Text Size

20200206 Мурари Гупта, благословлённый любовью Господа (Часть 2)

6 Feb 2020|Duration: 00:17:47|Ruso|El libro Śrī Kṛṣṇa Caitanya|Transcription|Śrī Māyāpur, India

Книга Шри Кришны Чайтаньи

Мурари Гупта, благословленный любовью Господа [Часть II]

6 февраля 2020 г.

Шридхама Майапур , Индия​​

 

м ка ам кароти в а ча ля ам па гу ам ла нгхайате гирим йат - к р а там аха ам ванде шри -гуру ам ди на - т а ра ам парам а нанда ам м а дхава​​ Шри Чайтанья и Шварам​​

 

 

Чайтанья   Мангала , Мадхья- кха 1.117 

Шуниша мура ри кахе прабхура чара н е рагхун а тха -ру па прабху декхиба наяна
 

Джаяпатака Свами : Услышав эти слова, Мурари Гупта произнес следующее перед лотосными стопами Господа.

Я хочу своими глазами увидеть облик моего Господа Рамачандры , моего Господа. Несмотря на наставление Шри Чайтаньи Махапрабху , чтобы Мурари Гупта медитировал на облик Кришны , он просто хотел увидеть облик Господа Рамы . Господь Чайтанья открыл, что в своем предыдущем воплощении он был Хануманом , и поэтому он был естественно привязан к виду Господа Рамачандры .

Таким образом , человек может испытывать особую привязанность к определенной форме Вишну или Нараяны , и это допустимо.

Но если человек от природы способен испытывать привязанность и любовь к Господу Кришне , это и есть самое лучшее.

Чайтанья   Мангала , Мадхья- кха 1.118

этека кахите м а тра декхе сейк ша н е дурв а
дала ш й а мар р а ма джа наки -джи ване 

Джаяпатака Свами : Не успел Мурари Гупта произнести эти слова, как перед ним внезапно предстал образ Господа Рамакандры , воплощения Джанаки . Лицо Господа Рамакандры было подобно зеленоватому стеклу Хубера.

Чайтанья   Мангала , Мадхья- кха 1.119

лакш ма н а -бхарата а ра ша атругхн а ди ята
декхий а мур а ри хайла а нанде пурита 

Джаяпатака Свами : Помимо Господа Рамачандры , Мурари Гупта видел братьев Лакшману , Бхарату , Шатругхну и многих других. И , увидев всех этих людей, Мурари Гупта был преисполнен духовного блаженства и экстаза.

Чайтанья   Мангала , Мадхья- кха 1.120

 б а хья ду ре гела-бху ме па и га д и йа йа падмахаста дий а прабху ша нта кайла т а йа

Джаяпатака Свами : Внешнее сознание Мурари Гупты отдалилось, и он катался по земле. Господь Гауранга коснулся его Своей лотосной рукой, и таким образом Мурари Гупта обрел покой , получив благословение Господа Чайтаньи.

Чайтанья   Мангала , Мадхья- кха 1.121

 вара дила -преме парип ур н а хао туми
туми ханум ан сей ра мачандра ами

Джаяпатака Свами : И Он дал благословение Кришна - према полностью Мурари Гупте , и Господь Гаура́нга сказал : ты — Хануман, а ЯГосподь Рамачандра .

Мурари Гупта Кадача 2.2.26

 итй уктва са смита-мукхо джаг а ма ниджа-мандирам
шри м а н ви ш вамбхаро дево хари-ки ртана -тат-пара х

Перевод (бенгальский) - ei kath ā baliy ā i śrī m ā n harikī rtana tatpara vi ś vambhara deva sah ā syavadane nija mandire gamana karilena.

Джаяпатака Свами : Сказав это с улыбкой на лице, сияющий Вишвамбхара Дева отправился в свой дом, полностью погруженный в Хари- киртану .

 Hari k ī rtana !

Чайтанья   Мангала , Мадхья- кха 1.122½ .

 э бола балийа прабху чалил мандире

 Джаяпатака Свами : И , произнеся эти слова, Господь вошел в Свой домашний храм.

