Ниже приведена лекция-парикрама, прочитанная Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 23 марта 1981 года в Шридхама Маяпуре, Индия.
Итак, Прабхупада сказал: «Объединив наших западных духовных братьев и сестер и имеющиеся здесь знания, ведические знания, доступные на этой земле, мы принесем пользу всему миру. Это совершенно выходит за рамки любых сектантских представлений. Скорее, мы стремимся к установлению всеобщего братства, всеобщей любви и гармонии между всеми. Не только между людьми, но и между животными, растениями, насекомыми и бесчисленными другими живыми существами во Вселенной».
Таким образом, ИСККОН, или Международное общество Сознания Кришны, было создано Его Божественной Милостью Шрилой Прабхупадой. Шрила Прабхупада — великий трансцендентный архитектор. Он — великий трансцендентный учёный. Он — великий трансцендентный инженер, который смог создать такую замечательную платформу , чтобы весь мир мог участвовать в миссии Чайтаньи Махапрабху, в миссии по пониманию науки о Сознании Кришны. Поэтому нам посчастливилось быть частью этой миссии. Поэтому мы все должны быть чрезвычайно благодарны за то, что по милости Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады нам было позволено помочь ему, нам было позволено содействовать ему в этой божественной, этой великой миссии. Таким образом, для нас цель состоит в том, чтобы хотя бы познакомиться с наукой о сознании Кришны, а также научить других сознанию Кришны, включая нас самих… подобно множеству живых существ, растений и людей во всех уголках мира. Это великое благо и великое благословение, дарованное Его Божественной Милостью Шрилой Прабхупадой.
Итак, я хотел бы попросить вас сейчас… в процессе совершения этой парикрамы, в рамках обычной практики, которую мы проводим, хотя она может показаться странной тем, кто не имеет соответствующей подготовки, например, хождение босиком или на солнце. Такая аскеза необходима, она является требованием для понимания науки преданности, науки о том, как быть вайшнавом, науки о том, как быть ученым, обладающим сознанием Кришны. Таким образом, это пути, по которым мы можем приблизиться к лотосным стопам духовного учителя, к лотосным стопам Чайтаньи Махапрабху и к лотосным стопам всех вайшнавов. Следуя по стопам великих ачарьев и служа им с великой смиренностью, с великой любовью и преданностью, наша жизнь также будет успешной. Итак, «Бхагавата» учит: « naṣṭa prāyeṣu abhadreṣu nityaṁ bhāgavata sevayā » , что этот мир, этот мир научного и технологического прогресса, полон лжи или несчастий. «Abhadreṣu» означает всегда полон несчастий. Но все эти несчастья можно немедленно устранить, всегда служа «Бхагаватам». « nityaṁ bhāgavata sevayā », постоянно; все время — из рождения в рождение. Таким образом, служение… живой «Бхагаватам» — это служение духовному учителю. Следуя указаниям и стопам духовного учителя, можно развить эту науку понимания сознания Кришны. Таким образом, однажды, по милости Чайтаньи Махапрабху, по милости его духовного учителя и по милости всех вайшнавов, мы будем достойны получить хотя бы это благословение. Поэтому для меня большая честь поделиться этими мыслями из философии Бхагаваты , и мы смиренно просим, чтобы до тех пор, пока… хотя мы приходим в эту дхаму; подобно Махарадже этим утром, Рамешвара Махараджа очень хорошо говорил, что мы должны просить милостыню, чтобы получить эту милость. Поэтому мы всегда должны быть в таком настроении, чтобы, возможно, было немного солнечного света, возможно, немного болели ноги, но мы должны воспринимать это как милость Кришны, как милость Шрилы Прабхупады. Так что, если мы будем воспринимать это в таком свете, в таком настроении, вы обнаружите, что каждое мгновение будете испытывать этот экстаз.
Харе Кришна. Большое спасибо!
Джаяпатака Свами : Харе Кришна! Шрила Шрипад ки…. Джая! (*аплодисменты*).
Итак, я могу объяснить, почему тело Чанда Кази похоронено здесь. Это произошло само собой. Никто не сажал это дерево; оно просто выросло из его тела, понимаете. И все люди приходят сюда и кланяются самадхи Чанда Кази. И даже потомки Чанда Кази очень благосклонно относятся к движению Сознания Кришны. Поэтому мы можем воспользоваться этой возможностью, чтобы все могли почтить память Чанда Кази и его самадхи .
Преданные : Джая! Харибол.
Lecture Suggetions
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
20190114 Question and Answer Session
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20190220 Адрес прибытия
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
