20200405 Продолжительность киртаны в доме Шривасы Тхакура

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
парамананда-мадхавам Шри Чайтанья Ишварам
Харихи ом тат сат

Итак, возникли некоторые технические сложности. Мы обсуждали Мукунду Датту и то, как он молился Господу Чайтанье. Он сказал, что без бхакти мы не можем оценить Господа. Он привёл множество примеров, как Дурьодхана увидел Кришну, но не посчитал Его Богом. Он привёл так много примеров, что люди без бхакти , даже увидев Кришну, не могут оценить Его. Он сказал, как прачка в Матхуре увидела Кришну, но оскорбила Его. Так что увидеть Кришну — это не обычное дело! Люди после миллионов перерождений получают возможность увидеть Верховного Господа лицом к лицу. Но если у них нет бхакти , они могут видеть Его очень красивым, сильным, но не ценят этого. Так, как Кришна ударил прачку, и тот мгновенно умер, достигнув безличного Брахмана. Но другие люди, например Кубджа, были преданы Кришне. Флорист, у которого были цветочные гирлянды для Камсы, естественно, отдал их Кришне. Так что бхакти — это нечто большее, чем просто преданность! Когда мы читаем в Шантипуре, как мы принимаем прасад Говинды -Двадаши , мы получаем говинда-бхакти . Бхакти — это такая ценная вещь! Только обладая бхакти , мы можем по-настоящему оценить Кришну. Шрила Прабхупада говорил, что быть чистым преданным — это нечто особенное! А обладание бхакти — это чрезвычайно редкое благословение! Поэтому не стоит воспринимать это как нечто незначительное! Не следует считать себя преданными, нужно думать, что мы стремимся ими стать, быть преданным Господу — это очень важное дело! Шрила Прабхупада, как преданный Господу, сострадал людям всего мира! Он не беспокоился о собственном удовольствии; он делал всё, чтобы угодить своему Гуру Махарадже. И он искренне сострадал всем людям материального мира. Когда он отправился в Америку, он увидел, что эти люди находятся в состоянии страсти и невежества, и что им нужна помощь, им необходимо духовное руководство. Услышав о проповедях в России, он поехал туда и увидел людей, которые очень духовны. Но им запрещали проповедовать. Он сказал, что через 20 лет вся эта система рухнет. Услышав о возможности проповедовать в Китае, он подумал, что нам следует это сделать. Потому что он искренне сострадал всем. Итак, мы хотим выполнить миссию Шрилы Прабхупады. Быть преданным — это особое благословение. Мы не должны воспринимать это как нечто легкое или дешевое. Мы читаем «Бхагаватам», мы повторяем «Харе Кришна», и возможно пробудить преданность в нашем сердце. На самом деле, это невозможно, я имею в виду, что любовь к Кришне — это естественно, но её нужно пробудить. Как ребенок, которому свойственно ходить, это происходит само собой, но в своё время. Так же,kṛṣṇa-prema sādhya kabhu naya — это не то, что вы практикуете и получаете. Это пробуждается естественным образом. Поэтому нам нужно воспевать мантры, нам нужно служить, и тогда любовь к Кришне естественным образом пробуждает бхакти в сердце.

Итак, Господь Чайтанья, благословив весь мир, сошёл с духовного мира, чтобы выразить свою преданность Кришне. Прахлада Махарадж беспокоился обо всех страдающих, обусловленных душах. Нарада Муни путешествовал по всей вселенной, по небесам и аду. На самом деле, для преданных рай и ад не имеют значения. Везде преданные пытаются проповедовать, пытаются рассказать людям о своей вечной связи с Кришной. В этом и заключается истинная цель жизни – служение Кришне. И в этом заключается счастье, к которому стремятся все.

Итак, я размышлял о том, как Шрила Прабхупада дал нам такую ​​особую возможность построить ТОВП (Теорию духовных практик), развить Навадвипа-дхаму, сделать город Маяпур самодостаточным и развить Гауда-мандала-бхуми (духовную традицию). Мы читаем о Мукунде Датте, о том, каким великим преданным он был. Васудева Датта взял на себя всю карму всех людей. Господь Чайтанья сказал: «Зачем Кришне страдать такому дорогому преданному, как ты? Он легко может простить бесчисленное множество людей». Таким образом, мы все стали преданными благодаря милости таких людей, как Васудева Датта. Поэтому у нас есть особая привилегия построить центр на месте их рождения, центр в их ашраме . Итак, у нас есть место рождения Адвайты Госани, Шриваса Тхакура, Пундарика Преманидхи и Харидаса Тхакура, и многих других. И это особые милости, которыми мы обладаем. И сейчас мы пытаемся объединить все ветви дерева Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Прабхупады, чего и хотел от нас Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Это подобно угождению предыдущим ачарьям. Шрила Прабхупада говорил, что он развивает Вриндаван и Майяпур, чтобы люди, проповедующие в материальном мире, могли прийти и общаться с преданными в дхаме . Итак, Шрила Прабхупада заботился о своих преданных, о том, как очистить их. Сейчас мы видим, что весь мир затронут этим, и всех людей нужно спасти от этой пандемии, но они должны исправиться, покаяться в своих проступках. Каждый час убивают столько коров, как же появилась эта болезнь животных? С одной стороны, люди должны изменить свои старые привычки. Недавно вышло видео со Шрилой Прабхупадой, где он говорил о карантине, что мы не можем нарушать законы природы и ожидать, что это не вызовет никакой реакции. Теперь же мы сталкиваемся с последствиями. И мы должны воспевать имя Бога, это высшее искупление. А затем мы должны изменить свои привычки. Сделать их более благоприятными для планеты. Сделать их частью законов природы или законов Бога. Итак, мы надеемся, что все преданные проявят инициативу, используют свои связи и попросят политических лидеров, национальных лидеров, лидеров штатов, духовных лидеров, всех, кто следует этим указаниям, не заражаться болезнью, читать бхаджаны , киртаны , молиться, делать намазы , быть богосознательными. И очиститься от этого. Это работает сейчас? Который час? Нет смысла начинать. Есть вопросы? Они только что это заработало!

