Text Size

19810623 Хороший образ необходим в проповеди

23 Jun 1981|Ruso||Bangkok, Thailand

Данная лекция была прочитана Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Гуру Махараджей 23 июня 1981 года в Бангкоке, Таиланд. Лекция является частью 2.

Джаяпатака Свами : Итак, мы путешествуем по всему миру. Мы видим, что общее у всех людей то, что… ни у кого нет направления. Ни у кого нет направления. Какое бы направление у них ни было, оно, как сказал Прабхупада, — это бегство в лесном пожаре. Попытки спастись от огня, то тут, то там. Когда я летел из Лондона в Майами, самолет был полон британцев, направлявшихся на свой отпуск в Майами, на который они копили два года. А когда я оказался в Майами, я увидел британцев, красных, как омары, обгоревших на солнце, с облезающей кожей, наслаждающихся своим отдыхом.

Вот так все и работают, надеясь, что я наслажусь своим отпуском, я наслажусь…» Но нет цели. Нет пути. Вчера вечером в Пенанге мы пригласили всех занять этот пресловутый дом, из которого в любой момент кто-то может прийти и забрать вас, убив. И никто не хотел занимать такой дом, хотя он был бесплатным и имел все удобства. Конечно , когда мы указали, что все живут в одном и том же доме — в этом теле — они очень привязались. «Но мы очень привязаны к зарабатыванию денег, мы привязаны к тому, чтобы делать это, делать то…» Поэтому я объяснил, что мы не против зарабатывания денег. Зарабатывайте столько денег, сколько можете. Но используйте до 50% для Кришны, или больше. Это будет вашим совершенством. Так что… по сути, нет никакого духовного направления. Какое бы направление ни существовало, поскольку оно материальное, оно постоянно меняется. Так что здесь, в Таиланде, есть культурное направление, понимаете, о котором люди могут забывать, а могут и нет. Но… Можно заметить, что повсюду все становится все более безличным. Жизнь все больше превращается в рутину. В рутину, скуку. Никаких перемен. Никаких… каких-либо перемен, это лишь небольшое удовольствие. Напиться, сходить в гостиную… что угодно. Какая-то глупость ради мимолетного ощущения, а потом снова к рутине. И тут мне вспомнилось, что когда Кришна приходит во Вриндаван, все жители Вриндавана называют это ежедневным праздником. Нитья-утсава. Нитья-махотсава. Ежедневный великий праздник, чтобы увидеть лицо Кришны. Его лотосное лицо. Услышать звук Его флейты, когда Он входит со всеми коровами, пастухами, в пыли, развевающейся повсюду. Священная дхама. И жители… в это время это называется го-дхули. Это очень благоприятно. Омовение в пыли. Это одно из священных омовений. Омовение в пыли, поднятой копытами коров. Особенно собственных коров Кришны, сурабхи . Как это благоприятно, как это трансцендентно приятно. Так что это движение сознания Кришны — это, по сути, праздник. Ежедневный праздник. Пение, танцы, пиршество. Даже мы служим… преданный всегда счастлив. Всегда счастлив, потому что в этой жизни не о чем беспокоиться, и в следующей жизни тоже не о чем беспокоиться! Поэтому, без забот, постоянно служа, радуясь милости и благодати Господа Кришны и Его преданных, постоянно чувствуя духовное блаженство и пребывая в полном покое. Совершенство счастья, ежедневный праздник.

Я прямо представляю себе праздник санкиртаны на центральной площади у главных проспектов Бангкока. Получение всех необходимых разрешений и всего остального, чтобы никому не мешать. С изображениями Панча-таттвы, Будды и других подходящих изображений, может быть, Нрисимхадевы или Кришны. Изображения на очень больших палках, обернутые буддийскими драпировками, свисающими вниз. И все это организовано как полноценный культурный опыт, с большими курильницами, с раздачей маха-прасады и с очень короткими брошюрами; после тщательной работы по связям с буддистами. Чтобы они поняли, что мы ведем людей по тому же пути. Как люди… в их жизни ничего нет. Нет разнообразия, нет перемен. Просто видеть, как Прабхавишну Свами и наш Атмавидья Прабху загружают фургон, машину. По крайней мере, половина персонала аэропорта, все таможенники приехали. Таксисты, туристы, стоящие у окна, полицейские, наблюдавшие, как они привязывают багаж на крыше машины Нрисингхи Тиртхи. Это говорит о том, что они очень жаждут какого-то опыта. Так что же еще может дать такой опыт, как сознание Кришны? Фестивали! Замечательные фестивали с прасадом. Это я испытал, когда ездил на границу с камбоджийским беженцем-буддистом. Все они любили петь киртаны . Они повторяли «Харе Кришна», хлопали в ладоши. Они собирали людей большими группами и пели вместе с нами «Харе Кришна», хлопая в ладоши. Они могли наблюдать за танцами преданных. Танцующие Будды. Это действительно существует! В буддийской культуре есть танцующий Будда. Поэтому все должны быть достаточно счастливы, чтобы танцевать. Иначе какой смысл в любом религиозном действе? В буддизме или в чём-либо другом. Если кто-то недостаточно счастлив, чтобы танцевать, то śrama eva hi kevalam . Это всё бесполезная трата энергии. 

