Ниже приводится запись занятия, проведённого Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 3 октября 1981 года в Гвадалахаре, Мексика. Занятие начинается с чтения отрывка из «Шри Чайтанья Чаритамриты», Мадхья-лила, глава 13, с переводом на испанский язык.
CC Мадхья 13.1-3
са джийат кришна-чаитанйах
шри-ратхагре нанарта йах
йенасидж джагатам читрам
джаганнатхо 'пи висмитахджайа
джайа шри-кришна-чаитанйа нитйананда
джайадвайтачандра джайа гаура-бхакта-вринда
джайа шрота-гана, шуна, кари' эка мана
ратха-ятрайа нртйа прабхура парама мохана
Перевод (2-3): Вся слава Шри Кришне Чайтанье и Прабху Нитьянанде! Вся слава Шри Адвайтачандре! И вся слава преданным Господа Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху! Вся слава слушателям Шри Чайтанья-чаритамриты! Пожалуйста, послушайте описание танца Господа Чайтаньи Махапрабху на фестивале Ратха-ятра. Его танец очень очарователен. Пожалуйста, послушайте его с большим вниманием.
CC Мадхья 13.25
сукшма швета-балу патхе пулинера сама
дуи дике тота, саба — йена вриндаван
Перевод: Мелкий белый песок, рассыпанный по всей дорожке, напоминал берег Ямуны, а небольшие сады по обеим сторонам выглядели точь-в-точь как в Вриндаване.
CC Мадхья 13.26
ратхе чади' джаганнатха карила гамана
дуи-паршве декхи' чале анандита-мана
Перевод: Когда Господь Джаганнатха ехал в своей колеснице и любовался красотой по обеим сторонам, Его разум наполнился радостью.
CC Мадхья 13.27
'гауда' саба ратха тане карийа ананда
кшане шигра кале ратха, кшане кале манда
Перевод: Тягачей, управлявших повозкой, называли гаудами, и они тянули её с большим удовольствием. Однако повозка иногда ехала очень быстро, а иногда очень медленно.
CC Мадхья 13.28
кшане стхира хана рахе, танилеха на чале
ишвара-иччхайа кале, на кале каро бале
Перевод: Иногда колесница стояла неподвижно, даже когда её очень сильно тянули. Поэтому колесница двигалась по воле Господа, а не силой какого-либо обычного человека.
Джаяпатака Свами: Вы уже читали ту часть, где говорится, что Господь Джаганнатха спустился в колесницу? Вы читали это раньше.
Итак, Господь Чайтанья Махапрабху наслаждался праздником служения Господу Джаганнатхе. Джаганнатха — это настроение Высшего Наслаждающегося, и Он явился в настроении Чайтаньи Махапрабху в настроении слуги, хотя Они — одни и те же Владыки. Аватара Господа Чайтаньи Махапрабху — это самая сокровенная и тайная сущность, но Господь сошёл, чтобы вкусить Своё… вкусить служение, дасья-расу Себе. Дасья-бхава . Настроение быть слугой Господа.
Таким образом, этот фестиваль Ратха Ятра проводится не по желанию самих преданных. Это не просто результат их усилий. На самом деле, всё происходит по милости Господа Джаганнатхи. Он наделяет преданных силой, и по Его воле всё происходит. Видите ли, как сто лет назад, когда тянули колесницу, когда Господь Чайтанья Ма… Когда Бхактивинода Тхакур жил в Пури, сразу после рождения Бхактисиддханты Сарасвати Тхакуры. Когда колесница дошла до дома Бхактисиддханты Тхакуры, Бхактивиноды Тхакуры, она не пошла дальше. Она остановилась! Ничто не могло её сдвинуть с места. И вот, жена Бхактивиноды Тхакуры, воспользовавшись случаем, поместила Бхактисиддханту прямо к стопам Джаганнатхи Свами, и там, у лотосных стоп Джаганнатхи, гирлянда упала с шеи Джаганнатхи и окружила Бхактисиддханту в его младенческом облике, даруя особое благословение!