 Чайтанья-Бха Гавата Мадхья- кха 3.053

 мур ā ри-сахита гаурачандра джайа джайа
джайа ягьявар ā ха севака-рак ша майя

Джаяпат а к Свами : Вся слава Гаурачандре и сообществу Мурари Гупты ! Вся слава Ягьявара - ха, защищающему Своих преданных! Итак, Вара Хадева наслаждается всеми жертвоприношениями.

В « Бхагавад - гите » Кришны говорится :

бхокта ра ам йагья -тапас ам сарва - лока -махе шварам сух
р да ам сарва -бх ут а н а м джна тв а м а ша нтим р ччати .

Шрила Прабхупада назвал это формулой мира .

Господь наслаждается всеми жертвоприношениями и всеми аскезами. Таким образом, Яджнявараха , Он наслаждается всеми жертвоприношениями и защитил Своих преданных, спасая землю.

Чайтанья-Бха Гавата Мадхья- кха 3.054

 эи мата сарва-севакера
гхаре гхаре к ри п а йа т ха кура джа н а йена пан а ре 

Джаяпатака Свами : Таким образом, Господь ходил по домам Своих слуг, дом за домом, по Своей беспричинной милости, Он являл Себя в каждом из их домов .

Чайтанья-Бха Гавата Мадхья- кха 3.055

чиний а сакала бх ритйа — прабху а пан ара пар
пар а нандамайа читта хаила саб ара 

Джаяпатака Свами : И когда все слуги поняли , что Господь — их Господь, их объект поклонения, они исполнились духовного блаженства, и их сердца наполнились духовным блаженством .

Чайтанья-Бха Гавата Мадхья- кха 3.056

 п ас а нди ре ара кеха бхайа н а хи каре ха т е гха е сабе 'к р ш н а ' г а йа уччасваре

Джаяпатака Свами : Никто не боялся атеистов, общественных рынков, купальных гхатов , все они воспевали Кришну ! Кришна ! Гаурахари явил Свой истинный облик Своим ближайшим соратникам.

Таким образом, преданные, отбросив свою застенчивость и стеснение перед неверующими, погрузились в духовное блаженство. Поэтому они громко воспевали во всех общественных местах мантру Харе Кришна . Они не боялись никакого наказания , которым угрожали атеисты.

Чайтанья-Бха Гавата Мадхья- кха 3.057

 прабху-са нге милий а сакала бхактага ах ах
нанде ахарни ша а карайе к иртана

 Джаяпатака Свами : Господь Гауранга , вместе со всеми преданными, собрался и в великом блаженстве, день и ночь, воспевал критхану святых имён Господа.

 Это Шрила Бхакти Винода Тхакура .

Гаур га -ли -смара а - ма  гала - стотрам Стих 20 , Шрила Бхактивинода Тхакур

 йа х кола-р у па -дх риг г ахо вара й йа уртир гупте
к ри п а м ча махати им сахас а чак а ра там ви са -п у джана - видхау баладева-бха в в а н ма дхви ка -йа чана -пара ам парама ам смар ами

Перевод : Внезапно явив прекрасный облик Господа Варахи , Он проявил милосердие к Мурари Гупте . Во время поклонения Вьясе Он стал Баларамой и начал призывать к напитку мадхвика . Я медитирую на Него, Верховную Личность Бога .

 Так заканчивается глава
« Мурари Гупта, благословлённый любовью Господа». 

 

Вопрос : Примите мои почтительные поклоны, дорогой Гуру Махараджа .

Мы слышали, что Господь Чайтанья щедро раздавал святые имена. В своей песне «Джива Джаго» Шрила Бхакти Винода Тхакура говорит : « Он умолял Господа Чайтанью дать ему святые имена и советовал нам сделать это » . Я не мог этого понять. Прошу вас просветить нас.