Таким образом, милость Шрилы Прабхупады безгранична. Милости Шрилы Прабхупады было и есть достаточно, чтобы спасти всю вселенную. Почему всю вселенную? Всё материальное творение можно спасти всего лишь пылинкой с его лотосных стоп! Он хочет, чтобы все повторяли «Харе Кришна». Чтобы все были счастливы в сознании Кришны. Поэтому он попросил своих учеников и последователей делать это. Это очень священное дело — делать людей счастливыми в сознании Кришны.

Кришна известен своей невероятной хитростью. Он искусно притягивает умы всех жителей Вриндавана. Все во Вриндаване были без ума от Кришны. И пожилые гопи, и пастухи, и друзья Кришны, и Его мать, и Его отец, и слуги, и молодые пастушки, и даже коровы, и павлины… все были без ума от Кришны! Потому что Он всепривлекателен. Кришна очень искусен в том, чтобы захватывать умы, понимаете? Вот почему Его зовут Кришна, всепривлекательный. Поэтому нам просто нужно знать, как представить Кришну.   Кришна безграничен. Поэтому мы можем представить Кришну в обстановке, которая будет культурно приемлемой или ассимилируемой (по крайней мере, они смогут с этим соотнестись) для этих тайцев. Однако мы будем представлять Кришну только в Его чистой форме; через Его Святое Имя, через Его чистую философию, через Его чистый Кришна-прасадам. А всё остальное, конечно, лишь упаковка. Такую упаковку показал Господь Чайтанья, когда отправился на свою санкиртанскую вечеринку со своими прекрасными гирляндами, мридангами и караталами. Четырнадцать санкиртанских вечеринок, которые прошли по всей Навадвипе. Резонанс вибрации этих мриданг разрушил все иллюзии майи живых существ.

Мы слышали, как в Гонконге… можно практически взорвать атомную бомбу на улице, и никто не остановится. Людей очень трудно заставить остановиться. Они очень увлечены тем, куда идут. И что бы вы ни делали, практически, распространителям санкиртаны , чтобы заставить человека остановиться, приходится использовать кунг-фу или что-то подобное. Конечно, наш метод распространения или метод проповеди будет иметь значение; но мы понимаем, что люди обязательно остановятся, чтобы посмотреть, как преданные совершают такие праздничные действия, как санкиртана. Они обязательно примут прасад. Просто нужно представить это так хорошо, чтобы никто не обиделся, понимаете? И чтобы люди могли легко участвовать. И, конечно же, людям понравится участвовать, потому что люди очень простые. Они хотят получить много заслуг. Много хорошей кармы . И если бы они только могли понять, что даже просто наблюдая за санкиртаной, принимая небольшое количество прасада, повторяя мантры… это просто безгранично. Даже просто наблюдая, они накапливают больше заслуг, чем могли бы накопить за миллионы лет и рождений благочестивой деятельности в этом материальном мире. Просто повторяя мантру «Харе Кришна» один раз, они могут получить столько заслуг, сколько никогда не могли бы ожидать.

Итак, это прекрасная возможность дать душам, которые никогда не посвятили себя вайшнавской апарадхе, сознание Кришны. Жители Таиланда никогда не посвятили себя вайшнавской апарадхе. Как они могли? Здесь нет вайшнавов! Они никогда не посвятили себя кришна-апарадхе, потому что Кришны здесь нет, понимаете. В их культуре есть Рама. У них есть связь… этот Таиланд, его древнее название — Сиам. Древний… если вы посмотрите на старые карты на санскрите, вы увидите, что это Шьямадеша. А Бирма называется Брахмадеша. Даже сегодня в Бангладеш студенты… они все еще учат их, что Бирма — это Брахма и Шьямадеша. Так же, как, вероятно, Бангкок имеет другое название для жителей Таиланда, чем… Конгкаин (?). Аналогично, для последователей Вед ​​это Шьяма. Он назван в честь Кришны. А Бирма названа в честь Брахмы. Если вы изучите древнюю историю Махабхараты, то увидите, что все это часть царства Махараджи Юдхиштхиры. Так что это великое культурное наследие. Потому что оно фактически связывает… так что мы можем присоединиться к культурной волне. Культура, философия, праздники. 

