19810913 Вопрос и ответ Даршаны

Ниже представлена ​​запись сессии вопросов и ответов, проведенной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 13 сентября 1981 года в Новом Орлеане, штат Луизиана.

Джаяпатака Свами : Все пытаются использовать свой мозг для достижения счастья. Это вполне естественно. Не только люди, но и животные, и птицы тоже стремятся к счастью, используя имеющиеся у них умственные способности. Но в основном их умственные способности определяются каким-то инстинктом.

Теперь у людей есть дополнительные умственные способности, интеллект, позволяющий рассуждать и понимать. Поэтому человек, используя логику, опыт, интеллект и знания, может в некоторой степени предвидеть будущее. Точно так же, как мы видим, в этом мире существует множество опасностей.

Человек учится в школе четыре года, чтобы получить высшее образование, чтобы устроиться на работу, и он с оптимизмом смотрит в будущее. Это особое качество человека. Но не стоит думать, что это качество присуще только людям. В Индии мы видим, как люди едят рыбу, и иногда кот поджидает у двери кухни жены… или матери семейства, наблюдает, ждет, планирует, когда мать семейства выйдет из кухни, он вбегает, хватает рыбу с тарелки и бежит к ней.

Даже у животных есть свои планы. Некоторые из них хитрее других. Мы называем их лисьими, например, ласка. Есть также животные, похожие на ворон, лис, ласку, кошку, очень умные, но их цель всегда — найти что-то поесть или получить немедленное удовлетворение своих чувств. В этом и заключается основное различие между человеческой жизнью и жизнью животных: человеческая жизнь может выйти за рамки этого и задуматься о том, что принесет мне постоянное счастье, постоянный покой, постоянное благополучие.

В разных религиях существуют разные стадии. Одна из стадий — это когда человек хочет поклоняться Богу, чтобы преодолеть какие-то трудности или получить немедленный экономический эффект. Хотя я живу в Индии уже четырнадцать лет, когда я учился в средней школе здесь, в Америке, до того, как уехал в Индию, до того, как стал верующим, я помню, как мы играли в спортивные игры против какой-нибудь католической школы, например, против команды «Пи Одиннадцать» , перед тем, как выйти на баскетбольную или футбольную площадку, они делали что-то вроде креста. Таким образом, они молились Богу о предстоящей игре. Конечно, они не всегда выигрывали, и я не знаю, как это повлияло на их веру. Но это один из стандартов религии.

В Южной Индии люди поднимаются в горы на коленях к Деве Марии и просят вылечить своего сына от рака, или дать семье новый грузовик, или новый дом, или что-то подобное. Это один из стандартов религии: «Дай нам сегодня хлеб наш насущный, дай нам немедленный ответ». Коммунисты осуждали подобную религию. После Второй мировой войны, когда коммунисты захватили большую часть Европы, или после революции в России, был голод, голодная стужа. Поэтому они говорили людям: «Идите помолитесь в церкви и попросите у Бога хлеба».

И вот они пошли в церковь и попросили Бога: «Дай нам хлеба». Тогда вышли коммунисты и спросили: «А вы получили хлеба?»

Они ответили «Нет».

Они сказали: «Что это за Бог такой? Вы просите у нас хлеба, вы молитесь нам со сложенными руками о хлебе. Пожалуйста, дайте нам хлеба». Тогда коммунисты, у которых были грузовики, начали раздавать хлеб. «Вот видите, кто важнее, — сказали они, — Бог или мы?» Видите?

Таким образом, философия Маркса такова: если у всех достаточно средств в экономическом плане, то Бог не нужен, Бога можно просто вычеркнуть из списка. Бог — это всего лишь плод воображения людей, поскольку у них есть потребность… экономическая или социальная. Поэтому, когда экономическая потребность удовлетворена, Бог не нужен. Но это лишь очень… очень материалистическая форма религии, отношений с Богом. Практически, всего лишь шаг выше, чем у животных.

Затем, на ступень выше, люди, конечно же, стремятся вести благочестивую жизнь, чтобы попасть в небесную обитель, рай, где их ждут более счастливые наслаждения. В мусульманской религии рай — это прекрасные сады, где можно наслаждаться обществом юношей и девушек, получая множество различных удовольствий. Их идея состоит в том, чтобы вести благочестивую жизнь, а затем попасть в рай, где можно быть счастливым, наслаждаясь телесными удовольствиями в полной мере. В Ведах также существует карма-канда. Если человек очень благочестив и может попасть в какую-либо высшую планетную систему, например, на Луну или Солнце, и получить тело, которое будет жить дольше, и счастье, которое будет длиться тысячи и тысячи лет, понимаете? Тогда это две категории, которые считаются бхукти. Немедленное… некоторое телесное счастье и возвращение в этой жизни или в следующей.

Некоторые занимаются какой-либо религией или духовной практикой, чтобы обрести свободу, спасение от всех страданий. Такое спасение называется мукти. Существуют разные представления о спасении, но это несколько более высокий уровень. Есть также йоги. Они хотят обрести мистические силы, пересечь океан космоса и отправиться на разные планеты или даже приблизиться к планете Бога, Высшей планете, находящейся за пределами этой вселенной или в самом её сердце. Таким образом, некоторые йоги стремятся к мистическим силам. Но существует священное писание, называемое Шримад-Бхагаватам. На самом деле, существуют сотни и сотни ведических текстов, написанных на санскрите. Это самые древние религиозные тексты в духовной литературе мира.

