20260426 Шримад-Бхагаватам 7.8.19–23

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам шри чаитанья ишварам
харих ом тат сидел

Ом намо бхагавате васудевайа
Ом намо бхагавате васудевайа
Ом намо бхагавате васудевайа

Шримад-Бхагаватам 7.8.19–22

мимамсаманасйа самуттито 'грато
нрисимха-рупас тад алам бхайанакам
пратапта-камикара-чанда-лочанам
спхурат сата-кешара-джримбхитананам

карала-дамштрам каравала-чанчала-
кшуранта-джихвам бхрукути-мухолбанам
стабдхордхва-карнам гири-кандарадбхута-
вьяттасйа-насам Хану-бхеда-бхишанам

диви-спришат каям адиргха-пивара-
гривору-вакшах-стхалам алпа-мадхйамам
чандрамшу-гаурайш чуритам танурухаир
вишваг бхуджаника-шатам накхайудхам

дурасадам сарва-ниджетарайудха-
правека-видравита-даитйа-данавам

Перевод: Хираньякашипу изучал облик Господа, пытаясь определить, кто этот Нрисимхадева, стоящий перед ним. Образ Господа был чрезвычайно устрашающим из-за Его гневных глаз, похожих на расплавленное золото; Его сияющей гривы, которая расширяла размеры Его устрашающего лица; Его смертоносных зубов; и Его острого как бритва языка, который двигался, словно поединок на мечах. Его уши были прямыми и неподвижными, а Его ноздри и зияющая пасть казались пещерами в горе. Его челюсти были устрашающе раздвинуты, и все Его тело касалось неба. Его шея была очень короткой и толстой, Его грудь широкой, Его талия тонкой, а волосы на Его теле были белыми, как лучи луны. Его руки, похожие на бока солдат, раскинулись во все стороны, когда Он убивал демонов, разбойников и атеистов своей раковиной, диском, дубиной, лотосом и другим природным оружием.

Шримад Бхагаватам 7.8.23

прайена ме 'йам харинорумайина
вадхах смрито 'нена самудьятена ким
эвам брувамс тв абхьяпатад гадаюдхо
надан нрисимхам прати даитйа-кунджарах

Перевод: Хираньякашипу пробормотал про себя: «Господь Вишну, обладающий великой мистической силой, задумал убить меня, но какой смысл в такой попытке? Кто сможет сразиться со мной?» Поразмыслив так и схватив свою дубину, Хираньякашипу напал на Господа, словно слон.

Комментарий: В джунглях иногда происходят сражения между львами и слонами. Здесь Господь явился в образе льва, а Хираньякашипу, не испугавшись Господа, напал на Него, как слон. Обычно слон побеждается львом, поэтому сравнение в этом стихе уместно.

* * *

Джаяпатака Свами: Это очень прекрасные стихи из «Шримад-Бхагаватам» . И здесь мы видим образ Господа Нрисимхадевы. Мы знаем, что описание образа Господа, имени Господа, его деяний и т. д. — всё это трансцендентно, потому что Он есть Абсолютная Истина, Причина всех причин. Видите ли, Хираньякашипу был демоном! Он ненавидел Господа. И он думал: «Я убью Господа». Он был демоном! Но Прахлада был в его семье, но он не был демоном! Боги хотели убить Прахладу Махараджу и арестовали жену Хираньякашипу, но Нарада Муни сказал им, что он будет преданным! Поэтому они отпустили его. И Нарада Муни давал наставления своей матери, когда она носила Прахладу в утробе, и он слышал все эти наставления. Поэтому, когда он родился, он был полностью в сознании Кришны! Следовательно, он не был демоном! Он был преданным! Он был вайшнавом! Поэтому мы хотим, чтобы все вы были вайшнавами или вайшнавами!

Видите ли, мы рождаемся в какой-то семье, но в процессе воспевания святых имён, слушания рассказов о деяниях Господа Кришны, наше тонкое тело меняется. Хираньякашипу так повезло, что он смог увидеть Господа, но был убит им! Прахлада Махараджа родился в демонической семье, но он был вайшнавом. Мы желаем, чтобы все стали вайшнавами! Видите ли, разница в том, что вайшнав хочет служить Господу! Он или она понимает, что они — духовная душа, часть Кришны. Но материалисты думают, что они — тело. И они хотят служить чувствам тела. Поэтому Хираньякашипу сказал: «Я велик, я непобедим!» Потому что он думал, что он — тело! И он получил благословение от Господа Брахмы, что его тело ничто не сможет уничтожить! Но все эти благословения, которые он получил, каким-то образом исполнил Господь Кришна! И победил его! В этом заключается сверхъестественная мудрость Верховной Личности Бога!