Аналогично, здесь, в храме, мы должны стараться создать подобную праздничную атмосферу. Потому что в маленьких храмах иногда бывает сухо. Иногда возникают небольшие конфликты, потому что вместе живет мало людей. Пока жалоб не поступало. Возможно, все идет хорошо. Но иногда такое случается. Но чем больше мы сможем поддерживать праздничное или проповедническое настроение, тем больше энергии мы сможем выплеснуть, накопившуюся в санкиртане, в воспевании, в проповедях и в служении Шриле Прабхупаде и сампрадае; тогда, конечно, все будет только усиливаться. Как я уже говорил, это место, где нет вайшнавской апарадхи. Когда Прабхупада отправился в Америку, люди очень быстро приняли сознание Кришны. Конечно, американцы, в целом западные люди, выгорели от материальной жизни. К тому же, у них не было никаких обид. Здесь люди, возможно, еще не совсем выгорели. Как сказал Шрила Прабхупада, это новые вороны. Они просто с нетерпением ждут нового экономического подъема, возможно. Такое настроение обычно царит в развивающихся странах. Но, конечно, вот мы здесь. Вайшнавы в зарубежных странах. У нас также есть много чего предложить в плане привлечения студентов, посещающих другие части мира. Чтобы поверхностно привлечь их. Мы могли бы попробовать разные способы… нам нужно создать очень благоприятную вайшнавскую атмосферу. Праздничную атмосферу. Сейчас нам нужны местные преданные, чтобы помочь продвинуть это движение. Нам нужно утвердиться как настоящие монахи, поддерживать хорошее самоуважение, хороший общественный имидж. Через нас проходит так много падших людей, которые, возможно, ранее были связаны с вайшнавизмом или сознанием Кришны. Мы, как представители Шрилы Прабхупады и этой сампрадаи, должны представлять собой очень правильный (достойный) образ. Например, когда мы прибыли в аэропорт, сотрудник иммиграционной службы предложил мне свою склоненную голову. Таможник сказал: «Проходите», понимаете? Они уважают монахов, понимаете. Достаточно нам совершить небольшой безответственный поступок, и тогда все они поймут: «Есть эти глупые монахи Харе Кришна, которые делают глупости», понимаете. 

Я знаю, что Шрила Бхагаван Махараджа очень тщательно поддерживал свой имидж в Европе. Я знаю, что Шрила Тиртхапада тоже очень хорошо поддерживал его в Англии. И точно так же в Латинской Америке у нас безупречный имидж, понимаете. Там нас любят! Президенты стран готовы давать нам интервью на радио и телевидении каждый день. Когда я туда приезжаю, всегда организуются пресс-конференции. Газеты, радио, телевидение… все они там фотографируют меня. Полтора часа они делают заметки. Каждый день печатают одну-две статьи. Новости в прайм-тайм в 8 часов. 5 минут общенационального телевидения. «Встречайте Папу Римского движения Харе Кришна» или что-то в этом роде. Как бы меня там ни описывали.

Мы вступаем на новую арену. Я не думаю, что у нас есть какое-либо хорошее или плохое мнение. Люди не знают нас настолько хорошо, чтобы говорить «О…», поэтому нам нужно создать очень хорошее мнение, что несложно, потому что мы очень хорошее движение. У нас нет ничего плохого. Только если мы безответственны, недальновидны. Поэтому нам следует очень тщательно создавать хороший имидж, очень внимательно представляя сознание Кришны, и нет сомнений, что сознание Кришны будет очень успешным. Очень успешно проповедуется здесь. Требуется преданное служение. Ассимиляция части местного языка и культуры некоторыми преданными. И затем очень энергичная проповедь. Здесь нет никаких экономических проблем, в отличие от Непала или Бангладеш и других мест. В Индии есть несколько членов, но даже в Индии в некоторых местах. Здесь нет общих экономических трудностей. Проще говоря, мы должны быть искренними, и, несомненно, Кришна, Шрила Прабхупада, пошлет нам всяческую помощь.

кали-калера дхарма кришна-нама-санкиртана
кришна-шакти вина нахи тара правартана
( Чч. Антья 7.11)

Мы никогда не должны забывать, что в эту эпоху юга-дхарма — это Харинама-санкиртана. Поэтому гарантировано, что она будет распространяться. Но, с другой стороны, она может распространяться только по милости Кришны. Мы никогда не должны думать, что добьемся успеха одними лишь усилиями. Мы всегда должны полагаться на милость нашего духовного учителя, предыдущих ачарьев, Господа Чайтаньи Махапрабху, глубоко принимая прибежище у его лотосных стоп и используя максимум своей энергии и интеллекта. Тогда, несомненно, сознание Кришны будет очень хорошо распространяться. 

