20201023 Достигнув Чатрабхоги, Господь Чайтанья совершает омовение в Ганге в Амбулинга-гхате.

Сборник книг «Шри Кришна Чайтанья», составленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджем, 23 октября 2020 года, Шридхама Маяпур, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Введение : Сегодня мы продолжаем изучение сборника книг «Чайтанья-лила» Шри Кришны. Тема сегодняшнего занятия:

Достигнув Чатрабхоги, Господь Чайтанья совершает омовение в Ганге в Амбулинга-гхате.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.57

парадиваса пратэ атисара-тйага —

Шубха-дришти ананта-пандита-прати кари'
прабхате чалила прабху бали' 'хари хари'

Джаяпатака Свами : Господь Чайтанья милосердно взглянул на Ананту Пандиту и рано утром ушел, воспевая святые имена Хари! Харибол! Харибол! Хари Хари!

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.58

декхи' сарва-тапахара шри-чандра-вадана
`хари' бали' сарва-локе даке анукшана

Джаяпатака Свами : Увидев луноподобный лик Господа Чайтаньи, уничтожающий все страдания, все стали многократно повторять: «Харибол! Харибол!»

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.59

йогиндра-хридайе ати дурлабха чарана
хена прабху чали' йайа декхе сарва-джана  

Джаяпатака Свами : Лотосные стопы Господа Чайтаньи, которые редко видят даже самые выдающиеся йоги, теперь предстали перед взором каждого. Харибол! Явление Верховной Личности Бога настолько особенное, что Он ходит по земле, и каждый может Его увидеть. Иначе Его было бы очень трудно увидеть даже самым выдающимся йогам в медитации. Но иногда Он является видимым образом, и Он виден всем. Это несравненная милость, ниспосланная падшим душам этого мира.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.60

'chatrabhoga'-tīrthe—

эи-мата прабху джахнавира куле куле
аилена чатрабхога маха-кутухале

Джаяпатака Свами : Так Господь Чайтанья, идя по берегу матери Ганга, достиг святого места Чатрабхога, исполненный великого трансцендентного блаженства.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.61

сеи чатрабхоге ганга хай' шатамукхи
вахите ачена сарва-джане кари' сукхи

Джаяпатака Свами : В этом священном месте, Чатрабхоге, Ганг течет сотней потоков, принося радость всем людям.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.61

джала-майя шива-линга аче сеи стхане
`амбу-линга гхата' кари' бале сарва-джане

Джаяпатака Свами : В том месте находится Шива-линга, созданная из воды . Все, кто там побывал, называют её Амбулинга-гхата. Она расположена к югу от 24-го Парганаса, и поскольку Ганг несёт на голове Господа Шивы, Он является в воде в виде Шива-линги. Это называется Амбулинга. Водяная Шива-линга.

Комментарий (Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура): Чатрабхога расположена в 41-м подразделении округа 24-Парганас. Она находится в юрисдикции полиции Матхурапуры. Расстояние до железнодорожной станции Матхурапура-Роуд, расположенной на Восточно-Бенгальской железнодорожной линии, составляет четыре с половиной мили . Там находится огромный храм Махамайи Трипурасундари. Амбулинга-гхата находится примерно в полутора милях от храма Трипурасундари. Нынешнее название Амбулинга-гхаты — Бадаси-грама. Она расположена в 43-м подразделении в пределах юрисдикции полиции Матхурапуры. Когда Махапрабху посетил это место, Ганг тек сотней потоков на восточной стороне Бадаси-грамы. Хотя в настоящее время сотня потоков Ганга не видна, там все еще сохранились некоторые признаки, например, глубокие овраги. Там до сих пор находится храм Амбу-линги. Расспросив местных жителей, мы узнали, что храмом и его имуществом управлял Махант Шриюкта Сатиш Гири из Таракешвары, но в результате судебных разбирательств они были переданы Шриюкте Варада прасада Райя Чаудхури, землевладельцу из Кашинагары. Внутри храма находится Амбу-линга Шива. В храме есть один камень, напоминающий Гаури-патту [основание, поддерживающее Шива-лингу]. В середине этого камня находится отверстие, заполненное водой. Амбу-линга расположена в этой воде. На лбу этой линги находится серебряный полумесяц. Над этой лингой находятся божества Лакшми-Нараяны и Гопалы. Место, известное как Чакра-тиртха, находится примерно в миле к юго-востоку от Амбу-линги. Местные жители говорят, что Ганг протекал через это место давным-давно. В настоящее время можно увидеть пруд как остаток Ганга. Там находится божество Вишну, известное как Мадхава. Во время местного фестиваля люди сначала купаются в этом пруду , а затем поклоняются Господу в Чакра-тиртхе. В мае 1930 года мы, вместе со многими другими вайшнавами, посетили Чатрабхогу , чтобы выбрать место для установки отпечатков стоп Шри Шри Чайтаньи. Подробное описание этого можно найти в журнале «Гаудия», 8-й год, номер 42. Сейчас на этом месте построен храм лотосных стоп Шри Гауры. Благодаря совместным усилиям президента и преданных Шри Чайтаньи Матхи, Майапур, место рождения Шри Гауры. Место Амбу-линги в настоящее время принадлежит Шриюкте Варадаканте прасаде Райе Чаудхури. Здесь до сих пор можно увидеть покрытую мхом воду Ганга .