Сейчас Кали-юга! И поэтому единственная наша надежда — это постоянное повторение Харе Кришна! Когда-то я повторял 32 круга! Шрила Прабхупада спросил меня: «Что ты делаешь?» Я с гордостью ответил: «Я повторял 32 круга!» Он сказал: «Нет! Повторяй свои 16 кругов, иди и проповедуй! Иначе кто будет проповедовать?» Таким образом, наш уровень в ИСККОН отличается. Харидаса Тхакура повторял 300 000 имён в день, но мы не можем ему подражать. Сейчас он повторяет 100 000 громко, 100 000 тихо и 100 000 мысленно. Одна женщина спросила его: «Лучше ли повторять мысленно?» Он ответил: «Нет, громкое повторение в сто раз мощнее!» Поэтому мы стараемся петь мантры громко, насколько это возможно. Мы обязаны совершить определенное количество кругов перед нашим духовным учителем. Минимум 16 кругов. Это 1728 мантр . В 2009 году или около того у меня случился инсульт, и у меня парез правой руки. В результате мне приходится петь мантры перед стойкой. Поэтому каждый день, как сегодня, я уже прочитал 768 мантр . К концу дня я могу сделать больше 16 кругов! Так же, как-то так получилось, когда я начинал, я громко пел мантры перед Божеством Шрилы Прабхупады. Я был президентом храма и думал о разных вещах. Поэтому я носил в кармане небольшой блокнот. Я записывал все, что приходило мне в голову, клал его в карман, а затем пел мантры. Но теперь, после 50 лет пения мантр, я ничего не могу поделать, я постоянно думаю о Кришне!

Поэтому я хочу, чтобы все вы были бхакти-йогами и йогинями ! Будьте вайшнавами и вайшнавами, и в этой Кали-юге мы всегда можем думать о Кришне, воспевая Его святое имя как минимум 16 кругов! Но нет ничего плохого в том, чтобы постоянно думать о Господе Кришне! Гауранга! Гауранга! Гауранга! Если вы постоянно думаете о Гауранге, я имею в виду, Господь Гауранга спрашивал Харидасу Тхакуру: «Как спасти насекомых и лианы?» Я имею в виду, сколько милосердия Он проявил, Он беспокоился о насекомых! О растениях! Мы убиваем насекомых, но Господь Чайтанья очень беспокоился о том, как их спасти! Как же они будут освобождены!!! Не только люди, птицы, животные, пресмыкающиеся — Он хотел, чтобы все были освобождены! Где мы найдем такого милосердного Господа, как Господь Чайтанья?! Столько милосердия! Так что мы можем воспользоваться этим в эту эпоху Кали! Воспевая святое имя, занимаясь служением Кришне . Сейчас люди работают вне дома, выполняют свою работу и получают зарплату. Они могут думать, что делают это для Кришны! Они могут отдавать как минимум 11% своей зарплаты на различные проекты, посвященные сознанию Кришны! Проекты Шрилы Прабхупады, глобальные проекты, местные храмовые проекты, когда храм строился или содержался, или ваши собственные личные инициативы по служению. Вы должны что-то делать — без работы, без какого-либо дохода, как же вы можете проповедовать? Вы думаете, что все, что я делаю, я делаю для служения Кришне? Таким образом, мы повторяем «Харе Кришна». Повторение «Харе Кришна» говорит о том, что, возможно, мы не видим внешних изменений в физическом теле, но наше тонкое тело меняется! Тонкое тело становится вайшнавом или вайшнави. Если мы смотрим на людей по их физическому телу, это неправильно! Если мы смотрим, как сказано в шастрах , если мы видим вайшнава или вайшнави, принадлежащего к какой-либо определенной касте, это оскорбление! Мы живем в аду! Поэтому, если мы видим нашего духовного учителя как обычного человека, а Божество — как сделанное из дерева, камня или чего-то подобного, то мы фактически являемся обитателями ада! Поэтому мы должны смотреть на людей — я был с Шрилой Прабхупадой в аэропорту Калькутты. Он сказал, что все эти люди — живые мертвецы! Потому что каждый рождается, чтобы умереть. Каждый умирает, чтобы переродиться. Но я вижу этого вайшнава или вайшнави, или это материальный человек. Поэтому я вижу материальных людей с одной точки зрения, а вайшнавов или вайшнавов — с другой. В этом году мы хотим, чтобы каждый понял свою вечную связь как слуг Кришны.   Господь Чайтанья предсказал, что Его послание распространится по всему миру, по каждому городу и деревне.

