Надежное средство – Харинама-санкиртана.
Ниже приводится запись занятия, проведённого Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 31 июля 2021 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия. Занятие начинается с чтения отрывка из «Шримад Бхагаватам» 1.10.4.
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Hariḥ oṁ tat sat!
Ом намо бхагавате васудевайа!
Ом намо бхагавате васудевайа!
Ом намо бхагавате васудевайа!
Джаяпатака Свами: Сегодня мы читаем «Шримад-Бхагаватам». Мы читаем о деяниях Бхишмадевы. Сейчас мы слышим о ситуации на Земле во времена правления Юдхиштхиры Махараджи. Дожди шли как следует, урожай зерновых был достаточным. Молоко в коровьих мешках было настолько жирным, что они заливали все поля. В целом, ситуация на Земле была очень упорядоченной, очень хорошей. Сейчас же ситуация такова, что в одних местах наводнения, в других – засухи. Землетрясения, вулканы, множество других проблем. В наши дни сознание людей в отношении Бога очень, очень слабое. Точно так же, как сейчас идет пандемия COVID-19. Раньше была альфа, теперь – дельта. И мы не можем предсказать, что произойдет в будущем.
В эпоху Кали люди могли совершать Харинаму. Харинама, коллективное воспевание святых имён Господа, — это особый метод. Шрила Прабхупада говорил, что если кто-то воспевает Харе Кришна, это хорошо, но если кто-то воспевает и другие имена Бога, это тоже нормально. Нам нужно как-то заставить людей воспевать святые имена сейчас. Шрила Прабхупада говорил, что в Калькутте в 19 веке была чума. Её удалось предотвратить благодаря бабаджи , который собрал всех вместе, чтобы воспевать святые имена. Воспевание ради здоровья — это материальная цель, это апарадха имени. Но шастры говорят, что для материалистов даже если они воспевают имя Бога, пусть даже с некоторым оскорблением, это лучше, чем не воспевать его вовсе. Мы можем воспевать имена, если Господь пожелает. Возможно, материалисты и так будут воспевать их. Так или иначе, мы должны заставить людей воспевать имена, это принесет огромную пользу всему миру. Европа хочет прекратить выбросы углекислого газа к 2050 году. Но хорошо, что они думают о том, чтобы не разрушать природу. Но они также убивают так много животных. Из-за этого возникает множество болезней и других проблем. Поэтому мы хотели бы видеть, как мир становится богосознательным. Поэтому, если мы хотим защитить всю ситуацию, мы должны сделать каждого осознанным Кришну. Вот почему мы должны заставить всех воспевать святые имена. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе, Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе, Харе ! Эта маха-мантра была дана Господом Чайтаньей, чтобы спасти весь мир. Поэтому люди должны повторять маха-мантру, воспевать имя Бога и вести более чистую жизнь. По этой причине Шрила Прабхупада сказал, что у нас должны быть десятки тысяч, сотни тысяч, миллионы духовных учителей. Поэтому мы надеемся, что каждый будет изучать книги Шрилы Прабхупады. Таким образом, они станут достойными будущими духовными учителями и распространят миссию санкиртаны Господа Чайтаньи . Чайтанья Махапрабху сказал: pṛthivīte āche yata nagarādi-grāma, sarvatra pracāra haibe mora nāma . ( Cb Antya 4.126) Господь Чайтанья предсказал, что в каждом городе и деревне мира будет происходить коллективное воспевание святого имени. Поэтому, учитывая это, Шрила Прабхупада хотел, чтобы каждый был духовным учителем. Ранее система состояла из одного ашрама, одного гуру. Но план Шрилы Прабхупады заключался в том, чтобы гуру были миллионы . Итак, ему было видение Шри Чайтаньи Махапрабху.
Таким образом, во времена правления махараджи Юдхиштхиры во всем мире царила атмосфера благополучия. Если мы распространим сознание Кришны, то сможем создать подобную ситуацию. Нам нужны зерновые, молоко и одежда, и тому подобное. Сейчас же есть кинотеатры, незаконный секс, бордели и рестораны, где едят мясо. В Великобритании сняли ограничения, и я был поражен, увидев в новостях, как один ночной клуб был битком набит стариками. Нам нужны преданные, чтобы показать более чистый образ жизни. Сейчас ситуация в мире очень плохая. Когда мы убиваем, мы делаем это по одному, одного за другим. Но когда убивает Кришна, Он убивает сотни тысяч, массовые убийства. Раньше они заявляли, что пандемия побеждена. Теперь говорят, что пришел дельтовый вариант, и это новая проблема. Даже в Австралии, которая раньше была свободна от пандемии, страдают от нее. Индонезия, Малайзия — это очень серьёзная проблема. Если мы заставим людей воспевать святое имя, это может принести новые перемены. Кто-то сказал Шриле Прабхупаде: «Я христианин». Шрила Прабхупада ответил: «У нас великая вера в Иисуса Христа». « Но вы едите мясо?» — спросил его Шрила Прабхупада. « Да, ем». « Тогда вы не христианин», — сказал Шрила Прабхупада! В Десяти заповедях сказано: «Не убий!» , но вы убиваете, вы убиваете животное. Значит, вы не христианин. Шрила Прабхупада был очень сильным проповедником.
