Text Size

20220520 Плач матери Шаци

20 May 2022|Duration: 00:21:10|Ruso|El libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya|Transcription|Kolkata, India

Сборник книг Шри Кришны Чайтаньи

Ниже приводится сборник текстов Шри Кришны Чайтаньи, подготовленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 20 мая 2022 года в Нью-Тауне, Калькутта, Индия.

Сборник « Книга Шри Кришны Чайтаньи» . Сегодняшняя глава называется:

Плач матери Шаци

В разделе: Возвращение в Нилачалу

Мурари Гупта Кадача, 4.14.3

Перевод : «О Прабху, милостиво укрась прекрасный город Навадвипа Своим присутствием». Получив такую ​​просьбу от сонма Своих бхакт, чьи умы были погружены в блаженство санкиртаны, Шри Хари отправился с ними в этот город, стремясь вкусить благодать Своих собственных имён.

Джаяпатака Свами : Господь Чайтанья отправился со своими преданными в город Навадвипа, который в то время находился на восточном берегу Ганга.

Мурари Гупта Кадача, 4.14.4

Перевод : Этот преданный последователь Его матери приблизился к ней, пал на землю и поклонился её стопам. От неподдельной радости она забыла все светские приличия и тотчас обняла Его.

Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи преисполнена ватсалья-премы и всегда видит своего сына как своего маленького мальчика Нимаи, независимо от того, сколько Ему лет.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.32

прабхуре декхия боле – Шуна ре нимай гхара
аиса бапа – амара санньясе каджа най

Перевод : Увидев Господа, Шачимата сказал: «Слушай, о мой Нимай! Возвращайся домой. Я не имею никакого отношения к санньясе .

Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи скорбит о разлуке со своим сыном Нимаем, и хотя Ему запрещено возвращаться домой, она умоляет Его.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.33

санньяса карийа дхарма ракхиби то пачу
мора бадха аге лаге – ара сарва пачу

Перевод : Приняв санньясу, ты исполнишь свои обязанности позже. Прежде чем это произойдёт, пусть меня сначала убьют; тогда всё остальное придёт позже.

Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи ранее позволила Нимаи пойти к Джаганнатхе Пури и признала его санньяси, но теперь она охвачена скорбью, и то, что она говорит, очень субъективно.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.34

вихавала-четана шачи канде убхарая
сакала шариракхани экадриште кая

Перевод : В полном недоумении Шачи закричала во весь голос. Она просто смотрела на тело Господа Чайтаньи.

Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи переполнена любовью vātsalya-rasa.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.35

'бапу! бапу!» бали' анга паразите кая
ара саба тхаку бапа хатха дейа гайа

Перевод : Восклицая: «Бапу! Бапу! (Дитя! Дитя)», она хотела прикоснуться к его конечностям. Она продолжила: «Мое дорогое дитя, пусть все остальное останется как есть», и положила руку на его тело, чтобы погладить его.

Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи видит в Нимаи только своего ребенка , и она переполнена эмоциями в этом состоянии.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.36

Шри анге тора легече дхула фелана джхадийа
э бола балийа паде анга ачадийа

Перевод : «Твое прекрасное тело покрыто пылью (от путешествия). Я очищу и развею эту пыль». Сказав это, она упала на землю.

Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи переполнена любовью к своему ребенку и не видит, что теперь Он стал санньяси. Она полностью поглощена любовью к своему сыну.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.37

пунах утхи' бале – бапу! шуна мора бола
палау (митаба) хияра садха – дхари' дена кола

Встав , она сказала: «О, дитя моё, послушай меня . Я исполню своё желание и посажу тебя к себе на колени».

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.38

шачира кандана декхи' притхиви видаре ачука
манушера каджа – э пашана джхуре

Перевод : Даже земля раскололась, увидев плач Шаци. От её плача начали плавиться (плачь) не только люди, но и камни.

Джаяпатака Свами : Плач матери Шачи был настолько сильным, что земля, камни и всё вокруг начали плавиться.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.39

каудиге сакала лока кандийа пханпара
кача на чадайе кехо – пашарила гхара

Перевод : Вокруг все плакали и недоумевали, и никто не покидал это место. Все забыли о своих домах.

Джаяпатака Свами : Итак, плач матери Шачи в ватсалья-расе по Господу Чайтанье был настолько сильным, что все остальные тоже начали плакать , и все забыли обо всем остальном, забыли о своих домах, они были полностью поглощены настроением матери Шачи.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.40

локера кандана декхи' майера вьяграта
мане анумане прабху – ки кахиба катха

Перевод : Видя искренность матери и плач всех окружающих, Господь Чайтанья подумал: «Что же мне делать, чтобы успокоить свою мать?»

