20200218 Śravaṇa Utsava

Ниже приводится речь Его Святейшества Джаяпатаки Свами Махараджа 18 февраля 2020 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия. Доклад был сделан на мероприятии Шравана Утсава.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
парамананда-мадхавам Шри Чайтанья Ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Асинтья может сесть рядом с Суджитендрией, если у него возникнут трудности с пониманием меня. Ты понимаешь, что я говорю по-английски, или тебе нужно повторение?

Хорошо.

Если я начну терять форму или что-то в этом роде, скажите мне!

Итак, мне предстоит выступить о движении санкиртаны Чайтаньи Махапрабху.

Но я хотел бы рассказать о том, как Господь Чайтанья и Его сподвижники проявляли заботу о преданных в движении санкиртаны .

Как в песне Намахатты: 

надия-годруме нитйананда махаджана
патийаче нам-хатта дживера карана

Господь Нитьянанда даровал Намахатту, чтобы помочь падшим душам.

Павшие дживы должны пережить рождение, смерть, старость, болезни.

Они так сильно страдают!

Итак, Господь Нитьянанда установил процесс Намахатты или Санкиртаны , чтобы помочь дживам вернуться к Богу.

И, как и Атула Кришна Прабху упомянул Джагаи Мадхаи, Мадхаи ударил Нитьянанду Прабху разбитой винной бутылкой.

И, Господь Нитьянанда, Он истекал кровью!

Но Он сказал: «Разве то, что ты причинил Мне боль, означает, что Я не возлюблю Бога?» Тогда Джагай сказал Мадхаю: «Он не обычная душа, ты просто ударишь Его, и Он начнет кровоточить, но Он говорит о любви!»

Таким образом, Джагай убедил Мадхая поклониться.

И тогда Господь Чайтанья пообещал, что не будет использовать никаких орудий насилия.

Но Его давнее обещание заключалось в том, что Его преданные не погибнут.

Поэтому Он назвал Свою Сударшана- чакру .

Но Господь Нитьянанда сказал: «Умоляю Тебя! Отдай Мне этих двоих в качестве милостыни!»

И Господь Чайтанья сказал: «Если они пообещают больше не совершать этих злодеяний, я прощу их!» Джагай Мадхай жил на берегу Ганга.

Но они никогда не купались в Ганге!

Тогда Господь Чайтанья сказал, что им следует искупаться в Ганге, вернуться, и тогда они смогут пройти посвящение.

Когда Господь Чайтанья исполнял роль Нимаи Пандиты, Он знал все шастры и мог победить кого угодно.

По сути, Он мог сначала доказать, что человек неправ, потом доказать Свою правоту, а затем доказать Его неправоту!

АБААР!! (Снова) Но когда Дигвиджая Кешава Кашмири пришел в Навадвипу и с большой надменностью спросил: «Кто ты? Давай, поспорим, иначе подпиши мой джая-патака, что ты проиграл».

(Джаяпатака Свами спросил Суджитендрия Прабху: Вы говорите по-английски или по-бенгальски? [смех]).

Таким образом, говорится, что Господь Чайтанья на самом деле думал, что если я публично его победю, он потерпит унижение, и люди разграбят его имущество!

Но он слишком горд, мне нужно его смирить.

Итак, как Господь Чайтанья, будучи Нимаи Пандитой, размышлял о Кешаве Кашмири.

Он проявлял преданную заботу! Он хотел смирить его, но в то же время не хотел его уничтожить.

Он хотел ему помочь. Поэтому он победил его очень, как бы это сказать, очень по-джентльменски!

И Он запомнил все стихи, сочиненные Кешавой Кашмири, и спросил его: «В чем достоинства и недостатки твоей поэзии?»

В своих стихах он спрашивал Кешаву Кашмири: «Что такое доброе и злое качество?»

Кешава Кашмири сказал: «В моей поэзии нет недостатков!» Тогда Господь Чайтанья дословно привел 57-й стих!

Кешава Кашмири был озадачен: «Как ты смог запомнить все эти стихи?»

Он сказал: «Кришна благословил тебя хорошим знанием, поэтому и меня благословили хорошей памятью!»

Затем Господь Чайтанья рассказал о хороших и плохих сторонах этой поэзии.

Господь Чайтанья описал этот стих, и я помню один недостаток: он сказал: бхавани-бхартух  – муж жены Господа Шивы.

Это очень запутанно! У Дурги два мужа?

Бхавани уже означает жена Бхавы или Шивы.

Итак, говоря bhavānī- bhartuḥ , ее муж.

Таким образом, он указал на некоторые недостатки.

