07.09.2011 Сессия вопросов и ответов

Ниже представлена ​​запись сессии вопросов и ответов, проведенной Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 7 сентября 2011 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия. Сессия вопросов и ответов сопровождалась переводом на английский и бенгальский языки.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
парамананда мадхавам шри чаитанья ишварам

Джаяпатака Свами: Если человек прислушивается к наставлениям Шри Кришны из Бхагавад-гиты, то все его сомнения полностью рассеются. Поэтому, если у вас есть трансцендентное знание, то по милости Господа Кришны вы утвердились в процессе бхакти-йоги.

Господь Чайтанья испытал глубокий экстаз. Но все местные жители считали Его психически неуравновешенным. Когда мать Шачи пошла позвать Его, некоторые из соседей сказали: «Твой сын, кажется, Его вата, Его воздух, слишком высок. Поэтому тебе следует дать Ему немного молодого кокоса (Ḍāb... Daber jal)».

А другой сказал: «Так не пойдёт. Тебе следует дать Ему дашамула-тайла и потереть им Его голову».

Но другие говорили: «Нет, нет, так не пойдёт. Вам следует связать Его верёвками, Он уже слишком далеко зашёл».

Итак, он отправился к Шривасе Тхакуре и сказал: «Я хотел бы поговорить с вами».

Шриваса Тхакура сказал: «Конечно. Какой у тебя вопрос?»

Он сказал: «Люди говорят, что у меня плохой воздух. Поэтому я хочу выяснить, нет ли у меня какой-нибудь болезни».

«Какие симптомы?»

Итак, Господь Чайтанья сказал: «Я плачу всякий раз, когда повторяю Харе Кришна, и мои руки встают дыбом. Слезы наворачиваются на глаза. Иногда я безудержно смеюсь, а иногда падаю в обморок. Всякое случается, когда я повторяю Харе Кришна».

Шриваса сказал: «Хм… Хм… Хм! Да, у тебя болезнь! Я тоже хочу эту болезнь. (*все восклицают Хари бол!*) У тебя болезнь любви к Кришне. Даже Брахма и Шива хотят её. Поэтому вполне естественно, — сказал Шриваса, — что местные жители этого не поймут. Приходи и воспевай в моём доме. У меня здесь сад и стена. Я просто пускаю сюда преданных, и они поймут твой экстаз». Так началась Шриваса Ангана Киртана.

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе,
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Господь Чайтанья сказал Шривасе: «Ты спас мне жизнь. Если бы я испытывал эти разные чувства, и если бы это была какая-то болезнь, я бы просто покончил жизнь самоубийством, потому что не смог бы себя вылечить. Но если бы все эти симптомы и чувства оказались бесполезными, какой смысл был бы жить? Поэтому ты спас мне жизнь».

Гауранга!

Итак, нам следует довериться словам Кришны. Нам следует довериться Нитаю и Гаурачандре. Что это за стих?

бхаджа бхаджа бхаи, чаитанья-нитаи, судридха вишваса кари'
вишайа чадийа, се расе маджийа, мукхе бала хари хари

Итак, те, кто рассеял все сомнения своим факелом света, мечом знания, действительно находят ответы на все свои вопросы. Так есть ли еще какие-либо вопросы?

Вопрос: Гуру Махараджа, если преданный, принявший прибежище у гуру ИСККОН, после принятия ашраи (прибежища) решит до посвящения принять посвящение у другого духовного учителя, будет ли это считаться правонарушением?

Джаяпатака Свами: До посвящения это всё испытательный период, период пробуждения. Поэтому, если кто-то хочет выбрать другого гуру, то система такова: он должен получить благословение (от нынешнего гуру ) и сказать гуру , от которого он хочет получить благословение, чтобы гуру тоже дал благословение. Вот и вся система. Получение прибежища — это последнее испытание, и бхакта испытывает своего гуру , а гуру испытывает ученика. Поэтому обычно ученик выбирает гуру-ашрая в качестве шикша-гуру , а другого гуру — в качестве дикша-гуру.

Вопрос : Махараджа, примите мои смиренные поклоны. Я хотел бы спросить вас, пожалуйста, можете ли вы сказать мне, была ли Шримати Туласи Деви с остальными гопи, когда Кришна забрал их одежду во время купания в реке Ямуна, как мы можем прочитать в книге о Кришне.

Джаяпатака Свами: Мы знаем, что Туласи в Кришна-лиле — это Вринда Деви. Она координирует лилы Кришны. У неё есть множество попугаев, которые летают и рассказывают о его деяниях. В вастра-харана-лиле, насколько мне известно, имена гопи не указаны . Так как же я могу сказать, была ли она там или нет? Но поскольку она координирует деяния Господа, она может не всегда присутствовать на лилах.

Вопрос: Уважаемый Гуру Махараджа, преданные часто проповедуют, что не следует читать «Чайтанья-чаритаамриту» до завершения «Бхагаватам», но если кто-то получает больше блаженства и вкуса в «Гаура-катхе», чем в «Кришна-катхе», то является ли это оскорблением — читать «Чайтанья-чаритаамриту» до завершения « Бхагаватам»? Мы знаем, что Махапрабху милосерднее Кришны.

Джаяпатака Свами: Манигопала, Прабхупада написал « Учения Господа Чайтаньи » , и эта книга предназначалась для чтения еще до « Шримад Бхагаватам» . Поэтому, если вы хотите прочитать что-то о Господе Чайтанье, сначала прочтите «Учения Господа Чайтаньи» . Затем, если вы закончите ее, позже вы сможете одновременно прочитать « Шримад Бхагаватам» и «Чайтанья-чаритаамриту» , но не следует отказываться от чтения « Шримад Бхагаватам» .

Вопрос: Достопочтенный Гуру Махараджа, в «Бхакти Расамрита Синдху» мы находим, что только тот, кто совершал великие благотворительные дела, медитировал, поклонялся Божеству и Господу, будет произносить Святое Имя Господа. Я был лишен Сознания Кришны с незапамятных времен. Будет ли Нама Прабху произносить Святое Имя Господа на моем языке?

Джаяпатака Свами: Кем он был?

Суджитендрия Прабху: «Я был лишен Сознания Кришны. Кришна бахирмукха с незапамятных времен».

Джаяпатака Свами: Откуда он это знает? (смех) До этой жизни. Вы говорите, что я был лишен Сознания Кришны с незапамятных времен. Откуда вы это знаете? В любом случае, кто-то спросил об этом на занятии у Шрилы Прабхупады; это было на Ардха Кумбха Меле в 1971 году. Он тоже задал такой вопрос, но подумал об этой жизни, потому что не знал, что делал в других жизнях. Но он сказал, что в этой жизни я ничего подобного не делал. Так как же я обладаю Сознанием Кришны? Прабхупада ответил: «Я создал для тебя удачу».

Śrīla Prabhupāda kī…!

Śrīla Prabhupāda kī…!