Они затрагивают все аспекты, от сотворения Вселенной до атомной теории, атомного оружия, самолетов, медицины, того, как вести счастливую семейную жизнь, как вести войны, как заниматься политикой, как выращивать растения — все это в своей категории. Как жить счастливо, каковы моральные стандарты. Затем, поднимаясь выше, каковы духовные стандарты.  Наконец, каковы мистические процессы медитации, что такое жизнь и, в конечном счете, что такое Бог. Кто есть Бог? Что такое Абсолютная Истина? В чем причина всего сущего?

Из сотен ведических литературных произведений лучшим считается « Бхагавад-гита», которую изучают и почитают все последователи ведической культуры, все индусы и даже многие интеллектуалы по всему миру, такие как Трюдо, Эйнштейн и даже Гитлер, — все они читают « Бхагавад-гиту», которая до сих пор остается одной из самых читаемых книг в мире. В Индии «Бхагавад-гиту» ставят в отелях, Библию — здесь, а «Бхагавад-гиту» — там. Вот она, «лучшая». Но еще более изысканной, или, если говорить прямо, «Гитой» является « Бхагаватам». Итак, что же говорится в «Бхагаватам» … «Шримад-Бхагаватам» и «Бхагавад-гита» могут показаться западному слуху запутанными. Одно означает «песнь Бога», а другое — «песнь о Боге» или «уроки о Боге». В «Бхагавад-гите» «гита» означает «песнь», а «Бхагавад» означает «Бог, Всевышний, Всемогущий». Песнь, которую Он пел. Потому что Кришна лично пел « Бхагавад-гиту», Он лично её произнёс. А «Бхагаватам» ( Ā) — это долгий звук «а», о Кришне, о Всевышнем. Поэтому эти два произведения считаются высшими литературными трудами по духовной науке.

Различные йоги, различные исследования природы, жизни, реинкарнации и, в конечном итоге, постижения Бога, а также способы построения общества, в котором каждый может быть счастлив и жить в гармонии, — обо всем этом говорится в этих литературных текстах. Так, в самом первом, втором стихе этой «Бхагаватам», песни о Кришне, говорится о том, что в этой литературе будет обсуждаться духовное совершенствование, полностью свободное от всякой склонности к обману. Очень важно понимать, что «все склонности к обману» (kaitava) означают , что вы занимаетесь духовной деятельностью ради какой-то другой цели, ради ребенка… ради какой-то ограниченной цели, вы делаете то, что должно быть ради какой-то неограниченной цели. Таким образом, это сознание Кришны основано главным образом на этих двух литературных текстах. Это как последипломное образование по всем йогам .

Итак, я хотел бы рассказать небольшую историю, правдивую повесть. Всего пятьсот лет назад основатель движения Харе Кришна, Господь Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, в дальнем левом углу этого храма, танцует с поднятыми руками. Слева — Господь Нитьянанда, а слева от Него — Господь Чайтанья, Шри Кришна Чайтанья.  Шри означает прекрасный, богатый. Поэтому вы часто можете услышать, как мы говорим « Шри» .  Шри также означает обладающий всеми благами. Как вы говорите «мистер», так и на санскрите говорят «Шри».  Господь Чайтанья собрал всех преданных вместе, и они вместе пели мантры .

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Здесь, на стене, висит картина, на которой они поют, аккомпанируя себе на мридангах. Мридангам — это барабаны и тарелки, и они танцуют. Он начинал на закате и пел всю ночь, до самого утра, примерно до 3:15 или 4 часов. И, конечно, даже в те времена были люди, которые очень хвалили это, и люди, которые считали, что он выходит за рамки кастовой системы. Знаете, в Индии существует кастовая система, которая изменилась с течением времени. Раньше это было гораздо более естественное разделение общества.

Но в более поздней истории, даже 500 лет назад, общество стало очень замкнутым, где человек, родившийся в определенной касте, всю свою жизнь был ограничен в своих поступках и поведении только в соответствии с кастой, в которой он родился. Так, Господь Чайтанья был брахманом , то есть принадлежал к духовной касте, но для Своего киртана, этого воспевания Харе Кришна, Он принимал не только брахманов, не только царский класс, такой как кшатрии, и даже не торговый класс, но и рабочий класс, и даже людей, которые формально были изгоями, Он принимал всех. И Он сказал, что это понимание касты используется неправильно. Более того, Его главный тезис заключался в том, что когда кто-то приходит на духовную платформу, эта каста ни в коем случае не имеет к нему никакого отношения. Потому что человека, полностью одухотворенного, никогда не следует причислять к какой-либо конкретной стране, касте или чему-либо еще, поскольку его духовные качества выходят за рамки всех материальных обозначений.

Таким образом, чтобы избежать вторжения посторонних и множества разных людей, Он устраивал бы… вечернюю киртану всю ночь в кругу Своих ближайших преданных, нескольких сотен человек. Как мы сегодня здесь поем, они продолжали бы петь. Но снаружи… днем ​​Он посылал бы Своих последователей. Они ходили бы по городам и деревням, пели бы и призывали других тоже петь. Но вечером Он устраивал бы частную киртану.

В этом киртане Он погружался в глубокое любовное экстаз, иногда плача, иногда смеясь, иногда падая в обморок, проявляя в полной мере Кришна-прему, или чистую любовь к Богу. Иногда Он был ошеломлен, и таким образом произошло событие, когда Он явил, что на самом деле Он Сам — Кришна, сошедший на землю как преданный, чтобы научить этому процессу коллективного воспевания имени Господа. Что же произошло? У Него была очень тесная группа преданных, лидером которой был скромный домохозяин. У него был один очень выдающийся сын. Харе Кришна. Они собираются закрыть дверь. Харе Кришна.

У него было три брата. Поэтому во дворе… У него был садовый домик. Во дворе он устраивал киртаны , как я уже упоминал, и так далее, и тому подобное. Однажды они проводили чудесную киртану, киртана означает воспевание Харе Кришны, технически это означает прославление. И все преданные танцевали и воспевали, и все испытывали безграничное трансцендентное счастье. В тот день умер сын Шривасы.