И вот Кешава Кашмири потерял дар речи, у него в голове всё помутнело!

И он был большим поклонником Сарасвати.

И тогда он помолился Сарасвати: «Почему ты позволила этому юноше победить меня?»

Она сказала: «Видите ли, он мой муж!»

«Поэтому я не могу помочь тебе против Него!» И на следующий день Кешава Кашмири отправился в дом Нимаи Пандиты.

И, поклонившись, Он сказал: «Пожалуйста, открой мне, кто Ты?» И Он явил Свою истинную сущность — Кришну!

Итак, Кешава Кашмири, он отказался от роли дигвиджая и спорщика и стал ачарьей в Нимбарка-сампрадае.

Существует четыре подлинные сампрадаи – Брахма, Рудра, Лакшми и четыре Кумара.

Таким образом, Нимбарка является гуру в четырех сампрадаях Кумара.

Это напоминает мне о том, что Джагай Мадхай на следующий день тоже отправился в дом Господа Чайтаньи .

И Господь Чайтанья привёл их обоих к Гангу.

Он сказал: «Вложи в Мою руку туласи , отдай Мне все свои грехи, ВСЕ СВОИ ГРЕХИ!» «Господи, сколько бы волос ни было у меня на голове, я совершил больше грехов! Поэтому мне очень стыдно отдавать Тебе все свои грехи!» Так какую же заботу, Бхаката-ватсала, проявлял Господь Шри Чайтаньядева?!

«Вложите туласи в Мою руку! Я возьму на Себя все ваши грехи!» И тогда они вложили туласи в Его руку.

На мгновение Гауранга превратился в Шьямангу! На секунду! Затем Джагай Мадхай, вся их плохая карма, викарма, была уничтожена Господом Чайтаньей.

Они увидели это в Паталалоке, там поднялся большой шум среди всех бухгалтеров.

Главные бухгалтеры Ямараджи переговаривались между собой.

Ямараджа вышел и увидел шум.

Господь Гауранга стёр карму Джагаи и Мадхая!

«Сколько плохой кармы им пришлось пережить?» Если бы это было записано, потребовались бы целые ада! Мы заказали у архитектора специальный проект ада!

Услышав это, Ямараджа упал в обморок!

Значит, они пытались возродить Ямараджу!

Примерно в это же время явился Господь Шива.

Он спросил: «А что случилось с Ямараджей?» Ему рассказали, что произошло.

Он сказал: «Он не потерял сознание от удара током».

Он в состоянии экстаза!

Он пришел в восторг, думая о милости Господа Гауранги, и тут же потерял сознание! Харибол! Гауранга! Гауранга Гауранга!

Если вы хотите воскресить его, вам нужно повторять мантру Харе Кришна!

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама Харе Харе

В Ямалоке все начали танцевать и петь киртан .

Более того, даже в храме Девалока все скандировали.

Гауранга! Нитьянанда!

Движение санкиртана способно освободить всю вселенную!

Во время Навадвипа- парикрамы , которую вы совершаете, проводятся различные мероприятия, оказывающие огромное влияние на всю вселенную!

Харибол!

Итак, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура, во время парикрамы , сказал: «Мой следующий ученик, который пересечет океан, приведет людей со всего мира».

Я не доживу до этого момента, но это обязательно произойдёт! Это обязательно произойдёт! Харибол!

Итак, он предсказал приход Шрилы А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.

И Шрила Бхактивинода Тхакура сказал, что люди будут приезжать со всего мира и совершать эту Навадвипа парикраму .

Они бы сказали своим индийским братьям, что мы приняли прибежище лотосных стоп Шачинанданы! Пожалуйста, примите нас и не думайте ни о каких предрассудках, касте, цвете кожи, вероисповедании или чем-либо еще.

А затем они обнимаются!

Мужчины обнимают мужчин, а женщины — женщин!

Так мы и делали на протяжении нескольких лет.

Такова милость и предсказания наших прежних ачарьев .

И Шрила Прабхупада совершил свою первую парикраму , и именно он установил, что мы должны совершать парикраму Навадвипы .

Таким образом, Господь Чайтанья проявил Свою безграничную заботу обо всех Своих преданных.

Я забыл, кто именно, но был один преданный во Вриндаване, и когда к нему приходили бенгальские верующие, он давал им горчичное масло.

Поскольку во Вриндаване очень сухо, а здесь, в Бенгалии, очень влажно.

Поэтому бенгальцам понадобилось горчичное масло, чтобы адаптироваться к сухому климату!

Как и в этом году, к нашим услугам добавилась вечеринка парикрама в южноиндийском стиле !

