Text Size

19810819 Бхагавад-гита 9.2

19 Aug 1981|Ruso|Bhagavad-gītā|Kathmandu, Nepal

Образование для завтрашнего дня

Ниже приводится запись лекции, прочитанной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 19 августа 1981 года в Катманду, Непал. Лекция начинается с чтения отрывка из 9-й главы, 2-го текста «Бхагавад-гиты».

Бхагавад-гита 9.2

раджа-видья раджа-гухйам
павитрам идам уттамам
пратйакшавагамам дхармйам
су-сукхам картум авьяям

Перевод: Это знание — царь образования, самая сокровенная из всех тайн. Это чистейшее знание, и поскольку оно даёт непосредственное постижение себя через осознание, оно является совершенством религии. Оно вечно и исполняется с радостью. 

Джаяпатака Свами : Для меня большая честь и одновременно большая ответственность быть приглашенным выступить на эту важнейшую тему, и я прошу обратиться к Его Святейшеству Мандалешвару Ишварананду Свамиджи и нашему Председателю Раджья Сабхи, Президенту Санатана Дхарма Сева Самити, нашим пожизненным покровителям, преданным и матерям, присутствующим здесь. Выражаю вам всем свое почтение и смирение, приветствуя вас. Я очень рад высказаться на эту тему. Это одна из самых насущных проблем, с которыми сегодня сталкивается наше общество, — это образование.

В контексте ведической культуры и современного мира я хотел бы преодолеть этот разрыв, связав проблемы современного мира с уроками, наследием, культурой и историей ведического пути посредством данного рассуждения. Потому что существует необходимость изучать проблемы в свете ведической традиции и понимания, чтобы прийти к правильным решениям и проанализировать проблему в ясной перспективе.

Прошу прощения за обращение к этому собранию на английском языке. Мой… Я только начинаю изучать непальский, и мои знания хинди и бенгальского, возможно, здесь не будут оценены по достоинству, поэтому я говорю по-английски. Во-первых, есть две вещи: образование, знания и традиции, которые не связаны с образованием и знаниями. Сегодня мы сталкиваемся с одной из сложных ситуаций: многие традиции, основанные на фактических ведических предписаниях, соблюдаются без понимания того, зачем эти традиции существуют, какова их цель? И такое следование можно назвать слепым следованием.

Когда в обществе начинается слепое следование традициям, тогда может появиться множество лишних, не связанных с темой, неважных или даже несанкционированных ритуалов и действий. Я хотел бы рассказать одну историю, чтобы это проиллюстрировать. Однажды молодая девушка собиралась выйти замуж. На её свадьбе был кот, который устраивал много шума, кричал и вопил, только мяукал, мяукал, ужасно шумел. Тогда мать девушки сказала: «Возьми этого кота, поймай его под корзинку и держи там, чтобы он перестал шуметь». И парень поймал кота, подержал его под корзинкой, и свадьба состоялась.

Позже эта девушка выросла. У нее появились сын, дочери , и когда пришло время жениться на дочери, на сыне, состоялась свадебная церемония. Внезапно она вспомнила: «Когда я выходила замуж, моя мать поймала кошку, поместила ее в корзину и держала у жертвенного поля. Поэтому этот брак не может быть полным».

Она сказала: «Прекратите хому! Прекратите яджну! Вы должны немедленно выйти и поймать кошку и принести её сюда. В противном случае, это наша семейная традиция. Если её не соблюдать, свадьба не состоится». Все подумали, что это очень необычная просьба, но поскольку это их семейная традиция, мы должны были её выполнить. Поэтому они отправились искать кошку по всему району. Наконец они нашли кошку на крыше, погнались за ней, поймали, принесли и держали у места проведения яджны. Только тогда свадьба могла состояться.

Естественно, подобные ситуации могут возникать, когда человек просто следует традиции или ритуалу, не зная подлинных Вед, не зная подлинной истории и шастр, священных писаний. Таким образом, существует разница между образованием и традицией. Настоящая традиция основана на правильных знаниях и правильном образовании.

Когда религиозное и духовное образование не поддерживается должным образом, и просто следуют традициям, то, когда приходят будущие поколения и спрашивают своих родителей: «Что это значит? Не спрашивайте об этом, просто делайте это. Это наша культура», — тогда приходит множество иностранных и западных влияний. Они говорят: «Не верьте во все это. Верьте в это, верьте в то». Тогда может возникнуть кризис веры, и они даже могут отказаться от традиций, от наследия. И принять то, что не имеет ничего общего с их собственным наследием и традициями, что на самом деле не лучше, а то и намного хуже. Но из-за отсутствия надлежащего образования в этих культурных и духовных вопросах они отвергли все эти внешние влияния.

