01.07.2020 Актеры и требования для просмотра драмы

Сборник книг «Шри Кришна Чайтанья», составленный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджем, 1 ^июля 2020 года, Шридхама Маяпур , Индия

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам шри чаитанья ишварам
харих ом тат сидел

Введение: Итак, сегодня вечером мы читаем о драматическом представлении Господа Чайтаньи в доме Чандрашекхары. Мы дошли до середины главы. Господь Чайтанья приказал Буддхиманте Кхану и Садашиве принести костюмы, и они принесли все костюмы и принадлежности, необходимые для драмы. Затем Шриваса спросил: «Кто может посмотреть драму?», и Господь Чайтанья ответил: «Я буду танцевать как женщина, поэтому участники должны быть сдержанными», — на этом мы и остановились.

Чайтанья-чандродая-натака 3.34

maitrī: tado tado?

Майтри: Тогда? Тогда?

Чайтанья Чандродайа Натака 3.35

према-бхактих: тато бхагавата пунар апи шривасо ниджа-гаде — Шриваса! бхавата нарадена бхавитавьям | шукламбарена тава снатакена бхавьям | гатхаках шри-рамадаяс трайа ачарья-ратна-видьянидхи чети девенаива нийоджитах |

И тут олицетворенная дружба сказала: «Тогда! Тогда! Что дальше?»

Према Бхакти: Тогда Господь сказал Шривасе: «Шриваса, ты будешь Нарадой, а Шукламбара будет твоим снатакой ( снатака — это брахмачари , завершивший обучение у духовного учителя и собирающийся вернуться домой, чтобы жениться). Хором певцов будут Ачарьяратна, Видьянидхи и твои три брата во главе со Шрирамой». Так Господь распределил роли.

Джаяпатака Свами: Мы видим, что продюсером драмы является сам Господь Гауранга. Он распределяет разные роли между разными преданными.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 18.20

лакшми-веше анка-нртйа кариба тхакура
сакала ваишнава-ранга бадила пракура

Джаяпатака Свами: Понимая, что Господь Гауранга примет участие в драме, танцуя в одежде Лакшми, все вайшнавы значительно обрадовались радостью.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 18.21

прабхувакйе ваишнаваганера вишада —

Шеше Прабху Катха-Кхани Карилена Дадха
Шуния Хайла Сабе Вишадита Бада

Джаяпатака Свами: В конце концов, услышав строгий приказ Господа Гауранги, они исполнились глубокого скорбного плача.

Комментарий Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура: Чтобы проверить разум материалистов, предложив им станцевать в одежде Лакшми, Шри Гаурасундара показал, что умственные спекулянты не способны постичь многообразные деяния трансцендентного Господа. Те, кто в иллюзии считают себя наслаждающимися, а женщин этого мира – объектами наслаждения, следуют по стопам Раваны, поддерживая греховное желание стать мужем Ситы. Служение Лакшми – высший принцип вайшнавизма. Те, кто вместо служения Лакшми стремятся стать «владыкой Лакшми», гордо считая себя «наслаждающимися», даже не достойны стать слугами Лакшми на пути благоговения и почитания, не говоря уже о том, чтобы стать достойными служить Господу в мадхурья-расе , или супружеской любви. Всякий раз, когда Шри Гаурасундара проявляет свои внутренние силы, осознание того, что Он есть непосредственно Господь Кришна, блокируется. Те, кто желает наслаждаться Гаурой как Его супругой, гордо считают Гаурасундару просто объектом своего наслаждения.

Джаяпатака Свами: Некоторые апасампрадая , или неверные последователи ученичества, считают Господа Гаурангу объектом наслаждения. Они совершенно не имеют права участвовать в деяниях Господа. На самом деле, хотя деяния Господа могут казаться материалистам иными, поскольку их субъективная точка зрения чисто материальна, они не могут – в духовном мире настроение – это служение и любовь к Верховному Господу.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 18.22-023

прабхувакйа-шраване адвайта о Шривасера ​​Абхимата —

сарвадье бхумитэ анка дилена ачарья
«аджи нртйа дарашане мора нахи карья

ами се аджитендрийа на йаиба татха»
шриваса пандита кахе — «мора ой катха»

Джаяпатака Свами: Адвайта Госвами провел линию на земле и сказал: «Я не собираюсь идти смотреть эту драму. Я не человек, который контролирует свои чувства». Шриваса Пандита ответил: «Я собирался сказать то же самое!» Поскольку преданные по своей природе смиренны, Господь Чайтанья сказал, что присутствовать должен только тот, кто полностью аджитендрия , то есть контролирует свои чувства. Поэтому преданные, естественно, не горды, они думают: «Хорошо, сегодня вечером я не могу присутствовать». Даже если человек, подобный Адвайте Госвами или Шривасе Тхакуру, полностью контролирует свои чувства, если Господь Чайтанья скажет это, они не смогут присутствовать по принципу. Их присутствие будет означать: «Я контролирую свои чувства».