Джаяпатака Свами : Это комментарий Шрилы Бхактисидданты Сарасвати Тхакура. Я просто включил его сюда для вашей информации. Не знаю, войдет ли он в окончательную версию книги. Просто чтобы показать, что это историческое место, и Господь Чайтанья посещал его. Господь Чайтанья — историческая личность. Он жил 500 лет назад, и Он побывал в этих местах, и мы можем проследить Его следы. Фактически, когда Ему было около шести лет, в то время Колумб открыл Америку. Так много всего произошло в то время.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.63

'амбулинга'-шивера упакхйана —

амбу-линга-шанкара хайла йе нимитта
сеи катха кахи шуна хана эка читта

Джаяпатака Свами : Итак, было описано, как Господь Шива явился в Амбулинге , и все присутствующие слушали с пристальным вниманием.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.64

пурве бхагиратха кари' ганга-арадхана
ганга анилена вамша-уддхара-карана

Джаяпатака Свами : Ранее царь Бхагиратха, он поклонялся Ганге и привёл в этот мир Гангу-деви, чтобы спасти своих предков.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.65

гангара вирахе шива вихвала хайя
шива аилена шеше ганга санарийа

Джаяпатака Свами : Господь Шива был потрясен разлукой с Гангом. Вспомнив священную реку Ганг, Господь Шива в конце концов прибыл в это место.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.66

гангаре декхияшива сеи чатрабхоге
вихвала хайла ати ганга-анураге

Джаяпатака Свами : Когда Господь Шива увидел Ганг в Чатрабхоге, его охватила невероятная привязанность к реке.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.67

ганга декхи' матра Шива гангайа падила
джала-рупе Шива джахнавите мишаила

Джаяпатака Свами : Увидев Ганг, Господь Шива вошел в него, упал в Ганг, погрузившись в его воды. Затем он принял облик Шива-линги, созданной из воды, и слился с Гангом.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.68

джаган-мата джахнави о дехияшанкара
пуджа карилена бхакти карийа вистара

Джаяпатака Свами : Когда мать вселенной, Джанави, Ганга, увидела Господа Шанкару, Шиву, она поклонилась ему с великой преданностью.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.69

Шива се джанена ганга-бхактира махима
ганга о джанена шива-бхактира йе сима

Джаяпатака Свами : Господь Шива познал славу поклонения матери Ганге, и мать Ганг познала славу поклонения Господу Шиве.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.70

ганга-джала-спарше Шива хайла джала-майя ганга
о пуджила ати карийа винайа

Джаяпатака Свами : Когда Господь Шива коснулся вод Ганга, он превратился в воду. И мать Ганг также поклонилась ему с великим смирением.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.71

ambuliṅga-ghāṭa—

джала-рупе шива рахилена сеи стхане
`амбулинга гхата' кари' гхоше сарва-джане

Джаяпатака Свами : Господь Шива пребывал в этом месте в своем водном обличье, и все прославляли это место как Амбулинга-гхата. Амбу означает вода, а линга — Шива-линга. Амбулинга означает водная линга. Так что звучит очень особенное, Амбулинга! Когда мы увидели это место, неподалеку находился пруд, где многие преданные Господа Шивы и многие другие верующие совершали самадхи. «Амбулинга! Амбулинга!»

