20210101 Господь Чайтанья возлагает свои лотосные стопы на Сарвабхауму Бхаттачарью (Часть 1)

Ниже приводится сборник текстов из цикла «Шри Кришна Чайтанья», подготовленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 1 января 2021 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Пользуясь случаем, я хотел бы пожелать всем вам счастливого Нового года, Нового года, посвященного сознанию Кришны, Криштабдха 2021. Мы отмечаем наш Новый год в Гаура Пурнима, но, поскольку мы все живем в мире 2021 года , я желаю вам счастливого Нового года, Нового года, посвященного сознанию Кришны.

Сегодняшняя глава

Господь Чайтанья возлагает свои лотосные стопы на Сарвабхауму Бхаттачарью, который возносит молитвы.

Сборник « Книга Шри Кришны Чайтаньи».

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 6.209

гопинатхера харша: —
декхи' гопинатхачарья харасита-мана
бхаттачарьера нртйа декхи' хасе прабхура гана

Перевод: Пока Сарвабхаума Бхаттачарья пребывал в этом экстазе, Гопинатха Ачарья был очень доволен. Все последователи Шри Чайтаньи Махапрабху смеялись, наблюдая за тем, как Бхаттачарья танцует.

Джаяпатака Свами: Итак, Господь Чайтанья сказал Сарвабхауме Бхаттачарье, что на протяжении многих перерождений он хотел видеть Его. Он хотел познать Его чистую любовь. Поэтому Господь Чайтанья сказал, что Он специально пришел в Джаганнатха Пури, чтобы благословить Сарвабхауму Бхаттачарью. Он показал Сарвабхауме Бхаттачарье Свою четырехрукую форму Нараяны, Свою форму Кришны, играющего на флейте, а затем показал Свою шестирукую форму Рамы, Кришны и Чайтаньи. Итак, Сарвабхаума Бхаттачарья танцевал в экстазе , и все спутники Господа Чайтаньи смеялись и радовались, видя, как Сарвабхаума Бхаттачарья танцует в экстазе.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 6.210

сарвабхаумера даша-даршане гопинатхера прабху-махима киртан: — 
гопинатхачарья кахе махапрабхура прати
'сеи бхаттачарьера прабху каиле эй гати'

Перевод: Гопинатха Ачарья сказал Господу Чайтанье Махапрабху: «Господин, Ты навлек на Сарвабхаума Бхаттачарью все это».

Чайтанья Чандродая Натака 6.259:  Бхагаван Господь Чайтанья: Отлично. Отлично. Теперь, пожалуйста, идите и совершите даршану Господа Джаганнатхи.

Чайтанья Чандродая Натака 6.260:  Бхаттачарья: Как повелевает Господь.

(Взяв с собой Дамодару и Джагадананду, он уходит).

Чайтанья Чандродая Натака 6.261:  Мукунда: Зачем он взял их и ушел?

Чайтанья Чандродая Натака 6.262:  Гопинатха Ачарья: Это тайна. Но Господь, это же тот самый Бхаттачарья?

Чайтанья Чандродая Натака 6.263:  Бхагаван Господь Чайтанья: Ты — маха-бхагавата. Благодаря твоему общению он преобразился.

Caitanya Candrodaya Nāṭaka 6.264:  Gopīnātha Ācārya: (смеется) так оно и есть.

Джаяпатака Свами: Итак, Господь Чайтанья, Его дарование – это милость, и мы приписываем её Гопинатхе Ачарье. Но на самом деле мы видим, как Господь Чайтанья ниспослал Свою милость Сарвабхауме Бхаттачарье. Возможно, это произошло благодаря молитвам Гопинатхи Ачарьи. Нам нужна милость преданного, чтобы получить милость Господа.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 6.211

прабхура бхакта-саммана: — 
прабху кахе, — 'туми бхакта, томара санга хаите
джаганнатха инхаре крипа каила бхала-мате'

Перевод: Шри Чайтанья Махапрабху ответил: «Ты преданный. Благодаря тебе Господь Джаганнатха проявил к нему милость».