Итак, жена Бхактивиноды Тхакуры была очень рада, что Джаганнатха благословил чистого преданного, нитья-сиддху , Бхактисиддханту Сарасвати Тхакуру. Поэтому этот праздник Джаганнатхи полон великолепия, роскоши, чудес и красоты. Когда Шрила Прабхупада отправил меня в Индию в 1970 году, там были только Ачьютананда Свами и я. Поэтому мы воспользовались возможностью посетить праздник Джаганнатхи. Кроме того, Прабхупада оказал нам там еще кое-какую помощь.
Впоследствии Шрила Прабхупада приказал сделать Калькуттскую Ратха-ятру самой большой в мире, поэтому у нас не было возможности туда поехать. Нам посчастливилось увидеть, как Господа Джаганнатху спускали с трона к колесницам Ратха-ятры. Как Господа Джаганнатху обвязали шелковой веревкой вокруг пояса. И как на всех ступенях лежали большие хлопчатобумажные подушки.
Сначала шел Баларама, затем Субхадра, потом Джаганнатха. Баларама, конечно, очень большой, около семи футов в высоту и более метра в ширину. И вот множество людей двигали Господа Джаганнатху и Балараму. На голове Баларамы, на тюрбане, было большое белое перо. А над его головой висел большой белый веер, четыре метра. Перед Господом Джаганнатхой стояли пятьдесят пуджари, каждый с веером-камара, энергично и очень быстро размахивая им. А перед ними стояли сто пуджари с гонгами, все в два ряда. Сначала бу-буп, бу-буп, бу-буп, бу-буп, бу-буп, вот так они все били в унисон, точно в одно и то же время, и они ударяли дважды вот так, и с каждым вторым ударом кланялись. Бу-буп, бу-буп, бу-буп, бу-буп! Вот так. Они двигаются, как машины. А спереди они расправляют перья. А сзади перья развеваются. А потом они двигают Балараму.
Сначала они с помощью веревки продвигают Его голову вперед. Затем толкают Его ноги. Так создается впечатление, что Он идет. Он движется вот так, камеры обмахивают, гонги бьют, бу-буп, бу-буп! И большие веера вращаются. И сотни пуджари бегают повсюду, держа в руках благовония, окропляя перед Ним ароматной водой, тянут и толкают Господа, двигают Его, и Он идет!
Каждый раз, когда Он спускается по ступеньке, — бац! — раздается громкий звук! В воздух взлетает 50-30 футов (примерно 15-9 метров) хлопок! Таким образом Господь направляется к ратхе .
Сотни тысяч людей выстроились вдоль дороги. Когда наконец, перед колесницей вынесли Господа Балараму, там стоял огромный пандус шириной три метра, высотой около 10 метров и длиной 10 метров. Затем они начали поднимать Господа Балараму. В это время было от 50 до 70 пуджари, и они стояли вот так друг на друге, тянув сверху и снизу, тянув сбоку. Они подняли Балараму наполовину. Внезапно Баларама рухнул вниз, и они закричали: «Ааа!», их словно раздавило, и ещё больше пуджари набросились друг на друга. Навалилась целая гора людей, и все кричали: «Он падает!». И каким-то образом им удалось выпрямить Господа Балараму.
С пандуса упало так много пуджари, и так много других поднимались вверх. Каким-то образом они выглядели как маленькие муравьи, и наконец, каким-то образом им удалось поднять Господа Балараму на вершину. Джая Баларама! Джая Баларама! Джая Джаганнатха! Затем они посадили Его на трон и совершили арати . Видите ли, затем мы услышали гонги и увидели камеры , и приближалась Субхадра Деви. Субхадру Деви несли на паланкине. И она спустилась очень быстро, и ее сразу же подняли в колесницу. Но затем Джаганнатха спускался так же, как и Баларама. Идя, с огромным павлиньим веером высотой 3 или 4 метра.
Джаганнатху не было видно, можно было видеть только вращающийся вентилятор! Было видно, как хлопок развевается в воздухе. Мы находились на крыше большого здания и могли видеть все, что происходило внизу. И на многие километры вокруг были слышны звуки гонгов: бу-буп, бу-буп, бу-буп. Видите, таким образом создавалось великолепное даршанское зрелище .