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.72

шри-чаитанья-чарананкита хаойайа чатрабхогера вишеша махима —

ганга-шива-прабхаве се чатрабхога-грама
хаила парама дханья махатиртха нама

Джаяпатака Свами : Под влиянием матери Ганга и Господа Шивы деревня Чатрабхога стала необычайно славной и прославилась как великая тиртха.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.73

татхи мадхье вишеша махима хаила ара
пайе чаитанйачандра-чарана-вихара

Джаяпатака Свами : Это место стало еще более славным после того, как лотосные стопы Господа Шри Чайтаньи благословили его, и Господь наслаждался там Своими играми.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.74

прабхура шатамукхи-гангадаршана о снана —

Чатрабхоге гела прабху амбулинга-гхатэ
шатамухи ганга прабху декхила никате

Джаяпатака Свами : Итак, Господь Чайтанья посетил Чатрабхогу и отправился в Амбулинга-гхату. Господь Чайтанья увидел Ганг со ста протекающими рядом потоками.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.75

декхия хайла прабху ананде вихвала
`хари' бали' хункара карена колахала

Джаяпатака Свами : Когда Господь Чайтанья увидел там Ганг, Он был охвачен экстатической любовью и громко воскликнул: «Харибол!» , воспевая имена Хари.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.76

ачада кхаена нитйананда коле кари'
сарва-гане `джайа' дийа бале `хари хари'

Джаяпатака Свами : Когда Господь с силой упал на землю, Господь Нитьянанда схватил Его, и все преданные запели: «Джая!» , а также святые имена: «Хари Хари! Хари бол!»

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.77

ананда-авеше прабху сарва-гане лайясей
гхате снана карилена сухи хана

Джаяпатака Свами : В великом экстазе Господь Чайтанья, взяв с собой всех Своих спутников, с радостью совершил омовение в той гхате .

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.78

анека каутуке прабху карилена снане
ведавьяса таха саба ликхибе пуране

Джаяпатака Свами : Во время омовения Господь Чайтанья с блаженством совершал множество игр. О них рассказывает Ведавьяса в Пуранах .

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.79

прабхура премашру-прашравана —

снана кари' махапрабху утхилена куле
йеи вастра паре сеи тите према -джале

Джаяпатака Свами : После омовения Господь Чайтанья Махапрабху вышел из воды. Но как только Он надел сухую одежду, она тут же пропиталась Его слезами любви.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.80

притхивите вахе эка шатамукхи дхара
прабхура найане вахе шатамукхиара

Джаяпатака Свами : Так Ганг тек по земле сотней потоков, но еще сто потоков текли из глаз Господа Чайтаньи.

Чайтанья-Бхагавата Антья-кханда 2.81

апурва декхийа сабе хасе бхакта-гана
хена махапрабху гаурачандрера крандана

Джаяпатака Свами : Преданные стали свидетелями чудесных игр Господа . Все они смеялись и улыбались. Таков был плач Господа Гаурачандры Махапрабху в экстазе. Таким образом, Господь Гауранга Махапрабху не просто посетил это место, Он сделал его еще более прославленным Своим присутствием и Своими играми. Куда бы Он ни шел, Он плакал в экстазе чистой любви. Поэтому эти места известны как маха-маха-тиртхи, потому что там находится прах лотосной стопы Господа Чайтаньи. Поэтому мы можем отправиться в эти места и получить милость Господа. Поэтому мы совершаем Навадвипа-парикраму и таким образом получаем прах Господа. Итак, когда Господь посетил Гаура Мандала Бхуми, там же преданные получили особую милость Господа Чайтаньи. Нароттама даса Тхакура говорит: śrī-gauḍa-maṇḍala-bhūmi jebā jāne cintāmaṇi tāra haya braja-bhūme vāsa — если мы поймем, что эти места Господа Чайтаньи и Его сподвижников, его деяния, также неотличимы от Вриндавана, мы получим это особое благословение. Харибол!