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.109

сарвабхаума-гатре прабхура шри-хастапрадана о сарвабхаумера чаитаньялабха — бада сукхи прабху сарвабхаумере антаре
`утха' бали' шри-хаста дилена тана Шире

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья был чрезвычайно доволен Сарвабхаумой Бхаттачарьей. Он сказал Сарвабхауме: «Вставай! Вставай!» — и таким образом возложил Свою лотосную руку на голову Сарвабхаумы Бхаттачарьи.

В некоторых изданиях после этого стиха добавлены следующие стихи.

«Господь держал в шести руках раковину, чакру, булаву, лотос, молоток и плуг. Его сияющее тело было украшено драгоценными камнями и драгоценными камнями. Его грудь была украшена драгоценным камнем Каустубха и знаком Шриватсы. Посох и рог украшали левую сторону Его пояса, а флейта была прижата к груди».

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья оказывал особую милость Сарвабхауме Бхаттачарье.

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.110

шри-хаста-параше випра паила четана татхапи
ананде джада на шпуре вачана

Джаяпатака Свами: Почувствовав прикосновение лотосной руки Господа Чайтаньи, Сарвабхаума Бхаттачарья пришел в себя, все еще пребывая в экстазе, он был ошеломлен и остался безмолвным в этом состоянии.

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.111

махапрабхур сарвабаума пакше падападма-стхапана —
каруна-самудра прабху шри-гаурасундара
пада-падма дила танра хридайа-упара

Джаяпатака Свами: Господь Шри Гаурасундара — океан милосердия. Он поставил Свои лотосные стопы на сердце Сарвабхаумы Бхаттачарьи.

Увидев сияющий шестирукий облик Верховного Господа, Сарвабхаума потерял сознание. Шри Гаурахари, принявший этот шестирукий облик, положил Свои лотосные стопы на грудь Сарвабхаумы.

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.112

бхаттачарьера премананде прабхупада-падма дридхабхаве хридайе дхарана, анандакрандана о стути — пай' шри-чарана сарвабхаума махашайа
хайла кевала парананда-према-майя

Джаяпатака Свами: Сарвабхаума Махашая, прикоснувшись к лотосным стопам Господа Чайтаньи, полностью преисполнился трансцендентной экстатической любовью.

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.113

дридха кари' пада-падма дхари' премананде
«аджи се паину читта-кора» бали' канде

Джаяпатака Свами: В экстазе любви он крепко обхватил лотосные стопы Господа Чайтаньи и со слезами на глазах произнес: «Сегодня я поймал вора, укравшего мое сердце, читта-кора».

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.114

арта-наде сарвабхаума карена родана
дхарийа апурва пада-падма рама-дхана

Джаяпатака Свами: «Сарвабхаума!» — воскликнул он, глубоко рыдая, держа в руках чудесные лотосные стопы, которые являются богатством Рама-деви, богини удачи. Затем Сарвабхаума Бхаттачарья, потирая лотосные стопы Господа Чайтаньи, глубоко заплакал и с великой любовью обхватил эти лотосные стопы.

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.115

прабхура криподбхаси сарвабхаумера виджнапти о сваям бхагаван махапрабхуке упадеша праданера дхриштата пракашера джанья анушочана —
«прабху мора шри-кришна-чайтанья прана-натха
муни адхамере прабху, кара дршти-пата

Джаяпатака Свами: «Господь Шри Кришна Чайтанья — Господь моей жизни. И поэтому, Господь Чайтанья, я глубоко падший, пожалуйста, взгляни на меня с милостью!»

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.116

томаре се муни папишикхайму дхарма
на джания томара ачинтья шуддха марма

Джаяпатака Свами: «Я настолько грешен, что осмелился учить Тебя религиозным принципам. Я не знал Твоей непостижимой, чистой славы».

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.117

хена ке ва аче прабху, томара майайа
маха-йогешвара-ади моха нахи пайа

Джаяпатака Свами: «Кто есть, мой дорогой Господь Чайтанья, кто не сбит с толку Твоей иллюзорной энергией? Даже величайшие йоги приходят в замешательство и не могут понять Твою реальность» .

