16.00.2020 Харидаса и преданные задают вопросы об уходе Господа Чайтаньи (Часть 2)

Сборник книг «Шри Кришна Чайтанья», составленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджем, 16 октября 2020 года, Шридхама Маяпур, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

говардханадхарам ванде гопалам гопарупинам
гокулотсавам ишанам говиндам гопикаприйам

Hariḥ oṁ tat sat!

Введение : Сегодня мы продолжаем чтение о деяниях Господа Чайтаньи. Он находится в Шантипуре и хочет отправиться в Джаганнатха Пури. Харидаса Тхакура пал к Его лотосным стопам и помолился Ему. Сегодняшняя глава называется:

(Часть 2) Харидаса и преданные задают вопросы об уходе Господа Чайтаньи

Чайтанья Чарита Маха Кавья 11.72: Увидев Харидасу в таком состоянии, Господь сказал: «Я буду постоянно говорить от твоего имени Джаганнатхе со всей смиренностью. Встань и будь спокоен». Обняв его, Он затем ушёл. Затем, уходя, Он произнёс слова Адвайты.

Джаяпатака Свами : Таким образом, мы видим, насколько милосерден Господь Чайтанья. Он обнял каждого из преданных. Как любящий Учитель, Махапрабху. Естественно, сердца всех растаяли от Его нежного поведения.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 11.73: «Что будет с нами, когда Ты уйдешь? Скажи нам, пожалуйста, о Господь! Как мы будем жить дальше? Как мы преодолеем боль разлуки?» После этих слов Господь сказал: «Если Ты так поступишь, как я смогу уйти?» Затем Он ушел.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 11.74: Из-за любви Адвайты и радости смиренного Харидасы Господь, хотя и желал отправиться в Пури, под влиянием своих преданных, съел несравненную пищу, приготовленную Шачи вместе с преданными, и ушел через несколько дней.

Джаяпатака Свами : Так вот, некоторые преданные молились Кришне, когда Он был в Хастинапуре , но всё ещё намеревался вернуться в Двараку. Но тогда Юдхиштхира Махараджа со слезами на глазах попросил Кришну остаться на несколько дней, и Кришна не смог отказать в преданности Своих преданных. Поэтому Он остался на несколько дней.

Чайтанья Чарита Маха Кавья 11.75: Когда он уходил, один брахман сказал: «Вижу твое прекрасное тело, о лучший человек!» Он снял ткань с конечности Господа. Милосердный чистый Господь засиял, как луна, открытая облакам.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.16

э бола балите чарипаше бхактагана
бхумитэ падийа сабхе карайе родана

Джаяпатака Свами : Когда Господь Чайтанья произнес эти слова, преданные со всех сторон от Него упали на землю и заплакали.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.17

четана харила шачи кандите на пайа
дхарибаре кахе ниджа путрера галайя

Джаяпатака Свами : Мать Шачи потеряла сознание и поэтому не могла плакать. Она очень хотела обнять сына за шею.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.18

кехо пайе дхари' канде аудада-чули
анека ятане табе апана самбари

Джаяпатака Свами : Один преданный, с растрепанными волосами, схватился за лотосные стопы Господа Чайтаньи и заплакал. С огромным усилием он пытался сдержать свои эмоции.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.19

Шриниваса, Харидас, Мурари, мукунда прабхуре кахите
кичу каре анубандха

Джаяпатака Свами : Шриваса Тхакур, Харидас Тхакур, Мурари Гупта и Мукунда Дутта обратились к Господу Гауранге с просьбой.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.20

сватантра тхакур туми-мо саба
адхина дина дурачара папи-тахе бхактихина

Джаяпатака Свами : Ты — независимый Господь. Мы все под Твоей властью. Мы бедны, плохо себя ведем и грешны, лишены преданности. Поэтому они смиренно молятся Господу Чайтанье.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.21

ки балите пари прабху карила саньяса
екхана чадийа йаха ниджа саба даса

Джаяпатака Свами : Что же мы можем сказать, о Господь, Чайтанья? Ты принял санньясу . Теперь Ты желаешь оставить всех Своих рабов и уйти.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.22

экешвара кемане хатия йабе патхе
кшудхайа-тришнайа анна чахибе кахате

Джаяпатака Свами : О Господь, будучи один, как Ты будешь ходить по путям? Если Ты проголодаешься или почувствуешь жажду, у кого Ты возьмешь пищу?