Это один из моментов, вызывающих серьезную озабоченность в Непале: мы обеспокоены тем, что наследие и культура этого великого и единственного в мире индуистского королевства могут пострадать из-за отсутствия духовного образования. Постоянное давление извне, различные культурные и социальные факторы, оказывают свое влияние. Единственная защита от этого – это надлежащее образование, благодаря которому каждый сможет узнать истинную ценность ритуалов и традиций, а также их цель.

Таким образом, в сравнении с Непалом, который глубоко погружен в духовные традиции и наследие, мы видим, что в современном обществе наблюдается большая нехватка духовного образования.

В этой связи я хотел бы прочитать кое-что из высказывания нашего Основателя Ачарьи, Бхактиведанты Свами Прабхупады, чтобы немного прояснить ситуацию. Это его предисловие к «Шримад-Бхагаватам». Шрила Прабхупада, Бхактиведанта Свами Прабхупада, сказал он:

«В настоящее время человеческое общество не пребывает во тьме забвения. Оно добилось стремительного прогресса в области материальных благ, образования и экономического развития во всем мире. Но где-то в обществе в целом есть заноза. И поэтому возникают масштабные споры даже по менее важным вопросам. Необходим ключ к пониманию того, как человечество может объединиться в мире, дружбе и процветании, преследуя общую цель. «Шримад-Бхагаватам» удовлетворит эту потребность, поскольку это культурное произведение, способствующее духовному развитию всего человеческого общества. «Шримад - Бхагаватам» следует также включить в программы школ и колледжей, поскольку его рекомендовал великий ученик-преданный, Прахлада Махараджа, для изменения демонического облика общества».

каумара ачарет праджно
дхарман бхагаватан их 
дурлабхам манушам джанма
тад апй адхрувам артхадам

Разногласия в человеческом обществе обусловлены отсутствием принципов в безбожной цивилизации. Существует Бог, или Всемогущий, от Которого всё исходит, Которым всё поддерживается и в Котором всё сливается в покой. Материальная наука пыталась найти первоисточник творения крайне недостаточно. Но факт остаётся фактом: существует один первоисточник всего сущего. Этот первоисточник рационально и авторитетно объясняется в прекрасной «Бхагаватам» или «Шримад-Бхагаватам».

Таким образом, «Шримад - Бхагаватам» — это надежда для человеческого общества — kalau naṣṭa-dṛśām eṣa purāṇārko 'dhunoditaḥ ( ŚB . 1.3.43). Подобно восходящему солнцу, движение сознания Кришны также предлагает различные программы для прекращения всякой дисгармонии и споров. Мы искренне верим, что только правильное применение ведической культуры является единственной надеждой.

Сегодня в современном обществе наблюдается недостаток духовной культуры из-за недостатка духовного образования. Все пребывают во тьме телесного понимания жизни. Все думают, что они и есть тело. Они не имеют ни малейшего представления о душе или о потребностях духовной души. В нашей ведической культуре мы знаем, что когда душа покидает тело, тело становится бесполезным. Душа — самая важная часть этого тела. Поэтому существует раджа-гухьям, сокровенное знание людей. Это сокровенное знание — знание о взаимосвязи тела и этого мира с душой и духовной реальностью. Обычные люди не получают этого сокровенного знания.

Сегодня в наших университетах так много факультетов – физика, биология, химия, математика, история, социология, политология и так далее. Мне невозможно за один час перечислить все факультеты, которые есть в университете. Но необычно, что во всем мире из тысяч и сотен тысяч университетов мы не найдем ни одного, где бы изучалась наука о духовной душе, о дживатме . Хотя это, видите ли, самая важная часть тела.

Это огромная проблема, существующая сегодня в мире, и я хотел бы показать, как эта проблема в обществе порождает хаос по всему миру. Мы обращаемся к примеру Непала, единственного в мире индуистского королевства, которое первым совершило революцию в образовании, внедрив курсы по науке о душе на благо всего мира.

Сегодня в современном обществе девочки и мальчики свободно общаются друг с другом, особенно в западных странах. Свободное сексуальное общение процветает, особенно в школах, колледжах и университетах. В результате рождаются дети -варна-санкара, нежеланные, неподходящие дети. Из-за этого хаотичного морального уклада всё общество находится в хаосе. Весь мир находится в хаосе.

