19821222 Шримад-Бхагаватам 8.20.3

Шримад Бхагаватам

Ниже приведена лекция, прочитанная Его Святейшеством Джаяпатакой Свами 22 декабря 1982 года в Новом Орлеане, штат Луизиана. Занятие начинается с чтения отрывка из 8-й песни «Шримад Бхагаватам», 20-й главы, 3-го стиха.

са чахам витта-лобхена
пратьячакше катхам двиджам
пратишрутйа дадамити
прахрадих китаво йатха
[ ШБ 8.20.3 ]

Перевод : Я внук Махараджи Прахлады. Как я могу отказаться от своего обещания из-за жадности к деньгам, если я уже сказал, что отдам эту землю? Как я могу вести себя как обычный обманщик, особенно по отношению к брахману ?

(Перевод с повторением)

Комментарий : Бали Махараджа уже был благословлён своим дедом Прахладой Махараджей. Поэтому он был чистым преданным, хотя и родился в семье демонов. Существуют два вида высоковознесённых преданных, называемых садхана - сиддха и крипа - сиддха . Садхана - сиддха — это тот, кто стал преданным благодаря регулярному исполнению регулирующих принципов, упомянутых в шастрах , как предписано и указано духовным учителем. Если человек регулярно выполняет такое преданное служение, он непременно достигнет совершенства в должное время. Но есть и другие преданные, которые, возможно, не прошли все необходимые этапы преданного служения, но которые по особой милости гуру и Кришны — духовного учителя и Верховной Личности Бога — немедленно достигли совершенства чистого преданного служения. Примерами таких преданных являются яджня - патни , Махараджа Бали и Шукадева Госвами. Яджня -патни были жёнами обычных брахманов , занимавшихся плодотворной деятельностью. Хотя брахманы были очень учёными и продвинутыми в ведических знаниях, они не смогли достичь милости Кришны-Баларамы, в то время как их жёны достигли полного совершенства в преданном служении, несмотря на то, что были женщинами. Подобно этому, Вайрочани, Бали Махараджа, получил милость Прахлады Махараджи, и по милости Прахлады Махараджи он также получил милость Господа Вишну, который явился ему в образе нищего -брахмачари . Таким образом, Бали Махараджа стал крипа - сиддхой благодаря особой милости как гуру , так и Кришны. Чайтанья Махапрабху подтверждает эту милость: guru-kṛṣṇa-prasāde pāya bhakti-latā-bīja (Чайтанья, Мадхья 19.151). Бали Махараджа, по милости Прахлады Махараджи, получил семя преданного служения, и когда это семя развилось, он достиг высшего плода этого служения, а именно любви к Богу ( premā pum-artho mahān ), сразу после явления Господа Ваманадевы. Бали Махараджа регулярно поддерживал преданность Господу, и поскольку он был очищен, Господь явился ему. Из-за безграничной любви к Господу он немедленно решил: «Я дам этому маленькому карлику- брахману всё, что Он попросит у меня». Это знак любви. Таким образом, Бали Махараджа считается тем, кто благодаря особой милости достиг высшего совершенства преданного служения.

Так завершается смысл текста 3, главы 20, песни 8, «Комментариев Бхактиведанты» по вопросу «Махараджа Бали отдаёт Вселенную».

Джаяпатака Свами : Итак… вчера кто-то спросил: «Как… Каков будет результат… если кто-то, кто не следует принципам, получит прасад Кришны ? Или если кто-то… кто каким-то образом не следует всем принципам преданности или другим мантрам «Харе Кришна», каков будет результат?»

Итак, здесь мы видим, что Бали Махараджа не следовал всем принципам преданного служения… в строгом смысле. Скорее, просто по милости Прахлады Махараджи он смог предаться Господу. Это… признак крипа - сиддхи .

Аналогично, по милости преданного, даже человек, не полностью соблюдающий все аспекты преданности , может обрести для себя всяческое благополучие. Преданные совершают санкиртана - яджню , и, видите ли, они встречают множество людей . Эти люди, как правило, не следуют принципам преданности, но по особой милости преданных, которые дают им книги, прасад , которые вовлекают их в преданное служение, эти счастливые души начинают свою духовную жизнь, даже если они не задумывались об этом и не строили конкретных планов для достижения этого благословения. Это просто произошло по особой милости.

Итак, эта особая милость – это то, что Господь Чайтанья Махапрабху раздаёт очень щедро. Фактически, это особая… характеристика, особая особенность воплощения Господа Чайтаньи, Его нисхождения в этот материальный мир; Он раздаёт, раздаёт Свою милость наиболее щедро. Не принимая во внимание, что «этот человек подходит, а этот нет. Этому можно оказать милость, а этому пренебречь». Нет. Милость предлагается каждому, без учёта этого. Теперь от них зависит, в какой степени они смогут принять эту милость… понимаете? Если они хотят принять милость и использовать её для служения Кришне, тогда их жизнь совершенна. Если же они принимают милость и злоупотребляют ею, используя её просто для какого-то чувственного удовольствия, тогда… какой в ​​этом смысл?