Итак, мы начинаем новую главу –

* * *

Продолжительность киртаны в доме Шривасы Тхакура

Чайтанья Чанрит а мрита , А ди -ли л а , 17.34

табе прабху шри ва сера г ри хе нирантара ра тре са нк к ртана каила эка са ватсара

Перевод: Шри Чайтанья Махапрабху регулярно руководил коллективным чтением мантры Харе Кришна - маха в доме Шривашатхукуры каждую ночь в течение целого года .

Чайтанья Чарита Маха Кавья 5.125

итй эва пракура -к р п а м р та в витанван джйай шт ха дь - а шт абхир атисаммадена ма саи х пау ша нта ам на т ана - расаир нид а гха-вар ша аир хеманта ṁ саха шарада нин йа н а тха х​​

Перевод: Господь распространял нектар Своей безграничной милости с месяца Джйештха на протяжении восьми месяцев до Пауса , с чувством танца, летом, в сезон дождей, осенью и зимой. 

Чайтанья Чарита Маха Кавья 5.126

Р ту н а мете шам пратидинам атх нук ша н ам асау прабхур
м а са м а са прати йад акарон нартана-расам тад этан наив а йа катхайитум ала ки ам пунар ахо ману Шйа с тук шудр ах сура -гуру-сахасра ам ква ну пуна х

Перевод: Каждый день в течение этих четырех сезонов Господь, месяц за месяцем, непрерывно являл расу танца. Даже Махапрабху не может описать это, не говоря уже о ничтожных людях. Даже Брихаспати не может описать это.  

Чайтанья Чарита Маха Кавья 5.127

Шри вас лайя эва н ритьати сад тад - бхра т ри бхир нирбхара ам г йадбхир хари - ки ртан ам ри та - раса ам шри -гаурачандра х прабху х тат - са нг ам​​ р та - ди ргхик а -ниравадхи - сн а тс тад- а сйодгата ам в а к - пи йуш ам ами нипи йа бахудха нитйа виджахрус татха

Перевод: Господь всегда танцевал в доме Шривы с четырьмя братьями, которые пели киртаны со сладким раса. Они постоянно омывались в озере его сладкого общения и пили нектар его слов, исходящих из его уст. Таким образом они постоянно совершали свои игры . 

Джаяпатака Свами: Итак , пока они проводили эти ночные киртаны в саду Шривашатхуры , Господь воспевал и танцевал под расу киртаны . И это приносило безграничную радость всем присутствующим преданным . На самом деле, невозможно описать прекрасный танец Чайтаньи Махапрабху . Мурари Гупта сказал , что даже Господь Чайтанья не смог бы его описать. Это было так прекрасно! Поэтому те люди , которым посчастливилось присутствовать на этой киртане , были особенно благословлены . И поэтому киртана проводилась около восьми месяцев. В Бенгалии шесть сезонов – и поэтому четыре сезона программа продолжалась каждую ночь.

Чайтанья-Бха Гавата Мадхья-кханда 8.275

чаитаньера га н а -саба матта к ришн а-расе
бахирмукха-в а кья кичу кар н е н а праве ш е

Перевод: Последователи Господа Чайтаньи были опьянены благодатной эйфорией сознания Кришны, поэтому высказывания материалистов не доходили до их ушей.

Джаяпатака Свами: Таким образом, преданные Господа Чайтаньи были опьянены кришна - расой , благоуханием сознания Кришны , воспеванием и танцами Господа Чайтаньи. Слова материалистов извне никогда не доходили до ушей преданных.

Чайтанья-Бха Гавата Мадхья-кханда 8.276

«джайа к ришн а мур а ри мукунда ванам а ли » ахар
-ни ша а га йа сабе хай' кут у хали

Перевод: Днём и ночью они радостно воспевали: «Джая Кришна, Мурари, Мукунда, Ванамали!»

Джаяпатака Свами: С великой радостью они воспевали день и ночь : « Джая Кришна , Мурари , Мукунда , Ванамали ! »

Чайтанья-Бха Гавата Мадхья-кханда 8.277

ахар-ни ша бхакти-са нге н а че ви ш вамбхара
шр а нти н а хи каро , сабе саттва-калевара

Перевод: Вишвамбхара танцевала днем ​​и ночью с преданными. Никто не уставал, ибо все они обладали духовными телами.

