20040203 Лекция о Шри Нитьянанде Трайодаши

Ниже приводится лекция, которую Его Святейшество Джаяпатака Свами Махарадж прочитал 4 ^{февраля} 2004 года в Кришна-катха-деше по случаю Шри Нитьянанды Трайодаши.

[…] И вот он увидел Нитьянанду, затем спустился в Бенгалию с Абхирамой, и они достигли Навадвипы, где остановились в доме одного преданного по имени Нандана Ачарья. И Господь Чайтанья не сказал преданным, что пришел Нитьянанда Прабху, пусть они сами найдут, где Он, и скажут Мне. Тогда преданные обошли весь город Навадвипа в поисках Нитаи. (стук) «Здравствуйте! Здравствуйте! Здравствуйте! Здравствуйте! Извините, господин. Мы ищем одного Нитаи. У вас есть Нитьянанда? Нитаи здесь?» «Нет! Он один из этих последователей Чайтаньи… Гаурахари? У нас здесь нет Нитьянанды». Хорошо, в соседнем доме (стук в дверь): «Здравствуйте! Здравствуйте! Есть кто-нибудь дома? Мадам, извините. Мы ищем Нитьянанду Прабху, который пришел из Вриндавана. Может, вы видели здесь санньяси по имени Нитьянанда?» «Ну же, уже поздно. Зачем вы нас беспокоите? Где мы, Нитьянанда? Эти преданные Гауранги, Харе Кришны, постоянно беспокоят людей. Так что дайте нам отдохнуть». И все они вернулись, обыскав весь город, но Нитьянанду так и не нашли. Тогда они вернулись и сказали Господу Чайтанье: «Мы не смогли Его найти». Господь Чайтанья спросил: «Вы нашли Его? Вы нашли Его? Вы нашли Его? Вы нашли? Вы нашли? А вы? Что вы делали? Вы все искали Его. Вы все искали Его. Конечно, вы не можете найти Его. Никто не может найти Бога, ища Его. Вы этого не знаете? Все взрослые здесь знают это. Мы не можем найти Бога, ища Его? Он должен открыть Себя вам. Когда Господь хочет, Он открывает Себя. Это называется Бхагават-даршана . Он открывает Себя преданному, который искренне желает Ему служения. Если вы ищете Его, вы не можете найти Его. Если Он не хочет показать Себя вам, тогда вы не можете найти Его. Но я могу найти Его». Потому что Господь Чайтанья, будучи Кришной, если Он захочет, Он может найти Нитьянанду. Бог может найти Бога. Джива , мы не можем найти Бога, если Он не откроет нас. «Завтра мы пойдем и найдем Нитьянанду. Кто хочет завтра пойти и найти Нитьянанду?» Все дети воодушевлены. Потому что ты уже слишком взрослый. (смех) И вот на следующий день они вышли и начали петь:

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Итак, эта киртана- группа путешествовала по всей Навадвипе. И вот она подошла совсем близко к тому месту, где жил Нитьянанда Прабху, и Нитьянанда услышал их пение, Он услышал их.

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Слышно, как они скандируют, приближаясь все ближе и ближе. Он встал. Он стоял во дворе дома Нанданы Ачарьи. И тут Господь Чайтанья со своей киртанской свитой вошел прямо во двор этого дома. И там Он увидел Нитьянанду! А Нитьянанда увидел Гаурангу! Что Он увидел? Гауранга! Нитьянанда! Гауранга! Нитьянанда! Гауранга! Нитьянанда! Гауранга! Нитьянанда! Гауранга! Нитьянанда! Гауранга! Нитьянанда! Гауранга! Нитьянанда! Гауранга! Пока они смотрели друг на друга и пребывали в состоянии экстаза, боги осыпали их цветами с неба. В облаках играли на барабанах гандхарвы. И все преданные прыгали от радости. Он был почти как Господь Чайтанья: красновато-золотой, а Господь Чайтанья – мягкого золота. Господь Чайтанья был в жёлтой одежде, а Он – в синей. Но в остальном Он был почти такого же роста, похож на всех, очень красив, с длинными руками и глазами-лотосами. Они прыгали и кричали: «Харибол! Харибол! Харибол! Харибол!» Они были совершенно переполнены экстазом.

