21.11.2020 Сессия вопросов и ответов

Ниже приводится сессия вопросов и ответов, которую провел Его Святейшество Джаяпатака Свами Махарадж 2–1 ноября 2020 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия. 

Кейя Рани : Иногда возникает вопрос: почему Махараджа Париксит, будучи таким великим преданным, повесил мертвую змею на шею мудреца? Что следует понимать из этого поступка Махараджи Париксита?

Джаяпатака Свами : Мы понимаем, что Господь погрузил его в некое заблуждение, чтобы он смог произнести « Шримад-Бхагаватам» . Но мудрец не счел это серьезным преступлением. Конечно, это не является основанием для того, чтобы проклясть императора до смерти. Если в современном обществе кто-то совершает подобное, как следует наказывать этого человека? Конечно, не смертной казнью! Возможно, какое-то наказание за неуважение. Но император чувствовал, что к нему относятся неуважительно. И мы считаем это повелением Кришны. Как, например, когда Арджуна выразил нежелание сражаться, мы считаем, что Кришна погрузил его в некое заблуждение, чтобы тот смог произнести « Бхагавад-гиту». Обычно Париксит Махараджа никогда бы не совершил подобной ошибки.

Saṅgītamayī Gopī devī dāsī : Gurumahārāja, будучи грихастхой , как мы можем понять, являемся ли мы на самом деле грихастхой или грихамедхой? А в «Шримад-Бхагаватам» уже описано, как следует следовать грихастхской жизни. Что произойдет, если мы не будем действовать в соответствии со священными писаниями и будем продолжать удовлетворять свои похотливые желания?

Джаяпатака Свами : Вот почему мы читаем в историях о Господе Чайтанье: когда Господь Чайтанья находился во Вриндаване, к Нему подошёл один грихастха и сказал: «Я очень-очень падший грихастха». Так он получил милость от Господа Чайтаньи. Шрила Прабхупада сказал, что грихастхи должны стремиться к более высоким целям. Но, как вы сказали, возможно, мы не можем достичь этого сразу. Но мы стараемся. Вот почему шастры дают нам различные враты , различные системы, которым мы можем следовать. Например, Бхишма-панчака является необязательной. Так что есть много вещей, которые являются необязательными. Если вы считаете, что вам нужно больше очищения, вы можете выполнять эти необязательные враты. Брахмачари может подумать: « Это не для меня, у меня нет никаких проблем». Но они также могут проповедовать грихастхам . И если они это сделают, то ничего страшного. Я спросил Шрилу Прабхупаду, что нам следует делать в месяце Дамодара? Он сказал: «Это особенно важно для новых клиентов! Как в магазине проходит распродажа. Чтобы привлечь новых клиентов, но вы — постоянный клиент. Все месяцы, все дни, независимо от того, распродажа или нет, вы — постоянный клиент». Вот такой ответ дал мне Шрила Прабхупада.

Вопрос [на бенгальском языке]: В грихастха-ашраме много посвященных прабху и матаджи и их семей. Но их дети, несмотря на принадлежность к семьям, обладающим сознанием Кришны, не следуют преданному образу жизни. Они едят вне дома и не обращают внимания на преданность. Если их дети будут поступать таким образом, повлияет ли это на преданный образ жизни родителей? Пожалуйста, объясните подробнее.

Джаяпатака Свами : Однажды Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура сказал, что он бы предавался половой жизни сто раз, если бы знал, что каждый раз ему гарантированно родится ребенок, обладающий сознанием Кришны. Поэтому нет гарантии, что ваш ребенок всегда станет преданным. Именно поэтому мы с самого начала стремимся к тому, чтобы у нас родился ребенок, обладающий сознанием Кришны. Мы молимся Божествам, получаем благословение гуру, совершаем гарбхадана-самскару. Затем мы также должны воспитывать ребенка с любовью и нежностью. То, что он становится преданным, не является случайностью. Возможно, ему достается особое общение с чистым преданным. Родители, естественно, чувствуют себя очень успешными, если ребенок становится преданным. Нет ни одной шастры, которая бы говорила, что если ребенок не является преданным, это каким-то образом влияет на родителей. Но если в первые пять лет жизни ребенок совершает какие-либо греховные поступки, то родители должны нести ответственность. Это было проклятие, наложенное риши на Ямараджу, и это произошло во вселенной. Потому что, когда он был маленьким ребенком, он ткнул насекомое травой.

Шриниваса даса и Ратнавали деви даси : Мы живем в обществе, где нет сознания Кришны. Как мы можем комментировать поведение другого человека и одновременно дарить своей дочери духовную среду?

Джаяпатака Свами : Именно поэтому мы пытаемся создать в Маяпуре атмосферу, основанную на сознании Кришны. В разных частях мира предпринимаются различные шаги, чтобы дать преданным и маленьким детям такую ​​атмосферу. Министерство развития общин (CDM) разработало специальную программу для детей. Если вы хотите принять участие в этой инициативе, пожалуйста, свяжитесь с CDM.

Rādhikā Premabhakti devī dāsī : Когда материальная жизнь человека слишком проблематична, как нам следует воспринимать это как особую милость Кришны или как урегулирование кармы?

Джаяпатака Свами : Да! Следующий вопрос! Ха... Ха... Ха... Итак, мы воспринимаем это как милость Кришны, потому что Он ничего не допускает без Своего разрешения. Ничего! Для преданных это означает, что их карма отрабатывается с меньшей скоростью. На самом деле, этот материальный мир всегда проблематичен. Этот материальный мир — духкхалая. Об этом уже говорил Кришна в Бхагавад-гите. Если вы считаете, что этот материальный мир проблематичен, это должно стать для вас вдохновением вернуться в духовный мир. Зачем вам оставаться в материальном мире жизнь за жизнью? Почему вы не видите, что этот материальный мир проблематичен? И вам следует стремиться к сознанию Кришны? У вас такое прекрасное имя. Радхика Премабхакти! Я хочу такой же према-бхакти, как у Радхики! Мы видим, что этот материальный мир — ужасное место, но мы стараемся извлечь максимум пользы из невыгодной сделки. Вот почему очень важно, чтобы и муж, и жена были преданными. И они старались стать очень дорогими Кришне.