Шри Чайтанья-чандрамритам
Ниже приводится лекция «Шри Чайтанья-чандрамритам», которую Его Святейшество Джаяпатака Свами Махарадж провел 14 декабря 2023 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.
мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам
Hariḥ oṁ tat sat!
Сегодня мы продолжим комментирование «Шри Чайтанья Чандрамритам» Шрилой Прабходханандой Сарасватипадой. Мы начнём с главы 9. Глава называется:
Шри-чайтанйоткаршата — совершенство Шри Чайтаньи
Шри Чайтанья-чандрамритам 109
радха-мадхава-милита-тану шри-гаурахари
Гаурахари, комбинированная форма Радха-мадхавы
бибхрад варнам ким апи даханоттирна-сауварна-сарам
дивьякарам ким апи калаян дрпта-гопала-балах
авишкурван квачид авасаре тад-тад-ашчарья-лилам
сакшад-радха-мадхурипу-вапур бхати гаурангачандрах
Анувада : даханоттирна-тапта-канчанасарера ньяйа конао эка анирвакания варна дхарана-пурвака бала-гопала-лила-пракаша, каханао ва кона эка анирваканийа чинмая-виграхе атишайа чаматкарини каишоралила авишкара-пурвака сакшат радха-мадхава милита-тану шри-гаурасундара дипти паитечена .
Перевод : Проявляя игру Бала-гопалы, принимая неописуемый цвет, подобный цвету расплавленного золота, поднимающегося из огня, а в другое время проявляя эти чудесные юношеские игры в неописуемой трансцендентной форме, объединенная форма Радхи-Мадхавы, Шри Гаурасундара, сияет.
Джаяпатака Свами : Итак, они говорят о красоте Господа Гауранги, что она неописуема , другими словами, она не золотая, не голубоватая, но действительно, мы не можем описать, Кришна и Господь Чайтанья настолько чудесны , что мы не можем их описать, нет ничего, что могло бы сравниться с Ним, как Кришна создает Радху из Своего тела и как два Кришны и Радха воссоединяются, образуя Гаурангу.
Всё это легко сказать, но на самом деле невозможно описать идеально.
Автор пытается описать это явление, но признает, что оно неописуемо: расплавленное золото, поднимающееся из огня, — мы точно не знаем, что это значит.
Нам очень повезло находиться здесь, в Навадвипа-дхаме, и наблюдать за играми Господа именно здесь.
Харе Кришна!
Глава десятая
Аватара-махима
Шри Чайтанья-чандрамритам 110
ваджратуля катхина хридайакео дравакари кришна-намера сахита аватирна гаураватарера махима
Слава Гаура-аватара, пришедшего с именем Кришны, которая растапливает даже громоподобное жестокое сердце.
акасмад эвавирбхавати бхагаван-нама-лахари
паританам папаир апи пурубхир эшам тану-бхритам
ахо ваджра-прайам хрид апи нава-нитайитам абхун
нринам локе йасминн аватарати са гауро мама гатих
Анувада : Манушьялоке йини аватирна хайле, ахо !
сумахат папапундже париврита дехадхариганера самбандхео шри-кришна-нама-таранга акашмат пракашита хайячена эвам апарадха-катхина ашмасара хридайо наванитера ньяйа снехе дравибхута хайяче, сеи гаурасундарай амара экаматра гати хауна .
Перевод : Ахо!
Когда он сошёл в материальный мир, волны имени Шри Кришны (то есть ряд имён, таких как «Харе Кришна, Харе Кришна») легко проявились даже по отношению ко всем этим воплощённым существам, обременённым огромным количеством грехов , и даже оскорблённое сердце, утихшее подобно грому, стало нежным и мягким от любви, подобно маслу, и пусть Гаурасундара будет моей единственной целью.
Джаяпатака Свами : Итак, аватара означает нисхождение. Господь Чайтанья приходит из Голока Вриндавана и воспевает святые имена Кришны. Воспевает Харе Кришна, Харе Кришна. Таким образом, даже люди, обремененные множеством грехов и материальных скверн, очищаются. Даже если их сердце твердое, как сталь или молния. Я имею в виду, мы не знаем, насколько тверда молния. Мы можем предположить, что она очень твердая , и когда Господь Чайтанья воспевал имена, проходя мимо, даже очень грешные, закоренелые люди, видя Господа Чайтанью и слушая его воспевание, их сердца растапливались, они становились мягче. Они начинали воспевать имена, поднимая руки. Таким образом, присутствие Господа Чайтаньи способно изменить сердца даже самых грешных, материалистичных людей. Господь Чайтанья, его аватара, поистине особенна. Каждая аватара имеет своё особое настроение, например, Нарасимхадева очень гневен. Варахадева поднимает Землю со дна вселенной. Каждая аватара имеет своё особое настроение. Кришна — Верховная Личность Бога. Поэтому невозможно предсказать, что Он сделает, Он независим. Господь Чайтанья — это Кришна, соединённый с Радхарани. Он всегда повторял «Харе Кришна, Харе Кришна». Он создавал людей с чёрствыми сердцами и растапливал их, как масло.