Когда два брата, Кришна и Баларам, снова встретились на этой планете, на этой земле в Кали-юге в образе Гауры и Нитьянанды, это был поистине исторический момент. Сколько людей хотели бы присутствовать при этом, при этом значении момента? Харибол! Наконец-то взрослые объединились[?] (смех).

Я только что был в Окленде, Новая Зеландия. Кто-нибудь когда-нибудь бывал в Новой Зеландии? Говорят, что большая часть индийского кино, особенно высокобюджетных фильмов, снимается в Новой Зеландии. Очень красивые горы и холмы. Вот, например, некоторые из тех танцевальных номеров, которые вы там видите. У нас там есть храм. Шри Радха Гиридхари, Джаганнатха, Баладева, Субхадра и Гаура Нитай. Он расположен на ферме площадью 100 акров, 100 гектаров. Это примерно 250 акров, а в Индии существует множество других систем, помимо акров. Храм строили 14 лет. Он около 120 футов высотой, 30 метров или больше. Прекрасная архитектура, произведения искусства, мраморный пол, гранитный пол, резные деревянные алтари. 17 ^января состоялось его торжественное открытие. Поэтому я полетел туда, потому что это тоже было так: хочется быть там, это исторический момент, возможность побывать в этом месте. Только раз в жизни все Божества переносят из старого храма в новый. Поэтому мне выпала честь держать Господа Джаганнатху, нести Его в новый храм. Я также смог обмахивать Гауру Нитаи и ненадолго подержать Радхарани. И меня торжественно провели абхишеку Божеств , потому что главный жрец был моим учеником на церемонии открытия. Так что это был действительно замечательный опыт, находиться там, у нас также был гораздо более масштабный опыт в Маяпуре (если Кришна будет на то воля).

В данный момент божества, Панча-таттвы, находятся в пути, их перевозят из Кумбаконама, Свамималая в Тамилнаду, в Маяпур, Западная Бенгалия. В день моего отъезда из Индии я позвонил им, и мне сказали, что в первый день они достигли Неллора и ожидают, что к вечеру доберутся до Вишакхапатнама. Так что они едут довольно быстро… Возможно, сейчас они находятся где-то в Ориссе или Бенгалии с Панча-таттвами, божествами в натуральную величину – Господом Чайтаньей, Нитьянандой, Адвайтой, Гададхарой, Шривасой. А 21, 22 и 23 февраля у нас будет прана -пратиштха этих пяти божеств, и они также будут установлены в своих новых храмах. Таким образом, эта прана-пратиштха — это тоже своего рода событие, происходящее раз в жизни. Прабхупада хотел, чтобы эти божества были установлены. Божества высотой 7 футов  (Харибол!), Господь Чайтанья в натуральную величину был ростом 7 футов, Шриваса — самый низкий по пропорциям. Они весят 2800 килограммов в слитке, состоят из восьми металлов: золота, серебра, цинка, бронзы, меди и железа. Некоторые из вас внесли свой вклад в установку этих божеств. Установка — это не только металл, хотя мы и ведем расчеты в терминах металла, но и его транспортировка. Весь фестиваль открытия, или прана-пратиштха, 108 огненных яджн , все различные аспекты открытия... ремонт храма, перестройка и перемещение божеств в храм, абхишека — все это часть фестиваля. Хотя божества уже отлиты, кто-то все еще может спонсировать часть фестиваля. Это еще одна вещь, которую мы определенно не хотим пропустить. Если Кришна позволит, я бы хотел присутствовать и принять участие в этой исторической церемонии.

