19830505 Чистая любовь Господа Чайтаньи заразительна

Ниже приведена лекция, прочитанная Его Святейшеством Джаяпатакой Свами 5 мая 1983 года в Гейдельберге, Германия.

Джаяпатака Свами : Итак, я очень рад быть здесь сегодня и иметь возможность обратиться к вам, приехав из Индии в Западную Германию. Тема, о которой я хотел бы вам рассказать, — это, в частности, великая личность по имени Шри Кришна Чайтанья Махапрабху. Его изображение находится на картине в центре, с поднятыми руками и в желтых одеждах. Его имя Чайтанья означает «живая сила». Живая сила, а также... Махапрабху означает «великий учитель». 

На самом деле, каждый из нас — живая сила, и мы знаем, что в этом теле есть живая сила. Без живой силы, без живой энергии это тело не обладает сознанием. Если обратиться к Бхагавад-гите , то вы найдете там описание этого явления:

ишварах сарва-бхутанам
хрид-деше 'рджуна тиштхати
бхрамаян сарва-бхутани
йантрарудхани майайа

( Бг . 18.61) 

Мы на самом деле находимся в сердце. Мы – живая энергия, живая сила, а наше тело – это машина, созданная из материальной природы. Поэтому Господь Чайтанья пришел, чтобы даровать знание о живой силе. Веды описывают, что из сердца сознание распространяется по всему телу. Сердце также является частью этой машины. Сознание тонкое, более сознательное... более тонкой является живая сила.

Итак, если мы проведём эксперимент, мы узнаем, что если перекрыть кровообращение, наложив жгут на руку, то потеряем всё сознание в этой руке. Это значит, что в этом теле нет сознания. Сознание возникает через кровоток, и источником сознания является живая сила. Таким образом, эта наука о химических веществах, о физических свойствах, может быть очень интересной и полезной, но самая тонкая наука, которая на самом деле наиболее применима к каждому из нас, — это знание о живой силе.

Я очень рад, что здесь, в Гейдельберге, есть институт ведических исследований, благодаря которому люди могут изучать живую силу, потому что о живой силе вы не узнаете в университете. Вы не узнаете о ней в других местах, но здесь вы можете узнать о науке о живой силе. Существуют разные йоги, и они описывают эту живую силу по-разному. Некоторые описывают живую силу как свет, как энергию. Некоторые описывают живую силу как существо, наполненное знанием. Другие описывают живую силу как существо, наполненное качествами и, в конечном счете, личностью, которая, подобно разноцветному стеклу, пропускает разноцветный свет.

Подобно тому, как разные тела подобны цветному стеклу, они представляют разные типы личностей, но за всем этим стоит некая первоначальная личность. Это третья точка зрения на живую силу. Итак, Чайтанья Махапрабху учил, что живую силу можно постичь всеми тремя способами. Живую силу можно постичь как свет, как знание, а также как личностную форму, и высшая реализация — это личностная форма, потому что она включает в себя две другие формы. В конечном счете, наша крошечная живая сила является частью большей живой силы или Высшей живой силы. К этой Высшей живой силе мы обращаемся с помощью вибрации «Кришна», где « Кришна » означает «Всепривлекательный», « На » означает «хранилище всего счастья». Когда вы соединяете эти два слова вместе, чтобы получить слово «Кришна», это означает Высшую живую силу. Таким образом, в медитации или в деятельности Господь Чайтанья преподнес особый дар философии в Индии.

Его дар в том, что духовное постижение не обязательно должно быть сухим, что йога не обязательно должна быть сухой. Что в конечном счете йога , в своем чистом постижении, на самом деле является постижением различных типов духовных эмоций, понимаете? Что в живой силе есть другой тип эмоций, в котором нет примеси опьянения или страданий, и который мы называем любовью... чистой любовью. В этом мире то, что мы называем любовью, не соответствует Его определению. В этом мире любовь всегда является прямым ответом, проходящим через материальные чувства, но Чайтаньядева... Чайтанья... Господь Чайтанья, Он описывает, что любовь, или према, означает полную бескорыстность, и это совершенно чисто, без примеси печали, тревоги или материальных страданий.