А ещё они любят кислые продукты, такие как йогурт и тамаринд.

По всей видимости, они привозят своё оборудование.

Я слышал, что в Коимбатуре приобрели машину, которая может готовить 1000 идли одновременно.

Международная партия, возможно, захочет когда-нибудь это попробовать! А ещё однажды южноиндийская партия должна попробовать понгхал, который похож на южноиндийский кхичуди . 

Таким образом, Международная партия сможет получить iḍli.

В любом случае, мы очень благодарны Шриле Прабхупаде – он мог остаться во Вриндаване и легко вернуться в духовный мир.

Но он думал о людях в западном мире, о том, что они страдают от невежества.

Поэтому ему пришлось приложить огромные усилия , чтобы пересечь океан на грузовом судне!

У него было всего семь долларов!

И всего одна коробка с «Шримад-Бхагаватам».

У него случился сердечный приступ, он не привык к бурному морю.

И ему приснился сон, в котором Кришна явился и сказал: «Я перевезу тебя через океан!»

После этого Атлантический океан, подобно Тихому океану, стал очень спокойным.

Итак , Шрила Прабхупада пересёк океан и принёс в западные страны санкиртана-андолану, движение санкиртаны Господа Чайтаньи.

Харибол!

Śrīla Prabhupāda kī jaya! Господь Чайтанья сказал, что в каждом городе и деревне мира будет воспеваться Его имя.

Таким образом, Шрила Прабхупада обладал этим видением.

Он рассказывал об этом своим соседям по Врадже.

Но они сказали: «Нет, нет, это значит цивилизованный мир, Индия!»

Но Шрила Прабхупада сказал: «Нет, pṛthivīte означает весь мир!» Остальные не могли в это поверить.

Но Шрила Прабхупада был верующим и исполнил повеление своего гуру , и поэтому сегодня существует Международное общество Сознания Кришны!

Ученики Шрилы Прабхупады, мужчины и женщины, у нас есть ограниченное время, которое мы можем здесь провести.

Вы должны продолжить это движение и после нашего ухода!

Вы должны продолжать нести величие дела, заложенного Шрилой Прабхупадой.

Поэтому каждый должен посвятить себя проповеди! Шрила Прабхупада говорил, что книги — это основа, а проповедь — это сущность.

Поэтому нам необходимо понять настроение Шрилы Прабхупады и способствовать распространению и развитию санкиртана-андоланы .

(Джаяпатака Свами сказал: Я сказал āndolana , он сказал движение репетитора!) Иногда я думаю на английском, иногда на бенгальском, иногда на испанском!!

В общем, забота о других верующих очень важна.

В третьем стихе «Шикшаштам» Господь Чайтанья сказал: « Оказывайте уважение всем другим и не ожидайте уважения к себе».

Таким образом, вы сможете постоянно воспевать святые имена Кришны!

Меня спросили, что делать, если кто-то плохо со мной обращается или завидует мне? Что следует предпринять? Следует ли мстить?

Что сделал Нитьянанда Прабху, когда Мадхай ударил Его? Он сказал: «Разве то, что ты ударил Меня, означает, что Я не возлюблю Бога?» Поэтому нам не следует искать мести.

Мы хотим помочь каждому.

Господь Чайтанья был в таком настроении — помогать всем.

Но иногда Он испытывал своих преданных!

Холавеча Шридхара, Он ходил и много раз испытывал его.

Когда Он совершал 21-часовую махапракаша-лилу.

И все могли видеть, что Он был Верховной Личностью Бога.

Он позвал Холавечу Шридхару и попросил привести его сюда.

И когда некоторые преданные пришли к Шридхаре и сказали ему, что Нимай Пандита хочет его видеть, он так смирился, что упал в обморок! Что же могли сделать преданные?

Они подняли его и понесли.

Затем его поставили перед Господом Чайтаньей.

В то время Господь Гауранга проявлял брахма-джйоти.

Господь Нитьянанда держал над головой зонт.

Один из верующих обмахивал Его веером.

Итак, когда Холавеча Шридхара пришёл в себя, Господь Чайтанья сказал: «Я хочу даровать тебе благословение, чего же ты хочешь?»