Когда женщины в доме увидели, что сын умер, внутри дома раздался громкий вздох… все начали плакать. Это естественно, что мать, сестры и все остальные, если кто-то умирает, начинают плакать. Тогда киртана собиралась выйти на улицу, и Шриваса услышал какой-то шум. Он зашел внутрь и спросил: «Что происходит?»

Все плачут. Сын умер. Сын умер.

Он сказал: «Что?! Ты из-за этого плачешь? Ты хочешь помешать воспеванию Господа Чайтаньи? Прекрати! Прекрати сейчас же! Не плачь!»

«Как нам перестать плакать? Сын умер!»

«Если ты сейчас же не перестанешь плакать, я покончу с собой, прыгнув в Гангес. Немедленно прекрати плакать!»

Они испугались, ведь только что потеряли сына, и не хотели потерять мужа, отца.

Он сказал: «Не смей плакать. Ты не знаешь, что идёт пение мантр, а твой сын умер. Это значит, как ему повезло! В это время Господь здесь, преданные пели мантры, и он покинул своё тело. Не плачь, я вернусь. Сейчас я буду читать киртан ».

Затем он оставил их внутри. Они каким-то образом контролировали его, вышли наружу, а он присоединился к санкиртане. Всю ночь он читал киртан. Вместе со всеми остальными преданными это был очень экстатический киртан. Все пели мантры и танцевали, и это продолжалось бесконечно. Наконец, как раз на рассвете, Господь Чайтанья призвал завершить киртан .

Затем разнеслась весть: «Сын Шривасы умер. Сын Шривасы умер». Все стали выглядеть очень печальными. Господь Чайтанья всё это время знал, что происходит. Но Он спросил: «Почему все выглядят печальными?» Потому что Господь Чайтанья знал, Он в сердцах каждого и знал, о чём все думают. Тогда один человек сказал: «Сын Шривасы умер».

Господь Чайтанья сказал: «Нет! Мне очень жаль. В какое время… Когда он умер?»

«Он умер на закате».

«На закате. А теперь восход! Почему никто ничего не сказал?»

Тогда Шриваса сказал: «Я не хотел нарушать Твою киртану. Я не хотел нарушать Твое экстаз. Поэтому я не сообщил Тебе, потому что не хотел нарушать киртану».

И тогда Господь Чайтанья сказал: «Как Я могу оставить Своих преданных? У него умер собственный сын, но его вера и преданность нисколько не поколебались. Он даже не сказал Мне о смерти сына, потому что не хотел беспокоить Меня во время моего воспевания».

И Господь Чайтанья воскликнул: «Какая чудесная преданность!»

Тогда они попросили забрать тело сына и совершить последние обряды. Тогда Господь Чайтанья сказал: «Принесите тело сюда». Они принесли тело сына во двор. Затем Господь Чайтанья спросил мертвое тело: «Почему? Почему ты хочешь покинуть дом Шривасы?» Мертвое тело поднялось и сказало: «Потому что никто не может превзойти Твое желание, учитель! Когда наше время в этом теле истечет, мы должны уйти. Мне так повезло, что я смог родиться в этом теле, в этой семье, с этими преданными, но каждый из нас независим, мы сами распоряжаемся результатами своей деятельности. Сколько у меня было матерей и отцов, и кто настоящая мать, кто настоящий отец, и кто настоящие дети? Теперь пришло мое время уйти. Я лишь молюсь, чтобы я всегда оставался с Твоими преданными. Пожалуйста, не лишай меня этого». Затем тело снова легло и замолчало.

«Хари бол! Хари бол! Хари бол!» Все начали вскакивать. Как Господь Чайтанья смог заставить умершего сына прийти именно в этот момент и, как уже ушедшую душу, обратиться ко всем преданным? Шриваса и другие преданные подошли к Господу Чайтанье: «Ты наш отец, Ты наша мать, Ты наш сын, Ты всё: брат, учитель. Господь Чайтанья и Нитьянанда… Господь Чайтанья сказал: «В любом случае, Нитьянанда прабху и Я сами, вы можете принять Нас как сыновей».

И вот они пошли и все вместе омылись в Ганге после совершения последних обрядов по сыну, и таким образом все наполнились трансцендентной радостью, трансцендентной любовью к Кришне. Вся печаль членов семьи по поводу потери сына исчезла. Так что же в этом мире может быть более болезненным для родителя, чем потеря сына? Но если человек действительно обладает духовным видением, понимает, кто мы есть, то суть в том, что существуют два тела: грубое тело, состоящее из земли, воды и других вещей, и тонкое тело, ментальное тело. Когда грубое тело умирает, тонкое тело переносит душу в следующее тело. И у каждого человека есть свой собственный круг деяний, в которых он может страдать и наслаждаться.

У сына не обязательно будет такое же будущее, как у отца или матери. У каждого, безусловно, своя индивидуальная судьба, основанная на поступках, совершенных в прошлом. Это закон кармы. Таким образом, иногда нас объединяют в семье, в дружбе, в обществе, а иногда… мы определенно разлучаемся. Но Шриваса казался семьянином, но он был величайшим йогом. Он был не просто семьянином, он был просветлённой душой. Он знал, что он не тело, он знал, что его сын не тело, его жена не тело, и он действовал безупречно, поддерживая эти отношения, пока они не мешали его духовной жизни. И он трудился, чтобы духовно возвысить свою семью и всё общество. И когда он потерял сына, он знал, что сын рано или поздно должен уйти. Он ушёл. Это значит, что он уйдёт в следующем рождении, так зачем прерывать духовный процесс? Конечно, когда кто-то болен, вы говорите: «Но когда он умирает, он уходит в следующую жизнь».

