20240722 Шримад-Бхагаватам 3.7.39

нама ом вишну-падайа кришна-прештхайа бху-тале
шримате бхактиведанта-свамин ити намине
намас те сарасвате деве гаура-вани-прачарине
нирвишеша-шуньявади-пашчатйа-деша-тарине

джайа шри-кришна-чаитанйа
прабху нитйананда
шри-адваита гададхара
шривасади-гаура-бхакта-вринда

Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама
Рама Харе Харе

хари харайе намах кришна йадавайа намах
гопала говинда рама шри-мадхусудана

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
харих ом тат сидел

Шримад-Бхагаватам 3.7.39

нимиттани ча тасйеха
проктанй анагха-сурибхих
свато гьянам кутах пумсам
бхактир ваирагьям эва ва

Перевод: Безупречные преданные Господа упомянули источник такого знания. Как можно было бы обрести знание о преданном служении и отрешенности без помощи таких преданных?

Комментарий Шрилы Прабхупады: Многие неопытные люди выступают за самореализацию без помощи духовного учителя. Они отрицают необходимость духовного учителя и пытаются занять его место, распространяя теорию о том, что духовный учитель не нужен. Однако «Шримад-Бхагаватам» не одобряет эту точку зрения. Даже великий трансцендентальный ученый Вьясадева нуждался в духовном учителе, и под руководством своего духовного учителя Нарады он создал это возвышенное произведение, « Шримад-Бхагаватам». Даже Господь Чайтанья, хотя Он Сам есть Кришна, принял духовного учителя; даже Господь Кришна принял духовного учителя, Сандипани Муни, чтобы достичь просветления; И у всех ачарьев и святых мира были духовные учителя. В «Бхагавад-гите» Арджуна признал Господа Кришну своим духовным учителем, хотя формального заявления в этом не было необходимости. Таким образом, во всех случаях вопрос о необходимости признания духовного учителя не возникает. Единственное условие — духовный учитель должен быть истинным; то есть духовный учитель должен находиться в надлежащей цепочке ученической преемственности, называемой системой парампара .

Сури — великие учёные, но они не всегда бывают анагха, или безупречными. Анагха-сури — это тот, кто является чистым преданным Господа. Те, кто не являются чистыми преданными Господа или кто хочет быть наравне с Ним, не являются анагха-сури. Чистые преданные подготовили множество книг знаний на основе авторитетных священных писаний. Шрила Рупа Госвами и его помощники, по указанию Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, написали различные произведения для руководства будущих преданных, и каждый, кто очень серьёзно настроен подняться до уровня чистого преданного Господа, должен воспользоваться этими произведениями.

* * *

Джаяпатака Свами: Сегодня у нас очень особенный стих. Видите ли, обычно я провожу занятия в субботу утром. Потому что в Австралазии и других странах Востока по субботам выходной. Но в прошлые выходные были особыми выходными Его Святейшества Бхакти Чару Махараджи. Тогда я услышал, что занятие проводил ученик Его Святейшества Бхакти Чару Свами Махараджи. Поэтому я подумал, что это замечательно, потому что мы хотим увидеть преемственность следующего поколения.

Сегодня утром во время объявлений я услышал, что провожу занятие. Обычно накануне вечером мне кто-нибудь читает текст. Но вчера вечером мне читали 8 ^-ю главу «Чайтанья-чаритамриты» .

Итак, этот стих из «Шримад-Бхагаватам» объясняет, как всем нам нужен гуру . Шрила Прабхупада сначала жил в хижине из травы, которую мы сохранили. И Шрила Прабхупада наставлял нас, как быть настоящими вайшнавами. Затем он перебрался в Лотосовое здание. Оттуда Шрила Прабхупада давал много общения и наставлений.

В следующие выходные у нас состоится специальная программа «Śrīla Prabhupāda Connect». Я мало что о ней знаю, но, насколько мне известно, каждый преданный получит возможность рассказать о Шриле Прабхупаде — о том, как Шрила Прабхупада является нашим Основателем Ачарьей и как он основал движение сознания Кришны. Он поручил нам создать TOVP, и на этой неделе у нас проходит программа по выбору консультанта. Три компании прошли предварительный отбор, и они проводят конкурс.

В этой шлоке упоминается, что мы должны принять духовного учителя. Приводятся примеры того, как каждый должен принять духовного учителя. Господь Кришна, Господь Чайтанья Махапрабху — все они приняли духовных учителей.