И вот, когда Джаганнатха наконец стал виден людям, когда они вышли из ворот Шимхадвара храма Джаганнатха Пури, сотни тысяч людей закричали: «Джая Джаганнатха! Джая Джаганнатха! Джая Джаганнатха!» Они понесли божество Джаганнатхи тем же путем, сотни и сотни людей тянули и толкали Его на повозку. Затем внезапно затрубили трубы и забили барабаны, подъехали лошади с людьми в золотых мундирах и больших тюрбанах, и (неразборчиво) «Идет царь Пури, Гаджапати».
Затем появились барабаны и оркестр, сопровождавшие огромный слоновий парад. На спине слона сидел царь Пури. Хотя сейчас это демократическое государство, потомок… тот же царь по наследству является титулярным главой храма Джаганнатхи в Пури. Затем он спустился и поклонился Господу Джаганнатхе, Джаганнатхе, Субхадре и Балараме. Затем ему дали метлу с золотой ручкой, и он подмел вокруг трех божеств, а также окропил землю благоухающей водой. Затем он совершил всевозможные пуджи и различные церемонии. Разные преданные подходили и прикасались к лотосным стопам Джаганнатхи, Субхадры и Баларамы.
Канаты… канаты были длиной пятьдесят метров, больше пятидесяти метров, вот это длина! У каждой повозки шестнадцать колес. Повозки были такими же широкими, как и длинными, то есть девять метров в ширину и длину. Впереди четыре лошади. Тот, кто хлещет лошадей кнутом, постоянно ругается на них, приказывая им двигаться дальше. Затем, после завершения церемоний, начинается Ратха-ятра.
Так вот, даже сегодня иногда колесница Ратха-ятры движется, а затем останавливается на один-два дня. Джаганнатха, если Он хочет двигаться, Он движется, если не хочет, Он просто останавливается! Однажды, во время игр Господа Чайтаньи Махапрабху, колесница Ратха-ятры двигалась и внезапно остановилась. Ничто не могло её сдвинуть с места. Привели слонов, сотни сильных мужчин, ничто не могло её сдвинуть! Тогда Чайтанья Махапрабху подошёл сзади к колеснице Ратха-ятры и, используя свою лотосовую голову, толкнул её. Просто коснувшись колесницы , даже когда никто не тянул впереди, колесница рванулась вперёд, колёса зазвенели: гада, гада, гада, гада, гада .
Вы не перевели gada, gada, gada, gada . (Смех верующих)
Итак, всё это по воле Господа, и каждый должен думать: «Я не тяну Господа, а Господь подталкивает меня тянуть». Именно по Его милости у меня есть сила тянуть. Именно по Его милости Он вообще действует! Иначе, как когда Харидаса Тхакура был избит на 21 рыночной площади, и люди, после того как всё закончилось, а он остался невредим, молились ему: «Господи, пожалуйста, помилуй нас! Умоляем Тебя! Одну милость!»
Он спросил: «Что это за услуга, которую ты оказываешь?»
«Господи, за то, что ты повторяешь маха-мантру Харе Кришна , шах Бенгалии приказал тебя выпороть на 21 рыночной площади». Видишь ли, «и, выпоров тебя на 21 рыночной площади, ты, конечно же, умрешь. Но ты все еще жив и невредим! Поэтому царь, шах, отрубит нам головы и убьет нас за то, что мы не добили тебя. Поэтому мы просим тебя, пожалуйста, умри! Вот что мы говорим».
Харидаса Тхакура сказал: «Так вот чего вы хотите? Хорошо». И он упал замертво! Но на самом деле он не был мертв. Он полностью погрузился в медитацию на Кришну в своем сердце. Кришна полностью проявился там, в его сердце. И он был полностью поглощен медитацией на Его лотосные стопы, так что все функции его тела остановились. Ни дыхания, ни сердцебиения. Все затихло. И он был полностью там, с Кришной, пребывающим в его сердце, в глубокой самадхи. Тогда два привратника увидели это и были вне себя от радости. «Он мертв! Он мертв! Победа! Он мертв! Он мертв! Мы спасены!» Они побежали обратно к шаху — как будто был шах Ирана, был шах Бенгалии, потому что цари Ирана когда-то завоевали Индию. Итак, династия шаха... Они доложили шаху: «Харидаса Тхакура мертв. Мы его покончили!» (смеются верующие)
Тогда шах спросил: «Какие доказательства вы принесли?»