Чайтанья Махапрабху пришел с тайной миссией. Господь Чайтанья пришел, чтобы продемонстрировать это осознание чистой любви, и никто в истории йогов , религиозных деятелей или кого бы то ни было еще не проявлял такого уровня любви, какой проявил Чайтанья Махапрабху. И одно из уникальных качеств любви Чайтаньи заключается в том, что она очень заразительна. Просто соприкоснувшись с Ним, другие также наполнялись этой любовью. Более того, тот, кто соприкоснулся с тем, кто соприкоснулся с Господом Чайтаньей, также получит тот же опыт чистой любви. Эта чистая любовь не зависит ни от чего материального. Поэтому великие йоги , когда они испытывают это, находят это самым наполняющим смыслом из всех переживаний.

Чтобы привести несколько примеров, скажу, что Господь Чайтанья, когда отправлялся в свои путешествия, чтобы распространять сознание Кришны, воспевал…

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

С таким количеством преданных поклонников, с таким количеством последователей, они играли на тарелках, на барабанах и создавали неповторимую атмосферу.

Вчера вечером мы рассказывали, как читали отрывок из бенгальского текста, в котором описывалось, как люди, увидев Господа Чайтанью с Его свитой, спонтанно выходили из своих домов, забывали обо всем и бежали вслед за свитой Чайтаньи Махапрабху. Некоторые из них, исполненные желания выразить почтение, начинали возлагать свечи или огни, сделанные из топленого масла, другие бросали цветы, и в результате возникал целый праздник.

Я знаю, что многие из вас посещают это место уже некоторое время. Некоторые из вас здесь недавно. Поэтому в этой связи я обращусь только к тем, кто посещает это место чаще, чтобы вы знали, что это Кришна со своими преданными во время праздника. Так вот, Чайтанья Махапрабху тоже устраивает праздник посредством этого воспевания Харе Кришна, и тот же самый праздник, который вы видите здесь, будет мысленно переживаться во время этого воспевания Харе Кришна.

Чайтанья пришёл всего 500 лет назад. На самом деле, Он пришёл 497 лет назад, а мы собираемся отметить 500-летие всего через два с половиной года. Поэтому мы надеемся, что вы все будете присутствовать на наших больших торжествах в это время, которые также пройдут здесь, в Германии, и по всему миру. Так что это было не так уж давно. Совсем недавно. На самом деле, во времена Своего правления Он распространил это воспевание Харе Кришна по всей Индии, и сегодня это главное воспевание или медитация, общее для всех. Может быть, существует много других воспеваний, но это общее воспевание для всех. Чайтанья — это тот, кто… Господь Чайтанья — это тот, кто фактически дал это воспевание.

Итак, когда Господь Чайтанья, например, пришел в Бенгалию, она находилась под властью мусульман. Из газет, из Ирана, из Ирака, из ливанского кризиса вы можете знать, что мусульмане — очень фанатичные люди. Фактически, правитель мусульман, Хусейн Шах, в то время был известен разрушением храмов Кришны и совершением множества насильственных действий против различных святых. Несмотря на это, Господь Чайтанья взял свою свиту и приблизился на расстояние трех километров к столице этого наваба, Хусейна Шаха, мусульманского правителя, и вместе со своей свитой совершал массовое воспевание Харе Кришна. Он воспевал с утра до вечера , и тысячи людей приходили посмотреть на него, а когда Господь Чайтанья танцевал, он просто погружался в медитацию. Он то прыгал, то кружился, то медленно танцевал, и проявлял различные признаки экстаза: плач, смех, даже дрожь в теле, иногда обмороки, иногда вскакивание, иногда громкие крики, и он никогда не останавливался. Столько энергии, что даже другие люди, которые пели вместе с ним, вынуждены были сменить темп, они не могли угнаться за ним, но он продолжал с утра до вечера.

