Ниже представлена запись онлайн-встречи в Zoom с Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей, состоявшейся 1 сентября 2020 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия. Встреча была проведена по случаю 52-й годовщины со дня смерти Шрилы Прабхупады среди преданных в Калькутте.
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Hariḥ oṁ tat sat!
Джаяпатака Свами : Я поехал к Шриле Прабхупаде в Лос-Анджелес, и он сказал, что отправит меня в Калькутту. Но он хотел услышать от Ачьютананды, который был в Калькутте, что у него есть своё место. А тем временем я поехал в Чикаго, чтобы помочь открыть храм. Затем мне позвонил Гарга Муни и сказал, что Шрила Прабхупада хочет, чтобы я поехал в Калькутту. Тогда я поехал в Калькутту. Но у Ачьютананды на самом деле не было места. Поэтому несколько месяцев я жил в Гаудия Матхе. Там нужно было сидеть точно в тот день, когда ты принял посвящение, и меня поместили на это место. Таким образом, я находился точно там, где мне место в очереди. Затем мы услышали, что Шрила Прабхупада приезжает в Калькутту , и мы нашли место в Южной Калькутте. Это место должно было стать своего рода клиникой. И мы могли бы оставаться там шесть месяцев без арендной платы. Поэтому мы отправились приглашать духовных братьев Шрилы Прабхупады. Мы пригласили Бхакти Прамода Пури Махараджу, который жил в Гаудия Матхе. Он сказал, что будет очень рад поехать. Но некоторые грихастха-пандиты сказали: «Махараджа, ты принял санньясу раньше него. Поэтому тебе не следует ехать, ты же старший!» Он был миролюбивым человеком. В день прибытия Шрилы Прабхупады мы устроили для него особый VIP-приём. Мы отвезли его в VIP-зал. Там Ачьютананда руководил киртаной , а Шрила Прабхупада осматривался. Он спросил: «Никто из моих духовных братьев не приехал?» И приехали только несколько брахмачари из Матхи. Они сказали, что встретят Шрилу Прабхупаду в Гаудия Матхе. Они прислали грузовик, полный брахмачари, занимающихся киртаной . Так вот, нам одолжила машина один из членов ордена. Это была очень старая машина, типа «Додж», большого размера. Шрила Прабхупада сел в машину и сказал: «Поезжай». Я как-то побежал и сел в машину. Шрила Прабхупада сказал: «Отвези меня прямо к себе домой. Конечно, мы пришлем машину, чтобы привезти прасаду из Матхи». Он сказал, что если бы они действительно хотели меня поприветствовать, они бы приехали в аэропорт. Они хотели, чтобы я отправился напрямую в их Гаудия Матху, чтобы они присвоили себе заслугу за то, что отправили меня на Запад. В то время я был очень простым брахмачари , и подобные сложные методы были мне не по силам.
Итак, мы сделали то, что сказал Шрила Прабхупада. Мы отвели его в клинику. В тот момент она была пуста. Шрила Прабхупада находился в одной комнате, а я и Ачьютананда — в другой. Шрилу Прабхупаду обеспокоило то, что четверо из тех, кому он недавно дал санньясу, начали говорить, что Шрила Прабхупада — Кришна. И Шриле Прабхупаде это совсем не понравилось. Он сказал: «Если ты говоришь, что ты Бог, то ты — собака, а не Бог». Затем он спросил об этом Ачьютананду. Затем он понял, что кто-то сказал Ачьютананде, что Шрила Прабхупада был всего лишь ритвиком, действовавшим от имени Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакуры. Поэтому эти санньяси подумали: если Шрила Прабхупада — это Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура , то он также и Шрила Бхактивинода Тхакура. Возможно, он — Рупа Госвами. Возможно, он — Господь Чайтанья. Возможно, он — Кришна. Таким образом, в своем скупом воображении они взяли письмо Ачьютананды, в котором говорилось, что Шрила Прабхупада был ритвиком Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, и упомянули, что он был Кришной. Мы видим, что многие движения после смерти основателя объявляют его аватарой. Свами Нараян в своей книге никогда не говорил, что он Бхагаван. Но теперь его последователи говорят, что он Бхагаван. Шрила Прабхупада первым занялся этим вопросом. Он позвал меня в комнату и начал допрашивать. Затем он повернулся к своему секретарю и сказал, что он невиновен, он ничего не знает. После того, как все это уладилось, он начал сосредотачиваться на том, как будет проходить проповедь в Калькутте и Индии.