В своей поэме « Вриндаване бхаджана » Прабхупада описывает следующее: «На поле битвы при Курукшетре сражались два двоюродных брата, Арджуна и Дурьодхана. Разница в том, что, хотя Арджуна и Дурьодхана оба сражались, Арджуна (Дурьодхана) знал о своей связи с Кришной. Он сражался, услышав Бхагавад-гиту, осознавая, что это всего лишь подношение Господу. Видите ли , даже несмотря на препятствия, даже несмотря на препятствия для их возведения… даже несмотря на то, что они оба сражаются, но один, потому что Арджуна был тем человеком, который осознавал Кришну, достиг вечной жизни, одержал победу и был возвышен до величайшего из всех преданных. В то время как другой, несмотря на все свои труды и битвы, просто добился… перемены…» Тело просто привело его к смерти.

Такова природа материального мира. Человек может окружить себя родственниками или множеством защитников, считать себя очень мудрым и опытным в плане материальных знаний, материальных приобретений. Но, несмотря на всех этих солдат, все они — несовершенные солдаты, и в конечном итоге человек просто обречен на смерть... несмотря на всех этих несовершенных солдат.

Итак, мы видим, что если человек получает особую милость гуру и Кришны: guru -kṛṣṇa-prasāde pāya bhakti-latā-bīja , то благодаря этой милости становится возможным вернуться домой, к Богу, чтобы в конечном итоге получить милость Кришны. Достаточно просто поливать лиану преданности, и лиана преданности растет... и растет... и растет... пока, наконец, не прорвется сквозь материальный мир, не войдет в брахма-джйоти , не прорвется сквозь брахма-джйоти ... и не поднимется до Вайкунтха-лок, не выйдет за пределы Вайкунтха-лок, к духовной обители Кришны.

чинтамани-пракара-садмасу калпа-врикша-
лакшавритешу сурабхир абхипалаянтам
лакшми-сахасра-шата-самбхрама-севьяманам
говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами
[ Бс 5.29]

Итак, там, в Чинтамани-дхаме , эта лиана преданности, наконец, находит прибежище у Радхи и Кришны. Там, у лотосных стоп Радхи и Кришны, когда она находит прибежище, эта лиана разрастается и производит множество цветов и плодов. Эти цветы и плоды... снова раздаются... многим другим преданным, невинным людям. Таким образом, лиана преданности растет просто благодаря садовнику — преданному, поливающему ее, служащему здесь, в материальном мире.

Процесс полива включает в себя слушание, воспевание, запоминание и т. д. Поэтому нам следует подумать, за кем мы хотим следовать. Мы можем следовать за Арджуной или за Дурьодханой. Если вы хотите следовать за Дурьодханой, то получите один результат. Если вы хотите следовать за Арджуной, то получите другой результат. Таким образом, естественно, разумный человек может выбрать, что он хочет делать: следовать ли за Арджуной или за Дурьодханой. Поэтому преданные в движении санкиртаны принимают Кришну как Партха-сарати, как возничего колесницы, по повелению шастр  , гуру и садху , и позволяют Кришне направлять их через Своих представителей и через книги, которые Он изложил и записал, через Вьясадеву.

Таким образом, успех преданного гарантирован, поскольку он всегда ищет прибежища у Господа. Эта особая милость… возможность получить эту милость, даже если для этого нет видимых качеств, называется крипа - сиддхи . Это и есть особая милость. Если кто-то получает милость очень быстро, даже не прилагая особых усилий, или вообще не получая её, то этот человек… считается крипа - сиддхой , или тем, кто получил милость Господа; благодаря этой милости человек становится освобожденным.

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Благодаря этой милости человек пребывает в чистом преданном служении, откуда он никогда не забывает о своей связи с Кришной. Поэтому, несмотря ни на какие препятствия, преданный всегда выживает, всегда одерживает победу, видите ли. Никогда не погибает. Кришна обещает: « na me bhaktaḥ praṇaśyati - Мой преданный никогда не погибнет» ( Бхагавад-гита 9.31).

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

Есть вопросы? Да?

Преданный : Почему часто говорят, что особой милости редко можно достичь?