Таким образом, преданные Господа Чайтаньи, различные преданные, обладающие различными трансцендентными качествами, проявляют… На самом деле, вы можете подумать, что это далёкая история, и мне очень жаль, если вы так думаете. Я могу рассказать вам историю, которая произошла два года назад. Это было пятьсот. Два года назад одна из наших преданных, одна из учениц моих духовных братьев, в Калькутте, госпожа… Мать Нанди, утонула в озере. Четверо других сыновей были членами движения Харе Кришна, а тот, кто не был, утонул. Она пришла в храм, и мы услышали, что её сын умер. Обычно бенгальские женщины очень… Любая женщина, любая мать очень любящая, и это душераздирающее событие для всех матерей. Но она смеялась и разговаривала, а другие братья смотрели на неё с унынием, всё было как-то странно. Поэтому мы подумали, что это, должно быть, какая-то выдуманная история, ваш сын умер? Она сказала: «Да».

«Почему ты счастлив?»

«Никто не умирает, — сказала она. — Он просто изменил своё тело! Рано или поздно нам придётся менять своё тело. Какой смысл грустить?»

Это самопознание. Как вы переходите из одной комнаты в другую, так и в момент смерти — без страха, вы просто идёте к следующему телу. Шаг за шагом. Абсолютно никакого страха не нужно, вообще никакого страха, ни в какой момент жизни, за исключением того, что мы так или иначе забудем нашу истинную духовную связь с Богом. Это единственный страх, который заставит нас бояться во всём остальном. Это даже не страх, это просто предостережение.

Эта мать была совершенно удовлетворена. Она сказала: «Я здесь, в храме, молюсь за душу моего сына, что я могу сделать, оплакивая его? Что бы он ни сделал, он должен страдать и наслаждаться. Как мать, я молюсь за него, я приношу жертву, он получит результат. Никто не умирает. Они просто продолжают свой вечный цикл рождения и смерти, рождения и смерти, пока наконец не достигнут Всевышнего Бога». Это было два года назад.

Итак, я летел рейсом PanAm из Индии. Самолет снижался, и все выпили столько, сколько могли за время трансатлантического перелета, пели песни и отлично проводили время. Как раз когда самолет начал окончательную посадку, было запрещено курить, нужно было пристегнуть ремни безопасности, все было на пределе. Самолет начал снижаться прямо на взлетную полосу, как раз перед тем, как заходить на посадку. Гигантский самолет сплющился и начал падать своим странным образом. Внезапно он начал снижаться, потом снова подниматься, и все воскликнули: «Хм!» В тот момент воцарилась полная тишина, никто не произнес ни слова.

Как обычно, как я всегда делаю,

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе, Харе Харе
Рама Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Особенно в такие моменты всегда можно яснее подумать о Кришне, но мы постоянно практикуемся, так что это не выходит за рамки практики. И сразу же все немного засомневались: «Что случилось?» Наконец, после нескольких маневров и всего прочего, что же… что именно произошло, конечно, нам никогда не говорят, какая-то заминка или что-то в этом роде… они никогда не сообщают вам точную информацию… Вы читаете об этом только после катастрофы. Конечно, если вы живы и можете об этом прочитать! Затем один человек, сидевший рядом со мной, сказал: «Спасибо, благодаря вашим молитвам мы выжили». Это был пожилой человек лет 65. Люди на самом деле потенциально могут испугаться в любой момент, потому что не знают, что ждет их в будущем. Поэтому в этом движении сознания Кришны у многих людей разные мнения.

Конечно, одна из наших функций — устраивать людям пиршество каждое воскресенье вечером , но это не обычное пиршество, это духовная пища, помогающая людям почувствовать себя бесстрашными. Пение мантр — это духовная вибрация, помогающая вам быть бесстрашными. Философия — это настоящая философия жизни, помогающая вам стать бесстрашными. Если человек не бесстрашен, как он может быть счастлив? Если человек не бесстрашен, как он может быть мирным? А если вы не мирные, как вы можете быть счастливы? Вот почему вы видите, что преданные счастливы. Конечно, что это значит? Мы должны принимать материальные меры предосторожности. Но в конечном итоге мы знаем, где мы находимся, кто мы, что такое Вселенная, каковы наши отношения? Это все, о чем мы просим людей задавать эти вопросы.

Как люди, мы обладаем интеллектом, позволяющим не просто думать о том, как я буду питаться следующие пятьдесят лет, но и о том, что это за мир? В чем смысл жизни? Неужели мы просто рождаемся, чтобы питаться пятьдесят лет, производить какие-то побочные продукты, а затем отправиться в дом престарелых и умереть? В этом ли смысл жизни? Даже мой дядя Кларенс, генерал в Корпусе армейских капелланов, который позже стал капелланом, ответственным за дома для умственно отсталых детей при лютеранской или протестантской церквях, церковном совете, когда его время истекло, был помещен в дом престарелых и сидел там, сочиняя письма. Он написал мне письмо в Индию: «Мне нравится твоя работа, вот это, то». Он пожертвовал свое тело науке для удаления глазных яблок и всего остального. В последние дни своей жизни они не умеют сосредоточиться на Боге. У них нет этого учения, что такое… «Кто есть Бог?»

Они совершают благочестивые поступки, делают что-то хорошее для людей, это хорошо, но в конечном итоге они не до конца понимают, куда идут? Каковы их отношения? Как на самом деле развить ту любовь к Богу, о которой говорят все религии мира? Поэтому вместо этого они просто занимаются своего рода благочестивым социальным обменом. Так вот, это движение сознания Кришны… да, это действительно… исконная индийская культура, и теперь она привнесена на Запад. Это последипломное образование по всем йогическим практикам, поскольку человек фактически живет духовной жизнью в течение всего дня. Вы можете жить духовной жизнью, находясь в офисе, в семье или где бы вы ни находились.

