20200421 Милость Господа к Мурари Гупте [Часть 1]

Милость Господа к Мурари Гупте (Часть 1)

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.7

махапрабхура мураригуптаке ниджа лиламайа ваичитра о тадия абхишта-девата сапарикара шрирамачандрера рупа-прадаршана; мурарира мурча —

мурарире аджна хаила, — «мора рупа декха»
мурари декхайе рагхунатха паратека

Джаяпатака Свами: Господь Гауранга приказал Мурари Гупте: «Вот Мой облик!», а затем явил Мурари Гупте Свой облик в образе Господа Рамачандры.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.8

дурва-дала-шьяма декхе сеи вишвамбхара
вирасане васийаче маха-дханур-дхара

Джаяпатака Свами: Вишвамбхара Прабху явил Свой облик, темный, как свежая трава. Он принял позу вирасаны , как могучий лучник.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.9

джанаки-лакшмана декхе вамете, дакшине
чаудике карайе стути ванарендра-гане

Джаяпатака Свами: Он увидел Джанаки, Ситу слева от Господа и Лакшману справа от Него. И во всех направлениях вожди обезьян возносили молитвы.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.10

апана пракрити васе йе хена ванара
сакрит дехийа мурча паила вайдья-вара

Джаяпатака Свами: Мурари Гупта, лучший из врачей, осознал, что и ему суждено быть обезьяной. Увидев Господа лицом к лицу, Мурари Гупта потерял сознание.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.11

мурчита хайя бхуме мурари падила
чайтаньера пханде гупта мурари рахила

Джаяпатака Свами: Так Мурари Гупта без сознания упал на землю. Таким образом, Мурари Гупта остался в ловушке милости Господа Чайтаньи.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.12

махапрабху-картрикка мурарике прабодханартхарамалилайа тадия ханумат свабхавера варнана эвам мурарира чаитаньялабха о премакрандана —

даки' бале вишвамбхара, — «арере ванара
пасарили, торе подайла сита-чора

Джаяпатака Свами: Вишвамбхара громко воскликнул: «Ай! Обезьяна! Ты забыл? Воришка Ситы сжег тебе хвост?»

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.13

туи тара пури пуди' каили вамша-кшая
сеи прабху ами, торе дила паричайа

Джаяпатака Свами: Ты сжег весь его город и уничтожил его династию. Я — тот Господь. Я явил Себя тебе. Так он сжег Шри Ланканагар. Это значит, что Мурари Гупта был Хануманом. И он участвовал в лиле Господа как Хануман , в лиле Рамы . А теперь он был в лиле Чайтаньи как Мурари Гупта! Харибол!

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.14

утха утха мурари, амара туми прана
ами — сеи рагхавендра, туми — хануман

Джаяпатака Свами: « Восстань, восстань, Мурари! Ты — Моя жизнь! Я — тот Рамачандра, а ты — Хануман!»

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.15

сумитра-нандана декха томара дживана
йаре джийайле ани' се гандамадана

Джаяпатака Свами: « Посмотри на свою жизнь и душу, сын матери Сумитры. Ты принес холм Гандамадана, чтобы возродить Его жизнь».

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.16

джанакира чаране караха намаскара
йа'ра духкха декхи', туми кандила апара»

Джаяпатака Свами: Ты, Джанаки, склонился перед лотосными стопами Ситы. Видя Её скорбь, ты безутешно плакал.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.17

чаитаньера вакье гупта чаитанья паила декхийа
сакала преме кандите лагила

Джаяпатака Свами: Услышав слова Господа Чайтаньи, Мурари Гупта пришёл в себя. Увидев проявление Господа, он начал плакать от любви. Таким образом, Мурари Гупта на самом деле был Хануманом. И, увидев Господа Чайтанью, проявляющегося в форме Рагхавендры или Рамачандры, он упал в обморок от экстаза. Услышав слова Господа Чайтаньи, он пришёл в себя, а затем, увидев Господа в этой форме Рамачандры, он начал безудержно плакать. Господь Чайтанья наслаждался этими бесчисленными играми со Своими преданными, которые приходили из разных игр во время Его предыдущих воплощений. Это показывает, что Господь Чайтанья на самом деле является Кришной, и все аватары не являются разными. Таким образом, Господь Кришна приходит как Рама, Он приходит в разных аватарах . Вот что показывает Господь Чайтанья Мурари Гупте.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.18

гуптера крандане бхактаганера читтера ардрабхава —

шушка каштха драве шуни' гуптера крандана
вишеше дравила саба бхагавата-гана

Джаяпатака Свами: Плач Мурари Гупты был так силен, что даже сухая древесина плавилась! И когда присутствующие чистые преданные услышали плач Мурари Гупты, их сердца особенно растаяли!

