20231216 Аватара-махима (Часть 3)

Ниже приводится лекция «Шри Чайтанья-чандрамритам», которую провел Его Святейшество Джаяпатака Свами Махарадж 16 декабря 2023 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Харе Кришна! Дорогие преданные! Шрила Гуру Махараджа! Ки Джай! Сегодня мы продолжим комментирование «Шри Чайтанья Чандрамритам» Шрилы Прабходхананды Сарасватипады. Мы продолжим главу 10. Глава называется:

аватара-махима — Аватара махима

Шри Чайтанья-чандрамритам 113

гаураватаре вишайи, карми, джнани о йогидигера ниджа-ниджа-дхарма паритьяга-пурвака премарасонматтата —

Великолепный субъект, трудящийся, мудрец и йог отказываются от своей преждевременной любви, основанной на дхарме. 

стри-путради-катхам джахур вишайинах шастра-правадам будха
йогиндра виджахур марун ниямака-клешам тапас тапасах
джнанабхйаса-видхим джахуш ча ятаяш чаитанйачандре парам
авишкурвати бхакти-йога-падавим наиваньйа асид расах

Анувада : Шри-чайтаньячандра пара-бхакти-йога-падави абишкара кариле пракрита-вишайа-расамагна, вьяктигана стрипутрадира катха паритьяга кариячилена, пандитагана шастрасамбандхийа вада-висамвада тйага кариячилена, йогишрештхагана пранаваю-ниродхартха садхана-клеша сарватобхаве варджджана кариячилена, тапасви-гана танхадера тапасья тйага кариячилена, гьянасанньясигана нирбхеда-брахмаму сандхана паритьяга кариячилена; тахана бхакти-раса вйатита анйа кона пракара 'раса' ара джагате дршта хайа най . 

Перевод : Когда Шри Чайтанья чандра обрёл высший путь спонтанного преданного служения ( рагануга бхаджана-марга ), люди, поглощенные материальными чувственными удовольствиями, отказались от обычных разговоров простых людей о содержании и защите жены и детей, пандиты отказались от аргументов и контраргументов, связанных со священными писаниями, лучшие йоги полностью отказались от трудностей, практикуя прекращение вдоха и выдоха прана -вайю посредством пранаямы и кумбхаки, те, кто совершает аскезу, отказались от аскезы, санньяси , стремящиеся слиться с существованием Абсолютного Брахмана, отказались от этих практик; тогда, кроме умиротворения преданного служения, в мире не было другого вида «умиротворения». 

Джаяпатака Свами : Люди от природы очень привязаны к своим конкретным занятиям, будь то йоги, грихастхи или кто-то подобный, и они отказываются от привязанности к другим занятиям, что пробуждает в них привязанность, любовь к Господу Чайтанье.

Господь Чайтанья даровал этому наибольшую из всех сладостей.

На самом деле, Господь Чайтанья описывается как Раса-шекхара, Он является источником всех трансцендентных отношений.

Поэтому, естественно, достигнув сознания Кришны по милости Господа Чайтаньи, люди отказываются от привязанностей к другим вещам.

Но в деяниях Господа Чайтаньи мы видим, что большинство Его последователей — грихастхи , и Он велел им вернуться к своим семьям и воспевать Харе Кришна.

Шри Чайтанья-чандрамритам 114

гаураватаре ведагухйа уннатоджджала-расапрачара о сарва-садхаранера премапрапти- 

Во время Гаура-аватары обычные люди  проповедуют возвышенное и сияющее благочестие преданного служения, благочестие супружеской любви и обретение любви к Кришне.

абхуд гехе гехе тумула-хари-санкиртана-раво
бабхау дехе дехе випула-пулакашру-вьятикарах
апи снехе снехе парама-мадхуроткарша-падави
давийяси амнаяд апи джагати гауреватарати

Анувада : Шригаурасундара джагате аватирна хайле грихе грхе тумула харисанкирттанера рола уттхита хайяче, дехе дехе парипушта пулакашру-кадамба шобха пайяче, премабхактира гадхатбера уттароттара уткарше шрутира агочара парама мадхура шрештха падаби о пракашита хайяче . 

Перевод : Когда Шри Гаурасундара сошел в этот мир, в каждом доме раздался громкий звук коллективного воспевания святых имен Хари.

Различные экстатические симптомы, такие как вставание волос на теле дыбом и слезотечение и т. д.

украсить все тела.

Благодаря возрастанию совершенства и концентрации преданного служения проявляется превосходный, благодатный путь, тайно представленный в Ведах.

Джаяпатака Свами : Итак, Господь Чайтанья принес эту санкиртану, воспевая и танцуя, воспевая святое имя.

В каждом доме зазвучала эта киртана .

Таким образом, эта киртана звучит по всему миру , и люди, естественно, испытывают трансцендентные эмоции.

Здесь описывается, что у них волосы вставали дыбом, а слезы отражались в глазах.

Проявятся различные признаки любви.

Это обычное явление среди тех преданных, кто воспевает святое имя.

Затем люди начали подражать и играть так, будто испытывают экстаз, хотя на самом деле это было не так.

Поэтому наши ачарьи советовали нам держать свои эмоции при себе.

Мы слышали, что Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура внезапно приходил в себя от переполнявших его эмоций и быстро выходил из комнаты, не желая показывать свой восторг.

Так вот, некоторые люди или сахаджии начинали озноб , плакали и проявляли соответствующие симптомы.

Это всё подделки.

Вы могли бы скопировать некоторые из симптомов экстаза.

Если ты хороший актёр, ты можешь это сыграть, но он сказал, что это следует сохранить в тайне.

Мы видели, как Шрила Прабхупада в отдельных случаях не мог сдержать слез.

Он описывал деяния Господа Чайтаньи и не мог сдержать слез.

В начале 70-х он зашел в один дом в Калькутте, и там один парень хвастался и разыгрывал спектакль, будто Кришна пришел к нему домой.

О! Кришна, ты пришёл!

Он разыгрывал эту сцену, но его поклонники не были впечатлены.

Они вышли и ушли.

Увидев, как они выходят, он перестал притворяться.

Если Кришна действительно придёт, вам будет всё равно, что за вами наблюдают.

Итак, мы видели, что некоторые люди разыгрывают спектакли, и мы видели, как наши духовные учителя иногда испытывают экстаз.

Это высшее совершенство игр Кришны, проявленное по милости Господа Чайтаньи.