Просто немного изменив перспективу. Вместо того чтобы видеть себя через поверхностные стереотипы, которые нам навязывают через телевидение, кино, радио и т. д., так что, родившись на Эспланаде, мы думаем, что мы один человек, а если родились в десяти кварталах оттуда, то думаем, что мы другой. Если вы родились где-то в другом месте, как Тарзан, он родился и вырос в джунглях, он думал, что он человек джунглей, человек-обезьяна. Это значит, что в зависимости от того, куда вас везут на автобусе и куда вас отправляют учиться, у вас, соответственно, разовьется совершенно другая личность, и вы будете отождествлять себя с «Это я». Как в «Моей прекрасной леди», они взяли девушку из Кокни и воспитали из нее леди, что-то вроде этого. Так что люди думают: «Это я. Я выпускник Гарварда, я выпускник Йеля, я болею за «Бульдогов», я болею за «Тигров». Я не знаю, какая здесь команда. Я только что приехал из Атланты.

Гость : Тигры.

Гость 2 : Гейторс. 

Джаяпатака Свами : Аллигаторы?

Гостья женского пола : «Даллас Ковбойз». 

Джаяпатака Свами : «Ковбои» — вот такие.  Святые: «Я святой!» И они думают… В Бразилии люди совершают самоубийства после поражения футбольной команды. Это так деморализует. Они поджигают себя керосином, потому что их команда проиграла. Потому что они так сильно себя отождествляют.

Итак, что же представляет собой первая часть этого сознания Кришны? Sarvopādhi-vinirmuktaṁ tat-paratvena nirmalam . Sarva-upādhi : все поверхностные обозначения, которые не являются вами, которые исходят только из социальных и других внешних связей, — они преодолеваются. Зачем мы бреем волосы? Просто чтобы на время перестать беспокоиться о том, как они выглядят! Мы можем понять: «В конце концов, мои волосы — это не моя личность. Это не я, волосы — это просто…» Конечно, люди, живущие в материальном мире и нуждающиеся в волосах для взаимодействия с другими людьми, сохраняют их. Но те, кто живет в храме и полностью практикует этот процесс, обучая священников и служителей, не нуждаются в волосах для своей работы, своего служения, поэтому они могут их сбрить — это всего лишь одно обозначение меньше. На одну проблему меньше.

В этом и заключается процесс йоги: контролировать ум и понимать, кто мы есть на самом деле. Когда Прабхупада привёл Кришну на Запад, люди были поражены. Почему… почему люди на Западе приняли Кришну в Индии? Потому что первое, что сказал Прабхупада, было: ты не американец, ты не западник, ты не китаец, ты не русский, ты не республиканец, не демократ, не святой и не бульдог. Ты — чистая духовная душа. Ты — вечная духовная душа, то есть искра жизни в теле.

Даже тело — это всего лишь поверхностная оболочка. Поэтому мы можем использовать это тело для достижения счастья в этой жизни, что естественно. Более того, находясь в этом теле, мы можем обрести постоянное счастье, исходящее непосредственно из души. Никаких отложенных платежей. Только сейчас. За очень короткое время вы можете почувствовать безграничное духовное счастье. Таким образом, движение сознания Кришны не основано на лишении чего-либо, что необходимо для нашего существования. Напротив, всё есть, просто совет состоит в том, чтобы принимать всё в умеренном количестве и избегать того, что отвлекает нас от достижения духовной цели.

Умеренно питайтесь – конечно, что значит умеренное питание? Принимайте Кришну, святую пищу, до подбородка. Не больше! Потому что это уже священная пища, вот что такое умеренность. Не занимайтесь сексом слишком часто. Но это должно быть в гармонии с духовной жизнью. Никаких азартных игр, какой от них толк? Они лишь будоражат ум. А когда вы уже в экстатическом состоянии, занимайтесь пением мантр.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Тогда зачем же поддаваться материальному опьянению, которое длится недолго, а затем порождает множество побочных проблем, таких как похмелье и абстинентный синдром, тюремные сроки и т. д., и которое на самом деле не удовлетворяет душу? [Перерыв] … и быть защищенным от опасностей. Даже если вы хотите всего лишь десять минут в день повторять мантру у себя дома. И вы можете приходить сюда по воскресеньям время от времени. Вы совершенно свободны это делать. Делайте все, что можете, ничего не потеряете, повторяя Харе Кришна, практикуя этот процесс, читая и понимая эту философию. Даже если вы хотите просто прийти с интеллектуальной точки зрения, хотите узнать: «Какова их точка зрения?» Приходите и посмотрите, как это выглядит. Чувствуйте себя желанным гостем. Приходите, обсуждайте, спорьте. Мы не против. Просто не критикуйте. Если только вы не придете и не поймете это объективно. Если у вас возникнут какие-либо вопросы, замечания или вы просто из чистого любопытства захотите задать определенные вопросы, мы не будем возражать. Наоборот, вы должны чувствовать себя здесь как дома.

Если вас мучает тревога и вы хотите отвлечься, приходите в храм в будние дни. Днём здесь почти никого нет, вы можете посидеть в храме, повторять мантру Харе Кришна, медитировать и почувствовать покой. Утром и вечером у нас проходят киртана, пение мантр и занятия. Днём проводятся несколько церемоний, примерно до 1:00-16:00 храм закрыт, но в остальное время дня проходят пение мантр и медитация. Приходите к нам с радостью.