Во времена Юдхиштхиры Махараджи не было скотобоен. А в современном обществе скотобойни, кинотеатры — всё это прогресс. Разве это прогресс? В наши дни люди живут жизнью ниже, чем животные. Я вижу, что преданные, грихастхи , держат в своих домах множество божеств. Они приносят подношения, едят прасад. Они очень мирные и счастливые. Вступать в отношения в рамках жизни грихастхи не греховно. Конечно, если человек может иметь только детей, это цель, это преданное служение. Но люди, живущие вне брака, ведут половую жизнь, это грех.
Итак, Чайтанья Махапрабху показал, что мы можем обрести высшее счастье, воспевая харинама-санкиртану. Иногда Он пребывал в экстазе, смеялся шесть часов подряд! Громко смеялся! Он плакал, волосы у Него вставали дыбом. Люди приходили к Нему, и, оказавшись там, не хотели уходить! Дабира Кхаса, Рупа Госвами, работавший на наваба, и Хуссейн Шах, спросившие его: «Кто этот Чайтанья?», отвечали: «Ты царь, ты представитель Бога, что ты о Нем думаешь?» Он сказал: «Кого бы вы ни называли Кришной, а мы Аллахом, Он один и тот же». И Он сказал: «Почему люди служат Мне? Моей армии, моему генералу, моим министрам. Вы махараджа , вы наваб», — говорили они. Если я не буду платить им полгода, они попытаются свергнуть меня. Я даже не думаю, что мои царицы останутся со мной, если я не дам им подарков. Все приходят к Господу Чайтанье, но Он не дает им никакой финансовой выгоды. Поэтому я думаю, что это невозможно, если ты не Аллах или Кришна. Мои приказы исполняются в моем царстве. Но Его приказы исполняются повсюду. Гаууранга! Гауууранга! Поэтому мы хотим установить, чтобы все в мире следовали за Господом Чайтаньей. Таким образом, они будут воспевать имя Господа и радоваться. Таким образом, им ничего не понадобится в состоянии невежества. Поэтому нам нужно наполнить мир сознанием Кришны.
Чайтанья Махапрабху воспевал мантры и танцевал днем и ночью. Некоторые люди посоветовались друг с другом и подумали, что, возможно, Хуссейн Шах передумал, и Господу Чайтанье лучше уйти куда-нибудь в другое место. Они велели одному брахману пойти и рассказать об этом Господу Чайтанье. Но Господь Чайтанья пел и совершал санкиртану без остановки, так что не мог ни с кем поговорить. Брахман ждал часами, но так и не нашел возможности поговорить с Господом Чайтаньей. Тогда он сказал жителям Рамакели, которые воспевали мантры вместе с Господом Чайтаньей, что, возможно, существует опасность, и Господу Чайтанье следует уйти. Постепенно киртана стала нарушаться. Господь Чайтанья остановился и сказал: «Не о чем беспокоиться! Я никуда не уйду». И снова Он начал совершать санкиртану со всеми преданными.
В любом случае, Шрила Прабхупада описывает, как функционировала система правления при Юдхиштхире Махарадже. Мы не можем ожидать установления такой системы. Но мы должны возвышать общество , чтобы оно стало более саттвическим и богосознательным. Таким образом, появятся более честные и саттвические люди. В любом случае, Господь Чайтанья установил движение санкиртаны в эту эпоху Кали. Мы читаем, что во времена Юдхиштхиры Махараджи существовала такая идеальная ситуация. Теперь мы лишь надеемся, что люди станут богосознательными. Я благодарю всех преданных за их участие в этой санкиртана-яджне. По милости Господа Чайтаньи мир смог измениться. Поэтому у всех вас должно быть желание, чтобы мы могли исполнить предсказание и желание Господа Чайтаньи Махапрабху.
Lecture Suggetions
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20190220 Адрес прибытия
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20190114 Question and Answer Session
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