— Ваш ничтожный слуга Лалитанги Радхадеви даси .​​

Джаяпатака Свами : Господь Чайтанья дарует любовь к Кришне безвозмездно , не задумываясь о том , кто этого заслуживает, а кто нет. Некоторые могут сказать: «О, я этого не заслуживаю». Это не имеет значения! Господь Чайтанья не думает о том, кто этого заслуживает – если вы этого хотите, Он это даст. Мы должны просить, мы должны молиться, мы должны этого желать. Если мы этого не хотим, зачем Он нам это давать? Заслуживаем мы этого или нет, если мы этого хотим, мы можем это получить.

Таким образом, нам следует просить милости Господа Чайтаньи и молиться об этом. Hare K a Lalitangi Radha.

 

Вопрос : Гуру Махараджа , Кто более милостив : Махапрабху или Радхарани ?​​

Сукарттик Радхадеви даси .

Джаяпатака Свами : Кто ?

Ну, Нитаи Гаура спасла Джагаи Мадхаи . Радхарани очень милосердна, но она проявляет милосердие только к своим преданным. Однако Джагаи и Мадхаи не были преданными , но всё равно получили милость. Так что я не знаю , но кажется, что Нитаи Гаура более милосердны. Но в любом случае, Господь Гаура — это объединённая форма Кришны и Радхары . Так что , возможно , именно Радхарани, часть Кришны , или Господь Чайтанья проявляет милость . Я не могу точно определиться !

 

Вопрос : Уважаемый Гуру Махараджа (Гуру Махараджа ответил : Да!), пожалуйста, примите мои смиренные поклоны (Гуру Махараджа : Да!). Вся слава Шриле Прабхупаде ! ( Гуру Махараджа : Да ! ) Мне интересно , что вы рекомендуете своим ученицам – лучше ли им быть домохозяйками и просто содержать свои семьи, тем самым продвигая вайшнавский образ жизни , который так важен в ИСККОН? Или им лучше получить образование и заняться служением движению?

Джаяпатака Свами : Да! Следующий вопрос .

 

Вопрос : Дорогой духовный отец. Примите мои смиренные поклоны. Хочу выразить свою благодарность за благословение на обучение курсу Бхакти- шастри здесь, в святой Дхаме Майяпуре . Скоро я вернусь в Лондон , в Шри Шри Радха Лондонишвара , но надеюсь вернуться , чтобы пройти курс поклонения божествам . Пожалуйста, благослови меня, Гуру Махараджа , чтобы я смог вернуться и пройти этот курс. У меня есть желание приготовить еду для Кришны . Гуру Махараджа , хотел бы узнать, какой ваш любимый фрукт ?  

—Твой слуга, твой духовный сын, Амрит.

 Джаяпатака Свами : Любой фрукт , предложенный Кришне , — мой любимый!

В конце стихотворения « Адхиваса » есть строка, которая гласит: «Духовному блаженству нет предела».

а нандера си мана хи , нандера си мана хи , нандера сим мана хи , нира нанда дуре джай , нира нанда дуре джай , нира нанда дуре джай !​​​​​​​​




 

Я не понимаю, почему женщина не может быть женой и одновременно учиться! Вот что я предлагаю.

Некоторые из наших женщин также практикуют Бхакти- шастри , Бхакти-вайбхаву и Бхакти-веданту. Так что вы можете заниматься и тем, и другим.

Вы можете изучать книги Шрилы Прабхупы и одновременно быть женой .

Харибол!

 

Вопрос : Уважаемый Гуру Махараджа , пожалуйста , примите мои почтительные поклоны. После того, как санньяси Шанкарачарья обратился к Господу Чайтанье , чтобы следовать за Ним, каков был полный результат этого повеления санньяси ?

Джаяпат ака Свами : Они пели Харе Кришна !

Хорошо!

 

► Транскрипция Джаяра се Швари девида даси , 6 февраля 2020 г. ► Проверено Расапри йа гопик девида даси , 15 мая 2020 г.

- END OF TRANSCRIPTION -
Transcribed by Jayarāseśvarī devī dāsī
Verifyed by Rasapriya Gopikā devī dāsī
Reviewed by JPS Archives

Lecture Suggetions