Возьмем, к примеру, институт брака, виваху, шади. В Соединенных Штатах Америки, например, предыдущий президент объявил чрезвычайное положение, и более 50% браков в стране расторгаются. Они заканчиваются разводом. Таким образом, мы можем понять, что если в стране нет семьи, то где же ее основа? В Швеции правительство предлагает бонусы. Благодаря развитию методов планирования семьи, никто больше не хочет детей. Поэтому правительство предлагает бонусы тем, кто заводит ребенка, выплачивая им специальную денежную премию. Потому что население страны сокращается, и они опасаются, что вся страна вымрет, если не будут стимулировать людей к рождению детей.

Кроме того, понимаете, никто не чувствует ответственности ни перед Богом, ни перед обществом. Вся основа общества тогда сводится к удовлетворению чувственных желаний. Ешьте, пейте, веселитесь, свободно общайтесь друг с другом. Так что же происходит? Никакой ответственности. Почему?

Потому что базовое духовное воспитание было заброшено.

Кроме того, нынешняя система образования просто выпускает шудр. Крупный технолог — это крупная шудра. Как человек, ремонтирующий мотоцикл, ремонтирует ядерный реактор. Это всё ещё технология. По ведическим меркам, он — слуга, он — шудра. Kalau śūdra sambhava . Таким образом, одной лишь академической квалификацией нельзя дать людям истинное духовное наставление.

Бхишмадева наставлял, что для цивилизованного общества должно быть как минимум девять минимальных качеств. Человек не должен гневаться. Он не должен лгать. Он должен равномерно распределять своё богатство. Он должен прощать. Он должен рожать детей от своей законной жены. Он должен быть чистым душой, чистоплотным. Он не должен быть враждебным ни к кому. Он должен быть простым, ответственным и поддерживать своих слуг или подчинённых. Всё, что меньше этого, по мнению Бхишмадевы, является нецивилизованным.

Так где же это базовое образование? Движение Сознания Кришны призвано обеспечить и вдохновить квалифицированных брахманов распространять духовное образование по всему миру, чтобы сделать людей счастливыми. Поэтому сегодня необходима настоящая, подходящая система образования.

Возьмем, к примеру, Кришну и Балараму. Как только они выросли в алае Нанды Махараджи, Нанда Махараджа отправил их: «Кришна и Баларама, идите и заботьтесь о гоматах , коровах». Такова была ведическая система. Если человек принадлежал к семье брахманов , кшатриев или вайшьев, то его сразу же обучали. Брахмана обучали образованию, литературе, науке, преподаванию, богослужению. Кшатрия обучали заботе о государстве и его защите. Вайшья – возделыванию и уходу за коровами и телятами. Нет необходимости каждому человеку получать высшее образование в школе. Люди, получившие ложное образование, создают безработицу.

Почему сегодня в Непале и Индии, в Великобритании, в Америке и во всем мире есть безработные образованные люди? Потому что в их образовании не было необходимости именно в этой области. Была потребность в сельском хозяйстве, в обороне или в какой-то другой сфере. Но из-за отсутствия координации они получают ложное образование, получают диплом, сидят и просто становятся обузой для общества. Они бесполезны. Потому что важная система, особенно проблемы, не ограничивается странами третьего мира. Посмотрите на Великобританию сегодня, все эти беспорядки. Но особенно остро эта проблема стоит в странах третьего мира, где экономическая ситуация сложная. Потому что у нас нет возможностей, у нас нет избыточного капитала для поддержки безработных. Поэтому сегодня существует потребность в соответствующем образовании, понимаете.

Нарада Муни был послан Нараяной к Дхруве Махарадже, когда тот искал Нараяну. И он предложил ему: «Тебе не нужно становиться царём и всё такое. Просто стань садху, медитируй, а потом возвращайся домой и просто поклоняйся там». Дхрува отверг его идею стать брахманом, потому что Дхрува обладал чертами кшатрия .

Он сказал: «Прости меня, Нарада. Ты великий святой. Ты путешествуешь по всему миру, но я хочу иметь царство больше, чем у моего деда». Дедом Дхрувы был Брахмадева. «Если ты поможешь мне, я хочу найти Бога. Я хочу увидеть Бога лицом к лицу. Это единственный способ отомстить за оскорбление, которое мне было нанесено».