Джаяпатака Свами: Итак, днем ​​и ночью Вишвамбхара Прабху танцевал в обществе своих преданных. Никто не уставал, потому что у всех были духовные тела. Мы слышали, что когда Кришна исполнял рашаллу , рашалла продолжалась целый день в присутствии Брахмы , но никто не уставал, потому что у всех были духовные тела . Так же и киртан - араса была чем - то трансцендентным .

Чайтанья-Бха Гавата Мадхья-кханда 8.278

Чайтаньера киртана - вила сера к ла - нир упана —​

ватсарека н а ма м а тра ката юга гела
чаитанйа- а нанде кеха кичу н а джа нила

Перевод: Несколько юг пролетели как один год, и никто этого не понял из-за экстаза, который испытывал, находясь рядом с Господом Чайтаньей.

Джаяпатака Свами: За период, который по внешним подсчетам равен одному году, сколько юг, сколько эпох на самом деле прошло! И никто не мог этого понять в блаженстве и экстазе пребывания с Господом Чайтаньей.

Чайтанья-Бха Гавата Мадхья-кханда 8.279

йена маха -ра са - крида ката юга гела тил ридхека-хена саба гопик а м нила

Перевод: Хотя во время игры раса-лила прошло несколько юг, гопи подумали, что прошло лишь мгновение.

В этой связи следует обсудить комментарий Шрилы Чакраварти Тхакуры «Шарартха-даршини» к «Шримад Бхагаватам» (10.29.1 и 10.33.38).

Джаяпатака Свами : Во время исполнения раса-лилы прошло столько юг, но гопи думали , что прошло лишь мгновение! Это объясняется в « Шримад Бхагаватам » о раса -лиле в 10.29.1 и 10.33.38 .

Чайтанья-Бха Гавата Мадхья-кханда 8.280

эи - мата ачинтья к ришн эра парак аша иха
джане бха гьяванта чаитаньера да са

Перевод: Таким образом Кришна являет непостижимые деяния, известные лишь счастливым слугам Господа Чайтаньи.

Джаяпатака Свами: Таким образом, деяния Господа Кришны проявляются в непостижимой форме, известной лишь счастливым слугам Господа Чайтаньи.

Чайтанья-Бха Гавата Мадхья-кханда 8.281

ниджататтва прак аша ртха прахарека ра три тха кайт мах  прабхура ви шн укха ттай а  роха н а —

эи мате н а се маха прабху ви ш вамбхара
ни ш и ава ш е ша м а тра се эка прахара

Перевод: Так Вишвамбхара Махапрабху танцевал до тех пор, пока до конца ночи не оставалось всего три часа.

Джаяпатака Свами: Так Вишвамбхара Махапрабху танцевал, пока до конца ночи не оставалось всего три часа.

Чайтанья-Бха Гавата Мадхья-кханда 8.282

ша лагр ма- шил а -саба ниджа -коле кари'
у хил а чаитанья-чандра кха тта ра упари

Перевод: Затем Шри Чайтаньячандра взял всех шалаграма-шил на колени и сел в симхасану.

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья Чандра взял все шалаграма-шилы Себе на колени и сел на симхасану .

Где-то говорится о годе, где-то — о восьми месяцах — о четырех из шести времен года. Но на самом деле этот период длился много юг, и преданные воспевали и танцевали в экстазе, так что не замечали, как пролетело время. В этом и заключается особая милость Господа Чайтаньи. Мы не можем сравнивать Его киртан — игру — с обычными мирскими делами. Его последователи воспевали бы Его в трансцендентном мире на протяжении многих миллионов лет. Но это было словно одна ночь! Поэтому, если вы находитесь в игре Господа, время — вещь относительная. Оно может меняться по желанию Господа . И можно пережить столько игр, которые даже Анантадева, змеиное воплощение с тысячами голов, не смог бы объяснить , каждый рот воспевал славу Господа, но Ему нет конца. Итак, мы читаем о том , как , испытав духовное блаженство и услышав молитвы Мукунды, можно стать помощником Мукунды Датты, воспевая киртан Господа Чайтаньи . Харибол ! Поэтому мы надеемся , что все вы примете участие в этом киртане Господа Чайтаньи !

Так завершается глава « Длительность киртаны в доме Шривасы Тхакура».

* * *

Итак, теперь всемирный Джапатхон. Харе Кришна!

Объявление: Объявлено о спонсорстве виртуальных столов для чтения Бхагавад-гит.

Х.Г. Махавараха даса: Спасибо всем жертвователям, внесшим свой вклад в различные дела. И мы все молимся, все, кто находится онлайн, пожалуйста, молитесь за всех этих жертвователей, и мы также ожидаем, что появятся новые жертвователи для этого благородного дела. Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Кришна! Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Кришна!

Итак, сейчас проходит Джапатхон. В различных пуранах описывается, как святое имя облегчает все кармы и страдания людей. (Затем Гуру Махараджа выступил на Джапатхоне в Zoom).