притхивите аче йата нагаради грама
сарватра прачара хаибе мора нама
[ CB Антья-кханда 4.126]

Индия – это особое место! Потому что здесь были все аватары : Кришна, Господь Чайтанья, Господь Рама! Поэтому это страна, осознающая Кришну! Спасибо! Дханьявад ! Его Святейшество Гопала Кришна Госвами был Госвами. И он контролировал свои чувства, чтобы служить Кришне. Поэтому мы хотим, чтобы каждый контролировал свои чувства в служении Кришне. В материальном мире мы не госвами, а госдаса . Мы слуги своих чувств. Поэтому нам нужно очищать своё сознание. Вот почему это движение санкиртаны – цето-дарпана-марджанам – очищает наше сознание. Но люди в этом материальном мире, даже в Индии, не понимают, что это редкая возможность.

И я слышал, что некоторые преданные проводят кампанию – «Хар гхар бхагават» – «В каждом доме Бхагаватам !» Люди в Индии должны знать свой долг! Поэтому у нас есть проект «Бхадра» по распространению ста тысяч комплектов «Шримад-Бхагаватам» ! Это несложно, но это что-то! Я посмотрел фильм «Махаватара Нрисимхадева». Очень хороший! Здесь Хираньякашипу видит Господа, всё Его величие, весь Его гнев! Почему Он был разгневан? Потому что Он мучил, пытался убить вайшнава, преданного Господа! В результате Он разгневался! В « Шветашватара Упанишаде» говорится, что «четанаш четананам» – Господь является высшим сознательным существом. Поэтому мы гневаемся, но по неправильным причинам. Но Бхагаван гневается по уважительным причинам. Его преданного мучают, оскорбляют, убивают, и это веская причина! Как сталь или железо, брошенные в огонь, сильно нагреваются, подобно огню. Точно так же, если мы общаемся с Кришной и Его различными формами, мы естественным образом очищаемся. Люди могут не видеть, не понимать, как это происходит. Но Кришна обладает безграничной силой! Поэтому общение с Ним очищает человека.

Поэтому мы хотим, чтобы каждый повторял мантру «Харе Кришна», читал « Шримад-Бхагаватам» , занимался различными видами служения – стал бхакти-йогой или йогиней , вайшнавом или вайшнави и служил Господу. В противном случае майя обманет вас, и вы в конечном итоге будете служить только своим чувствам. Мы находимся в этом материальном мире, поэтому, естественно, у нас есть материальные тела. Мы должны заботиться о своем здоровье, мы должны повторять мантру «Харе Кришна», мы должны заниматься служением и должны изучать, читая книги Шрилы Прабхупады. Он хотел, чтобы мы читали его книги. Я видел, как в час ночи он переводил эти книги. Невероятные усилия! Чтобы дать свои книги всем вам! Я читал дневник Шрилы Прабхупады о Джаладуте. А вы все его читали? Он не очень длинный! Как он переносил морскую болезнь, сердечные приступы, как он молился Кришне, как он предался воле Божьей. Он хотел угодить гуру и Кришне! И как люди могли принять это послание – это было невозможно. Но для Кришны нет ничего невозможного. Поэтому то, как он предался воле Божьей, меня очень тронуло! Я думаю, каждый из нас должен чувствовать себя обязанным ему.