Таким образом, у каждого человека есть свои особенности, понимаете? И настоящая ведическая система, древняя система гурукулы , заключалась в том, что психологическое состояние ученика следует изучать. Его поведение соответствует поведению брахмана, кшатрия , бизнесмена или техника? Соответственно, его следует обучать, и эти качества следует развивать. Не следует искусственно подталкивать всех без какой-либо системы.

Необходимо разработать систему оценки кандидатов по гуна и карме. Это обеспечит успех, и их следует соответствующим образом обучать. Из-за отсутствия обучения наш духовный учитель, Прабхупада, указал на то, что во время войны США во Вьетнаме существовал призыв в армию. Но юноши не хотели идти в армию. Они избегали призыва, потому что с рождения были воспитаны как шудры. Как же они могли идти воевать как кшатрии ?

Потому что здесь до сих пор сохранились ведические традиции. Непалу не составляет труда найти людей для службы в армии. Потому что кшатриев здесь достаточно много, потому что их традиции здесь сохранились. Но если американцы и эти западные страны захотят воевать, они не смогут найти никого, потому что их просто обучают как шудр . Это западное образование означает подготовку шудр . Поэтому в долгосрочной перспективе общество просто получит головную боль.

Поэтому я бы просто предположил, что импортированные системы образования не идеально подходят для Непала или Индии. В результате мы видим, что студенты и школы всегда недовольны. Они всегда недовольны и постоянно заняты множеством других дел помимо учебы. Это признак того, что система несовершенна.

Поэтому обучение необходимо начинать с самого раннего возраста. Прахлада Махараджа, как я уже упоминал, сказал: kaumārāt ācaret prājño ( ŚB . 7.6.1) – начинать с самого юного возраста. Эта человеческая жизнь настолько редка, что, если мы хотим понять духовную жизнь, мы должны начинать с юного возраста. Это означает, что молодежь следует обучать тапасье, аскезе, покаянию. Их следует развивать в нравственном , образовательном и профессиональном плане одновременно. Цель – их духовное развитие.

Вот в чём совершенство, понимаете.

Без всестороннего образования вы не получите полноценного человека. Вы получите человека на четверть, на половину. И эта половина — это сущностная половина! Это моральная, нравственная и духовная половина. Именно её сегодня и не хватает. Хираньякашипу пытался заставить Прахладу преподавать только материалистические знания, но Прахлада отверг это.

Вместо этого он обучал учеников своей школы формированию характера, воспеванию имени Бога, поклонению Богу. В результате его демонический отец хотел убить его. Но благодаря характеру Прахлады, благодаря тому, что в утробе матери его обучал Нарада, он смог увидеть Бога лицом к лицу даже в детстве. Он смог увидеть Нрисимхадеву лицом к лицу.

Дхрува Махараджа, когда был уже стар и стал царем, повзрослел. В то время из Вайкунтха-локи внезапно явились Нанда и Сунанда, преданные Нараяны, в особой вимане . Они спустились вниз и рассказали Дхруве следующее ( ШБ 4.12.23):

сунанда-нандав учатух 
бхо бхо раджан субхадрам те
вачам но 'вахитах шрину
йах панча-варшас тапаса
бхаван девам атитрипат

Поскольку ты угодил Господу в пятилетнем возрасте, мы спускаемся из духовного мира, чтобы забрать тебя обратно. Вернись с нами, живи с нами вечно. Там нет рождения, смерти, старости, болезней. Ты можешь подняться на эту священную виману и вернуться с нами.

Когда Дхрува Махараджа увидел это, он был потрясен. Он просто вспомнил, что его мать говорила ему: «Ты найдешь Бога», и теперь сам Нараяна ниспосылает виману . Он пошел и принял ванну, произнес утренние духовные молитвы, получил благословение от свами и мудрецов, обошел виману , которая была размером с дом – не с маленькую вещь, а с дом. Затем он увидел, что приближается олицетворенная смерть, но он не испугался. Когда пришла олицетворенная смерть, он поклонился ей, положил голову на голову смерти и вошел в виману. Современной науке следовало бы поучиться у этого.

Наша ведическая культура обладает величайшей наукой. В наши дни мы летаем по всему миру на этих гигантских самолетах. Но, несмотря на название «гигантский самолет», они очень переполнены, в них тесно, и приходится преодолевать множество трудностей. Но, подобно вимане , которая вознесла Дхруву Махараджу размером с дом, Кардамаму, он создал виману размером с город с парками, садами, дворцами — всем необходимым, и взял на ней Девахути. Прежде чем они начнут так гордиться своей нынешней механической наукой, им следует попытаться создать виману, подобную Кардаме Муни — целый город, который может путешествовать по всей вселенной, даже до Вишнулоки. С неограниченным запасом топлива! Или, как вимана Дхрувы Махараджи, которая не нуждается в топливе. Может даже отправиться в духовный мир. Пока они не смогут этого сделать, им не следует так гордиться.