Преданные иногда заняты тем или иным служением, но обычно кто-нибудь найдет немного времени, если кто-то придет, и если у вас есть какие-либо вопросы, они с радостью на них ответят. Кажется, многие из вас… Я видел ваши лица раньше, вы, кажется, читаете мантры. Я буду здесь несколько дней, и если у кого-нибудь возникнут вопросы… как построить храм у себя дома, как больше погрузиться в сознание Кришны или просто обсудить какие-либо философские вопросы, то я также… буду доступен в ближайшие несколько дней, чтобы ответить и помочь вам любым способом.

Если у вас возникают какие-то мистические переживания, которые вы не знаете, как объяснить или понять, у нас тоже есть опыт, чтобы дать вам совет. Не думайте, что вы будете меня беспокоить, это наш основной бизнес, основное занятие, основная услуга. Мы просто консультируем людей о том, как продвигаться в своей духовной жизни, как освободиться от различных проблем. Это всё, чем мы занимаемся всё это время.

На самом деле, совсем недавно… я только что был в Бостоне. В Бостонском парке проходил фестиваль Ратха Ятра , и я рассказывал тысячам собравшихся там людей , что вся цель движения Харе Кришна… Прабхупада приезжал как раз в это время года, если не сегодня…

Был ли это сегодня? [абзац] Вчера. Завтра. Именно в этот день, завтра, он впервые ступил на землю Северной Америки, приехав из Индии. И в своей книге «Упадешамрита, нектар наставлений» он писал , что одной из главных целей создания Международного общества сознания Кришны было то, чтобы преданные могли собираться вместе и обмениваться друг с другом духовными ласками. Возможно, вы задаетесь вопросом, какую форму принимают эти духовные обмены?  В этой книге описывается шесть типов ласковых обменов – дадати, пратигрихнати. Первый – это дарение и принятие фруктов. Для нас это форма выражения любви и дружбы. Вы принимаете фрукты, приносите овощи или что-то еще для божества, таким образом происходит обмен, очень интимный обмен едой.

Второй аспект — это обмен подарками, обмен услугами. Как, например, когда кто-то приходит пораньше и помогает убраться или подготовить все необходимое, оказывая небольшую помощь, так и преданные, иногда даря кому-то литературу или общаясь с кем-то, помогают разными способами. Таким образом происходит обмен любовью, подарками, услугами.

И наконец, нужно открыть свои мысли, сказать, что у нас есть тревога, вопросы, сомнения: «Куда я иду? На правильном ли я пути?» Некоторые люди знают, что идут не по правильному пути, что должен быть лучший путь, но они слишком боятся что-либо изменить. Они похожи на страуса, который закрывает глаза и не хочет смотреть никуда, не хочет ничего слышать . Они боятся: «Нет, нет, с меня хватит». Таких людей встречаешь очень много.

Они не счастливы, но боятся, что «я всё понял. Каким-то образом я думаю, что знаю, куда иду, я не хочу ничего слышать или смотреть ни на что другое». Понимаете? Но это шестой и пятый тип обмена любовью, когда мы действительно делимся своими мыслями с кем-то. Мы рассказываем им о том, что у нас на уме. Мы делимся, доверяем им свои мысли о духовной жизни, свои откровения, свои чувства с духовным учителем или с преданным Господа. И этот человек тоже доверяет и принимает это открытое обсуждение. И тогда через эти обсуждения раскрывается более глубокий духовный смысл, и люди сближаются. Таким образом, общество обменивается такими отношениями, которые выходят за рамки физического мира, они находятся на духовном уровне. Таким образом, все объединяются в гармонии и дружбе.

Поэтому мы приглашаем вас прийти и обменяться подобными духовными посланиями с присутствующими здесь верующими. Таким образом, мы надеемся, что ваша жизнь обретет все больше смысла. Мы хотели бы видеть, и не видим причин, почему бы и нет, чтобы каждый человек в Новом Орлеане, штат Луизиана, на юге США мог сесть и петь мантры.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Каждый день они молятся вместе со своими семьями и друзьями у себя дома. Вы можете спросить у индийцев, которые здесь находятся, как правило, они молятся у себя дома. Нет причин, по которым все не могли бы молиться у себя дома. Вы можете прийти сюда, в храм, и узнать, как молиться, прийти сюда и узнать, как практиковать.

Большое спасибо за ваше терпение и внимание, и я надеюсь увидеть многих из вас в ближайшие дни. Возможно, если у кого-то из вас возникнут вопросы, я смогу воспользоваться этой возможностью, чтобы ответить.

Вопрос : Не могли бы вы рассказать, как вы дышите на физическом (неразборчиво), вызванном духовным напряжением?

Джаяпатака Свами : Пожалуйста, не уходите, не приняв прасад. 

Вопрос : Не могли бы вы мне это рассказать?

Джаяпатака Свами : Не смогла… Что она сделала?

Вопрос : Я испытываю давление.  Я работаю экстрасенсом, и в последнее время меня очень тянет к экстрасенсам. Я пытаюсь понять, в чем причина. (неразборчиво) У меня все хорошо, но ситуация резко ухудшается.

Джаяпатака Свами : Да, потому что, когда вы занимаетесь этими экстрасенсорными вещами, вы делаете это либо за деньги, либо просто в качестве услуги другим. Любая услуга, которую вы оказываете, будь то экстрасенсорная, материальная или физическая, которую вы оказываете просто в качестве подарка или в обмен на что-то, в конечном итоге, вы несете ответственность за последствия, потому что делаете это для себя. Точно так же, как и согласно законам кармы, все, что с нами происходит, успех и неудача, определяется тем, что мы делали в прошлом.

