20220616 Церемония Атма-ниведана (Дикша)

Ниже приведена вступительная речь Его Святейшества Джаяпатаки Свами Махараджи, произнесенная 16 июня 2022 года в храме ИСККОН в Нью-Раджапур Джаганнатха Дхам в Бангалоре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
парамананда-мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Джаяпатака Свами : Вы слушали лекцию о десяти оскорблениях святого имени.

Вы приняли свои обеты.

Сегодня утром я слушал лекцию , и Шрила Прабхупада говорил о том, как людям следует избегать совершения грехов.

Таким образом, избегая употребления мяса, яиц, лука, чеснока, азартных игр, употребления алкоголя и внебрачных половых связей, любой секс вне брака становится незаконным.

Жизнь в духе грихастхи очень важна.

Это единственная ашрама , где разрешена половая жизнь.

Существует два типа грихастх – один – грихамедхи , а другой – грихастха.

Грихамедхи означает, что они усердно трудятся только ради чувственного наслаждения.

Грихастха означает, что они держат Кришну в центре.

И они используют свои чувства контролируемым образом, чтобы угодить Кришне.

Находясь в этом материальном мире, мы страдаем и наслаждаемся.

Но наслаждение весьма ограничено и основано исключительно на нашем материальном теле.

Однако истинная цель человеческой жизни — духовная.

Athāto brahma jijñāsā .

У людей есть все удобства: города, квартиры, комфорт, зачем? Собаки и свиньи целый день работают и едят.

Они ссорятся друг с другом, иногда занимаются сексом на улице.

Потому что у них нет духовной жизни.

Человеческая природа предназначена для духовных поисков.

Вот почему человеку не нужно работать так усердно, как животному.

Человек должен стремиться понять, кто такой Бог.

В «Шримад-Бхагаватам» описывается существование безличного Брахмана, всепроникающей Параматмы и, в конечном счете, Бхагавана, Верховной Личности Бога.

Таким образом, в бхакти-йоге мы сосредотачиваемся на Личности Бога.

Но я читал письмо Шрилы Прабхупады, где он говорит, что если жена помогает мужу в духовной жизни, если она очень ориентирована на служение, то ему не нужно принимать санньясу.

Шрила Бхактивинода Тхакура всю свою жизнь был грихастхой .

Его сыном был Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада.

У него было несколько детей, и все они были его преданными последователями.

Как, например, Лалита-прасада Тхакура и другие.

Мы хотим использовать наши чувства на службе Кришне.

В доме должны быть божества, мы должны повторять мантру Харе Кришна, читать джапу не менее 16 кругов в день и заниматься киртаной.

Мы читаем «Бхагавад-гиту», «Шримад-Бхагаватам», «Чайтанья-чаритаамриту», и таким образом очищается наше сознание.

Мы предлагаем Кришне свою пищу и принимаем прасаду.

Кажется, я вам рассказывал о драме, которая развернулась в Ченнаи.

Маленькие дети играли роль Ямадутов.

Один из детей играл роль Ямараджи.

Дети, игравшие роли Ямадут, спросили: «Что нам делать? Что нам делать?»

Эти домохозяева, обладающие сознанием Кришны, имеют божества в своих домах!

Бхагавад-гита, Шримад-Бхагаватам, есть.

Харе Кришна нама карта хай! Они воспевают Харе Кришна!

Харибол! Как же нам отправить их в ад? Значит, нам придётся найти другую работу!

Всем это нравится, ад опустеет!

Это была очень хорошая драма.

По крайней мере, мы хотим, чтобы наши грихастхи, наши преданные, были осторожны и оставались в сознании Кришны.

А если вы будете воспитывать своих детей в духе осознанного отношения к Кришне, это доставит вам большое удовольствие.

Пожалуйста, соверши нава-видха-бхакти.

Царь Амбариша пришел в храм, навел там порядок и созерцал божества.

Он слушал лекции, повторял мантру Харе Кришна и совершал поклоны.

Таким образом он выполнил все девять этапов бхакти-йоги.

Даже Дурваса Муни неоправданно разгневался на Амбаришу Махараджу, проклял его, но Дурваса Муни был изгнан Сударшаной чакрой.

Поэтому неважно, кто именно является преданным последователем.

Махараджа Амбариша был грихастхой, но при этом преданным последователем, и поэтому находился под защитой.

В конце концов, Дурваса Муни обратился к Брахме, Шиве и Вишну, но все они сказали, что единственный, кто может спасти человека, — это Амбариша Махараджа.

Он выразил почтение Амбарише Махараджу.

Амбариша, будучи смиренным вайшнавом, сказал: «Пожалуйста, примите прасаду !»

Харибол!

Поэтому принятие посвящения — это очень серьезное дело.

Вы связаны с парампарой.

И мы надеемся, что вы будете очень внимательны и будете соблюдать все обеты.

И привлечь к этому делу множество других преданных.

Харибол!