Сборник книг Шри Кришны Чайтаньи
Ниже приводится сборник текстов «Шри Кришна Чайтанья», составленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 22 ноября 2021 года в Шридхама Маяпуре, Индия.
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Hariḥ oṁ tat sat!
Харе Кришна! Дорогие преданные! Сегодня мы публикуем сборник «Чайтанья лила» , глава сегодня называется:
Три четверти энергии Господа Кришны. Часть 1.
Раздел: Изобилие и сладость Господа Шри Кришны.
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.28
кришнабхинна шри-вриндавана-дхама: —
кришнера махима раху — кеба тара джната
вриндавана-стханера декха ашчарья вибхута
Да будет слава Господа Кришны! Кто может познать её всю? Его обитель, Вриндавана, обладает множеством чудесных богатств. Просто постарайся увидеть их все.
Джаяпатака Свами : В великолепии Господа Чайтаньи или Кришны три четверти Его энергии приходится на духовный мир, а в духовном мире находится Кришналока. Кришналока имеет четыре подразделения, одно из которых — Вриндаван , и именно он здесь описывается.
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.29
вриндаванера экадеше паравьомастха анантакоти ваикунтха: —
шола-кроша вриндавана, — шастрера пракаше
тара эка-деше ваикунтхаджанда-гана бхасе
Перевод : Согласно откровениям священных писаний, Вриндавана простирается всего на шестнадцать крош [тридцать две мили]. Тем не менее, все планеты Вайкунтхи и бесчисленные вселенные расположены в одном углу этой территории.
Комментарий : В Врадже земля разделена на различные ваны , или леса. Всего лесов двенадцать, и их площадь оценивается в восемьдесят четыре кроша . Из них особый лес, известный как Вриндавана, расположен от нынешнего муниципального города Вриндавана до деревни Нанда-грама. Это расстояние составляет шестнадцать крош (тридцать две мили).
Джаяпатака Свами : Итак, это мерила того, что существует в материальном мире.
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.30
асима кришна-ваибхава-синдхура экабинду-нирдеша: —
апара айшварья кришнера — нахика ганана
шакха-чандра-ньяйе кари диг-дарашана
Перевод : Никто не может оценить богатство Кришны. Оно безгранично. Однако, подобно тому как человек видит луну сквозь ветви дерева, я хочу дать небольшое представление об этом.
Суть : Сначала ребёнку показывают ветви дерева, а затем сквозь них — луну. Это называется шаха-чандра-ньяя. Идея заключается в том, что сначала нужно привести более простой пример. Затем объясняется более сложная контекстная информация.
Джаяпатака Свами : Таким образом, мы не можем полностью понять духовный мир , но некоторые указания на него даны.
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.31
вамманасатита кришнешварйа варнане брахмара вихвалата: –
айшварья кахите спурила айшварья-сагара
манендрия дубила, прабху ха-ила пханпара
Перевод : Когда Шри Чайтанья Махапрабху описывал трансцендентные богатства Кришны, океан этих богатств проявился в уме, и Его ум и чувства погрузились в этот океан. Так Он был в недоумении.
Джаяпатака Свами : Таким образом, описывая великолепие Господа Кришны, он ввел Господа Чайтанью в состояние экстаза, из-за чего тот потерял душевное равновесие.
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.32
бхагаватера эи шлока падила апане
артха асвадите сукхе карена вйакхьяне
Перевод : Шри Чайтанья Махапрабху лично прочитал следующий стих из «Шримад-Бхагаватам» и, чтобы в полной мере оценить его смысл, начал объяснять его Сам.
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.33
свайам тв асамьятишайас три-адхишах свараджйа-лакшмй-апта-самаста-камах
балим харадбхиш чира-лока-палаих кирита-котидита-пада-питхах
Перевод : Верховная Личность Бога, Кришна, является владыкой трёх миров и трёх главных полубогов [Брахмы, Вишну и Шивы]. Никто не равен Ему и не превосходит Его. Благодаря Его духовной силе, известной как свараджья-лакшми, исполняются все Его желания. Принося свои подношения и дары в поклонении, верховные божества всех планет касаются лотосных стоп Господа своими шлемами. Таким образом они возносят молитвы Господу.
Комментарий : Эта цитата — 21-й стих второй главы, третьей песни, «Шримад-Бхагаватам».
Джаяпатака Свами : Это описание одной вселенной , но существуют бесчисленные миллионы вселенных, каждая из которых обладает подобным богатством.