Итак, некоторые лидеры индусов собрались на совещание и решили: «Мы должны сказать Господу Чайтанье, чтобы он покинул это место ради Своей же пользы. Если наваб Хусейн Шах узнает, что Господь Чайтанья здесь, он может убить его, он может сделать что угодно, он очень жестокий правитель, который очень завидует всему, что связано с какой-либо другой религией или культурой, кроме ислама». Поэтому они просто послали гонца сказать Господу Чайтанье уйти. Гонец отправился к Господу Чайтанье, но киртана Господа Чайтаньи продолжалась и продолжалась, и он ждал целый день, не было ни минуты, чтобы пойти и сказать Господу Чайтанье. Затем он пошел поесть, отдохнуть, и на следующий день киртана снова началась.

Вот так на троих...

...способный сказать что угодно Господу Чайтанье. «Я иду от имени всех лидеров… мы уважаем Господа Чайтанью, но боимся за Него, что если Он продолжит воспевать Харе Кришна здесь, так близко к Навабу — мусульманскому правителю, — то может произойти насилие, может возникнуть опасность. Попросите Его уйти, уйти куда-нибудь еще, Он очень непредсказуем, этот Наваб, этот Султан».

Итак… но даже секретарь не смог противостоять Господу Чайтанье. Они продолжали идти, и людей становилось все больше и больше. Они приходили за много миль, преодолевая пешком 10-15 километров, 30 километров, и буквально сотни тысяч людей собирались, огромная толпа собралась, чтобы посмотреть этот праздник воспевания Харе Кришна. Даже сегодня в Рамакели, месте, где воспевал Господь Чайтанья, спустя 490 лет этот праздник все еще отмечается, и каждый год его посещают как минимум 500 000 человек. Он проводится в последний день бенгальского месяца, соответствующего маю, то есть Джьештха. Он длится с 15 мая по 12 июня, вот так. В лунном месяце.

Толпы людей начали собираться. Некоторые из секретарей Господа Чайтаньи, преданные, очень забеспокоились, потому что этот страх им внушили другие люди, министры, благосклонные к Господу Чайтанье, и кабинет Хусейна Шаха. Наконец, Господь Чайтанья увидел, что некоторые из Его преданных встревожены. Он позвал их внутрь и сказал: «Почему у вас темные лица? Почему вы выглядите такими испуганными?»

«Господи, мы боимся за Тебя».

«Почему ты боишься за Меня?»

«Мы очень опасаемся, что вы очень близки к мусульманскому правителю, и если что-нибудь случится!»

«Ты думаешь, я не знаю?» — сказал Господь Чайтанья. — «Ты думаешь, я не знаю, кто я? Я не боюсь, почему ты боишься? Просто повторяй Харе Кришна, бояться нечего». И снова Господь Чайтанья начал повторять мантру.

Тем временем Хуссейн Шах получил информацию о том, что Господь Чайтанья находится там и читает мантры. Поэтому он провел расследование: сколько получают последователи Господа Чайтаньи, и почему никто из них ничего не получает? Попробуйте разобраться, и вы сможете проанализировать, что ими движет. Он проводил это исследование, никому не рассказывая, в течение более шести месяцев или года. Даже двое из его главных министров покинули его кабинет и присоединились к движению Чайтаньядевы, они были известны как Рупа и Санатана Госвами, великие лидеры шести госвами, написавшие множество литературных произведений. На немецком языке также доступны некоторые из этих произведений, например, «Упадешамрита» и «Нектар преданности ». Я могу зачитать эти слова, написанные бывшими министрами Хусейна Шаха, известными как Рупа и Санатана Госвами.

Итак, один из людей обратился к Хуссейну Шаху и сказал: «Господь Чайтанья здесь воспевает свои мантры уже много дней».

Тогда Хуссейн Шах спросил его: «Как ты думаешь, кто этот Господь Чайтанья?»

Тот человек сказал: «Ну, я думаю, Он… святой… Он нищий, у Него нет денег, святой… Он ходит туда-сюда, распевая «Харе Кришна»». Этот человек пытался смягчить свою речь, боясь, что если он скажет слишком много, то навлечет на себя гнев Шаха.