Господь Чайтанья Махапрабху предсказал, что Его послание должно распространяться в каждом городе и деревне. Поэтому мы знаем, насколько это дорого Чайтанье Махапрабху.

шри-кришна-чаитанья-прабху-нитйананда
шри-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

На самом деле, находясь в Куала-Лумпуре, где… в Малайзии, где так много людей — мусульмане и китайские даосы, только 10%… на самом деле, они проповедуют эти 10%. Индуисты-тамилы. Приезжает мало китайцев. Так что здесь практически 100% — буддисты. Есть несколько индийских торговцев. Если мы правильно будем развивать это направление, мы сможем проповедовать по всей стране, понимаете. Не только проповедовать. Они получают свои санкиртаны … некоторые дистрибьюторы зарабатывают тысячи малайзийских долларов в день на китайцах. Это около 500 долларов в день. Это больше, чем вы зарабатывали в Японии за большинство дней. Он делает это каждый день, на самом деле. 400 долларов — это примерно… 300-400 долларов в день. Приходит к китайцам, бритым, в дхоти, с маленькими китайскими книжками. Особенно похожими на даосские книги. «На пути к пению мантр», с записанными мантрами, дает ему. «На печать этой книги нам потребовалось 4 доллара. Пожалуйста, дайте нам что-нибудь ещё». Он протянул ему 10 долларов. Вот и всё. А кроме этого, даже индийские парни, которые ходят в китайские магазины, зарабатывают 100-150 долларов в день, чего мы не получаем даже в Америке сегодня. А за тяжёлый труд в аэропортах платят 70-80 долларов. 

Но вначале говорили, что это невозможно. Что даже санкиртана невозможна. Насколько сильно мы хотим зависеть от санкиртаны, мы увидим в будущем. Но в Малайзии пару лет назад говорили, что это невозможно. А теперь это делают. Здесь, когда люди каждое утро выходят просить милостыню. Просто сейчас это не часть культуры. Вопрос лишь в правильных мантрах , правильных книгах и… во всем. Вдохновение от Господа Чайтаньи. Даже преданные санкиртаны добьются успеха. 

Комментарий : (аудиозапись неразборчива, возможно, это рассказ преданного о своем опыте сознания Кришны)

Джаяпатака Свами : Очень хорошо! Не вся Америка. Только Майами, Атланта, Теннесси, Миссисипи, Новый Орлеан, Сент-Луис, Чикаго, Денвер, Нью-Йорк, Монреаль, Торонто, Лос-Анджелес, Лагуна-Бич и Сан-Диего… и Гонолулу. В следующий раз я собираюсь посетить большую часть Америки. (смех) На самом деле, мне позвонили и спросили: «Почему вы не посетили Бостон? Провиденс? Почему вы не посетили Ванкувер?» На самом деле, во время этого визита… некоторые преданные восемь лет повторяли шестнадцать кругов мантр, но никогда не принимали посвящения. Так вот, в прошлый раз, когда я был там, в Торонто жили три преданных, которые приехали. Так что у них появилась вера. Затем они спросили Вишвакарму, могут ли они пройти посвящение от меня. И я дал им посвящение в этот раз. Теперь есть еще пять человек, которые хотят пройти посвящение. Воскресный пир, они дали это… это их воодушевляет. Я перенёс своё служение с аудиозаписями из Лос-Анджелеса в Теннесси, потому что… (в сторону: уберите это, просто продвигайте [возможно, с батончиками Bliss Bars]) Полмиллиона батончиков Bliss Bars! Вот цель. 42 штата. Распространение осуществляется в 42 штатах. (небольшой разговор) Нет, потому что… когда я еду в Америку, я рассказываю все истории с помощью этих записей. Когда я возвращаюсь в Индию, мне приходится вести все эти острые беседы. Там, однажды… я ничего не знаю о том, что происходит в храме. Я просто прихожу и рассказываю истории о Господе Чайтанье и продолжаю. Так что это как серия рассказов. Детские истории. Истории о Чайтанье.

В этой поездке мы изучали истории Навадвипы, а также истории Нароттамы Дасы, Тхакуры, Джанавы Деви и тому подобное. Предыдущие ачарьи, например, Рамануджачарья. В следующей поездке мы будем изучать истории Чайтаньи. Я хочу выучить все по Бхагавате Чайтаньи .

Вычитано: Ревати Мтджи

Более 640 черно-белых иллюстраций Будды, векторная графика и клипарты без авторских прав - iStock

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Revathi Mtji
Verifyed by
Reviewed by

Lecture Suggetions