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 18.24

прабхура сакалаке ашваса о абхиная-даршане адхикара прадана —

Шуниятхакура кахе ишат хасийа
«томара на геле нртйа кахаре лайя»

Джаяпатака Свами: Поскольку Адвайта Госвами должен был сыграть роль героя, Он сказал, что не пойдет. Услышав это, Господь Чайтанья слегка улыбнулся: «Если Ты не пойдешь, то с кем же Мы будем танцевать в этой драме?»

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 18.25

сарва-ранга-чудамани чаитанйа-госани
пунахаджша карилена, — «каро чинта наи

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья, Гербовый Камень, Королевский Драгоценный Камень, из всех игривых актеров, вновь заявил, что никому не о чем беспокоиться.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 18.26

махайогешвара аджи томара хайбадехийа
амаре кеха моха на пайба»

Джаяпатака Свами: « Сегодня вы все станете великими мистическими йогами , и никто из вас не будет озадачен, увидев Мой танец в этом представлении».

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 18.27

прабхура аджнайа ваишнаваганера улласа —

Шуния прабхура аджна адвайта, Шриваса
сабара сахита маха паила улласа

Джаяпатака Свами: Услышав наставление Господа Гауранги, Господь Адвайта, Шриваса Пандита и все остальные преданные, они испытали великую радость и были вне себя от счастья.

Чайтанья Чандродайа Натака 3.36

атах парам на кешам апи татра правешах кинту шривасади-саходара-вадхубхих сахачарья-ратна-мурари-вадху-прабхритайах праг эва татра правишйа стхитах | адхикара-бхаджаш ча тах

Помимо них, никому другому вход был запрещен. Однако жены Шривасы и его братьев, а также жены Ачарьяратны, Мурари и некоторых других, кто уже вошел, имели право присутствовать там и увидеть это.

Джаяпатака Свами: Мы видим, что женщинам великих преданных, женам таких великих преданных, как Шриваса и другие, также было позволено присутствовать на спектакле. Таким образом, они получили особую милость от Господа Гауранги.

Так завершается глава «Актеры и квалификация для восприятия драмы».

Итак, в 7 часов утра по индийскому времени мы услышали, что в Маяпур прибудет цифровая колесница , которая посетит всех преданных. Мы хотим это увидеть. Прежде всего, мы хотели бы попросить всех помолиться в этот священный день, если на то будет воля Кришны, о выздоровлении Его Святейшества Бхакти Чару Махараджи.

Есть вопросы?

Вопрос: Почему женщины-вайшнавы не участвуют в этих драмах? Господь Гауранга и Господь Нитьянанда были одеты в костюмы, подходящие для женских ролей, но теперь мы видим, что в нашем обществе, в ИСККОН, в драмах вайшнавы играют на сцене. Как мы можем следовать тем же стандартам, что и Господь?

Твой слуга,
Шьяма Расика дас.

Джаяпатака Свами: Кали-юга, значит, существуют разные стандарты. В наших драмах Намахатты мужчины переодеваются в женщин. Но на Западе женщины играют женщин, потому что если бы женщины играли мужчины, это имело бы другое значение на Западе. В любом случае, было интересно, что Господь Чайтанья был объединенной формой Радхи и Кришны, Он разделился на две части и принял на Себя роль: одну половину как Радхарани, а другую наделил силой Адвайту Ачарью, который вошел в Него как Кришна. Очень интересная драма.

Вопрос: Харе Кришна, дорогой Гуру Махараджа! Примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде! Моя подруга покинула сознание Кришны, я не знаю, как с ней сейчас общаться, потому что боюсь принять неправильное мировоззрение. Но в то же время я надеюсь, что она вернется, и я стараюсь поддерживать с ней связь. Дорогой Гурудева, пожалуйста, подскажите, как мне поступить в этой ситуации?

Ваша духовная дочь
Екаприя Мадхави деви даси, Челябинск, Россия.

Джаяпатака Свами: Вы сказали, что она ваша подруга. Поэтому, если вы общаетесь с ней как с подругой, это должно быть уместно. Тогда, если у вас появится возможность, вы можете, как подруга, побудить её практиковать сознание Кришны. В любом случае, если она ваша подруга, вы можете написать ей или поговорить с ней о том, как у неё дела.

Хорошо, всем большое спасибо. Надеюсь, вам всем нравится возвращение в цифровом формате . Вы получаете возможность увидеть Господа Джаганнатху вживую в Маяпуре, а также увидеть всех главных божеств Маяпура. Харибол!