Они сказали: «Можете пойти и посмотреть, он лежит там мертвый».
И вот шах вместе со своим завистливым верховным жрецом, епископом мусульманской религии, кази, все вместе отправились к месту, где лежал Харидаса Тхакура. «Нет дыхания. Нет сердцебиения. Нет признаков жизни. Мертв! Мертв!» Шах спросил: «Что же с ним делать, мой дорогой епископ?» Кази ответил: «Епископ-кази сказал шаху: этот человек, воспевая Харе Кришна и отрекаясь от своей религии, — осужденная душа». Видите ли, «Его душа никогда не обретет покоя. Она будет вечно скитаться, страдать, постоянно тревожиться».
Поэтому его нельзя хоронить в тёплой земле. Его нельзя сжигать в раскалённом огне. Пусть его бросят в океан… в реку, чтобы его тело сгнило и было съедено воронами и собаками.
[перерыв]
Он очень завидовал. Видите ли, шах сказал: «Хорошо, бросьте его в реку». Тогда двое мужчин, очень сильные, попытались поднять Харидасу Тхакуру. Они пошли его поднимать. Они не смогли сдвинуть его с места! Они напрягались. Использовали все свои силы. Но они не смогли сдвинуть его ни на дюйм. Ни на сантиметр, ни на миллиметр. Тогда они… «Приведите больше людей».
Десять человек пытались сдвинуть его с места. Они хватали и напрягались! Он не сдвинулся ни на миллиметр, потому что в его сердце был Кришна.
Кришна весит… поддерживает всю вселенную. Он весит больше, чем вся вселенная. Как же они могли сдвинуть Его с места? Они привели сотню человек. Они не смогли сдвинуть Его. Видите ли, как здесь и сказано, Господь так тяжел. Как может обычный человек сдвинуть Господа, если Он не хочет, чтобы Его сдвигали? Если Он проявит Свой полный вес, он будет больше, чем вся вселенная. Как можно сдвинуть вселенную? Так и Господь в сердце Харидасы Тхакуры, по Своей благодатной воле, позволил Себе стать легким. Видите ли, они легко подняли Харидасу Тхакуру и бросили его в реку. «Теперь ты умрешь, беспокойство!»
Затем, попав в воду, он вышел из состояния самадхи , переплыл на другой берег реки, вскочил на борт и начал петь: «Хари бол! Хари бол! Хари бол! Хари бол! Хари бол! Джая Гаура Хари! Джая Нитай!» Прыгая и танцуя!
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе
Так он словно шел по дороге, танцуя. Шах, увидев его, воскликнул: «Что случилось! О Боже! О Господь! Какой святой! Какое преступление я совершил!» Он тотчас же позвал лодку, переправился на другой берег, побежал вслед за Харидасой Тхакурой, пал к его ногам, схватился за его лотосные стопы и сказал: «О Господь, прости мое преступление. Мы не могли понять Тебя. Ты так могущественен. Пожалуйста, прости мое преступление».
Харидаса Тхакур сказал: «Только если вы пообещаете не преследовать никого другого за воспевание Святого Имени Кришны. Есть только один Верховный Господь. Преследование людей, поклоняющихся Ему, — это великое оскорбление Его лотосных стоп. Это полная иллюзия, что вы думаете, будто Аллах отличается от Кришны. Есть только один Верховный Господь над всеми, и у Него только… и у Него миллионы… неограниченное количество имён».
Видите ли, те, кто утверждают, что только одно имя — это Бог, и пренебрегают другими, на самом деле атеисты, они очень неопытны в своем понимании и очень оскорбляют Господа. Поэтому не преследуйте больше тех, кто воспевает святое имя Господа. Тогда Я прощу вас.
«Да, да, что бы ты ни говорил, мы больше не будем тебя преследовать. Можешь продолжать воспевать Харе Кришна, никаких препятствий не встретишь». Харидаса Тхакура продолжил воспевать и ушёл. Также Господь на вечеринке санкиртаны в доме Шривасы проявлял различные виды экстаза. Видите ли, иногда Он увеличивал Свой вес, становясь подобным весу вселенной. Но на каждом шагу Он подпрыгивал в воздух и танцевал киртан, на высоте от пяти до десяти футов. Видите ли, когда Он падал на землю, это вызывало землетрясения, потому что Его огромный вес и всё вокруг сотрясались. Иногда Он падал в экстазе и становился лёгким, как комок ваты. Преданные поднимали Его одним пальцем и несли, а над головой несли Господа Чайтанью Махапрабху, танцующего киртан. Видите ли, иногда Он становился таким тяжелым, что никто не мог Его сдвинуть с места.