Например, в 1968 году я был с Его Святейшеством Гопалой Кришной Госвами, мы были бхактами . В то время он был грихастхой , и это была очень хорошая ситуация — иметь такое трансцендентное общение. Тогда мои родители сказали мне, что я должен вернуться и оставить сознание Кришны или быть призванным на войну против Вьетнама. Тогда я спросил: «Шрила Прабхупада, что мне делать?» Он ответил: «Лучше тебе вступить в армию Кришны!» Так что у меня нет никаких обид. Я надеюсь, что мои родители- пурвашрамы обретут освобождение! Моя мать приехала в Маяпур и служила Шриле Прабхупаде. Она упала в Ганг! ​​И упала, вода доходила ей до головы чуть выше уровня воды. Шрила Прабхупада сказал ей, что здесь, внизу, ты защищена! Затем она перенесла анорексию и инсульт в верхней части головы. Она вернулась в Майяпур и снова приняла полное омовение в Ганге! Она указала в своем завещании, что при кремации часть ее праха должна быть развеяна в Ганге! Тогда Шрила Прабхупада отправился на Запад, вдохновил всех преданных и призвал некоторых из них приехать в Индию. Сейчас в основном индийские лидеры возглавляют паломничества в Индии. Я тоже стал индийцем! Как в этом храме у нас есть лидер, подобный Мохане Рупе Прабху. Но мы видим, что благодаря жертве Шрилы Прабхупады и его преданности Кришне, он вдохновил многих преданных, я — чистый бет! Чистый бет означает чистый раса ! Но по милости Шрилы Прабхупады я стал вайшнавом!

В любом случае, независимо от того, являетесь ли вы брахманом , кшатрия , вайшьей , шудрой или кем-либо еще — каждый может стать вайшнавом.

Есть вопросы?

Итак, Шрила Прабхупада создал эти разные храмы, например, этот храм в Дели. Его Святейшество Гопала Кришна Госвами построил множество храмов! В будущем будет еще больше храмов. Мы хотим, чтобы вы пришли, Мохана Рупа Прабху приглашает вас прийти в этот храм или в любой другой храм и служить.

Два вопроса, один от прабху , а один от матаджи – один от вайшнава, а другой от вайшнавки .

Вопрос: У меня нет проблем с посещением мангала-арати , но во время богослужения я впадаю в тамо-гуну , состояние страсти. Как мне это преодолеть?

Джаяпатака Свами: Шрила Прабхупада сказал: «Если вы будете распространять мои книги, вы будете счастливы, и если вы будете читать мои книги, вы тоже будете счастливы!» Так же и Его Святейшество Гопала Кришна Госвами посещал каждую мангала-арати , служил, повторял мантры, поклонялся своим Божествам и служил весь день напролет! Вот наш пример. Нам нужно посещать арати и все такое. Нам нужно повторять мантры, а затем, когда мы служим, делать это, думая, что мы делаем это для удовольствия гуру и Кришны. И мы читаем книги Шрилы Прабхупады и помним все это. Так что наш процесс не очень сложный. Но это бхакти-йога , к которой нужно относиться серьезно! Йоги или йогини , вы должны постоянно думать о том, как служить Кришне! В Лондоне в 1973 году Шрила Прабхупада сказал всем преданным, что у вас должны быть дети -ачарьи . Вы должны быть парамахамсами , постоянно думая о служении Кришне! Это не так – мы делаем всё, у грихастхов есть дети, что бы мы ни делали, мы служим Кришне. Так почему же, если вы служите храму, будь то ведение бухгалтерского учёта, пуджа или что-то ещё, вы должны считать это майей ?

Вопрос: Мы становимся вайшнавами, но как нам оставаться ими всю жизнь?

Джаяпатака Свами: Вот почему я говорю, что принятие посвящения означает объявление войны майе ! Я стану вайшнавом! Майя будет испытывать вас! Она может причинить вам страдания или, наоборот, доставить удовольствие. У меня был преданный, он внезапно унаследовал большое состояние от родителей. Он думал, что я стал преданным, потому что был беден и страдал, но теперь я богат! Дайте мне наслаждаться! Так он стал го-дасой . И он ходил по клубам и тратил деньги впустую. Вот так, потеряв все свои деньги и всех друзей, он вернулся! Этот материальный мир — не то, чего мы хотим. Мы должны цепляться за лотосные стопы Господа Чайтаньи, лотосные стопы Господа Кришны! Майя может давать нам различные испытания, поэтому мы должны пройти эти испытания. Нелегко вернуться в духовный мир. Мы бхакти-йоги и бхакти-йогини . Так как же оставаться таковыми всю жизнь? Зачем вы принимаете посвящение? Вы объявляете войну, Майя испытает вас! Не будьте упрощенными, поймите, что это война, это война! Это не шутка! Вы должны быть очень, очень серьезными!

Харе Кришна! Большое спасибо!

У нас есть журнал «Назад к Богу» на трёх языках – английском, хинди и бенгальском. Так что вы можете воспользоваться этим и взять эти журналы. Харе Кришна!