Хуссейн Шах сказал: «Нет, я не согласен. Я считаю, что Господь Чайтанья ничем не отличается от Аллаха, или от того, что индусы называют Ишварой, или Богом».

Они были поражены: «Как он может такое говорить? Он же последователь ислама, как он может утверждать, что Господь Чайтанья — это то же самое, что и Господь Хафиз, то же самое, что и Аллах?» Он видел, что они были в недоумении.

Он сказал: «Да, так и должно быть, я изучал этот вопрос. Я знаю, что в моём собственном царстве, в моей империи все бегут, почему? Из-за денег. Если я не буду платить жалованье своей армии, министрам, шпионам, если я не буду предоставлять льготы даже своей жене… никто ничего не сделает, все меня бросят. Всё держится на моём страхе и моих деньгах. Но я заметил, что у Господа Чайтаньи нет армии и нет денег, и всё же все идут за Ним, следовательно, Он должен быть наделен силой Бога или должен быть Богом, иначе как Он может привлекать всех просто на их чувствах? Он должен давать им что-то сверхъестественное, таков мой вывод. Поэтому я приказываю, чтобы никто, и вы распространили это по всей моей империи, никто не вмешивался в движение и деятельность Господа Чайтаньи». Непостижимо, как фанатичный мусульманский правитель во времена Господа Чайтаньи мог отдать приказ, чтобы никто не мешал деятельности Чайтаньи. Именно такую ​​силу проявил Господь Чайтанья.

Спустя некоторое время Господь Чайтанья отправился в путь со своими последователями, и они путешествовали по разным частям страны. Наше движение по совместному чтению мантр «Харе Кришна» фактически началось благодаря Господу Чайтанье. Но это не значит, что этому процессу чтения мантр всего 500 лет. Чтение мантр очень и очень древнее. В Ведах вы найдете множество примеров чтения мантр .

Мантра подобна огню: если опустить руку в огонь, обожжешься. Точно так же, если правильно произносить мантру , и так или иначе, если вибрация исходит из уст, она окажет свое воздействие. Поэтому это не просто какой-то искусственный процесс, это не навязывание ума. Иначе было бы невозможно, что даже без знаний, даже без практики, даже если вы скептически настроены, даже простое повторение мантры оказывает эффект.

Была группа очень циничных людей, которые критиковали движение Господа Чайтаньи. Они критиковали, подражая ему: говорили «Харе Кришна Харе Кришна», корчили смешные рожи и издавали странные звуки, повторяя «Харе Кришна». И что происходило? Они не могли перестать думать о Кришне, не могли перестать повторять «Харе Кришна». Они думали: «Что это такое?» Просто повторяя мантру, они становились всё более и более склонными к этому. Почему? Потому что на самом деле вибрация «Харе Кришна» жива. Она обладает своей собственной живой силой, то есть Высшей живой силой. И если мы будем повторять мантру, мы сможем на самом деле ощутить — по мере того, как мы будем всё больше и больше пробуждаться — что повторение мантры действительно живо, и что повторение мантры с нами. Но не верьте мне на слово.

Вы можете поэкспериментировать, попробовать читать мантры и увидеть, какие перемены произойдут в вашей жизни. На самом деле, происходит следующее: осознание того, что «мы — тело», являющееся причиной всех наших проблем, постепенно очищается, и мы осознаем, что являемся живой силой, и проявляется естественное счастье живой силы в связи с Кришной. Конечно, примеров этому много. Я приведу лишь один пример, но сначала хотел бы привести примеры, связанные с чтением мантр.

Однажды жил вор по имени Дасью Ратнакара, и он грабил людей, чтобы содержать свою семью. У него была жена, двое детей, мать и отец, очень старые мать и отец. Он был единственным кормильцем в семье, поэтому регулярно ходил грабить людей, иногда убивал их и забирал их богатство. Один из великих духовных учителей в нашей линии духовных учителей, Нарада Муни, обладал всеми мистическими способностями йоги и мог по своему желанию путешествовать… он мог попасть в любую точку мира. И вот, Нарада Муни оказался в таком месте, что вор увидел его и был готов напасть на него.