Иногда Он так сильно нагревался, что преданные с сандаловым деревом клали Ему на голову свою горячую воду. Но, как будто вы выплеснули воду на горячую сковородку, они прикасались к Нему, и вода тут же высыхала. Иногда Он так сильно охлаждался, что они прикасались к Нему руками и замерзали. В самых разных экстазах Он воспевал и проявлял Свою любовь к Кришне.
Итак, если Господь хочет уйти, Он позволит нам взять Его с собой. Видите ли, а если Господь хочет, чтобы Он не двигался, то никакая сила на земле не сможет поколебать Его. Видите ли, Господь Чайтанья Махапрабху, будучи преданным, будет уважать старших вайшнавов, духовных братьев Своего духовного учителя, Он будет оказывать им уважение. Кроме того, Он будет оказывать уважение всем преданным, даже Своим ученикам. Это описано здесь в текстах 29 и 30.
CC Мадхья 13.29
табе махапрабху саба лана бхакта-гана
свахасте параила сабе малья-чандана
Перевод: Когда колесница остановилась, Шри Чайтанья Махапрабху собрал всех своих преданных и своими руками украсил их цветочными гирляндами и сандаловой пастой.
CC Мадхья 13.30
парамананда пури, ара бхарати брахмананда
шри-хасте чандана пана бадила ананда
Перевод: Парамананда Пури и Брахмананда Бхарати получили гирлянды и сандаловую пульпу лично от Шри Чайтаньи Махапрабху. Это усилило их трансцендентное наслаждение.
CC Мадхья 13.31
адвайта-ачарья, ара прабху-нитйананда
шри-хаста-спарше дунхара ха-ила ананда
Аналогично, когда Адвайта Ачарья и Нитьянанда Прабху ощутили прикосновение трансцендентных лотосовых рук Шри Чайтаньи Махапрабху, они оба были очень довольны.
CC Мадхья 13.32
киртанийа-гане дила малйа-чандана
сварупа, шриваса, — йахан мукхйа дуи-джана
Перевод: Господь также даровал гирлянды и сандаловую массу исполнителям санкиртаны. Двумя главными исполнителями были Сварупа Дамодара и Шриваса Тхакура.
Джаяпатака Свами : Посмотрите на милость Господа, лично возлагающего венки и посыпающего сандаловой пастой преданных. Как же повезло быть преданным Господа! Видите, чего только Господь не делает для Своих преданных? Чего только Господь не говорит от имени Своих преданных? Быть преданным Господа — это самое возвышенное положение, с которым ничто не сравнится. Посмотрите… даже Сам Господь сошел как Свой преданный, чтобы насладиться этим экстазом преданности. И, услышав об этих качествах Господа, кто бы не стал Его преданным? Кто этот скупец? Кто этот глупец, чтобы не быть преданным Господа Кришны? Посмотрите, что Господь Кришна делает для Своих преданных.
Будучи преданным, человек способен полностью обрести милость Господа. Видите ли, будучи преданным Господу, Кришна стал возничим колесницы Арджуны. Будучи преданным Господу, мать Яшода смогла связать Кришну веревкой. Будучи преданным Господу, Кришна и Рукмини омыли ноги Судамы Випры, Его друга -брахмана . Благодаря преданности Сатьябхама смогла уговорить Кришну принести цветок Париджата с небесных планет. Будучи преданными, Кришна нес своих преданных на своих плечах… когда сражался со Шридамой, и, э-э, со Шридамой и, конечно же, с Субалой, Он нес их на своих плечах. Видите, как же повезло быть преданным!