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.23

шачира дулала туми дуллила-чарита
ду’кхани чарана вишнуприйара севита

Джаяпатака Свами : Ты — любимый сын матери Шачи. Твой характер вызывает восхищение. Твоим лотосным стопам служит Вишну-прия-деви.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.24

бхакта-джана-наяна амийа дитхипате
э деха премара тару баде хате хате

Джаяпатака Свами : Глаза преданных получают нектар, созерцая Тебя. Своими собственными руками Ты посадил дерево духовной любви и взрастил его.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.25

анека ачила премафала прати аше
санньяса карийа шунья караила аше

Джаяпатака Свами : Многие желали, чтобы дерево принесло множество плодов экстатической, духовной любви. Приняв санньясу , Ты сделал так, что надежды дерева, лишенные плодов, обрели их.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.26

папиштха-шарире прана на йайа чадийа
гхаре чали' яба торе видайа карийа

Джаяпатака Свами : Дыхание жизни не покидает наши грешные тела. Мы пойдем домой и попрощаемся с Тобой.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.27

экхане чалия йаба мо саба адхама
тора дхарма нахе-туми патита-павана

Джаяпатака Свами : Теперь мы, самые падшие, вернёмся в свои дома. Всё это не соответствует Твоей истинной природе, ибо Ты — избавитель падших. ( патита-павана ).

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.28

каруна-кардаме тану гадийаче видхи
винода-виласа-лила дийа нана нидхи

Джаяпатака Свами : Судьба сотворила Твою трансцендентную форму с природой милосердия, и Ты — океан разнообразных сокровищ игривых, славных и изящных развлечений.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.29

кевала парама према-тахе дживаньяса
трайлокья-адбхута рупа карийа пракаша

Джаяпатака Свами : Ты пробуждаешь лишь высшую любовь, духовную любовь, проявляя Свой чудесный облик , поражающий воображение во всех трех мирах.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.30

упама дивара нахи трайлокья-бхитара
томара ништхура вани-джагата катара

Джаяпатака Свами : Нет ничего по сравнению с Твоей трансцендентной природой в трёх мирах. Твоими жестокими словами Вселенная пришла в отчаяние.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.31

эмата карите прабху на джуяя торе апане
руйя вркша-ката' кене мул

Джаяпатака Свами : Не поступай так, о Господь Гауранга! Зачем Ты обрезаешь корни дерева, которое Сам посадил?

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.32

йе йайа-тахаре лаха самхати карийа
нахе ва мариба сабхе агуне пудийа

Джаяпатака Свами : Кто хочет, пожалуйста, возьми его с собой, куда бы Ты ни пошел. Если Ты этого не сделаешь, мы умрем, упадем в пламя и сгорим.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.33

хера декха тора мата шачи анатини
сахите на пари' ухара винания-вани

Джаяпатака Свами : Только посмотрите на вашу мать Шачи, осиротевшую , овдовевшую мать Шачи. Нам невыносимо слышать её скорбь.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.34

вишну-прийара канданате притхиви видаре
шунья хаила навадвипа нагара баджаре

Джаяпатака Свами : Плач Шримати Вишну-прии заставляет землю трескаться. Оживлённые рынки Навадвипы стали подобны бесплодной пустыне.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.35

шунья йена лаге сарва вайшнавера гхара
сабхаре сабхара бади йоджана-антара

Джаяпатака Свами : Все дома вайшнавов словно превратились в бесплодные пустыни. Кажется, что дома всех соседей находятся на расстоянии восьми миль друг от друга.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.36