Я думал, что мне придётся уйти, но Шрила Прабхупада дал мне множество наставлений. И я хотел выполнить как можно больше из них. И мне нужна большая помощь! Люди подходят ко мне и спрашивают: «Я принял посвящение, какие наставления вы мне дадите?» Не только в письменной форме, они также спрашивают меня лично. И я думаю: «Шрила Прабхупада дал мне так много наставлений, так в каком из них вы хотите мне помочь, скажите мне!»

Я провел в Дели около трех месяцев. И тут мне позвонили несколько ведущих учеников и сказали: «Не приезжай, не приезжай в Маяпур. Можешь приехать, когда все будет в порядке. Можешь приехать, когда у тебя будет хорошее здоровье». Так вот, через три месяца я приехал в Маяпур. И мне сказали, что больница еще не готова меня принять. Тогда я вернулся в Калькутту. Я обнаружил, что даже больницы в Калькутте не соответствуют требованиям! Тогда мне сказали, что в одной больнице есть необходимое оборудование. И я прошел там диализ и остался на весь фестиваль Ратха-ятра в Калькутте! После этого здесь, в Маяпуре, все было готово, и я вернулся! И у меня была возможность принять участие в фестивале, посвященном уходу Его Святейшества Бхакти Чару Свами из жизни.

Вчера вечером мне читали «Чайтанья-чаритамриту» , о том, как Радха и Мадхава соединились и породили Господа Чайтанью. Также Господь Чайтанья — самая милосердная форма Кришны. И Он пришел в эту Кали-югу, чтобы освободить всех обусловленных душ. Но если кто-то думает, что будет поклоняться Радхе и Кришне, и если он исключает или пренебрегает Господом Чайтаньей Махапрабху, то он не будет освобожден.

Поскольку сегодня понедельник, и австралийцы работают, некоторые, возможно, смогут услышать урок. Но вы, жители Маяпура, должны рассказать своим родственникам, друзьям и знакомым, которые посещают Маяпур, чтобы они искали прибежища у Господа Чайтаньи Махапрабху. Потому что без прибежища Господа Чайтаньи нет надежды! И вот Он пришел, чтобы избавить все обусловленные души! Господь Чайтанья, Нитай, Адвайта, Гададхара, Шриваса, ади Гаура-бхакта-вринда! Шрила Рупа Госвами, сказал он, маха-ваданьяя , самый милосердный Господь Чайтанья! Теперь у нас есть возможность, чтобы мы искали прибежища у Господа Чайтаньи и Панча-таттвы. Поэтому Господь Чайтанья проявляет Свою милость даже больше, чем Господь Кришна! Хотя Он и есть Кришна, Он соединился с Радхарани, поэтому Его милость еще больше.

Джаяпатака Свами: Харибол!

Поклонники: Харибол!

Джаяпатака Свами: Гауранга!

Преданные: Гауранга!

Джаяпатака Свами: Итак, нам выпала редкая удача! Мы живем в дхаме Господа Чайтаньи! (Преданные: Харибол) Поэтому люди должны знать, насколько велика милость Господа Чайтаньи! Поэтому те из вас, кто знаком с этой глубокой темой, когда к вам приедут гости в Маяпур, должны им это объяснить. Видите ли, Кришна сказал, что Он отвечает взаимностью Своим преданным. Но Он сказал гопи : «Я не могу отплатить вам! Потому что ваша преданность Мне настолько велика, что Я не могу отплатить вам». Поэтому во Врадже существует особая сакхья-раса . Родительская раса очень особенная. А мадхурья-раса Враджи просто превосходна. Поэтому Кришна подумал: «Я наслаждаюсь этими особыми расами во Врадже и других местах». Но преданные, обусловленные души, лишены этого. Как же им это дать? И вот пришёл Чайтанья Махапрабху! Кришна обладает силой иччи . Другие проявления не обладают этой силой, только Кришна обладает иччи . Поэтому Панча-таттва, Господь Чайтанья, пришли. У нас есть возможность проповедовать милость Господа Чайтаньи Махапрабху. Будь вы брахмачари , грихастха или кто бы вы ни были, вы должны проповедовать послание Господа Чайтаньи.

