20260417 Сообщение на две недели (3 апреля - 17 апреля 2026 г.)

Сообщение на две недели (3 апреля - 17 апреля 2026 г.)

Мадхусудана Маса, Кришна Пакша, Амавасья, 540 Гаурабда

Мои дорогие дикша, защищенные, стремящиеся, шикша, великие ученики и доброжелатели,

Примите мои благословения, наилучшие пожелания и пранамы , как положено. Вся слава Шриле Прабхупаде.

Домашняя база: Шри Маяпур Чандродая Мандир.

Лагерь: Куала-Лумпур, Малайзия

Дата: 17 апреля 2026 г.

Основные моменты

Через два дня после Вьяса-пуджи в дхаме Шри Маяпур мы отправились в Мумбаи, чтобы принять участие в собрании Индийского бюро ИСККОН. В декабре прошлого года, когда я посещал Мумбаи, я останавливался в ИСККОН Кхаргар, и тогда я пообещал преданным в Джуху, что в апреле останусь в ИСККОН Джуху. Поэтому на этот раз я провел неделю в ИСККОН Джуху. Я проводил занятия, и у нас также состоялась церемония посвящения.

7 ^апреля из Мумбаи мы отправились в ИСККОН Вишакхапатнам, так как там было организовано несколько проповеднических программ. Было очень вдохновляюще наблюдать за развитием храма и различными проповедническими мероприятиями под руководством моих дорогих учеников Самба даса Адхикари и Нитаи Севини деви даси. Они также принимали у себя Брахмачари Санготсаву для Восточно-Индийского окружного совета (EIDC), поэтому я выступил перед ними дважды, а также были Нагара Санкиртана и бхаджан-клуб.

11 ^апреля мы отправились в Ченнаи, а 15 ^апреля — в Куала-Лумпур на установку статуи божества Радхи Кришны.

Я посетил «Бхаджан-клуб» в Вишакхапатнаме и Ченнаи. Это происходит по всей Индии. Подобная программа была и в Мумбаи. Там одни люди читают мантры, другие танцуют и поют. Для киртана используются западные инструменты . И даже карми (религиозные деятели) делают то же самое. Удивительно видеть, как люди приходят, платят деньги, чтобы просто читать мантры и танцевать в экстазе. В Вишакхапатнаме было более 2000 человек, а в Ченнаи — 1850 человек, которые заплатили за программу и присутствовали, читая маха-мантру Харе Кришна , танцуя и принимая прасаду . ( https://youtu.be/fWX75asQOOQ?si=hbFf86iFtUG0msD6 , https://www.youtube.com/watch?v=NUPPSvfi99I , https://youtube.com/shorts/9djz5wzWA-s?si=T9274el2IkkwLhIG )

Мы живем в очень опасные времена. Мы находимся в состоянии войны в Западной Азии. И единственная надежда — это такое массовое воспевание имени. Я также читал в 20 ^-й главе «Намамриты» , что массовым воспеванием святого имени можно остановить криминализацию!

Моя медицинская команда говорит, что у меня очень напряженный график, и я им сказала, что не хочу бездействовать, но хочу совмещать проповеди и терапию.

Послание Шрилы Прабхупады

Шрила Прабхупада во многих местах упоминает обязанности духовного учителя. В комментарии к «Шримад-Бхагаватам» 5.5.18 он писал, что не следует становиться духовным учителем, если он не способен уберечь своего ученика от пути рождения и смерти.

«Тот, кто не может уберечь своих иждивенцев от пути повторного рождения и смерти, никогда не станет духовным учителем, отцом, мужем, матерью или почитаемым полубогом» (Шримад-Бхагаватам 5.5.18).

В обязанности духовного учителя входит проверка ученика перед посвящением, чтобы увидеть, насколько серьезно он или она желает совершать преданное служение, а также вовлечение ученика в надлежащее преданное служение.

«Когда ученик достигает совершенства в духовной жизни, это радует духовного учителя, который также улыбается в экстазе, думая: „Как преуспел мой ученик!“ Он так радуется, что улыбается, наслаждаясь успехами ученика, подобно тому как улыбающийся родитель наслаждается занятиями ребенка, который пытается встать или ползать». ( Шри Чайтанья-чаритаамрита , Ади-лила 7.82, комментарий).

Моё сообщение

Я думал о том, что Шрила Прабхупада попросил меня подготовить 50 000 учеников. И когда Шрила Прабхупада попросил меня об этом, это было довольно легко. Но на самом деле ответственность за их спасение от рождения и смерти гораздо сложнее и тяжелее.

Я хочу освободить всех преданных, принявших от меня посвящение, если не больше. Поэтому я не сплю по ночам. Я хочу видеть освобождение каждого. Я хочу видеть, как они достигают лотосных стоп Господа Чайтаньи, Господа Кришны в конце этой жизни. Поэтому для этого я думаю о разных путях. И мне нужно, чтобы вы следовали за мной, воплощали эти идеи и помнили о Кришне, были очень серьезны в преданном служении, были вайшнавами и вайшнавами, были йогами и йогинями . Мы используем бхакти-йогу для борьбы с Майей . Мы находимся в состоянии войны, и мы должны отнестись к этой миссии очень серьезно. Поэтому — воспевание мантр, служение, финансовая поддержка, сотрудничество, пребывание в ИСККОН и многое другое. Я говорил об этом во время моей недавней Вьяса-пуджи. Но я думаю о том, как развивать преданных в более осознанном отношении к Кришне, как они могут достичь Кришны в этой жизни. Но для этого вам всем нужно отнестись к этому очень серьезно.

Дело не в том, что я могу просто это сделать. Вы должны это сделать. Вы должны воспевать мантры. Вы должны служить. Вы должны читать книги Шрилы Прабхупады. Вы должны посвятить себя этому. Это очень важное служение , которое я хочу видеть: каждый ученик, и даже другие, освобождаются от рождения и смерти. Они возвращаются в духовный мир к лотосным стопам Господа Кришны. Поэтому следуйте указаниям Господа Чайтаньи, отнеситесь к этому движению очень серьезно, к тому, что сказал Шрила Прабхупада, и вы вернетесь в Кришналоку в этой жизни.

Я должен оценить серьезность намерений каждого ученика быть сознательным Кришне в этой жизни, но я полагаюсь на рекомендации местных лидеров, и, кроме того, мне необходимо, чтобы все ученики следовали за мной, а это крайне важно для того, чтобы я смог вас спасти.

Вдохновляющие истории

Во время моего визита в ИСККОН в Вишакхапатнаме, наблюдая за служением Самбы дасы Адхикари и Нитай Севини деви даси, я размышлял о том, как много могут сделать для ИСККОН муж и жена, обладающие сознанием Кришны. Они оба совершают колоссальное служение. Нитай Севини деви даси проповедует на пяти языках, помогает мужу в управлении храмом, а также получила степень доктора философии и степень по бхакти-веданте. Она также является основателем и директором «Школы Божественного Прикосновения». Таким образом, она не только жена президента храма, но и занимается образовательной деятельностью, и опубликовала несколько книг. Самба даса получил степень по бхакти-вайбхаве и сейчас завершает обучение по бхакти-веданте. Поэтому очень вдохновляет видеть, как муж и жена, пребывающие в сознании Кришны, могут вместе совершать столько служения.

Надеюсь, это письмо застанет вас в добром здравии и блаженном состоянии сознания Кришны.

Всегда ваш доброжелатель,
Джаяпатака Свами

JPS/rrsdb