Так вот, это иногда исторический момент, знаковое событие, которое произошло. Так много преданных хотят присутствовать на установке этого Божества, что сейчас довольно сложно забронировать место, если у вас его еще нет. В прошлый раз я узнал, что забронировали 4000–5000 человек, и многие другие будут гостями общины, проживающей в ближайшем... Некоторые преданные с Ближнего Востока владеют квартирами в Маяпуре, поэтому они живут там или разрешают другим гостям останавливаться там. Мадана-мохана Чайтанья Даса из Матурадеши, у которого есть квартира в [неразборчиво], сказал, что не может найти преданных...

Иногда нам хочется оказаться в исторический момент. Встреча Гауры Нитая тоже была историческим моментом. Очень, очень особенным. Будет много киртан , но тогда два брата вместе прошли через Навадвипу, воспевая и танцуя. Если сравнить эти игры с тем, как Кришна и Баларама проводили свои пастушьи игры, они уходили с телятами и коровами в лес, возвращались после обеда, а Гаура Нитай воспевал и пел киртан, уходя днем ​​и возвращаясь после обеда. Все горожане наблюдали и воспевали. Но это был первый раз. Это был особенный первый раз, как Индрадьюмна Махараджа, я думаю, вы его знаете, он иногда приезжает сюда. Он также был в Новой Зеландии. Такие вещи мы не хотим пропустить. Я слышал, он также будет в Маяпуре. Сколько человек здесь собирается на установку божества в Маяпуре? Это здорово! Мы постараемся организовать трансляцию через интернет. Так что вы сможете увидеть, что происходит, даже здесь. У кого из вас есть интернет? Обязательно будут опубликованы фотографии, а также будет трансляция. Так что вы можете попробовать [неразборчиво] сделать это. Тщательная организация. Будет 108 кунд . Будет четыре или пять главных кунд . Будет три сцены, где будут представлены параяны Бхагаватам и Гиты , а также различные шастры , прославление Прабхупады. Будут проходить 72-часовые непрерывные киртаны (Харибол!), которые будут вести такие преданные, как Бхакти Бхринга Говинда Махараджа, Локанатха Свами и Бхакти Чару Махараджа, а также различные певцы киртан . Это будет очень особенное событие. Во-первых, мы все хотели, чтобы большой храм Маяпура мог быть построен, и мы могли бы переместить Божества, как мы переместили [неразборчиво] Божества… Радху Мадхаву и Ашта сакхи, Панча-таттву из существующего временного храма в главный адбхута-мандир, строительство которого также идет быстрыми темпами.

Поэтому, когда Господь Нитьянанда явится завтра и за день до Своего явления, мы все сможем совершить молитву адхиваса . Нитьянанда Прабху, Он известен как дайамая – Он самый милосердный.

ха-ха прабху нитйананда, премананда сухи
крипабалокана коро ами боро духкхи

Нитьянанда, Господь Чайтанья, Они – Господь, ибо Они приходят в настроении преданного. Потому что в Кришна-лиле сакхи , рани и женщины бросили вызов Кришне , сказав, что Он не знает, что чувствуют к Нему Его преданные. Он всегда находится в положении господина, Господа. Поэтому Он не знает, как Его преданные реагируют на Его действия. Вероятно, мужья когда-то слышали от своих жен: «Вы меня не понимаете. Вы не понимаете, каково это – быть женой». Подобные чувства были высказаны и Господу Кришне. Но поскольку Он – Бог, Он может всё. Поэтому Он сказал: «Я приду в Кали-юге не как Господь, а как Мой собственный преданный. Тогда Я пойму, что вы, преданные, делаете». Так что это нечто особенное. И сопровождает Его Нитьянанда, который есть Баларама, также принимающий это настроение как преданный. Таким образом, у Господа Чайтаньи две цели. Первая — это Его эксперимент… [у Него три цели], две главные, внешние. Первая — дать юга-дхарму и распространить её по миру. Вторая — испытать, каково это быть преданным. Люди даже не понимают Кришну, что говорить Господу Чайтанье, это очень эзотерично, очень понятно. Наш Кришна может прийти как Свой собственный преданный, чтобы испытать, каково это быть преданным. И в этом настроении, как преданный, Он хочет, чтобы каждый был самим собой. Как преданный, Он дарит любовь Кришны каждому без дискриминации. Ты квалифицирован, ты не квалифицирован. Ты квалифицирован. Ты не квалифицирован. Ты квалифицирован. Ты не квалифицирован. Он этого не делает. Каждый, независимо от квалификации, может получить милосердие. Так кто же хочет милосердия? (Харибол!) А вы его испытываете? (смех).