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.34
кришна —(1) асамьятишайа : —
парама ишвара кришна сваям бхагаван
тате бада, танра сама кеха нахи ана
Перевод : Кришна — изначальная Верховная Личность Бога; поэтому Он — величайший из всех. Никто не равен Ему, и никто не выше Него.
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.35
Брахма-самхитайя (5.1)
ишварах парамах кришнах сач-чид-ананда-виграхах
анадир адир говиндах сарва-карана-каранам
Перевод : «Кришна, известный как Говинда, — верховный правитель. Он обладает вечным, блаженным, духовным телом. Он — источник всего. У Него нет другого источника, ибо Он — первопричина всех причин».
Комментарий : Это первый стих пятой главы « Брахма-самхиты».
Джаяпатака Свами : Этот стих описывает величие Господа Кришны и Его положение как Изначальной Верховной Личности Бога, Он является причиной всех причин и Абсолютной Истиной.
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.36
кришна -(2) триадхиша ; ( ка ) гунаватарагата 1ма ( вахья ) артхах
брахма, вишну, хара, — эи сриштьяди-ишвара
тине аджнакари кришнера, кришна — адхишвара
Перевод : Главными божествами этого материального творения являются Господь Брахма, Господь Шива и Господь Вишну. Тем не менее, они просто выполняют приказы Господа Кришны, который является владыкой над ними всеми.
Джаяпатака Свами : Кришна проявляется в разных степенях, обычно Брахма — это живое существо, наделенное способностью к созиданию. Но Шива — это особая таттва, принадлежащая Ему , способная разрушить вселенную и отвечающая за гуну невежества и ложного эго. Вишну — это проявление Верховной Личности Бога, Он обладает качествами, подобными Верховному Господу. Он обладает шестьюдесятью качествами из шестидесяти четырех качеств Кришны, поэтому Он считается таттвой Вишну и отвечает за поддержание вселенной.
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.37
Шримад-Бхагавате (2.6.32) —
сриджами тан-нийукто 'хам харо харати тад-вашах
вишвам пуруша-рупена парипати три-шакти-дхрик
Перевод : [Господь Брахма сказал:] «Следуя воле Верховной Личности Бога, Я творю, Господь Шива разрушает, и Он Сам в образе Кширодакашайи Вишну поддерживает все дела материальной природы. Таким образом, верховным повелителем трех гун материальной природы является Господь Вишну».
Комментарий : Это цитата из «Шримад-Бхагаватам» (2.6.32).
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.38
(б) пурушаватарагата 2йа ( вахйа ) артха : —
э саманья, триадхишварера шуна артха ара
джагат-карана тина пурушаватара
Перевод : Это лишь общее описание. Пожалуйста, постарайтесь понять другое значение слова «триадхиша» . Три пурушевых воплощения Вишну являются первопричиной материального творения.
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.39
маха-вишну, падманабха, кширодака-свами
эи тина — стхула-сукшма-сарва-антарьами
Перевод : Маха-Вишну, Падманабха и Кширодакашайи Вишну — Сверхдуши всех тонких и грубых существ.
Комментарий : Господь Маха-Вишну известен как Карандакашайи Вишну, Сверхдуша всего сущего. Гарбходакашайи Вишну, из лотосового пупка которого был создан Брахма, также называется Хираньягарбха и является как полной, так и тонкой Сверхдушой. Карандакашайи Вишну — это вселенская форма и грубая Сверхдуша.
Джаяпатака Свами : Итак, весь материальный мир создан Маха-Вишну, который действует как Сверхдуша всех вселенных , а Гарбходакашайи Вишну — вторая аватара , также известная как Падманабхи, которая рождает Господа Брахму, а тритья Кширодакашайи Вишну — Сверхдуша в сердце каждого.
Чайтанья Чаритамрита, Мадхья-лила 21.40
эи тина — сарвашрайа, джагат-ишвара
эхо саба кала-амша, кришна — адхишвара
Перевод : Хотя Маха-Вишну, Падманабха и Кширодакашайи Вишну являются прибежищами и владыками всей вселенной, они, тем не менее, являются лишь полными частями или частями полных частей Кришны. Поэтому Он — изначальная Личность Бога.
Джаяпатака Свами : Это показывает, что, хотя у Кришны есть Ананта-Рупа, неограниченное количество форм , и что Он является в различных формах, хотя изначальной формой является Господь Кришна. И эта изначальная форма расширяется во все эти другие формы.
Так завершается глава 1, озаглавленная « Три четверти энергии Господа Кришны»,
в разделе «Изобилие и сладость Господа Шри Кришны».
Lecture Suggetions
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20190220 Адрес прибытия
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20190114 Question and Answer Session
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20200108 Вечерняя Даршана
