Ниже приведена речь, произнесенная Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей на презентации книги 26 июня 2022 года в Гуруваюре, провинция ИСККОН, Индия.
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
парамананда-мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Hariḥ oṁ tat sat!
Джаяпатака Свами : Итак, уважаемому государственному министру иностранных дел и парламентских дел Муралидхарану пришлось отправиться на другие мероприятия. Нашему главному священнику храма Гуруваюр пришлось поехать по своим делам. Его Святейшество Бхакти Винода Свами , уважаемый адвокат Ананда Кришна Свами и все собравшиеся преданные, сегодня вышла « Чайтанья-чаритаамрита» на малаяламском языке. Вы слышали, как Бхактиведанта Свами нес послание Господа Чайтаньи по всему миру.
Господь Чайтанья явился в Навадвипе, в Западной Бенгалии. 24 года Он прожил в Бенгалии, будучи грихастхой. В возрасте 24 лет Он принял санньясу и отправился в Джаганнатха Пури. Шесть лет Он путешествовал по Южной Индии, посетив все святые места Кришны в Двараке, Матхуре и Вриндаване. Он принял посвящение в Брахма-сампрадае , но санньясу принял от бхарати из линии Ади Шанкарачарьи. Поэтому, когда Он посетил Бенарес, санньяси из сампрадаи сказал: «Зачем Ты воспеваешь Харе Кришна, почему бы не изучить Брахма-сутру ?» Но Он сказал, что Его гуру назвал Его глупцом! И Он сказал: воспевайте святые имена.
В Пуране говорится: «Харер нама харер нама харер намаива кевалам … воспевание святого имени — единственный путь, единственный путь, единственный путь в этой Кали-юге». Когда Он был Навадвипой, Он был известен как Нимай Пандита. Кришна дал Бхагавад-гиту , но люди не следовали ей. Но Кришна решил прийти снова как преданный. Кришна принял настроение, сердце и облик Радхарани. Так Он пришел как Шри Чайтанья Махапрабху. Он не позволял никому называть Его Кришной. Но Он им был. Итак, Он рассказал санньяси в Бенаресе, в чём заключается прямой смысл Брахма -сутры . Он сказал, что Шанкарачарья на самом деле был воплощением Господа Шивы. Вишну попросил Шиву вернуть буддистов к Ведам . И Господь Шива в образе Шанкарачарьи основал философию Майявада. Господь Чайтанья проповедовал санньяси , что независимо от того, санньяси вы или грихастха , повторяя святые имена, вы можете очиститься.
В «Брахма-вайварта-пуране» все священные реки во главе с Гангой пришли посмотреть на Кришну. И они сказали: «Ты скоро уйдешь, и все грешники омоются в нас и оставят свои греховные следы. Поэтому, пожалуйста, возьми нас с собой».
Господь Кришна в Двараке улыбнулся. Он улыбнулся и сказал: «Потерпи 5000 лет, пока грешники купаются в твоих водах. Я пошлю преданного, который распространит воспевание святого имени по всему миру. И наступит золотой период, когда большинство людей станут преданными Кришны. Купаясь в твоих водах, они будут воспевать Мои святые имена. После десятитысячелетнего периода наступит очень сильная Кали-ритуал. И ты сможешь уйти под землю, как река Сарасвати».
В «Чайтанья-мангале» написано, что около 500 лет назад Господь Чайтанья в духовном мире заявил: «Я буду проповедовать по всей Индии. Я установлю санкиртана-яджню. И через 500 лет Я пошлю Своего сенапати-бхакту , чтобы распространить это воспевание святых имён по всему миру!» Его предсказания были записаны на 5000 лет вперёд, а одно — на 500 лет назад. Его Святейшество Бхакти Винода Свами сказал, что, похоже, он предсказывал приход Бхактиведанты Свами Прабхупады.
Господь Чайтанья учил, что рождение в Индии как человека — это совершенно особенное рождение.
бхарата-бхумитэ хаила манушйа-джанма йара
джанма сартхака кари' кара пара-упакара
( Чч.Ади 9.41)
Таким образом, рождение в Индии означает совершенствование своей жизни и помощь другим. На индийском континенте, а затем и во всем мире.
В Индии у нас есть представление о том, что такое атма, что такое духовное существование. Остальной мир считает себя телом. Шрила Прабхупада распространил « Бхагавад-гиту», «Шримад-Бхагаватам» и «Чайтанья-чаритамарту» по всему миру. Он сам основал 108 храмов. Сейчас у нас около 800 храмов. Тысячи и тысячи групп Намахатты и Бхакти-Врикши. Шрила Прабхупада утвердил бхакти-йогу как высший процесс йоги . Об этом уже говорил Кришна в «Бхагавад-гите». Господь Брахма сказал о Кришне: īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ, anādir ādir govindaḥ sarva-kāraṇa-kāraṇam — что Кришна — Верховная Личность Бога. Он имеет форму сат-чит-ананда . И Он является причиной всех причин. И у Него нет иной причины, кроме Него Самого. Господь Чайтанья показал, что каждый может приблизиться к Кришне. Чайтанья -чаритамрита считается своего рода последипломным изучением Вед . А «Бхагавад-гита» и «Шримад-Бхагаватам» — это как высшее образование.
Господь Чайтанья также проповедовал мусульманам, что Аллах — это личность. Он приводил множество аятов из Корана. Шрила Прабхупада путешествовал по всему миру и распространял учение Господа Чайтаньи. Таким образом, он привлек тысячи и тысячи преданных к практике санатана-дхармы. И независимо от того, христиане они или мусульмане, каждый может понять процесс бхакти-йоги, отношения с Всевышним. Это путь к истинному объединению всего мира. Мы надеемся, что все вы прочтете « Чайтанья-чаритаамриту» и вдохновитесь тем, насколько этот процесс прост для каждого. Я очень рад, что это издание выходит здесь, в городе Гуруваюр.
И мы надеемся, что Гуруваюр дарует нам благословение на распространение этого послания.
Мы очень благодарны всем за ваше присутствие.
Поскольку Господь Чайтанья провел шесть лет в Южной Индии, значительная часть этого времени он, должно быть, провел и в Керале!
Шрила Прабхупада говорил о том, что Индия обладает зрением, а остальной мир слеп.
В 1970-х годах он заявил, что Индия будет экономически слабой.
Он сказал, что Запад силен экономически, но слеп духовно.
Он сказал, что если Запад может взять Индию на свои плечи, то вместе они смогут двигаться вперед. Хромой и слепой.
С тех пор Индия немного продвинулась в экономическом плане.
Но им не следует терять своего духовного видения.
Напротив, послание Господа Чайтаньи миру состоит в том, чтобы любить Бога и иметь мир.
Существует девять этапов бхакти-йоги.
В наш век слух и пение имеют первостепенное значение.
Вся слава Гурувайураппану, вся слава Господу Чайтанье!
Lecture Suggetions
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
20190220 Адрес прибытия
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20190114 Question and Answer Session
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