«Я сделаю тебя царём, и у тебя будет большое царство со множеством министров, лошадей и всего прочего». «Я этого не хочу! Я этого не хочу!» «Я дам тебе мистическую силу! Сиддхи Анима, Лагхима, Прапти и т. д.» «Нет, нет, я этого не хочу.» «Я могу дать тебе освобождение, с которым ты сможешь слиться в ниракаре .» «Нет, нет, я этого не хочу, нет, нет!» «ЧЕГО ТЫ ХОЧЕШЬ? СКАЖИ МНЕ, ЧЕГО ТЫ ХОЧЕШЬ?» «Я хочу, если мне придётся о чём-то попросить, если я буду достоин, во всех твоих воплощениях, если я смогу обеспечить тебя овощами и фруктами и если я смогу увидеть улыбающееся лицо этого мальчика -брахмана , вот чего я хочу! Но если я не достоин этого, пожалуйста, позволь мне родиться в семье твоих преданных.» Тогда Господь Чайтанья сказал: «Я дарую вам благословение чистой кришна - премы !» И когда преданные услышали о том, как уличный торговец, продающий бананы и банановые стебли, обрел кришна-прему! Господь Чайтанья! Они были потрясены, схватили себя за волосы и упали на землю!

Харибол! Харибол! Гауранга! Гауранга! Гауранга!

Вот это настоящая забота о преданных! То, что дал Господь Чайтанья, несравнимо ни с чем! 

Лочана даса Тхакура, говорит он, и Шрила Прабхупада пел это в Нью-Панихати-дхаме, Атланта. 

парама каруна, пахунд дуи джана, нитай-гаурачандра
саба аватара-, сара-широмани, кевала ананда-канда

Среди всех аватар Господь Нитай и Гаурачандра — жемчужины короны!

Нарасимхадева научил Прахладу, как Он может медитировать, и таким образом мы имеем божество Йога-Нарасимху.

Но Господь Чайтанья совершает следующие действия: воспевает Харе Кришна, танцует, читает Бхагаватам и Гиту и принимает кришна-прасаду.

И мы принимаем эту аскетичность кришна-прасады!

Поистине удивительно, как Господь Чайтанья проявил Свою милость, не обращая внимания на то, кто достоин, а кто нет!

Я помню одну историю о преданных, когда Говинда Гхоша путешествовал с Господом Чайтаньей в качестве Его помощника -брахмачари .

И сказал Господь Чайтанья: «У меня несварение желудка, дайте мне харитаки ». И он пошёл в деревню и принёс Господу Гауранге и Господу Чайтанье харитаки .

На следующий день они были в Аградвипе, и Господь Чайтанья сказал: «Мне снова нужна харитака !» Через несколько минут Говинда Гхоша предложил харитаку .

Тогда Господь Чайтанья сказал: «Как ты мог быть таким быстрым?»

Я оставила немного про запас на случай, если тебе это понадобится. — О, значит, у тебя менталитет грихастхи , ты копишь на чёрный день!

«Значит, тебе нужно жениться!» У него не было родителей, но таков был приказ Господа Чайтаньи, поэтому он выбрал жизнь грихастхи .

У него была жена, и он служил божеству Гопинатхе.

У него был мальчик, сантана, ребёнок.

Но потом его жена умерла, как-то от укуса змеи или чего-то подобного.

А потом мальчика тоже убили!

И Говинда Гхоша был очень обеспокоен.

Тогда божество Гопинатха пожаловалось: «Ты служишь Мне ненадлежащим образом!» «Я был брахмачари , и Господь Чайтанья повелел мне принять грихастха-ашраму».

Очевидно, я не был достаточно квалифицирован, чтобы быть брахмачари .

Итак, у меня родился сын, и после моей смерти он проведет церемонию шраддхи .

«Но моя жена, мой сын — все умерли!» — сказал Божество. — «Я твой сын!» — «Но ты не такой сын, ты не будешь совершать Мои последние обряды». — «Поэтому, если Я обещаю это сделать, ты будешь служить Мне должным образом», — попросило Божество.

«Хорошо, я позову деревенских старост». Затем он объявил, и Божество обратилось к ним: «В день годовщины смерти Говинды Гхоши, в день годовщины смерти в материальном мире, меня следует отвести, чтобы совершить пиндхи и шраддху в его честь». Таким образом, Господь Гопинатха также заботился о своем преданном.

Однажды мы поехали туда на сафари.

Это произошло в тот день.

И божество Гопинатха было доставлено в самадхи Говинды Гхоши.

Я думаю, что братьев трое: Васу Гхоша, Говинда Гхоша и Мадхава Гхоша.

Думаю, между Говиндой и Мадхавой был Говинда Гхоша.

В общем, пуджари затащил меня в самадхи , а Ганга даса стоял в дверях.

А затем они уронили рисовую пиньди из руки Божества.

И они сказали, что божество из черного камня изменилось во время этой церемонии.

Мне казалось, что происходит что-то необычное.

Люди были таковы: с одной стороны были женщины, с другой — мужчины.