Он сказал: «Хорошо, отдай мне своё богатство. Ну что ж! На самом деле у тебя есть только эта вина, эта танпура ».

Нарада сказал: «Мне ничего, кроме этого, не нужно». Затем он сыграл на музыкальном инструменте. Это произвело сильное впечатление на вора.

Вор сказал: «Неважно! Отдай мне все свое богатство; у тебя наверняка что-то есть».

Нарада сказал: «Я отдам тебе своё богатство, но скажи мне, для кого ты воруешь?»

Он сказал: «Я краду для себя, для своей жены, даже для своих детей, а также для своих старых, больных родителей».

«Знаешь, ты понимаешь, что, воруя и убивая, ты получаешь много плохой кармы? Что за каждое наше действие следует противодействие. Это действие снова вернется к нам. Если мы причиняем боль другим, эта боль вернется к нам. Если мы делаем других счастливыми, это счастье вернется к нам. Так что ты причиняешь другим столько боли , что кто разделит эту боль, когда она вернется к тебе по законам кармы ?»

Тогда он сказал: «Ну, естественно, моя жена и мои дети тоже получат свою долю, они тоже выиграют от этого, они тоже получат свою долю».

Тогда Нарада сказал: «Даю слово, я буду ждать здесь. Спроси у них, кто возьмет свою долю».

И вот он вернулся… Дасью Ратнакара, вор, разбойник, вернулся в свою пещеру и сначала обратился к своим старым матери и отцу с просьбой: «Дорогие мои мать и отец, я встретил по дороге великого святого, и он объяснил мне о карме , что за каждое убийство, расправу, грабеж, которые я совершил, я должен получить отпор в будущем. Но я делал все это, чтобы содержать вас, мои любимые родители, поэтому я просто хотел попросить вас тоже взять свою долю, процент от отпора».

Они сказали: «Что? Нет… мы очень стары. Мы умрём в любую минуту; вы хотите отправить нас в ад в последние дни нашей жизни? Мы старались воспитать из вас хорошего мальчика, но вы выбрали этот путь. Вы могли бы заняться чем-нибудь другим, не возлагайте на нас ответственность. Мы уже много для вас сделали. Мы не говорим, что вы должны делать это. Не ставьте нас в затруднительное положение на последнем этапе жизни».

Он был несколько недоволен своими матерью и отцом. Они не хотели ничего брать на себя.

И тогда он обратился к своим детям: «Дорогие мои дети, я кормлю вас, одеваю вас, обеспечиваю вас всем необходимым в жизни, но вы непременно получите свою долю от всех моих деяний, так же как и от богатства, которое я вам приношу».

Они сказали: «Мы ваши дети, мы не просили быть вашими детьми. Вы могли бы стать бизнесменом или кем-то еще, но мы не просили быть вашими детьми. Каким-то образом мы родились в вашей семье. Мы вынуждены есть все, что вы нам даете. Мы не можем нести ответственность за все остальное, что вы делаете, не разрушайте наше будущее, вызывая у нас такие реакции». Они отказались принять на себя эту карму .

В этот раз грабитель был очень обеспокоен, и никто никак не реагировал.

И вот он подошел к своей любимой жене: «Моя дорогая, моя спутница жизни, ты слышала наши разговоры. В горе и в радости, в счастье и в горе мы всегда вместе. Так что, конечно же, ты возьмешь на себя половину всей моей плохой кармы , которую я накопил, убивая, убивая, делая все, чтобы содержать семью».

«Что ты имеешь в виду? Ты не даешь мне хорошей одежды, мы не выходим в общество, мы всегда прячемся в пещере. Я должна воспитывать детей, готовить еду, делать для тебя все, стирать твою одежду, а теперь ты хочешь, чтобы я взяла на себя твою карму ? Нет, я этого не сделаю, ничего не получится».