В нашей ведической культуре все это существовало миллионы лет назад, основываясь на духовных энергиях. Так, Прачеты, сыновья Махараджи Прачинабархи, еще в юности отправились учиться тапасье. Из-за их искреннего стремления к истине Господь Шива благословил их. Он сказал им: «Поскольку вы преданные Кришны, вы дороги мне». И он благословил их и дал им духовное наставление.

Необходимо, чтобы отец воспитывал ребенка в духовной жизни. Следующий необходимый шаг – это правильное духовное планирование семьи. Духовное воспитание автоматически приведет к духовному планированию семьи. Предлагаемые в обществе искусственные методы планирования семьи создают, по-вашему, просто общество животных.

Духовно развитый человек не будет стремиться к неограниченной сексуальной жизни. Ему не потребуется принуждение, никакие искусственные средства, чтобы предотвратить рождение ребенка, понимаете. Просто благодаря духовному воспитанию любой отец и любая мать будут ответственны и не будут рожать детей, как кошки и собаки. Таким образом, мы можем понять, что правильное духовное воспитание, когда мать и отец хотят видеть своих детей, преодолевающих рождение и смерть, позволит преодолеть все недостатки общества.

Пршнигарбха и Сутапа… они вместе совершали аскезу, чтобы получить Кришну в сыновья. Необходимо, чтобы мать и отец совершали аскезу для достижения духовного прогресса и рождения хороших детей. Нам не нужно меньше или больше детей. Нам нужны дети более высокого качества.

Если ребенок будет обладать более высоким качеством, то в обществе не возникнет проблем, потому что все они станут полезными и ценными членами общества. Это происходит автоматически, когда молодежь воспитывается в духе жизненных целей и духовного воспитания. Тогда все виды планирования семьи автоматически достигаются этим простым методом.

Сегодня крайне необходимы квалифицированные учителя. Как говорил наш Шрила Прабхупада, современная система образования сегодня находится под угрозой. Она действительно под угрозой. Учителей оценивают исключительно по академическим показателям. Оценка моральных качеств не проводится. Никто не должен быть учителем, если он пьет, курит или имеет аморальные привычки.

Таким образом, существует потребность в настоящих, квалифицированных брахманах, которые могли бы обучать общество и восстанавливать подлинные брахманские качества. Эта программа обучения необходима. Никто не рождается брахманом. Они становятся брахманами, пройдя самскару , двиджатву , и только после этого становятся брахманами.

Брахманизм — это не система, создающая монополию для определенного класса людей. Каждый должен иметь возможность получить образование брахмана. Согласно Ведам , первоклассный брахман может обучить любого человека, независимо от его касты, трансценденталисту. Право рождения менее важно, чем образование. Поэтому необходимость в надлежащем образовании для учителей крайне важна.

Нандишвара проклял Дакшу за то, что тот обладал лишь материалистическими знаниями. Наши учителя, чтобы давать такое всестороннее образование, должны обладать как материальным, так и духовным образованием. В противном случае, подобно тому как Нандишвара проклял Дакшу, они сами будут прокляты. Это проклятие ( ШБ 4.2.24):

видья-буддхир авидьяйам
кармамаййам асау джадах
самсарантв иха йе чамум
ану шарваваманинам 

Те, кто, погрязнув в материалистическом образовании и интеллекте, стали такими же тупыми, как сама материя, неосознанно вовлечены в корыстную деятельность. Такие люди намеренно оскорбили Господа Шиву, пусть же они и дальше будут повторять цикл рождения и смерти.

Так называемые учителя не знают цели жизни. Поэтому они не могут возвысить своих учеников до истинного духовного знания. В результате, даже хорошо образованные люди теряют интерес к ритуальным обрядам. Но поскольку эти ритуальные обряды не дают им эффективного наставления о цели жизни, несмотря на их отказ от них, они не получают никакой пользы, потому что не обретают истинного знания.

Таким образом, движение сознания Кришны отказывается от стереотипных ритуальных практик, обычно называемых различными религиями, которые не дают духовных знаний для возвышения всех слоев человечества.

