19810830 Сессия вопросов и ответов с переводом

Ниже приводится запись лекции, прочитанной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 30 августа 1981 года во Флоренции, Италия.

Джаяпатака Свами : Сын Господа Нитьянанды тоже был очень возвышенным танцором. Когда они воспевали Харе Кришна маха-мантра киртана, Вирабхадра Прабху, Вирачандра, он танцевал и прыгал, выражая в своем танце множество трансцендентных эмоций и настроений. Все просто парили в океане нектара.

И вот один слепой человек, стоявший в толпе, спросил: «Что происходит? Что происходит? Скажите, что происходит?»

Они сказали: « О! Вирачандра танцует, а теперь он подпрыгивает и поворачивается».

Затем слепой спрашивает: «Что он делает? Что он делает?»

«Сейчас он на коленях, сейчас он на коленях с поднятыми руками, плачет и поет».

«И что же он теперь делает, и что же он теперь делает?»

«Теперь он кружится вокруг своей оси».

«И что он теперь делает?»

«Теперь он медленно танцует».

«И что же он теперь делает, и что же он теперь делает?»

И таким образом он был так взволнован, с нетерпением ожидая рассказов о танцах Вирачандры. Чем больше он слышал, тем больше ему хотелось узнать: «Что же он делает? Что же он делает?» И наконец, внезапно, его слепота прошла! Он увидел… вот он, Вирачандра. По милости сына Нитьянанды, Вирачандры, это чистое желание увидеть Господа вернуло ему зрение. И он пал к ногам Вирачандры и взял пыль с его лотосных стоп. И когда все присутствующие увидели, что благодаря его сильному желанию служить Господу через даршану, через видение, ему вернули зрение, все пришли в восторг, и вся толпа начала кричать: «Харибол! Харибол! Джая Нитай! Джай Вирачандра Прабху ки джая!»

Даже слепой может прозреть и увидеть Кришну. В конце концов, мы не видим Кришну глазами, сделанными из мышц, костей и всего прочего. Кришну можно увидеть только божественным зрением. Если у кого-то есть чистое желание , тогда Кришна явит Себя.

Джаяпатака Свами : Джай Вирачандра Прабху ки…!

Последователи : Джая! 

Джаяпатака Свами : Джай Нитай-Гаура Прабхугана ки…!

Последователи : Джая!

Джаяпатака Свами : Харибол! Харибол!

Поклонники : Харибол! ?

Вопрос : Как нам проявлять смирение, получив немного милости от Господа? Из-за этой милости у нас возникает сильное желание передать это послание другим, и мы стараемся проявлять смелость и энтузиазм, но иногда люди принимают этот энтузиазм за гордость. Так как же нам проявлять больше смирения перед ними?

Джаяпатака Свами : Когда вы кладёте масло на огонь и держите его на огне, то по мере того, как оно кипит, примеси автоматически поднимаются на поверхность. Чем больше вы проявляете милость, тем больше Кришна естественным образом дарует вам духовный разум.

тешам сатата-юктанам
бхаджатам прити-пурвакам
дадами буддхи-йогам там
йена мам упайанти те
( Бг . 10.10)

Он даёт знания о том, как продвигаться в преданном служении. Есть люди, которые всегда будут критиковать преданных; это те, кто не получает милости Чайтаньи Махапрабху. Кроме того, мы должны оставаться смиренными. Потому что даже если мы получим каплю милости, эта милость — лишь милость Гуру и Кришны, а нам ещё предстоит пройти долгий путь.  Поэтому, когда мы понимаем, как много нам ещё предстоит пройти по этому пути, как мы можем не быть смиренными? После служения мы можем испытывать небольшой энтузиазм, но этот энтузиазм — всего лишь первый шаг. За этим стоят ещё более высокие постижения, которых нам предстоит достичь.

Вопрос : Вайшнава равен и другу, и врагу. Так почему же Адвайта просит Господа Чайтанью не проявлять милосердия к гордым и завистливым?

Джаяпатака Свами : Это тоже Его милость. Конечно, Адвайта, Он Сам есть Господь. На самом деле, Адвайта, Нитай и Господь Чайтанья — все трое являются Господом; в разных формах для разных целей. Адвайта хотел, чтобы каждый получил возможность, даже те, кто обычно её упускает. Но особенно Он упоминает Чакраварти, Мишр, тех, кто принадлежал к высшей касте жрецов, но всегда враждебно относился к Господу Чайтанье. Потому что преданный не может терпеть, когда кто-то враждебен к Господу. Господь не может терпеть, когда кто-то враждебен к преданному, и преданный не может терпеть, когда кто-то враждебен к Господу.  На самом деле, эти гордые люди не хотят милости Чайтаньи Махапрабху; поэтому они её не получают. Но те, кто не горд, хотят какого-то облегчения; они хотят каких-то ответов на свои проблемы. Адвайта не хотел, чтобы они получили лишь частичное решение. Они должны были получить больше, чем ожидали; высший дар жизни. Не проявляя милосердия к гордым людям, мы вынуждаем их отказаться от своего ложного положения. Отказавшись от своего ложного положения, они смогут достичь совершенства. Зачем вводить людей в заблуждение и говорить им, что, придерживаясь ложного положения, они могут быть счастливы? Но даже если кто-то несчастен (иначе он не достоин даже поклоняться Богу), но так или иначе, хотя бы немного смирен и имеет желание, он может получить милосердие. Это не имеет себе равных во всей истории.  Вайшнава может терпеть любые оскорбления в свой адрес, но он не может терпеть оскорбления в адрес Господа или других вайшнавов. Это нормально?