Джаяпатака Свами : Итак, Господь Чайтанья — Верховная Личность Бога, и всё же ему приходится думать: «Что теперь сказать?». Видя искренность Своей матери и то, как все плачут, это также заставляет Господа Чайтанью задуматься.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.41

майера прабходхите прабху мане мане гуне на канда
, на канда боле шунаха вакане

Перевод : Махапрабху, размышляя про себя, утешил её и сказал: «Не плачь. Не плачь, мама. Слушай Мои слова».

Джаяпатака Свами : Итак, Господь Чайтанья был очень искусен и знал, что сказать в тот или иной момент.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.42

санньяса карите аджна карила апане
эмана вихвала хана канда ки каране

Перевод : Ты сам приказал Мне принять санньясу, и почему теперь ты из-за этого плачешь?

Джаяпатака Свами : После того, как мать Шачи увидела Господа Чайтанью, принявшего санньясу , она поняла, что если Он вернется домой, это вызовет критику , и попросила Его обосноваться в Джаганнатха Пури. Теперь Господь Чайтанья спрашивает: «Ты дал мне разрешение принять санньясу , а теперь ты плачешь?»

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.43

путра бали' мича майя на гучила тора
аичана дустйаджа майя э самсара – гхора

Перевод : Находясь под влиянием майи, ты всё ещё считаешь Меня своим сыном. В материальном мире никто не может избежать майи.

Джаяпатака Свами : На самом деле, она находится под влиянием йоги - майи , и поэтому думает, что Господь Чайтанья — её сын, но Господь Чайтанья говорит, что это майя, которая является материальной иллюзией. На самом деле, мать Шачи, её иллюзия полностью духовная.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.44

гучиле на гуче – майя айчана даруна
шачи боле – мора бола шуно никаруна

Перевод : Даже после того, как иллюзия рассеивается, человек не освобождается от влияния непреодолимой майи . Шачи сказал: «О безжалостный, послушай меня».

Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи хочет, чтобы ее услышали.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.45

мора путра бали джанма лайле притхивите
джагатера лока море карила пужите

Перевод : «Ты родился на этой земле как Мой сын. Поэтому люди этого мира поклоняются Мне».

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.46

туми саба лока-бандху – триджагате пуджи
томара се снеха-майа шастре бхала буджхи

Перевод : Шаци мата продолжил, говоря: «Ты доброжелатель всех; поэтому Тебе поклоняются во всех трёх мирах. Через священные писания я могу понять Твою любовь и привязанность».

Джаяпатака Свами : Итак, Господь Чайтанья пришел из духовного царства на эту землю и явился в образе сына матери Шачи, поэтому она и обращается к нам с просьбой.

Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.47

йе хау, се хау мора---туми ха'о путра
джанме джанме раху мора эи кармасутра

Перевод : Голос Шаци маты, дрожащий от эмоций, произнёс: «Ты можешь делать всё, что хочешь, но в конечном счёте Ты — мой сын из жизни в жизнь. И Ты всегда останешься моим сыном».

Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи, находясь под влиянием йога - майи , видела Господа Чайтанью только как своего сына , а в предыдущих воплощениях она была Яшодой и видела Кришну как своего сына. Она говорит Господу Чайтанье: «Ты можешь быть кем угодно, но в моем видении ты — мой сын из рождения в рождение».

Мурари Гупта Кадача, 4.14.5

Перевод : Она поцеловала лотосное лицо Кришны (Господа Чайтаньи) и окропила Его слезами материнской любви. Затем она угостила Его пищей четырех видов и получила от этого огромную радость.

Джаяпатака Свами : Так вот, только мать Шачи знала, как служить своему сыну как мать , и с великим блаженством кормила его и дарила ему материнскую любовь.

Так заканчивается глава под названием «Оплакивание матери Шаци»
в разделе «Возвращение в Нилачалу».

Это душераздирающее занятие, Мать Шаци – вершина материнской любви.

Я нахожусь в Калькутте, в Нью-Тауне. Нитай-Гауранга появились в этом месте , и завтра мы отправимся в Панихати-дхаму.

Харибол! Джая Гурумахараджа ки Джая! Шрила Прабхупада ки джайа!

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by JPS Archives
Verifyed by JPS Archives
Reviewed by JPS Archives

Lecture Suggetions