08.01.2019 Вишвамбхара начинает Кришна-нама-киртану в своем доме

Ниже приводится отрывок из новой книги «Шри Кришна Чайтанья», прочитанный Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 8 января 2019 года в Ченнаи, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Итак, это новая глава под названием

«Вишвамбхара начинает Кришна-нама-киртану в своем доме»

Введение : Сегодня утром у нас была физиотерапия. Потом мы позавтракали с мунглетами , затем пришел физиотерапевт, а я поехал кататься на велосипеде – 566 раз! Мне дали новые очки, которые защищают от сильного ветра, который дул в последнее время. Потом я пообедал, отдохнул , а затем прошел осмотр зубов. Некоторые зубы стерлись, но они все еще растут! Но мне не нужно делать никаких операций на зубах в течение 6 месяцев после пересадки, так что прошло уже почти 5 месяцев, посмотрим, что скажут врачи. После ужина я здесь, провожу занятие. Итак, мы возьмем список слов, которые вам трудно понять. Мой терапевт по вокалу попросил меня произнести эти слова. Он придет завтра, так что сегодня присылайте свои слова.

Это удивительное деяние Гауранги, как Он, после посвящения, превратился в олицетворение разделения для Кришны, известного на санскрите как випраламбха. Так началось движение санкиртаны .

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.215

самамкале бхактаганера крамашах прабхугрихе агамана

сарва-бхакта-гана сандхья-самайя хаиле
асийа прабхура грихе альпийская миля

Джаяпатака Свами : Все преданные на закате постепенно собрались в доме Господа .

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.216

киртанагﺏака мукундера сусваре бхактишучака-шлокавритти —

бхакти-йога-сахита йе-саба шлока хайа
падите лагилашри-мукунда-махашая

Джаяпатака Свами : Шри Мукунда Махашая в то время начал читать шлоки, посвященные славе бхакти-йоги, или преданного служения. Поэтому их читали и тогда.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.217

так шраване прабхура премавеша о югапат самаста саттвика-бхава-пракатйа —

пуньяванта мукундера хена дивья дхвани
шунилей авишта хайена двиджа-мани

Джаяпатака Свами : Самый счастливый и благочестивый Мукунда обладал таким божественным голосом , что, как только его услышала жемчужина сонма брахманов (Вишвамбхара), он погрузился в транс.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.218

хари бола' бали' прабху лагила гарджите
чатур-дике паде, кеха на паре дхарите

Джаяпатака Свами : Харибол! Господь начал реветь и громко кричать! Он падал на землю в разные стороны. И никто не мог удержать Его! Харибол! И Господь, услышав эти стихи, прославляющие преданное служение, пришел в экстаз и начал кричать: Харибол! Харибол!

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.219

траса, хаса, кампа, сведа, пулака, гарджана
эка-баре сарва-бхава дила дарашана

Джаяпатака Свами : Вишвамбхара одновременно продемонстрировал все аспекты экстатической любви , включая страх, смех, дрожь, потливость, волосы встали дыбом, громогласный голос — всё это проявилось в Его теле одновременно!

Таким образом, величие и возвышенное положение Шримати Радхарани, которая является источником наслаждения Господа и которая приводит Кришну в замешательство, и которая является высшей прибежищем для тех, кто нашел убежище в супружеском раса, превосходят все утешения. Анубхавы , саттвика-бхавы и вьябхичари или сашари-бхавы одновременно и в полной мере проявляются в ее сердце для наслаждения чувств Кришны. Поэтому совсем не удивительно, что эти бхавы, эти утешения проявятся в сердце Господа Чайтаньи, который был поглощен настроением Шримати Радхарани.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.220

таткале бхактаганера кришнанамакиртана —

апурва декхийа сукхе гайа бхакта-гана
ишварера премавеша нахе самварана

Джаяпатака Свами : Увидев несравненное проявление чистой любви Господа, преданные воспевают великую радость, их любящие чувства Господа не могут быть сдержаны.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.221

прабхура сараратри премавеша о пратэ бахирдаша —

сарва-ниша йайа йена мухуртека-прайа
прабхате ва катханчит прабху бахья пайа

Джаяпатака Свами : Вся ночь пролетела как мгновение. Ранним утром Господь, казалось, пришёл в себя.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.222

прабхура сагрихе пратьяха уччакиртана-виласа —

эи-мата ниджа-грихе шри-шачинандана
ниравадхи нишидиши карена киртан

Джаяпатака Свами : Таким образом, сын матери Шачи, Шри Шачинандана , в своем собственном доме непрерывно совершал киртан в течение всего дня и ночи.

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.223

арамбхила махапрабху киртана-пракаша
сакала-бхактера духкха хайа декхи' нашаша

Джаяпатака Свами : Таким образом, Махапрабху дал старт коллективному пению или киртану , и в результате все страдания преданных были смягчены или устранены благодаря созерцанию киртана Господа .

Чайтанья-бхагавата Мадхья-кханда 2.224

'хари бола' бали' Даке Шри-Шачинандана
гхана-гхана пашандира хайа джагарана

Джаяпатака Свами : Шри Шачинандана, сын матери Шачи, многократно и громко восклицал: «Харибол! Харибол! Харибол!» Сон атеистов неоднократно прерывался, и они пробуждались. Таким образом, атеисты, которые противятся преданному служению Кришне, всегда бодрствуют ради чувственных наслаждений и спят ради служения Кришне. Поэтому они забывают о служении Кришне , и всё же благодаря громкому воспеванию Шри Шачинанданой им имён Шри Хари, их сон и невежество были прерваны, и их сердца, которые были противны служению Хари, пробудились и встревожились.

Так заканчивается 53-я глава книги Кришны Чайтаньи, Верховной Личности Бога, в форме преданного, посвященной теме «Вишвамбхара начинает Кришна-нама-киртану в своем доме».

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе!

Моя сестра Лесли посещает занятия. Давайте все поприветствуем её громким «Харибол»! ​​Добро пожаловать, Лесли! Как говорят на санскрите, сусвагатам ! Добро пожаловать! Есть вопросы? Лесли благодарит всех — моя сестра по духу. Один вопрос?

Mīnākṣī Maṅgalamayī devī dāsī : Зная величие Кришны, как же нам служить Ему, зная Его сладость?

Джаяпатака Свами : На этот вопрос можно ответить несколькими способами. Во-первых, Кришна — это Бхагаван. Бхагаван означает Того, кто обладает всей властью, всем знанием, всей красотой, всей славой, всем отречением и всем богатством. Таким образом, красота включает в себя сладость, но, как и в Навадвипе люди не знали, что Вишвамбхара — это Кришна, так и во Вриндаване люди не знали, что Кришна — это Бог, пока Он не поднял холм Говардана. Всегда находилось какое-то объяснение. Но Он поднял холм Говардана одним пальцем на семь дней. Тогда люди подошли к Нанде Махарадже и сказали: «Не говорите нам, что ваш сын — не кто-то особенный. Он просто поднял холм, гору, на семь дней! Кто ваш сын?» Он сказал: «Ну, к нам пришёл Гарга Муни, астролог и гуру , и сказал, что наш Сын будет обладать силой Господа Нараяны и что Он будет очень благоприятен для пастухов и пастушок». Поэтому они и не задумывались, откуда у Него вся власть Бога, ведь Он — изначальный Бог!

Спасибо, отличный вопрос!