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.118

се туми йе амаре мохибе кон шакти
эбе деха' томара чаране према-бхакти

Джаяпатака Свами: Совершенно неудивительно , что я был поражен Твоей иллюзорной силой. Теперь, пожалуйста, даруй мне Твое чистое, любящее преданное служение у Твоих лотосных стоп.

В Кена-Упанишаде (1.5) говорится:

«То, что разум не может познать, но через что разум считается познаваемым, — знайте как Высшее, а не то, чему поклоняется этот мир».

В «Шримад-Бхагаватам» (1.1.1) говорится: muhyanti yat sūrayaḥ — «Его даже великие мудрецы и полубоги погружаются в иллюзию». См. также «Шримад-Бхагаватам » (1.3.37, 6.3.14-15, 7.5.13, 10.14.21, 9.4.56, 11.7.17 и 11.29.40).

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.119

джайа джайа шри-кришна-чаитанйа прана-натха
джайа джайа шачи пуньявати-гарбха-джата

Джаяпатака Свами: «Вся слава Шри Кришне Чайтанье, Господу моей жизни! Вся слава Тебе, явившемуся из чрева благочестивого Шачи-деви!»

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.120

джайа джайа шри-кришна-чаитанья сарва-прана
джайа джайа веда-випра-садху-дхарма-трана

Джаяпатака Свами: «Вся слава Господу Шри Кришне Чайтанье, жизни и душе каждого! Вся слава избавителю Вед, брахманам, святым и религиозным принципам!»

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.121

джайа джайа вайкунтхади локера ишвара
джайа джайа шуддха-саттва-рупа нйаси-вара»

Джаяпатака Свами: «Вся слава Верховной Личности Бога, Владыке Вайкунтхи и духовного мира! Вся слава лучшему из санньяси , чья форма состоит из чистой доброты».

Чайтанья-бхагавата Антья-кханда 3.122

сарвабхаумера гаура-става — парама субуддхи сарвабхаума махамати
шлока пади' пади' пунах пунах каре стути

Джаяпатака Свами: Высочайший интеллектуал Сарвабхаума Бхаттачарья был широко мыслящим человеком и неоднократно цитировал различные стихи и читал молитвы. Более подробно об этом деянии рассказывается в «Чайтанья-бхагавате» и других шастрах. Таким образом, мы видим, что Сарвабхаума Бхаттачарья был переполнен экстатической любовью к Кришне и снова и снова возносил молитвы и читал различные шлоки.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 6.212

пракритистха хаййа бхаттачарьера прабхустути: — 
табе бхаттачарйе прабху сустира карила
стхира хана бхаттачарья баху стути кайла

После этого Шри Чайтанья Махапрабху усмирил Бхаттачарью, и, успокоившись, вознёс множество молитв Господу.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила 6.213

'джагат нистариле туми, — сеха алпа-карья
ама уддхариле туми, — э шакти ашчарья

Перевод: Сарвабхаума Бхаттачарья сказал: «Дорогой господин, Ты спас весь мир, но это не такая уж и великая задача. Однако Ты спас и меня, и это, несомненно, дело чудесных сил».

Джаяпатака Свами: Итак, Сарвабхаума Бхаттачарья был полностью покорен в безличном понимании Абсолютной Истины. По милости Господа Чайтаньи он утвердился в чистом преданном служении. Сарвабхаума Бхаттачарья сказал, что избавить весь мир для Господа не так уж и сложно, но само Его сердце настолько твердо , что избавить Его было чем-то чудесным! Хари Бол! Гауранга! Итак, Брихаспати много-много раз перерождался на небесных планетах, но Он всегда хотел познать Кришну. Поэтому Господь Чайтанья разыскал Его и даровал Ему милость. Таким образом, мы должны понимать, что получить милость Господа — это особое благословение, и Сарвабхаума Бхаттачарья , будучи Брихаспати , на протяжении многих-многих перерождений желал увидеть Господа , и наконец получил это. Поэтому мы стараемся служить Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде и молимся, чтобы по Его милости мы также смогли достичь лотосных стоп Господа Чайтаньи. Хари бол!