Мы идём по улице и нас сбивает городской общественный транспорт, и это не просто несчастный случай. Это было предопределено, что нам суждено умереть такой смертью, потому что в прошлой или в этой жизни мы заслужили такую ​​реакцию. Или мы просто видим, как кто-то в последний момент запрыгивает в поезд, а мы его пропускаем и нас спасают. Это всё результат, согласно нашей судьбе. А что значит судьба? В зависимости от того, какие поступки мы совершили, мы должны пожинать плоды. Что посеешь, то и пожнёшь. Зуб за зуб, око за око. Это есть во всех религиозных книгах, но в Ведах это описывается как закон кармы, причины и следствия , и объясняется это очень научно.

Итак, когда вы что-то делаете… как в истории о человеке, который дал большое пожертвование нищему, и тот после этого очень хорошо устроился. Но в следующей жизни этот человек должен был родиться сыном того, кому он дал пожертвование, потому что нищий теперь был ему должен за подачку. Единственный способ, которым этот человек мог отплатить… нищему, заключался в том, что другой человек должен был стать его сыном. Как отец, вы всегда служите, как мать, вы всегда служите ребенку, и таким образом… по закону кармы , эта душа родилась его сыном, и, следовательно, долг был погашен. Поэтому, пока вы оказываете все эти услуги разным людям, постепенно вы замечаете, что некоторые реакции возникают просто потому, что вы делаете это на материальной платформе. Так что… существует наука о том, как делать вещи так, чтобы не получать реакции.

Кришна говорит, что всё… если вы даёте милостыню, если вы совершаете аскезу, что бы вы ни делали, если вы делаете это как приношение Мне, тогда Я защищу вас от последствий.

Вопрос : Посоветовали бы вы на время прекратить заниматься хиромантией? Возможно…

Джаяпатака Свами : Что ж, что касается подробного обсуждения подобного рода, это уже отдельный раздел. Это для более подробного рассмотрения того, что мы обсуждаем сегодня. Есть еще вопросы? У вас был вопрос?

Вопрос : Вы когда-нибудь учились в католической средней школе? Или это было… 

Джаяпатака Свами : Я учился в епископальной, лютеранской и… епископальной и лютеранской средней школе. В то время мы играли против них в спорте. Так что они так делали. Но, будучи епископальной церковью, мы тоже делали кое-что подобное. Я не… я просто говорю, что это один из видов выражения благодарности Богу. В этом нет ничего плохого с точки зрения… Я имею в виду, это лучше, чем ничего. Это хорошо, но все, что связано с Богом, это хорошо. Но они хотят, чтобы Он исполнил их приказ, они хотят, чтобы Бог оказал им услугу и выполнил их приказ.

« У них уже есть идея: я выйду и разгромлю Юг… южную команду… что бы это ни было, понимаете? » А потом они говорят: «Боже, помоги мне, чтобы мы смогли это сделать». Точно так же, как и во время Второй мировой войны… с обеих сторон, и союзники, и немцы, все молились Богу… Все жены: «Пусть мои мужья вернутся целыми и невредимыми». Но после войны у немцев случился кризис веры, потому что они сказали: «Ну, наши мужья не вернулись». Они никогда не думали, что «Пусть мои мужья…» или Гитлер, ведь именно он первым напал, или тот, кто начал всю войну, и что они были агрессорами, или что-то в этом роде, и что они не вернулись.

В начале войны никто не спрашивал: «Боже, будет ли это угодно тебе?» Они просто отправились в путь, а затем сказали всем людям: «Молитесь, чтобы ваши люди вернулись». Когда они не вернулись, они подумали: «Ну, Бог не ответил на нашу молитву». На чью же молитву Он должен ответить? Таким образом, на этих уровнях Бог на самом деле не вмешивается лично.

У Него есть закон кармы. В зависимости от поступков человека, ему сопутствует определённая удача , и Он лишь в какой-то степени это одобряет. Он может… Он не обязан реагировать таким образом, но Он позволяет этому продолжаться, за исключением некоторых исключений, которые Он может удержать или предоставить, но в целом Он не вмешивается во все эти мелочи. Но если кто-то просит о какой-то особой помощи, «Хорошо». Тогда Он отвечает взаимностью. Если вы просите Его о помощи, «Хорошо». Он поможет. Но значит ли это, что если вы не тренируетесь в футболе или если есть команда лучше, то Бог обязательно поможет вам только потому, что вы молитесь об этом? Он может помочь вам в какой-то степени, но на самом деле Господь Чайтанья учил тому, что когда мы развиваем истинную любовь к Богу, признательность к Богу, более глубокое понимание, это то, что мы можем сделать для Него.

Дело не в том, что мы можем дать Ему что угодно, у Него есть всё. Но… наше отношение должно быть таким: «Он даёт нам всё, и позвольте нам служить Ему». Как маленький ребёнок говорит отцу: «Вот, папа, вот твои туфли, твои тапочки на ночь», или что-то подобное – это выражение любви. Сколько людей в своей жизни думают: «Позвольте мне сделать что-нибудь, что угодно Богу, Кришне. Кришна так много сделал для меня, Он дал мне жизнь. Он дал… Что же я могу сделать, чтобы угодить Ему?» Обычно материалист думает: «Что мне хорошо и чего я хочу?» А в социальной жизни, в бизнесе, это очень эгоцентрично. Поэтому, когда они приходят в религию, они придерживаются того же подхода: «Боже, дай мне это, дай мне то, дай мне это, помоги мне здесь». Как будто Бог создан просто для того, чтобы служить мне. Но это наоборот. Мы созданы для того, чтобы служить Богу! Все в мире говорят: «Служи мне». Поэтому происходят войны. Поэтому возникает неестественная конкуренция. Неестественная конкуренция. Поэтому постоянно возникают проблемы… все говорят: «Мне. Служи мне». Даже если они молятся Богу: «Боже, почему Ты не служишь мне? Дай мне больше денег. Дай мне больше славы. Дай мне больше богатства. Дай мне больше власти». Это всё наоборот.