Гауранга! Нитьянанда! Шри Адвайта Гададхара! Шриваса ади Гаура-бхакта-вринда! (Преданные повторяют)

Итак, Шрила Прабхупада, наставляя меня, сказал, что Маяпур — это место моего поклонения Господу Чайтанье. Он сказал, что Вриндаван — это место моего проживания, а Бомбей — это его офис. И вот, каким-то образом, он отправил меня в Маяпур. Маяпур — моя резиденция, Маяпур — это место моего поклонения! (Преданные: Харибол) Так что вы все молились о том, чтобы я остался.

Проблема возникла с теми, кто за мной ухаживает… У них есть утренняя, дневная и ночная смены. Теперь в Маяпуре эти люди, ученики, мужчины, могут предложить себя на один день работы в смену. А женщины могут готовить или заниматься чем-то еще. Джай хо!

В любом случае, у меня много поручений, и если кто-то из вас хотел бы мне помочь с каким-либо из них, пожалуйста, сообщите мне об этом.

Итак, здесь мы видим, как без гуру мы не можем прогрессировать. И это не выбор — у нас должен быть истинный гуру . Этот стих показывает, как, служа гуру , мы продвигаемся к служению Кришне. Это особая милость! И Шрила Прабхупада даровал эту милость, которая ниспослана через парампару . Шрила Прабхупада предсказывал, что здесь будет пятьдесят тысяч преданных. К сожалению, я видел только семь тысяч пятьсот! Так что, еще семь раз предстоит увидеть!

Есть вопросы и ответы?

Объявление (Его Милость Джанмаштами Прабху (ACBSP)): Харе Кришна Махараджа, спасибо за ваш замечательный урок. Для уточнения: «День связи Шрилы Прабхупады» приурочен к 58 ^-й годовщине основания ИСККОН в Нью-Йорке в 1966 году. Он состоится 27 ^, 28 ^и 29 ^числа , в течение трех дней. Команда сети Шрилы Прабхупады обращается ко всем преданным, особенно к бенгальским преданным, со смиренной просьбой активировать FM-приемники на своих телефонах. Если они не знают, как это сделать, мы установим столы во дворе Панча-таттва, а также во дворе Радха Мадхава с 6:45 до 8:00 утра, чтобы помочь. Мы также разместим в интернете инструкции на бенгальском языке о том, как это можно сделать. Мероприятие состоится в храме Панджа-таттва.

Джаяпатака Свами: Было бы лучше, если бы подробности программы были изложены в письменном виде.

Объявление: Мы разместим его сегодня по всему кампусу, и оно уже опубликовано в социальных сетях.

Джаяпатака Свами: Возможно, нам не нужно, чтобы все люди узнавали об этом из социальных сетей.

Объявление: Мы разместим 12 плакатов по всему кампусу, а также за его пределами. При создании ИСККОН Шрила Прабхупада определил семь целей ИСККОН. Поэтому это мероприятие, этот фестиваль, Махотсава, который состоится на следующей неделе, поможет всем понять эти цели и принять участие в их достижении.

Джаяпатака Свами: Харибол! Гауранга! Нитьянанда! Адвайта! Гададхара! Шриваса ади Гаура-бхакта-вринда! (Преданные повторяют)

Объявление: И мы гарантируем, что все будут в полном блаженстве, это будет просто потрясающе!

Джаяпатака Свами: Харибол!

Поклонники: Харибол!

Джаяпатака Свами: Есть ли у вас какие-либо вопросы?

Вопрос: Огромное спасибо, Гуру Махараджа. Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны вашим лотосным стопам. Вы так милосердны. Вы даёте нам такие прекрасные наставления, которым мы можем следовать, но мы всё ещё не продвигаемся в своей духовной жизни, особенно я. Мы знаем, что должны разорвать все наши привязанности к материальному миру, к родственникам и всему остальному, только тогда мы сможем вернуться к Богу. Я чувствую, что разорвать эти привязанности сложно. И нам не хватает чистоты, особенно мне. Поэтому, Гурудева, как вернуть нам чистоту? Пожалуйста, посоветуйте. Огромное спасибо, Гурудев!

Джаяпатака Свами: В этом стихе из «Шримад-Бхагаватам» мы читаем о том, как чистые преданные получают милость. Поэтому, что бы вы ни говорили, скажите Господу Чайтанье, что вам нужна милость. МНЕ НУЖНА МИЛОСТЬ!

Поклонники: Харибол!

Джаяпатака Свами: Гауранга!

Преданные: Гауранга!

Джаяпатака Свами: Гауранга!

Преданные: Гауранга!

Джаяпатака Свами: Гауранга!

Преданные: Гауранга!

Большое спасибо!