йекхане басийа прабху кахиле ниджакатха
декхиле мариба-ара нахи яба татха

Джаяпатака Свами : Господь Гауранг, где бы Ты ни сидел и ни говорил о Своей трансцендентной славе, мы умрем, если увидим эти места, из-за Твоего отсутствия. Мы никогда больше не сможем вернуться в эти места.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.37

рахасья-винода катха на шуниба ара
на декхиба нртйавеша – премара прачара

Джаяпатака Свами : Мы больше никогда не услышим Твоих сокровенных, полных любви и игривости игр. Мы больше не увидим Тебя танцующим в экстазе или дарящим всем восторженную духовную любовь.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.38

начибара веле ара на кариба коле
на дехиба аруна-наяне према -джале

Джаяпатака Свами : Мы больше никогда не увидим Тебя танцующим или обнимающим всех подряд. Мы не увидим Твоих красных глаз, полных слез духовной любви.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.39

хухункара-шабдамрита на шуниба ара
ке мора родхила карна-наяна-дуйара

Джаяпатака Свами : Нектар Твоих громких криков мы больше никогда не услышим. Кто сейчас затыкает нам глаза и уши ?

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.40

кемане на декхи' джива' тора мухачандра
наяна тхаките кеба караила андха

Джаяпатака Свами : Если мы не увидим луну Твоего лотосного лика, как же мы останемся в живых? Хотя у нас есть глаза, кто же теперь ослепил нас?

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.41

на диха видайа прабху-яба тора санге
томара нитхура вани поде саба анге

Джаяпатака Свами : Не прощайся с нами, Господь Гауранга! Мы пойдем с Тобой. Твои жестокие слова заставляют наши тела вспыхнуть пламенем.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.42

ахиди гхантара раба йемана карийа
каче мриги айсе-таре марайе дхария

Джаяпатака Свами : Охотник звонит в колокольчик, и к нему приближается лань. Затем охотник убивает оленя и хватает её.

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.43

темати томара према буджхила екхана
лобха дехаййа паче мара' ки-карана

Джаяпатака Свами : Точно так же от Тебя мы научились экстатической духовной любви. Ты сделал нас жаждущими этой любви. Зачем же Ты потом убиваешь нас?

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.44

томара биччеде бхакта сабхаи марибе
бхаката-ватсала нама кемане дхарибе

Джаяпатака Свами : В Твоей разлуке все преданные умрут. Как же в таких обстоятельствах Тебя можно называть Бхакта-ватсалой, милосердным к преданным ?

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.45

шачире видая дибе ки кари' кон юкти
тахара самипе иха кахе кон вьякти

Джаяпатака Свами : Как Ты попрощаешься с матерью Шачи? Какой логикой? Кто сообщит ей эту новость?

Чайтанья Мангала, Мадхья-кханда 15.46

вишнуприйа мариба шабдаматра шуни
и катхара самвидхана караха апани

Джаяпатака Свами : Просто услышав эту новость, Вишнуприя-деви умрёт. Мы просим Тебя Самого рассмотреть все наши вопросы и дать нам на них ответы . Итак, Господь Чайтанья, Кришна, Бхагаван, Он совершенен в шести качествах. Одно из этих качеств — всеотречение. Поэтому Ему легко уйти, но преданные чувствуют боль надвигающейся разлуки и просят Господа Чайтанью, пожалуйста, дать решение их страданий. Вот почему в отношениях с Кришной есть самбхога , то есть встреча с Кришной, и випраламба, то есть разлука с Кришной. Эти два аспекта присутствуют в деяниях Кришны. Преданные Враджи испытывали сильную тоску, когда Кришна отправился в Матхуру. Преданные Двараки также испытывали сильную тоску, когда Кришна отправился в Курукшетру и Хастинапуру. Теперь Господь Чайтанья принял санньясу , покинул Навадвипу и намерен отправиться в Джаганнатха Пури. Но преданные не могут вынести разлуки с Господом и умоляют Его, пожалуйста, укажи им путь к избавлению от надвигающейся разлуки.

Так заканчивается глава: Харидаса и преданные задают вопросы об уходе Господа Чайтаньи.