Хорошо, есть вопросы? Сегодня для тех, кто хочет пощады…

Вопрос: Иногда в нашей духовной жизни мы сталкиваемся с препятствиями.

Ответ: На самом деле, стать преданным нелегко. На бенгальском языке говорят: « kaṣṭa nā karile kṛṣṇa mile nā » – если ты немного не пострадаешь, ты не получишь Кришну. Кто из нас не проходил испытаний? Дхрува, его испытывали? [Да!] Прахлада, его испытывали? [Да!] Есть ли кто-нибудь, кто не проходил испытаний? Но иногда люди относятся к нам неправильно. Это тоже испытание. Иногда нам предлагают материальные блага, и мы думаем: «Ну, мне Кришна не нужен, у меня есть все эти материальные блага». Всевозможные испытания. Мы должны думать: если у меня есть материальные блага, это все благословения Кришны. Теперь я должен служить Кришне, используя эти возможности. Если меня постигнет несчастье, я воспользуюсь тем, что использовал для служения Кришне . Если же у нас ничего нет и мы испытываем трудности, мы должны поститься. В любом случае, мы должны понимать, что это показывает, что материальная жизнь – нелегкое дело. Я должен служить Кришне.

Говорят, что Махараджа Париксит в детстве не так много играл, как другие дети. Он всегда играл с куклой Кришны. Мы слышали, что Нитьянанда разыгрывал спектакли. Они хотят, чтобы всё было связано с Кришной. У них огромная природная любовь к Кришне. Поэтому мы хотим предоставить нашим детям духовный, образовательный и развлекательный опыт во время пятничных программ и других мероприятий. Пусть они разовьют свою природную любовь к Кришне и получат знания о нашем глубоком наследии и культуре. В духовной жизни, чем ближе ты к гуру , тем сильнее всегда возникает некое стремление к притяжению. Все преданные хотят служить гуру. И друг другу, во всяком случае, старайтесь быть смиренными слугами, не сдавайтесь, даже если вас ждут испытания. Прабхупада говорил, что сливки поднимаются на поверхность молока, их нельзя охладить, и искренние сливки всегда всплывают на поверхность. Не стоит из-за этого зацикливаться. В то же время мы хотим иметь идеальные отношения между всеми преданными, и, что более важно, все служения могут быть равномерно распределены между различными учениками. И каждый человек должен иметь возможность служить в соответствии со своими способностями – это было бы идеальным решением.

Есть вопросы? Завтра рабочий день.

Преданный: [Просьба помолиться за скорейшее выздоровление Шубхарамы Говинды дасы].

Джаяпатака Свами: Как его зовут? Шубхарама Говинда даса. У Шубхарамы Говинды дасы некоторое время назад был лёгкий сердечный приступ. Сейчас он выздоравливает. Мы все можем молиться о его скорейшем выздоровлении. Если это так, пожалуйста, Господь Кришна, ибо нам нужна Его помощь, чтобы дать нам ещё немного времени для распространения святого имени[?].

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Я раздам ​​масло Нарасимхи или сладости?

Когда вы подойдете, я дам вам масло от Нарасимхадевы, а мой помощник здесь даст вам одну из сладостей.

Vaikuṇṭhapati dāsa: Перед тем, как раздавать, произнесем слова благодарности.

Поклонник: Все садитесь, пожалуйста! Эй, не толкайтесь. [Конец записи].