Затем он упомянул, что хочет провести Калькуттскую Ратха Ятру, что хочет иметь собственное место. И он спросил меня, хочу ли я принять санньясу. Он спросил Ачьютананду. И я подумал, что это замечательно! В то время по милости Шрилы Прабхупады я был в Индии, здесь было легче стать санньяси. Думаю, на Западе это сложнее. В любом случае, на Радхаштами он дал мне санньясу, я был 11-м санньяси. Также в то время существовал Левый фронт или Объединенный фронт или что-то подобное. Маоисты убивали людей. Их называли наксалитами. Шрила Прабхупада подумал, что я могу помочь этим людям избежать заблуждений. Он хотел, чтобы сознание Кришны распространилось по всей Калькутте. Мне трудно точно сказать, что именно говорил Шрила Прабхупада, когда был в Хиндустан-парке, и что он говорил, когда был на Альберт-роуд. Я помню, что на Вивекананда-роуд мы занимались киртаном, и Шрила Прабхупада сказал нам, что мы должны повторять «Джива Джаго» рано утром. С 5 до 6 утра, сразу после восхода солнца, мы повторяли «Джива Джаго , Джива Джаго ». Люди открывали окна и смотрели наружу: «Кто эти сумасшедшие, повторяющие киртан рано утром?» Они увидели киртан, понятно? Тогда мы прошли мимо дома напротив кондитерской «Непалчандра». Шрила Прабхупада говорил, что эта кондитерская славится сладостями на чистом топленом масле. Если предлагать чистые продукты, люди будут выстраиваться в очередь, чтобы их взять. Итак, мы всегда должны отдавать себя чистому сознанию Кришны, тогда люди будут выстраиваться в очередь! Затем он пошел с нами и увидел один дом, Поддар. Он сказал: «Я знаю этого человека». Он вошел в комнату ожидания. Пришел слуга и попросил передать хозяину, что пришел Бхактиведанта Свами. Слуга пришел и сказал на хинди: «Бабху совершает пуджу». Затем он ушел. Шрила Прабхупада сказал, что это признак каништха -адхикари. Чистый преданный приходит в его дом, преданный важнее, чем совершение ритуальной пуджи. Он может оставить свою пуджу, встретиться с преданным, а затем вернуться к своей пудже. Но затем через некоторое время пришел этот джентльмен. Шрила Прабхупада разговаривал с ним на хинди. В то время я знал только немного бенгальского. Таким образом, я постоянно учился чему-то у Шрилы Прабхупады.
Шрила Прабхупада рассказал, как в детстве совершал Ратха-ятру на Харрисон-роуд. Позже Харрисон-роуд переименовали в Махатму Ганди-роуд. Он упомянул, что его родители, семья Де, были очень аристократической бенгальской семьей. Они были суварна-ваниками – торговцами золотом. Мы также увидели его божества Радха Говинда и Ревати Баларама, принадлежавшие его предкам. Шрила Прабхупада проводил для нас экскурсию. Затем он запустил программу пожизненного членства. В то время она стоила 1111 рупий. Многие люди приглашали Шрилу Прабхупаду к себе домой на прасаду . Господин Биджория, господин Джунхджунвала – аристократические бизнесмены из Калькутты. Поэтому он ходил туда только в том случае, если они становились пожизненными членами. Таким образом он привлек много пожизненных членов. Помню, мы были в доме Бирла. Там были серебряные чаши и ложки , а ложка была такая тяжелая, что выпала у меня из рук! Шрила Прабхупада был приглашен разными членами и наставлял их в преданности Кришне.
