Сборник книг Шри Кришны Чайтаньи
Ниже приводится сборник текстов Шри Кришны Чайтаньи, подготовленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 20 мая 2022 года в Нью-Тауне, Калькутта, Индия.
Сборник « Книга Шри Кришны Чайтаньи» . Сегодняшняя глава называется:
Плач матери Шаци
В разделе: Возвращение в Нилачалу
Мурари Гупта Кадача, 4.14.3
Перевод : «О Прабху, милостиво укрась прекрасный город Навадвипа Своим присутствием». Получив такую просьбу от сонма Своих бхакт, чьи умы были погружены в блаженство санкиртаны, Шри Хари отправился с ними в этот город, стремясь вкусить благодать Своих собственных имён.
Джаяпатака Свами : Господь Чайтанья отправился со своими преданными в город Навадвипа, который в то время находился на восточном берегу Ганга.
Мурари Гупта Кадача, 4.14.4
Перевод : Этот преданный последователь Его матери приблизился к ней, пал на землю и поклонился её стопам. От неподдельной радости она забыла все светские приличия и тотчас обняла Его.
Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи преисполнена ватсалья-премы и всегда видит своего сына как своего маленького мальчика Нимаи, независимо от того, сколько Ему лет.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.32
прабхуре декхия боле – Шуна ре нимай гхара
аиса бапа – амара санньясе каджа най
Перевод : Увидев Господа, Шачимата сказал: «Слушай, о мой Нимай! Возвращайся домой. Я не имею никакого отношения к санньясе .
Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи скорбит о разлуке со своим сыном Нимаем, и хотя Ему запрещено возвращаться домой, она умоляет Его.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.33
санньяса карийа дхарма ракхиби то пачу
мора бадха аге лаге – ара сарва пачу
Перевод : Приняв санньясу, ты исполнишь свои обязанности позже. Прежде чем это произойдёт, пусть меня сначала убьют; тогда всё остальное придёт позже.
Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи ранее позволила Нимаи пойти к Джаганнатхе Пури и признала его санньяси, но теперь она охвачена скорбью, и то, что она говорит, очень субъективно.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.34
вихавала-четана шачи канде убхарая
сакала шариракхани экадриште кая
Перевод : В полном недоумении Шачи закричала во весь голос. Она просто смотрела на тело Господа Чайтаньи.
Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи переполнена любовью vātsalya-rasa.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.35
'бапу! бапу!» бали' анга паразите кая
ара саба тхаку бапа хатха дейа гайа
Перевод : Восклицая: «Бапу! Бапу! (Дитя! Дитя)», она хотела прикоснуться к его конечностям. Она продолжила: «Мое дорогое дитя, пусть все остальное останется как есть», и положила руку на его тело, чтобы погладить его.
Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи видит в Нимаи только своего ребенка , и она переполнена эмоциями в этом состоянии.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.36
Шри анге тора легече дхула фелана джхадийа
э бола балийа паде анга ачадийа
Перевод : «Твое прекрасное тело покрыто пылью (от путешествия). Я очищу и развею эту пыль». Сказав это, она упала на землю.
Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи переполнена любовью к своему ребенку и не видит, что теперь Он стал санньяси. Она полностью поглощена любовью к своему сыну.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.37
пунах утхи' бале – бапу! шуна мора бола
палау (митаба) хияра садха – дхари' дена кола
Встав , она сказала: «О, дитя моё, послушай меня . Я исполню своё желание и посажу тебя к себе на колени».
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.38
шачира кандана декхи' притхиви видаре ачука
манушера каджа – э пашана джхуре
Перевод : Даже земля раскололась, увидев плач Шаци. От её плача начали плавиться (плачь) не только люди, но и камни.
Джаяпатака Свами : Плач матери Шачи был настолько сильным, что земля, камни и всё вокруг начали плавиться.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.39
каудиге сакала лока кандийа пханпара
кача на чадайе кехо – пашарила гхара
Перевод : Вокруг все плакали и недоумевали, и никто не покидал это место. Все забыли о своих домах.
Джаяпатака Свами : Итак, плач матери Шачи в ватсалья-расе по Господу Чайтанье был настолько сильным, что все остальные тоже начали плакать , и все забыли обо всем остальном, забыли о своих домах, они были полностью поглощены настроением матери Шачи.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.40
локера кандана декхи' майера вьяграта
мане анумане прабху – ки кахиба катха
Перевод : Видя искренность матери и плач всех окружающих, Господь Чайтанья подумал: «Что же мне делать, чтобы успокоить свою мать?»