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.19

мурарике вара-граханартха прабхура адеша о мурарира нитйа бхагавадбхактасанга о бхагавад дасйа прартхана —

пунар апи мурарире бале вишвамбхара
« йе томара абхимата, маги лаха вара»

Джаяпатака Свами: Итак , Вишвамбхара снова сказал Мурари Гупте: «Все, чего ты желаешь, попроси у Меня благословения». Поскольку Господь Чайтанья находится в настроении Рамачандра- аватары , лилы Господа , Он дарует благословения. Поэтому, естественно, Он попросил Мурари Гупту, аватара Ханумана, попросить у Него благословения.

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.20

мурари балайе — «прабху ара нахи
чана хена кара прабху йена тора гуна гана

Джаяпатака Свами: Мурари ответил: «О, Господь, мне больше ничего не нужно! Просто позволь мне, о Господь, воспевать Твою славу!»

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.21

йе-те тхани прабху кене джанма нахи мора
татхаи татхай йена смрити хайа тора

Джаяпатака Свами: «О мой Господь, неважно, где я рождаюсь, но где бы я ни родился, дай мне всегда помнить Тебя!»

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.22

джанма джанма томара йе саба прабху — даса
та сабара санге йена хайа мора васа

Джаяпатака Свами: «Пусть из рождения в рождение я пребываю в обществе Твоих рабов! Пусть моё пребывание будет в их обществе».

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.23

туми прабху, муни даса — иха нахи йатахена
сатья кара прабху, на фелиха татха

Джаяпатака Свами: «Ты — мой Господь; я — Твой слуга! Не ставь меня в такое положение, в котором это не будет правдой. Сделай это правдой во всех обстоятельствах, Господь! Не отвергай меня!»

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.24

сапаршаде туми йатха кара аватара
татхаи татхай даса хайба томара»

Джаяпатака Свами: « Куда бы Ты и Твои спутники ни нисходили или ни воплощались, да остаюсь я всегда Твоим слугой в таких воплощениях». Так Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура подводит итог словам Мурари:

Когда Махапрабху собирался благословить Мурари, тот сказал: «У меня нет иного желания, кроме служения Тебе, из жизни в жизнь. Пусть я не забуду Тебя и не впаду в какое-либо другое состояние ни в одной из жизней. Пусть я смогу служить Тебе в каждой жизни. Пусть мой разум не отвлечется от Твоего служения».

Таково желание чистого преданного: он всегда хочет быть в общении с Господом и Его преданными. Он не обязательно хочет освободиться от духовного мира и вернуться в него. И если у него нет служения Господу, он хочет всегда служить Ему, даже если это означает пребывание в материальном мире.

И тогда великий преданный Хануман помолился:

«Я не стремлюсь к освобождению или к сиянию Брахмана, где полностью утрачивается представление о том, что значит быть слугой Господа».

Таким образом, та же самая молитва, которая приводится в четвертом стихе «Шикшаштаки» ,

В «Вишну-пуране» сказано: «О мой Господь, даже если я буду странствовать по вселенной в тысячах различных видов живых существ, пусть у меня всегда будет непоколебимая преданность Тебе».

Таким образом, вы можете видеть, насколько преданные преданы Кришне и Господу Чайтанье. Именно в таком настроении мы должны находиться, и мы хотим служить Господу в каждой жизни. Харибол!

Чайтанья-Бхагавата Мадхья-кханда 10.25

мурарике прабхура вара дана эвам бхактаганера джайадхвани —

прабху бале — «сатья сатья эи вара дила»
маха маха джайа-дхвани тата-кшане хаила

Джаяпатака Свами: Тогда Чайтанья Махапрабху сказал: «Я непременно дарую вам это благословение!» И все присутствующие преданные начали создавать бурный вибрационный джая-дхвани !

Итак, здесь мы познакомились с великим чувством преданности, которое испытывал Мурари Гупта. Ранее мы слышали, что даже если человек — великий грешник, Господь Чайтанья соглашается его спасти. Но Он говорит, что если кто-то оскорбит вайшнаву, Он его не спасёт. Мы видим, насколько велик вайшнава! И почему вайшнава так дорог Господу! Потому что у вайшнавы нет другой цели в жизни, кроме как служить Господу, и, естественно, Господь отвечает взаимностью. Он очень тронут такой преданностью! Мы видим, что в этом мире сыновья и дочери обычно не обращаются к родителям со словами: «Я хочу служить вам!» Обычно они говорят: «Дайте мне это, дайте мне то! Мне нужны мои карманные деньги. Я хочу пойти в кино» или что-то подобное! Но здесь мы видим, как чистые преданные всегда хотят только одного — служить Господу!

Завтра мы продолжим изучать творчество Мурари Гупты. В 19:30 состоится встреча латиноамериканских деятелей. Харибол!