Автор рекомендует нам сделать Господа Гаурасундару целью своей жизни. Он самый милосердный из всех персонажей. В 10-й главе Рукми, брат Рукмини, бросает вызов Балараме на игру в кости. Если бросаешь вызов кшатрию, то, я думаю, должен принять вызов. Хотя мы не играем в азартные игры. Но если кшатрию бросают вызов, ему следует дать шанс, и он принимает его. Итак, Рукми бросил вызов Балараме. Кто-то сказал ему, что Баларама не очень искусен в игре в кости. Его можно победить. Он выиграл пару игр и увеличил ставку до 100 000 золотых монет, но Баларама победил. Но он сжульничал. Он сказал: «Я выиграл». И каким-то образом ставка была увеличена до миллиона золотых монет , он бросил кости, и снова Баларама выиграл, и даже голос с неба сказал: «Баларама выиграл! Рукми жульничает!»
Услышав акашавани, он начал критиковать: «Ты не знаешь, что такое кости, потому что ты ковбой, ты в лесу, ты берёшь своих коров и ничего не знаешь. Эта игра для царей, или кшатриев, а ты на самом деле не кшатрий». Тогда Баларама разгневался. Он ударил себя по голове дубиной и умер — так выглядел Баларама в Кришна-лиле. В Чайтанья-лиле Баларама явился в образе Нитая , и Мадхай ударила его по голове бутылкой вина , отчего у него пошла кровь. Потому что они сказали, что в этом воплощении они не будут использовать оружие насилия. Нитай сказал: «Разве то, что ты причинил мне боль, означает, что я не буду любить тебя Богом?» Я имею в виду, кто-то раскритиковал Балараму, и его убили. Но он ударил Нитая по голове, причинив ему боль, и всё же проявил к нему милосердие. Это даёт некоторое представление о различии между аватарами Кришны и Баларамы, а также Гауранги и Нитьянанды.
Вот почему нам так повезло иметь Гауру и Нитая. Потому что их характер – проявлять милосердие. Даже если мы этого не заслуживаем, даже негодяям они все равно проявляют милосердие. Но Кришна может все. Господь Чайтанья проявил милосердие к Всевышнему.
Я слышал, что из Варангала приехал 41 паломник.
Спасибо.
Сегодня вечером у нас было занятие пораньше, потому что у меня встреча.
Пожалуйста, примите мои благословения - Kṛṣṇer matir astu !
Lecture Suggetions
-
20200108 Вечерняя Даршана
-
20200105 Воскресное праздничное обращение и фестиваль киртан
-
20200901 Оплакивание Адвайты, Гангадаса, Шриваса, Гададхары, Вакрешвары, Мурари, Джагадананды, Дамодары, Харидаса и Видьянидхи
-
08.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает возможность поселиться в Голоке.
-
09.09.2020 Плач жителей Катвы, услышавших о Нимаи Санньясе
-
20200903 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома. (Часть 2)
-
20200119 Воскресное праздничное обращение
-
20200107 Вечерняя Даршана
-
20200104 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 2, утреннее выступление.
-
07.09.2020 Дискуссия между Кешавой Бхарати и Вишвамбхарадевой
-
20200905 Шри Вишвамбхарадев приближается к Кешаве Бхарати
-
20190201 Сессия вопросов и ответов
-
09.09.2020 Несмотря на затруднительное положение, парикмахер получает благословение в виде права на проживание в Голоке (Часть 2)
-
20201010 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 1)
-
09.09.2020 Плач жителей Навадвипы, узнавших о том, что Нимай покидает дом, чтобы стать санньясой.
-
08.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200103 50-я годовщина фестиваля Санньясы. День 1
-
20190218 Лекция Шри Нитьянанды Трайодаши
-
20200116 Вечерняя Даршана
-
20201011 Санкиртана в доме Адвайты Ачарьи (Часть 2)
-
20200911 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам (Часть 2)
-
20200106 Вечерняя Даршана
-
20190220 Адрес прибытия
-
20200111 50-й фестиваль в честь 50-летия Санньясы
-
20190114 Question and Answer Session
-
19.02.2019 Сессия вопросов и ответов
-
20200102 Вечерняя Даршана
-
20200902 Плач Шачи и Вишнуприи после ухода Нимая из дома (Часть 1)
-
20200910 Кешава Бхарати «посвящает» Вишвамбхарадева в санньяса-ашрам.
-
20190127 Сессия вопросов и ответов
