это… они не воспринимают это всерьез, но доказательством тому служит то, что они, кажется, воспринимают это довольно серьезно, и поэтому даже живя за пределами страны, они следуют этим обещаниям. Это все, что нужно, чтобы по-настоящему серьезно относиться к жизни и продвигаться в духовном плане.

Gaṅgā, take a cookie, prasāda . В те дни я не знаю, что тебе сказать.

Вопрос : (неразборчиво)

Джаяпатака Свами : Мне их подарил какой-то преданный, их божества Гаура-Нитаи, но я точно не знаю, где именно. Они определенно больше похожи на статуэтки ИСККОН. Думаю, их заказали в Бенгалии и установили в одном храме, но я забыл, в каком именно… в каком именно.