Он был совершенно потрясен: никто не хотел брать на себя карму . Он грабил, воровал, убивал, делал все, что угодно. И он отдавал им все, но они не хотели брать на себя ни капли ответственности. Затем он вернулся к Нараде Муни, великому учителю. Он был потрясен: «Ты сказал правду, никто не хочет брать на себя карму за все, что я делал. Что мне делать, как мне освободиться от кармы ?»

Тогда Нарада Муни сказал ему: «Ты должен воспевать имя Рамы, ты должен воспевать трансцендентное имя».

Он сказал: «Нет. Нет. Я не могу произносить такие слова. У меня… у меня нет привычки говорить что-либо благочестивое или хорошее. Это не в моей природе. Я могу сказать «убить», я могу сказать «ограбить», я могу использовать ругательства. Все эти святые слова я не могу произнести, они даже не приходят мне в голову».

Тогда Нарада Муни сказал ему: «Хорошо, тогда ты произнеси слово «мара ». На санскрите слово « мара » означает убивать, прикасаться, нападать, бить. Мара .

Он сказал: «Да, я могу повторять мара , это моя природа. Я всегда этим занимался… убийство, истребление».

«Да, так что повторяйте «мара , мара» , продолжайте повторять это».

Затем он сел и начал петь:

«Мара мара мара мара мара мара мара мара мара мара мара мара мара мара мара мара мара мара мара мара
Рама Рама Рама ...» 

« Мара мара », когда вы повторяете вместе, получается «Рама Рама Рама Рама Рама».

«Мара мара ма…» после первого слога звучит «Рама Рама Рама Рама».

Таким образом, он даже не думал о Раме, не думал о вибрации как о чем-либо (неразборчиво), он думал только об убийстве, убийстве, убийстве, но он произносил эту вибрацию. Через некоторое время он действительно смог увидеть полное духовное просветление, он смог увидеть себя. Он полностью освободился от всех кармических последствий и смог увидеть все деяния Рамы — воплощения Бога — и записал книгу под названием «Рамаяна», которая почитается по всей Индии как самый священный текст по йоге и различным духовным вопросам. Таким образом, впоследствии он полностью изменился. Он стал известен как Вальмики Муни, великий мудрец Вальмики, просто повторяя вибрацию Рамы, пусть даже и косвенным путем. Существует множество примеров того, как люди повторяют эти вибрации, но обычно они делают это индивидуально или в небольших группах, но это же простое повторение.

Господь Чайтанья представил это пение с огромным размахом. В Калькутте на больших фестивалях иногда собирается до миллиона человек, которые поют мантры одновременно. Эта вибрация просто невероятна. В любом случае, мы просим всех вас, в одиночку, небольшой группой или вместе прийти на это мероприятие, попробовать повторять эту вибрацию «Харе Кришна». Она защитит вас от множества опасностей. Она поможет вам понять философию, изложенную в Бхагавад-Гите, и даст вам возможность ощутить счастье, которое исходит непосредственно от живой силы, находящейся за пределами тела. Мы не отрицаем тело, потому что говорим, что тело — это машина, но это не значит, что мы его отрицаем. Мы заботимся о нем, очищаем его, обеспечиваем всем необходимым. Но мы испытываем счастье, которое превосходит даже счастье тела. В этом заключается возвышенный вклад Господа Чайтаньи. В этом и заключается цель человеческой жизни — познать то, что выходит за пределы тела.

В животной жизни невозможно познать нечто за пределами тела. Но в человеческой жизни человек может познать тело, а за пределами тела, за пределами разума, он может… человек может познать живую силу, может познать Кришну… Высшую Живую Силу. cetanaś cetanānām, nityas nityānāṁ . Есть эта cetanāḥ, в материальном мире много живых сил, и есть одна cetanānām , есть одна высшая живая сила. Nitya, все живые силы вечны, они нерушимы, и есть одна Высшая nityānāṁ , нерушимая живая сила, которая выше всего.

Таким образом, достижение просветления является целью йоги , эта ветвь называется бхакти-йогой, или йогой, достигаемой посредством любящей преданности, духовных практик, слушания, пения мантр, памятования, совершения различных молитв и слов, поклонения, служения, дружбы и предания себя Богу. Это девять практик бхакти-йоги.