Джаяпатака Свами : Ну, о Господе Чайтанье ничего не сказано, но обычно Кришна не проявляет особой милости, настолько, что её почти не встретишь. Это очень редко. Сколько таких случаев, можно пересчитать. Кубджа получила особую милость. Бали Махараджа получил особую милость. Гопи получили особую милость. Некоторые царицы в Двараке получили особую милость. Но... из миллионов живых существ... получить эту особую милость — большая редкость. Обычно особая милость даруется непосредственно Господом или Его представителем, поэтому такие случаи тоже очень редки. Из миллионов и миллионов людей вы найдете только одного чистого преданного Кришны. Так что, если только они даруют особую милость, разве это не большая редкость? В любом случае, особая милость очень ценна. Это бесценный дар. Поэтому следует всегда стремиться, как советовал нам Прабхупада, к особой милости гуру и Гауранги. Харе Кришна.

Преданный : Затем, в «Нектаре преданности», говорится, что следует всегда ожидать особой милости Кришны.

Джаяпатака Свами : Что ж, вы можете ожидать милости Кришны. Надеетесь на особую милость и ожидаете милости Кришны… Вы ожидаете прибежища Кришны. Вы ожидаете, что однажды Кришна дарует вам особую милость. Он дарует её по Своей милости… в Свое время. Это не то, чего мы можем ожидать в течение года, недели или часа, а потом, если этого не получим, то почувствуем: «О, Кришне не была дарована особая милость. Он меня подвёл». Верно? «Я совершил санкиртану всего один день, и этого было недостаточно. Я не получил особой милости Кришны. Возможно, мне больше не следует совершать санкиртану . Мне следует заняться чем-то другим». Продолжайте пытаться… служить себе и надеяться и молиться о милости Кришны. Кришна даровал Свою особую милость стольким людям, почему же Он не дарует её и преданному, искренне служащему Ему? Следует… создать для себя наиболее благоприятные условия для получения особой милости Кришны.

Никто не имеет права... претендовать... на чистую любовь к Богу. Единственное право, как выразился Нароттама даса Тхакура, заключалось в том, что он был самым падшим из падших, и что Господь Чайтанья был самым милосердным из всех, поэтому он считал, что его... право заключалось в том, что он был настолько падшим, что поэтому его следует спасти первым. Харе Кришна.

Преданный : Каким образом духовный учитель проявляет особую милость?

Джаяпатака Свами : Как он проявляет особую милость? Множеством способов. Проповедует преданным. Объясняет им суть преданного служения. Молится Кришне... чтобы преданный был принят в преданное служение. Если преданный принят в преданное служение, это особая милость! И особая милость проявляется множеством разных способов. Здесь слово... почему говорят «особая милость», нельзя... если хотите... я имею в виду, потому что... знаете... вдаваться в детали. Что такое особая милость? Это значит, что даже если человек не... следует правилам и предписаниям и многому другому, не жил в ашраме для... и... много чего еще. Он был просто... он был царем демонов, но он был внуком Прахлады, поэтому, даже несмотря на то, что он не обладал особыми качествами в плане... ну, знаете, просто садхана - бхакти , все же, по какой-то особой милости, то есть по добрым пожеланиям Прахлады Махараджи, просто по его желанию, просто по его благоприятному... стремлению, этого было достаточно, чтобы заложить основу для того, чтобы Бали Махараджа смог развить эту спонтанную любовь к Ваманадеве.

Дело не в том, что милость духовного учителя должна проявляться видимым образом. Просто благодаря его благосклонным желаниям, благодаря его благожелательным стремлениям человек может продвигаться в сознании Кришны. Но... когда человек начинает продвигаться, он, естественно, должен становиться все более и более ответственным, чтобы отплатить за эту особую милость.

Считается, что любой достигнутый прогресс обусловлен милостью духовного учителя, проявленной в ответ на желание человека. В большинстве случаев. А если желания не было, то это была особая милость. У меня не было желания стать преданным. Каким-то образом я пришел … доставить молоко, и преданные продолжали давать мне печенье… и… я вижу, что благодаря их особой милости я стал преданным. Что… кто-то может прийти сюда в поисках Кришны, потому что у него есть какая-то проблема, или он хочет узнать что-то, или ищет Бога, понимаете. Приходит сюда, начинает практиковать. Так что можно сказать, что это обычная милость. А если кто-то приходит и совершенно не испытывает никакого желания к духовной жизни, но это очевидно, преданный все равно прилагает все усилия, чтобы пообщаться с этим человеком, давая ему прасад или что-то еще… Так что это особая милость. Дело не в том, что человек действительно сделал что-то, чтобы заслужить это... или даже сильно этого желает. Так что это просто преданный человек, из собственного желания: «Позвольте мне помочь этому человеку».

Это вас устраивает? Вы согласны?

Последователи : Джая!

Джаяпатака Свами: Хорошо. Харибол.

Преданный : Шрила Прабхупада ки,

Последователи : Джая!