Благодаря преданным Чайтаньи Махапрабху, их лично украсили гирляндами, а Чайтанья Махапрабху нанес им на лбы сандаловую пасту. Где еще есть кто-то милосерднее Господа Чайтаньи Махапрабху? Милостивейший Кришна! Видите, где еще есть Господь милосерднее Кришны? Какая же это возможность! Даже сегодня
адьяпи каре лилайя гаура-райя
кона кона бхагьяван дехибаре пайя
Сегодня adya 'pīha , игры Чайтаньи Махапрабху продолжаются, kona kona bhāgyavān … очень редкий человек, редкий, счастливый человек. Видите ли, kona kona bhāgyavān : bhāgyavān означает очень счастливый. Dekhibāre pāya также может видеть эти игры. Да, вы можете видеть эти игры даже сегодня. Это милость Господа. Если вы станете счастливым преданным, чтобы участвовать в играх Шри Чайтаньи Махапрабху, воспевать Харе Кришна, воспевать Гаура-Нитаи, служить Джаганнатхе, Субхадре и Балараме, проявлять Его игру в Ратха-ятре Джаганнатхи, распространять милость Господа. Эта игра в санкиртану напрямую дарована Шри Кришной Чайтаньей Махапрабху. Что может быть для нас лучшей возможностью?
Падшая душа в этом материальном мире никогда не имела такой возможности, как сейчас. Она может повторять маха-мантру Харе Кришна и служить Господу Джаганнатхе и Гауранге. Понимаете, такой возможности больше никогда не будет, на протяжении миллиардов и миллиардов лет. Поэтому воспользуйтесь этой возможностью, это величайшая возможность! Отдайте всю свою энергию, своё тело, свой ум, свои слова, всё, служению Шри Кришне Чайтанье Махапрабху и Господу Джаганнатхе, Субхадре и Балараме, получите Их беспричинную милость и прославьтесь, почувствуйте трансцендентное блаженство и немедленно вознеситесь на духовный уровень.
Нитай-Гаура заранее! Хари Хари бол!
Нитай-Гаура заранее! Хари Хари Бол!
Нитай-Гаура заранее! Хари Хари бол!
Джая Джаганнатха! (Джая!) Джая Субхадра! (Джая!) Джая Баларама! (Джая!)
Вопрос : В какой день в Индии проходит фестиваль Ратха-ятра?
Джаяпатака Свами: В этом году Ратха-ятра состоялась 3 июля.
Вопрос : Это всегда происходит в один и тот же день?
Джаяпатака Свами : Нет. Это… каждый год одна и та же дата согласно лунному календарю, а не согласно солнечному.
Вопрос : (Неразборчиво)
Джаяпатака Свами : Точно так же, как в Гаура-Пурниме. В Индии времена года меняются в зависимости от луны, а не от солнца. Поэтому погода, климат, каждая Ратха-ятра более или менее одинакова. Дата меняется примерно на две-три недели.
Вопрос : Иногда мы видим, что проведение фестиваля Ратха-ятра блокируется. Это происходит из-за препятствий, созданных демонами. Что это означает?
Джаяпатака Свами : Видите ли, Шрила Прабхупада говорил, что когда проповедь эффективна, демоны всегда начинают беспокоиться. Поэтому они препятствуют. Но по милости Господа ничто не может остановить движение санкиртаны , и это испытание для преданных, чтобы показать свою преданность. И, пройдя эти испытания, они получают новый прогресс.
На самом деле, без подобных испытаний, понимаете, где бы у вас появилась возможность достичь более высокого уровня преданности? Чанакья Пандита сказал, что проверить, хороший ли человек друг, можно, когда вы теряете деньги. Проверить, верна ли ваша жена, можно, когда вы оказываетесь в затруднительном положении, понимаете, останется ли она с вами или убежит. Понимаете, трудные времена — это проверка того, является ли преданный другом только в хорошие времена или истинным преданным.
Посмотрите на Драупади, Драупади, Драупади… через какие испытания ей пришлось пройти. Простая женщина, но она была изгнана в лес на четырнадцать лет вместе со своими мужьями. И столько страданий, но она родила от своих мужей пятерых прекрасных сыновей. Но потом им отрубили головы, и они спали в своих постелях по ночам! Клянусь Ашваттхамой, сыном брахмана . Видите, безжалостно отрубили им головы! Какой ужас! Какая мать смогла бы это вынести?