Я помню, как он сидел на Альберт-роуд, и в это время к нему пришел один из членов общины и спросил: «Вы показываете какое-нибудь волшебство?» Шрила Прабхупада ответил: «Я уехал в Америку с 40 рупиями, а теперь у меня 40 крор рупий, разве это не волшебство?» О, это волшебство! Так Шрила Прабхупада проповедовал о своем желании основать Ратха-ятру, он сказал, что в Калькутте можно построить десять храмов. Видение Шрилы Прабхупады было таково, что он даже не мог остаться в Калькутте. Он уехал. Но я должен был остаться в Калькутте, потому что это был его родной город, поэтому здесь должен быть центр. В то время Шрила Прабхупада возил с собой божества Радхи Гопинатхи. Это божество сейчас находится в храме Радхи Говинды. Однажды он отправился в Маяпур, чтобы осмотреть окрестности , и мне представилась возможность поклониться его божествам.
Когда Шрила Прабхупада был в Южной Калькутте, он назначил меня президентом храма. Затем он сказал, что во время киртана нужно раздавать книги, прасад или что-то подобное. Потому что, по его словам, некоторые люди занимаются киртаной только и делают, что просят милостыню . Поэтому он не хотел, чтобы их так воспринимали. Мы раздаем людям. Затем он рассказал, как любил гулять вдоль Ганга. Сначала, какое-то время, он ходил гулять к мемориалу Виктории. Но потом он переключился на многолюдное торговое место. А вот на берегу Ганга было очень тихо, и он там пел мантры. Каждый день он ходил и пел мантры у Ганга. Однажды он отвел нас в Эдемские сады. Он рассказал, как во времена британского правления это место использовалось британцами. Шрила Прабхупада говорил, что в Калькутте люди в основном любят киртан и прасаду. Поэтому он решил расширить проповедническую деятельность. Затем он отправил нас регистрировать пожизненных членов. Я отправился к одному из кандидатов в пожизненные члены на Элгин-роуд, то есть в центре города. Там я зашёл в офис богатого бизнесмена. Он начал со слов: «Я знаю, что вы все мошенники, я ничему из этого не верю, это всё ложь!» Я дал ему закончить. Я сказал ему: «Вы не правы. Мы раздаём прасаду , мы раздаём все эти книги и оказываем все эти услуги». И я показал ему фотографии. Он был поражён! «Я просто проверял вас! И вы прошли проверку! Сколько пожертвований я вам дам?» Ха! Так у нас был разный опыт. Сумма пожертвования составляла 1111 рупий. Сейчас она намного больше!