Одна женщина пыталась войти и посмотреть, что происходит.

Сзади другая женщина схватила ее за волосы, и завязалась большая драка.

Как увидеть, что происходит внутри?

Каким-то образом я оказался в самом центре этой бури!

Бедный Гангдаса, с его часами, сорвал с головы столько кожи!

В любом случае, это проявление бенгальского энтузиазма!

Но как же Божество исполняло желания своих преданных даже спустя 500 лет! Поэтому этот фестиваль продолжается до сих пор, его можно увидеть после Гаура Пурнимы, на Экадаши или позже.

Аналогичным образом Шрила Прабхупада заявил, что никто в радиусе десяти миль не должен голодать.

Кришна — отец для всех.

А в присутствии родителей ребёнок никогда не голодает.

Итак, поскольку это храм Кришны, мы должны следить за тем, чтобы каждый получал прасад Кришны .

Забота Чайтаньи Махапрабху о преданных проявлялась на протяжении всего его движения санкиртаны .

И Шрила Прабхупада распространил это же отношение Господа Чайтаньи по всему миру.

Śrīla Prabhupāda kī jaya!

Гауранга! Нитьянанда! Харибол!

20:27 Есть вопросы? 

Вопрос : Харе Кришна Махараджа. (Джаяпатака Свами сказал: Харе Кришна) Я хотел бы спросить, упомянули ли вы, что Кешава Кашмири, осознав, что Господь Чайтанья является Верховной Личностью Бога, впоследствии стал ачарьей в сампрадая Нимбарка.

Так почему же, осознав положение Верховного Господа, Господа Чайтаньи, он не стал прямым учеником или последователем Гаудийской сампрадаи?

Джаяпатака Свами : Видите ли, когда Кешава Кашмири встретил Нимая Пандита, это было еще за много лет до того, как Он начал санкиртана-андолану.

Много лет Он исполнял роль Нимаи Пандиты, пока не отправился в Гайю и не был посвящен Ишварой Пури, после чего начал проявлять любовь к Кришне.

И в Канаи-Наташале Он явился Кришне, и Кришна обнял Его.

И когда Он вернулся в Навадвипу, Он изменился! Он стал Гаура Хари! Мы сейчас читаем этот отрывок на вершине здания «Лотос».

Есть ещё вопросы?

♦ ♦ ♦ ♦

Вопрос : Харе Кришна Махараджа. Вы сказали, что Джагай Мадхай просто приносят туласи в жертву Господу Чайтанье. Они очистились от всех грехов. Но они не только совершили грехи, но и оскорбили вайшнавов. Как же нам понять этого Махараджу?

Джаяпатака Свами : Мадхай построил Мадхай-гхату.

И затем Навадвипа-васи и Майяпур-васи использовали Мадхай-гхату.

И это простило ему преступления, совершенные против жителей Навадвипы.

Это значит, что, помогая людям в их духовной жизни, мы получаем прощение за свои прегрешения.

Вот почему мы воспеваем имя Господа! Гауранга!

♦ ♦ ♦ ♦

Вопрос : Харе Кришна Гуру Махараджа (Джаяпатака Свами: Харе Кришна!), как вы и сказали, Шрила Прабхупада сказал, что никто в радиусе десяти миль от нашего места не должен голодать без прасады.

Итак, в некоторых наших богатых храмах охранникам и некоторым сотрудникам, которые носят сумки для санньяси и преданных, не дают никакой прасады. А ведь храмы ежедневно получают столько Лакшми в качестве бесплатной прасады , и эти бедные охранники и другие преданные, которые служат там в жару и холод, служат нам. И меня очень огорчает, что им не дают прасады. Два года я пытался поговорить с руководством и старшими лидерами храма Шри Шри Радха Партха-сарати в Дели, чтобы они, пожалуйста, давали им прасаду, ведь они служат уже столько лет. Два года я пытался, но, знаете ли... Я всего лишь незначительный человек, но это причиняет мне огромную боль, и я смиренно прошу и молюсь у ваших лотосных стоп, Гуру Махараджа, если вы могли бы поднять этот вопрос в GBC, потому что эти люди, которые служат нам всем сердцем и душой, не получают прасада и очень расстраиваются.

У меня на глазах были слезы, понимаете, пожалуйста, Гуру Махараджа, пожалуйста, вознеси эту молитву в Совете руководителей духовенства, мою смиренную молитву к твоим лотосным стопам!

Джаяпатака Свами : Напишите мне электронное письмо, и я перешлю его руководству того храма, о котором вы говорите.

Спасибо. Хорошо!

Спасибо всем!