Джаяпатака Свами : Итак, Господь Чайтанья — Верховная Личность Бога, и всё же ему приходится думать: «Что теперь сказать?». Видя искренность Своей матери и то, как все плачут, это также заставляет Господа Чайтанью задуматься.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.41
майера прабходхите прабху мане мане гуне на канда
, на канда боле шунаха вакане
Перевод : Махапрабху, размышляя про себя, утешил её и сказал: «Не плачь. Не плачь, мама. Слушай Мои слова».
Джаяпатака Свами : Итак, Господь Чайтанья был очень искусен и знал, что сказать в тот или иной момент.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.42
санньяса карите аджна карила апане
эмана вихвала хана канда ки каране
Перевод : Ты сам приказал Мне принять санньясу, и почему теперь ты из-за этого плачешь?
Джаяпатака Свами : После того, как мать Шачи увидела Господа Чайтанью, принявшего санньясу , она поняла, что если Он вернется домой, это вызовет критику , и попросила Его обосноваться в Джаганнатха Пури. Теперь Господь Чайтанья спрашивает: «Ты дал мне разрешение принять санньясу , а теперь ты плачешь?»
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.43
путра бали' мича майя на гучила тора
аичана дустйаджа майя э самсара – гхора
Перевод : Находясь под влиянием майи, ты всё ещё считаешь Меня своим сыном. В материальном мире никто не может избежать майи.
Джаяпатака Свами : На самом деле, она находится под влиянием йоги - майи , и поэтому думает, что Господь Чайтанья — её сын, но Господь Чайтанья говорит, что это майя, которая является материальной иллюзией. На самом деле, мать Шачи, её иллюзия полностью духовная.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.44
гучиле на гуче – майя айчана даруна
шачи боле – мора бола шуно никаруна
Перевод : Даже после того, как иллюзия рассеивается, человек не освобождается от влияния непреодолимой майи . Шачи сказал: «О безжалостный, послушай меня».
Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи хочет, чтобы ее услышали.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.45
мора путра бали джанма лайле притхивите
джагатера лока море карила пужите
Перевод : «Ты родился на этой земле как Мой сын. Поэтому люди этого мира поклоняются Мне».
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.46
туми саба лока-бандху – триджагате пуджи
томара се снеха-майа шастре бхала буджхи
Перевод : Шаци мата продолжил, говоря: «Ты доброжелатель всех; поэтому Тебе поклоняются во всех трёх мирах. Через священные писания я могу понять Твою любовь и привязанность».
Джаяпатака Свами : Итак, Господь Чайтанья пришел из духовного царства на эту землю и явился в образе сына матери Шачи, поэтому она и обращается к нам с просьбой.
Чайтанья Мангала, Шеша Кханда 3.3.47
йе хау, се хау мора---туми ха'о путра
джанме джанме раху мора эи кармасутра
Перевод : Голос Шаци маты, дрожащий от эмоций, произнёс: «Ты можешь делать всё, что хочешь, но в конечном счёте Ты — мой сын из жизни в жизнь. И Ты всегда останешься моим сыном».
Джаяпатака Свами : Итак, мать Шачи, находясь под влиянием йога - майи , видела Господа Чайтанью только как своего сына , а в предыдущих воплощениях она была Яшодой и видела Кришну как своего сына. Она говорит Господу Чайтанье: «Ты можешь быть кем угодно, но в моем видении ты — мой сын из рождения в рождение».
Мурари Гупта Кадача, 4.14.5
Перевод : Она поцеловала лотосное лицо Кришны (Господа Чайтаньи) и окропила Его слезами материнской любви. Затем она угостила Его пищей четырех видов и получила от этого огромную радость.
Джаяпатака Свами : Так вот, только мать Шачи знала, как служить своему сыну как мать , и с великим блаженством кормила его и дарила ему материнскую любовь.
Так заканчивается глава под названием «Оплакивание матери Шаци»
в разделе «Возвращение в Нилачалу».
Это душераздирающее занятие, Мать Шаци – вершина материнской любви.
Я нахожусь в Калькутте, в Нью-Тауне. Нитай-Гауранга появились в этом месте , и завтра мы отправимся в Панихати-дхаму.
Харибол! Джая Гурумахараджа ки Джая! Шрила Прабхупада ки джайа!
Lecture Suggetions
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
20190114 Question and Answer Session
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20190220 Адрес прибытия
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