В общем, Шрила Прабхупада отправил меня в Главное почтовое отделение Калькутты и сказал: «Отправьте это письмо заказным письмом с уведомлением о вручении». В главном почтовом отделении Калькутты были тысячи людей. Я подошел к месту, где висела табличка «Заказное письмо» , и там была огромная очередь. Я простоял в очереди , и когда подошла моя очередь, я сказал, что хочу отправить письмо заказным письмом. Мне сказали, что нужно подойти к другой очереди и взвесить письмо. Я подошел к другой длинной очереди и, наконец, добрался до начала, чтобы взвесить письмо. Я вернулся в очередь для заказных писем , подошел к началу, сказал, что мое письмо весит вот столько-то. Мне сказали, что нужно подойти к другой очереди и взять марку! К этому времени прошло два часа, и я уже сходил с ума! Затем я пошёл в другую очередь за маркой, получил свою марку, вернулся к заказному письму и стал стоять в очереди, подошёл к началу, нужно было подтверждение получения, выйти наружу и получить пришитую к письму карточку. К тому времени я уже повторял мантру Харе Кришна Харе Кришна, повторял её без остановки! Я сходил с ума! Если вы не знаете систему, если знаете, то всё в порядке. Потом я вышел наружу, и мне прикрепили ещё одну карточку к письму. Наконец, в четвёртый раз, в заказном письме, я ждал. С марками, пришитым подтверждением получения и всем остальным, наконец, они приняли письмо! Затем я получил квитанцию. Я вернулся к Шриле Прабхупаде и сказал, что отправил письмо заказным письмом с подтверждением получения, и вот квитанция. Он сказал спасибо! Он не знал, через что я прошёл! Однажды он получил письмо от преданного с Запада , в котором говорилось: «Я и моя жена пытаемся стать вашими учениками, но из-за плохих связей можем потерпеть неудачу». Это было довольно подробное письмо , в котором описывались все трудности, с которыми они сталкивались. К Шриле Прабхупаде пришел один аристократичный бизнесмен. Шрила Прабхупада зачитал им письмо. « Посмотрите, как трудно быть преданным на Западе!» — сказал бизнесмен. «На самом деле, я родился в семье вегетарианцев. Я никогда не пытался сделать ничего большего. Я даже не отказался от чая. Я ничего больше не пытался сделать». Он был впечатлен тем, как трудно быть преданным на Западе. Шрила Прабхупада хотел, чтобы мы стали пожизненными членами. И он сказал: «Повторяйте Харе Кришна, ездите по разным местам и проводите программы». В это время к Шриле Прабхупаде приехал министр внутренних дел Западной Бенгалии. Министр внутренних дел сказал: «Я видел этих преданных, и мне кажется, они родились в Индии раньше!» Шрила Прабхупада ответил: «Я тоже так думал. Шрила Прабхупада сказал мне, что я родился в Индии раньше. Я начал рассказывать, как я так пал и все такое. Шрила Прабхупада повысил голос и сказал: «НЕ НЕ ВЕРЬТЕ СЛОВУ ГУРУ! НЕ ВЕРЬТЕ!» Больше мне нечего было сказать.
Шрила Прабхупада мечтал о том, чтобы в Калькутте было много центров, проводились большие Ратха-ятры и масштабные фестивали. В то время один из преданных из Америки сказал, что они могут получить десять тысяч тонн топленого масла бесплатно! Шрила Прабхупада ответил: «Хорошо, мы дадим килограмм топленого масла каждой семье в Калькутте!» У Шрилы Прабхупады было потрясающее видение! Мы провели фестиваль напротив Индийского музея на Калькуттском Майдане. Присутствовало 30 000 человек. Шрила Прабхупада сказал приготовить четыре блюда – пури, сабзи, кичди и сладкий рис или что-то подобное. Люди никогда не получали такого обильного прасада бесплатно! И вот он заставил преданных петь мантры на сцене. В то время у нас были в основном иностранные преданные. Шрила Прабхупада называл иностранных преданных своими «танцующими белыми слонами». Поэтому он приглашал выступать различных высокопоставленных лиц, в том числе и верховного комиссара Канады. В то время ему было отправлено письмо, из которого были вырезаны и вклеены слова : «Улетайте, уходите. Улетайте или умрите», что-то в этом роде. Тогда он вызвал полицию и спросил: «Что мне делать?» Полиция ответила: «Мы обеспечим вам дополнительную охрану, не волнуйтесь». Также в то время рядом с отелем «Ист Ориент», на площади Далхаузи, находился дом Гамильтона. Мы участвовали в торгах за него , и он сказал пожизненному члену, сколько мы предложили. Он обманул нас, будучи членом Торгового союза Бхарата , и в то время мы предложили 6 лакхов, а они — на 25 тысяч больше. Сейчас земля на площади Далхаузи стоит миллионы. В то время они получили за 6 лакхов и 25 тысяч!