Она плакала. Она была так расстроена. Но подумайте, ни на мгновение она не сомневалась в Кришне. Ни на мгновение её вера или преданность не угасли. Её чистая любовь к Кришне оставалась неизменной. Преданные обладают всеми благими качествами. Настолько, что когда перед ней привели связанную Ашваттхаму, готовую быть убитой за своё преступление, она почувствовала сострадание даже к убийце её пяти сыновей!
Она сказала: «Я… я мать, и мне пришлось страдать из-за смерти моих сыновей, почему же его мать должна страдать из-за его смерти?» Тот, кто думает: «Я вайшнава!», зная качества этих великих преданных, Драупади, Пандавов, обманывает себя и проявляет ложную гордость. Мы никогда не должны думать, что мы вайшнавы. Мы — слуги слуг слуг, слуг слуг, слуг слуг, слуг слуг слуг вайшнавов… стремясь быть слугами вайшнавов. И по их милости мы можем оказывать им смиренное служение.
Какие же трудности может нам преподнести Кришна? Видите ли, это сравнимо с испытаниями, которые преодолели эти великие преданные. Это лишь усилит нашу преданность. Что бы ни случилось, мы никогда не откажемся от служения Кришне. Ничто не заставит нас перестать повторять «Харе Кришна».
Подобно тому, как Прахлада Махараджа был повержен над кипящим маслом, горячий пар от масла обжигал его кожу, а отец держал его над маслом: «Я брошу тебя в это кипящее масло, чтобы ты сгорел до состояния пакоры . Ты погибнешь. Теперь отрекись от Кришны. Никогда больше не воспевай Харе Кришна. Это твое единственное спасение. Я брошу тебя в горящее масло, чтобы навсегда тебя уничтожить. Теперь отрекись от Кришны! Откажись от служения Ему! Прекрати воспевать. Что ты скажешь?»
Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе
Прахлада Махарадж закричал.
«Черт возьми, бросьте его в нефть!» Но он плавал, как в бассейне.
Джая Джаганнатха! (Джая!) Джая Субхадра, (Джая!) Джая Баларама! (Джая!) Джая Гауранга Махапрабху! (Джая!)
Не обращайте внимания на препятствия, это всего лишь испытание, чтобы показать вашу истинную преданность. Конечно, вы сможете проповедовать сознание Кришны любым способом. Искренних людей Кришна приведет к вам. Видите ли, Кришна проверяет, кто из преданных является истинным, они придут. Видите ли, Он проявляет меньшую милость, возможно, или милость к более конкретным людям. Но те, кто получает милость, продвигаются дальше.
Вы увидите, всё происходит по плану Господа. Никто не может остановить поток движения Чайтаньи Махапрабху, подобно тому как Ганг течёт вниз по течению. Вода сама находит свой путь. Кришна приводит души к Своим лотосным стопам. Мы всего лишь инструменты. Видите ли, люди всё равно будут приведены к Его лотосным стопам.
Мы должны сдаться и стать хорошими инструментами. Мы не машины, мы — личные инструменты. Поэтому мы должны отдавать Ему свой разум, слово и дело. Именно под давлением формируется большая интенсивность преданности. Как железо или сталь? Сталь многократно обжигают, затем погружают в воду, снова обжигают, и она становится все тверже и тверже под этим повторяющимся давлением. Видите ли, именно преданный, пройдя через множество препятствий, становится сильнее.
Какая армия сильнее – мирная или военная? Мирная армия просто пьёт и сидит без дела, размышляя о том, что бы ещё сделать. Но во время войны рождаются герои. Отсутствие препятствий означает отсутствие героев. Препятствия означают, что преданные всё больше и больше совершенствуются. Но мы не должны сами создавать себе препятствия. Некоторые препятствия возникают вне нашего контроля, вне нашей власти, и мы должны воспринимать это как милость Кришны и стараться использовать весь свой разум, слова и дела, чтобы каким-то образом преодолеть препятствие и проповедовать сознание Кришны.
17 марта 2014 г. Джаярасешвари Деви Даси
Отредактировано Джаганнатхой дасом Брахмачари.

Lecture Suggetions
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
20190220 Адрес прибытия
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20190114 Question and Answer Session
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