Мы должны молиться: «Боже, позволь мне служить Тебе!» Если бы каждый человек в мире сказал: «Давайте служить Богу». Не просто фанатично, знаете ли, как… это единственный способ. Не фанатично, когда у каждого свое представление о Боге, а с истинным пониманием Высшего Существа, тогда автоматически воцарилась бы гармония. Если бы все просто пытались сосредоточиться на том, что в конечном итоге угодно… Вы думаете, что Богу угодно, что евреи и мусульмане убивают друг друга? Никто в самых смелых мечтах в это не верит. Включая их самих. Но… Почему они это делают? Политики всех подстрекают. Вы еврей, вы мусульманин. Вы протестант или католик в Северной Ирландии. Ни Папа Римский, ни архиепископ Кентерберийский не говорят, что Бог доволен тем, что ИРА воюет против другой группы. Я имею в виду, не то чтобы мы… знаете ли… делали пустые слова… что же на самом деле угодно Богу? Мы должны по-настоящему это понимать, и люди работают над этим. Поэтому в наше время процесс таков: если люди просто воспевают имя Бога, если они развиваются… следуют процессу поклонения Богу, который включает в себя помощь другим в достижении этой цели, и если они читают достоверную литературу, написанную Богом и о Боге, о Кришне, то их жизнь совершенствуется.

Теперь всё наоборот. Вместо богоцентричного общества всё эгоцентрично. Поэтому движение сознания Кришны говорит о полной революции. О полном перевороте точки отсчёта на 180 градусов: от эгоцентризма к богоцентризму, к Кришнецентризму. Это происходит потому, что существует только одна Высшая Истина, только один Высший Бог… У Него много имён: Кришна, Рама, Иегова, и так далее. Миллионы имён. Есть только одна Высшая Абсолютная Истина, Личность, Существо.

Итак, если каждый сосредоточится на том, что в конечном итоге будет Ему угодно… Кришна говорит: «Каждое живое существо — Моя часть, все они — Мои дети». Тогда не следует без необходимости причинять вред ни одному живому существу, ни человеку, ни животному. Если вы голодаете, это одно дело. Это чрезвычайная ситуация.

Таким образом, существует множество моментов, которые, если у вас действительно общество, ориентированное на Кришну или Бога, немедленно исправляются. Настолько, что вы удивитесь, узнав, что недавно на Всемирном коммунистическом конгрессе обсуждалось, что самой опасной угрозой для захвата мира коммунизмом является движение Харе Кришна!

Преданная : Джая! 

Джаяпатака Свами : Потому что… движение Харе Кришна выходит за рамки международных, национальных и даже сектантских религиозных связей. Они… «Они утверждают, что всё является собственностью Высшего Существа. И никто не имеет индивидуальных прав на что-либо, кроме своих потребностей. Поэтому, если эта философия укоренится, то наша классовая борьба, основанная на зависти к более крупным капиталистам, вся классовая борьба, всё закончится. И уже сейчас… могу сказать, что у нас в России много проповедников. И второй человек в КГБ сказал, что рок-н-ролл и Харе Кришна — это культурное вторжение в их страну».

Так что, по крайней мере, они… по крайней мере, один человек, у него было… первый человек, у него было время. По крайней мере, он изучил нашу философию до такой степени, что смог понять, с чем мы имеем дело, что выходит за рамки всех сектантских, всех этих ограниченных взглядов. Если бы люди просто отбросили внешние атрибуты, отбросили поверхностные обозначения, просто изучили философию, которую мы представляем, вы бы увидели, что есть основа для единства, независимо от того, родился ли человек католиком или протестантом, евреем, семитом, мусульманином или индуистом, кем угодно. Основа для объединения всех есть.

Есть ещё какие-нибудь вопросы? Это нормально? 

Гость : О, это было прекрасно. 

Джаяпатака Свами : Есть ещё вопросы?

Гость : У меня есть ещё один. 

Джаяпатака Свами : (неразборчиво)

Гость : С чем вы имеете дело…

Джаяпатака Свами : По одному на человека.

Здесь, в этой комнате, подают прасаду ? Почему бы вам не принести её вниз? Готовьтесь. У вас есть вопросы? Каждый год в марте в Индии проходит большой фестиваль, на который съезжаются тысячи людей со всего мира: из Южной части Тихого океана, из Америки и Канады, Южной Америки, Латинской Америки, отовсюду: из Африки, Европы, России, Исландии. И в течение трёх недель мы совершали паломничество к месту рождения Господа Чайтаньи, где 500 лет назад впервые прозвучали те самые мантры, о которых я вам сегодня рассказывал. Мы провели там около восьми дней, купаясь в реке Ганг, проводя встречи, семинары, фестивали и пиршества.

В то время около миллиона человек приехали из сельской местности Индии, чтобы принять участие в фестивале. Затем люди отправились в разные места: Джаганнатха Пури, Южная Индия, Тирупати, Бенарес, Дели, Бомбей, на пятидневные пандалы… программы пандалов, а затем они поехали во Вриндаван, место рождения Кришны, на еще один семидневный фестиваль. Затем все вернулись в свои страны. Это очень красиво. Если у кого-нибудь есть свободное время в марте и лишняя тысяча долларов, на которую вы не знаете, что потратить, купите себе экскурсионный билет в Индию. Присоединяйтесь. Это довольно недорого из Америки. Южная Америка стоит 2000 долларов туда и обратно. Они планируют и копят всю жизнь, чтобы съездить туда один или два раза. Прасада готова? Харе Кришна! Спасибо. 

Все : Хари бол!