Господь Чайтанья Махапрабху, когда Рамананда Рая спросил его: «Что является лучшей частью образования?», ответил: «Лучшая часть образования — это осознание Бога, это сознание Кришны».

«Чайтанья-бхагавата» наставляет нас:

тахаре се бали дхарма, карма садачара
ишваре се прити джанме саммата сабара 

Что называется… Что называется дхармой ? Что называется образованием? Та деятельность, которая наполнена благими качествами, садачарой, хорошими чертами характера, в которой действительно создается влечение к Верховной Личности Бога, — это и есть истинное образование. Это и есть истинная религия. Поэтому сейчас, чтобы достичь этой цели, получить надлежащее образование в современном мире, нам нужны благословения… Нам нужны благословения Всевышнего.

Итак, я хотел бы, ради особого откровения, повторить молитву, данную Господом Шивой Прачетам ( Шримад Бхагавад -индустрия , 4.24.42):

намас та ашишам иша
манаве каранатмане 
намо дхармайа брихате
кришнайакунтха-медхасе 
пурушайа пуранайа
санкхья-йогешварайа ча

Мой дорогой Господь, Ты – величайший из всех дарителей благословений. Древнейший и Высший среди всех наслаждающихся. Ты – Владыка метафизической философии мира. Ибо Ты – Высшая причина всех причин. Господь Кришна, Ты – величайший из всех религиозных принципов, Высший разум, и Твой разум никогда не сбивается с толку ни при каких обстоятельствах. Поэтому я неоднократно возношу Тебе свои поклоны.

Итак, наш Шрила Прабхупада дал особый совет: чтобы привить интеллект юношам и девушкам в наших школах, им следует изучать Бхагавад-гиту и Шримад-Бхагаватам. Если они будут делать только это, то уже только это сделает их достойными звания великих духовных ученых. Люди их признают.

В заключение я хотел бы просто попросить, чтобы хотя у меня нет должности, интеллекта или образования, все мои заслуги – лишь милость моего духовного учителя, Бхактиведанты Свами Прабхупады. Именно он дал мне все, чем я являюсь сегодня. Поэтому я принял его совет близко к сердцу. Таким образом, я хотел бы просто передать одно послание: по моему скромному мнению, западная система образования не смогла создать достойное общество даже на Западе. Появляется так много разных типов хиппи, недовольных людей, наркоманов, разочарованных людей.

Наш Прабхупада привёл пример: однажды из Гималайских гор пришло известие о том, что там появится ребёнок. И все пришли посмотреть, какой ребёнок появится, как будто из великих Гималаев появился ребёнок! Должно быть, это было что-то грандиозное и чудесное! Все ждали. А оттуда вылезли крысы! «О!» Что же происходит в этих огромных университетах, огромных образовательных центрах? Столько разных хиппи, столько разных террористов, столько разных недовольных людей, потому что это доказывает, что им не дают полноценного образования. Они не удовлетворены.

Поэтому я бы сказал, что Непалу не следует подражать западным, несовершенным системам. У западных несовершенных систем, возможно, достаточно капитала, чтобы позволить себе такие расточительные траты, понимаете. Но Непалу нужна своя собственная система, подходящая для духовной культуры, основанная на ведическом наследии и на духовной силе народа, непревзойденной в мире, и основанная на социально-экономическом климате этой страны. А не просто стереотип, заимствованный с Запада, который никогда здесь не сработает и лишь вызовет беспорядки и в конечном итоге может даже поставить под угрозу саму основу культуры этой страны.

Таким образом, создается специально разработанная система обучения, не по западным образцам, а по методике варны. Это создает общество без конкуренции. В обществе без конкуренции каждый человек обучается там, где это необходимо обществу, и в соответствии со своей квалификацией. Следовательно, нет конкуренции. Это как если бы все общество было объединено в профсоюзы на основе квалификации и трудоустройства.

В заключение я хотел бы сказать, что это новаторская область. Новаторская область всестороннего образования, призванная сделать счастливыми студентов и общество, в этой жизни и в следующей. Таким образом, мы видим, что Непал, единственное индуистское королевство в мире, является потенциальным мировым лидером в этой духовно ориентированной, всесторонне совершенной образовательной системе, rājā-guhyam, rājā vidyām idaṁ uttamam .

Большое спасибо.

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī, Jagannātha dāsa (3rd June 2014)
Verifyed by
Reviewed by Bhakta A.

Lecture Suggetions