Шрила Прабхупада интересовался возможностью обосноваться на площади Далхаузи. Это было очень престижное место. У него было грандиозное видение будущего Калькутты. Из Калькутты он, конечно же, отправил меня в Майапур. Есть ли у вас какие-либо вопросы?
Вопрос : Когда были установлены нынешние божества Радха Говинда?
Джаяпатака Свами : Шрила Прабхупада установил их, я не знаю, в каком году, потому что было необычно иметь Радху Говинду и Махапрабху. Обычно у нас были отдельно Нитай Гаура и Радха Кришна. Но здесь у нас были Радха Говинда и Господь Чайтанья. В то время Его звали Гаура Натараджа. Был пожизненный член, г-н Гоенка, он подносил бхогу божествам . В какой-то момент мы жили в его доме на Джотиндра Авеню, Чоурингхи Роуд, к северу от Вивекананды Роуд. В то время эта сторона дороги использовалась молодежью для драк с молодежью на другой стороне. Мы видели, как они дрались и бросали бомбы. Поэтому у полиции были разные блокпосты, которые представляли собой мешки с песком. Нам приходилось проходить мимо них с поднятыми руками. В 1971 году шла война в Бангладеш. В то время верхняя часть всех фар была покрашена в черный цвет. Действовало строгое правило, запрещавшее иностранцам покидать Калькутту. Но я ездил в Маяпур, чтобы доставить им еженедельное пособие. Помню, тогда бензин стоил 60 пайсов за литр. Когда его подняли до 1 рупии, все таксисты объявили забастовку! Никто не может представить себе 60 пайсов за литр! Вот как долго я живу в Индии! На самом деле, много людей, очень много преданных, поклоняющихся божествам Радха Говинда. И они приходят посмотреть на божества. Кто знает точный год? Помню, это было во времена Шрилы Прабхупады. Точно не помню, но Шрила Прабхупада хотел, чтобы мы провели Ратха-ятру в Калькутте, и у нас было божество Джаганнатха. Должно быть, это было примерно в одно и то же время.
♦♦♦
Вопрос : Как вам удалось получить квартиру по адресу 3C Albert Road?
Джаяпатака Свами : Во-первых, арендовать помещение очень сложно, особенно если нужно выселить арендатора. Поэтому один бизнесмен, Махапатра из Одиши, хотел построить отель в соседнем здании. Он хотел сделать что-то вроде пешеходной дорожки от этого здания до дома 3C по Альберт-роуд. Он был хорошим человеком и хотел, чтобы мы жили там шесть месяцев или год бесплатно. Но правительство не дало ему разрешения на строительство отеля, потому что не хватало парковочных мест. После этого мы переехали в другое место, где начали арендовать помещение у семьи Сингх Рой. В конце концов, мы выкупили его у них. Во времена Шрилы Прабхупады мы арендовали его. Сначала мы арендовали его бесплатно, потом взяли в аренду. Я помню только, что человеком, который предоставил его бесплатно, был Махапатра. Шрила Прабхупада был на Ардха Кумбха Меле в Аллахабаде и сказал, что не вернется в Калькутту, пока у нас не будет собственного жилья. Поэтому я вернулся в Калькутту и искал себе жилье. Мы нашли квартиру по адресу Альберт Роуд, 3С. Я отправил ему сообщение, и Шрила Прабхупада согласился приехать. В то время я повторял мантры 32 раза , и я думал, что Шрила Прабхупада будет очень рад. Но потом он спросил меня: «Почему ты так долго сидишь дома?» Я ответил: «Я повторяю мантры 32 раза». Он сказал: «Повтори 16 раз, а потом иди проповедуй. Если ты будешь сидеть здесь и повторять мантры весь день, кто тогда выйдет проповедовать?» Ха-ха!
Харибол!
Lecture Suggetions
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20190114 Question and Answer Session
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
20190220 Адрес прибытия
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