Вопрос : Почему Господь Чайтанья покинул этот мир в возрасте 44 лет, почему Он не остался здесь дольше? 

Джаяпатака Свами : Поскольку Он независим, Он может делать всё, что Ему угодно. Он оставил вам много работы!

(смех)

Но Он по-прежнему здесь в виде Своего повеления и Своего послания, и Он оставил вам много служения. Теперь вы можете получить мизерикордию Господа Чайтаньи (по-итальянски «милосердие»).

Вопрос : Господь Чайтанья был в настроении гопи, и Он, как вы сказали, тоже... так почему же они чувствовали разлуку, если всегда были с Кришной, говоря о Нем? Они всегда были в контакте с Кришной, говоря о Нем, но почему же они чувствовали разлуку с Ним?

Джаяпатака Свами : Почему они чувствуют разлуку? Потому что, чувствуя разлуку, они испытывают ещё большее желание говорить о Кришне. И когда они говорят о Кришне, они ощущают его присутствие. Тогда они чувствуют единство даже в разлуке. Вот почему они иногда чувствуют единство даже в разлуке. Вот почему их разлука отличается от материального расстояния; потому что в этой разлуке они чувствуют единство. Иначе как бы они выжили? Без Кришны они все бы погибли. Нектарное чувство разлуки с Гуру или Кришной настолько реально и чудесно, что преданный не стал бы обменивать миллионы и миллиарды долларов или лир на это истинное чувство.

Вопрос : Существовала ли до пришествия Господа Чайтаньи династия духовных учителей, которые воспевали Харе Кришна? 

Джаяпатака Свами : Маха-мантра Харе Кришна записана в Ведах, написанных 5000 лет назад. В Кали-Шанта-Упанишаде, Нарада-Панчаратре и различных шастрах упоминается Харе Кришна… Харе Кришна и мантры Харе Рама. Харе Кришна воспевается на разных уровнях. Когда Харе Кришна воспевается гопи в разлуке с Кришной, это наиболее интенсивно. Поэтому Чайтанья Махапрабху ниспослал воспевание Харе Кришна из Голока-Вриндавана. Поэтому воспевающие мантры, следующие по стопам Шри Чайтаньи Махапрабху, исполняют их с особой интенсивностью.

Вопрос : Говорят, что Кришна часто является явителем в полнолуние. Поэтому мы хотим узнать кое-что о полнолунии. Насколько нам известно, луна лишь отражает солнечный свет, но этот свет может придавать вкус овощам или даже влиять на человека. Поэтому мы хотим узнать о луне немного больше.

Джаяпатака Свами : Итак, Луна оказывает различное влияние на разных этапах, в разных циклах. И полнолуние имеет много значений. Поэтому всякий раз, когда Господь является, Он является, когда присутствуют все благоприятные астрологические знаки. Таким образом, полнолуние — один из благоприятных знаков. Это не единственный благоприятный знак. Иногда Луна в других положениях также благоприятна. Но поскольку полнолуние благоприятно, часто преданные и Господь являются в определенное время, когда присутствуют такие благоприятные созвездия. В то время как Кришна, когда Он явился, был на 8-й день убывающей Луны. Говорят, что в то время все звезды заняли самое благоприятное созвездие, известное как Рохини. Но поскольку сам Кришна являлся в династии бога Луны; В Индии существовали две династии царей: одна происходила от Сурьи Вамши, то есть от Солнца, а другая — от Чандры Вамши, то есть от Луны. Рамачандра происходил из Солнечной династии , а Кришна явился в Лунной династии. Поэтому говорят, что хотя это был восьмой день убывающей луны, поскольку сам Кришна явился как представитель Лунной династии, сама Луна, стала полной, радуясь тому , что Кришна явился. И сам Кришна величественнее полной луны. Но Он явился в династии полной луны, что было ещё одним благоприятным моментом. Это целая наука, наука астрологии.

Вопрос : Мы хотим узнать, почему Луна оказывает психологическое воздействие на людей. 

Джаяпатака Свами : Луна представляет ум; ум подвержен влиянию Луны. Поэтому, когда Луна претерпевает различные изменения, это влияет на умы людей. Точно так же разные планеты влияют на разные части тела, на разные ситуации. И каждая из планет контролируется полубогами. Эти полубоги контролируют различные функции тела. Поэтому в Индии люди носят камни и поклоняются различным полубогам, чтобы избежать негативного влияния, когда у них есть какая-то астрологическая слабость в определенном знаке. Иногда можно увидеть людей с кораллом, с тем или иным, с разными камнями. Жемчуг — для ума. Жемчуг — для Луны. Они носят множество разных колец. Но Шрила Прабхупада сказал: «Преданному достаточно просто повторять Харе Кришна. Это будет эффективнее, чем носить разные камни».

Шрила Прабхупада ки…! Преданные: Джая! Преданные: Шрила Ачарьяпада ки… Джая..!!