20220628 Вечерняя Даршана

Ниже приводится запись вечернего даршана, совершенного Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 28 июня 2022 года в Южном Вриндаване, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
парамананда-мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Джаяпатака Свами : Очень приятно слышать, как все занимаются севой . Чем больше мы можем заниматься севой для Кришны, чем больше мы ставим Кришну в центр, тем больше мы остаемся на трансцендентном уровне. Мы делаем то, что называется юкта-вайрагья. Это значит, что все, что вы обычно делаете, вы делаете для Кришны. Вы готовите то, что готовите, но для Кришны. Конечно, Он принимает только саттвическую пищу. И вы хотите делать все, ставя Кришну в центр. Я очень рад, что вы все занимаетесь севой. Приготовление севы в Баларама-ятре называется радха-севой. Поскольку Радхарани каждый день готовит для Кришны, и всё, что она готовит, — это нектар. Радхарани получила благословение от Дурвасы Муни, что всё, что она готовит, будет нектаром. Тогда Яшода сказала: «Мой сын Кришна, ему нужен нектар». Таким образом, Радхарани каждый день готовила для Кришны. Мы слышали, что многие женщины занимаются «Радха-севой» — изготовлением цветочных гирлянд, проведением фестивалей, различными видами служения. Поэтому каждый должен с большим энтузиазмом браться за какое-либо служение. В Вайкунтхе Лакшми сметают пыль с камней. В Вайкунтхе не так уж много пыли! Они делают это только для того, чтобы показать Кришне, что я хочу служить Тебе. Кто вообще хочет служить Кришне? В этом и заключается особенность этой общины. Я не знаю, как часто преданные совершают свои конкретные служения.

Сегодня — явление Гададхары Прабху. В Майапуре совершают особую абхишеку в честь Гададхары Прабху , а сегодня — день ухода Шрилы Бхактивиноды Тхакуры. Поэтому сегодня у нас состоится особое совместное собрание со всеми Гаудия Матхами. Итак, Шрила Бхактивинода Тхакура, Гададхара Прабху, сегодня особый день. Гададхара Прабху на самом деле — Радхарани. Она явилась в мужском обличье, чтобы общаться с Кришной как Чайтанья Махапрабху. Она просила, чтобы однажды она пришла в образе мужчины, потому что в женском обличье ей было запрещено общаться с Кришной.

И тогда Она явилась как Гададхара Прабху.

И Господь Кришна, объединившись с Радхарани, явился как Господь Чайтанья.

И Он принял настроение и цвет Радхарани.

Некоторые рассказывают, как Господь Чайтанья украл что-то у Гададхары Прабху.

Одни люди поклоняются Гауре Нитаю для проповеди и тайного служения, другие же поклоняются Гададхаре и Господу Чайтанье.

Примечательно, что Шрила Бхактивинода Тхакура поклонялся Гауре Гададхаре.

А в день его исчезновения явился Гададхара Прабху.

Итак, Шрила Бхактивинода Тхакура пришел, чтобы восстановить движение санкиртаны Господа Чайтаньи .

Таким образом, его сыном стал Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура.

Видите ли, они молились Господу Джаганнатхе, божествам, чтобы те даровали им луч Вишну.

Не только он, но и его жена.

Затем состоялась Ратха-ятра, и Господь Джаганнатха остановился перед домом Шрилы Бхактивиноды Тхакуры.

А жена его взяла младенца и положила его к ногам Господа Джаганнатхи.

И Господь Джаганнатха уронил гирлянду, которая упала на Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Тхакуру.

Таким образом, Шрила Бхактивинода Тхакура был первым управляющим храма Джаганнатха Пури.

Он родился в местечке под названием Бир Нагар в Западной Бенгалии.

Я поехал туда со Шрилой Прабхупадой, и он хотел сделать что-нибудь для своего родного города.

Мы всё ещё работаем над этим.

И Гададхара поклялся, что останется в Шри Кшетре.

Но когда Господь Чайтанья отправился во Вриндаван, Гададхара Пандита последовал за Ним.

Когда Господь Чайтанья вышел из Шри Кшетры, Гададхара Пандита последовал за Ним.

Тогда Господь Чайтанья обернулся и сказал: «Хорошо, ты показал свою любовь ко Мне. Ты нарушил свой обет, теперь возвращайся и оставайся в Шри Кшетре».

И тут Гададхара Пандита потерял сознание.

Эти развлечения очень сложно понять.

Когда Нарада Муни спросил Кришну: «Кто Твой величайший преданный?»

Тогда Господь Кришна сказал: «О, передайте преданным, что у меня болит голова».

А затем спросите их, в чем лекарство? Скажите им, что Ему нужна пыль с ног преданного. 

Таким образом, Нарада Муни обратился к разным людям.

Он пришёл к одному медитирующему йогу и спросил: «Что делает мой Господь, Нараяна, Кришна?»

Нарада Муни сказал: «У него болит голова, ему нужна пыль с ног верующего».

«Как у Нараяны может болеть голова?» — спросил он.

«Если мы будем пачкать ноги пылью, то попадём в ад».

«Я не думаю, что ты ходил к Нараяне. У него нет головной боли». Он ходил к разным людям.

Он пошёл к своим жёнам.

Они задавали тот же вопрос: «Что делает Кришна?»

«У него болит голова!»

«Что же может Ему помочь?»

Он сказал: «Ему нужна пыль с ног преданного».

Они сказали: «Я Его жена, как же я могу возложить прах ног моих на голову Его? Я попаду в ад».

И он вернулся к Кришне , и Нарада Муни сказал: «Никто не отдаст Тебе прах своих ног».

Он сказал: «Спросите Радхарани и гопи, и вы сами всё увидите». И Нарада Муни отправился во Вриндаван.

И гопи сказали, Радхарани сказала: «Что делает Кришна? Что стало с ним?»

«У него болит голова!»

«О нет! Это ужасно!» — сказали они.

«Что мы можем сделать?»

«Ему нужна пыль с лотосных стоп Его преданного».

«Забирайте нашу пыль, забирайте, забирайте! Сколько вам нужно?»

«Но ты попадешь в ад».

«Давайте отправимся в ад, но пусть головная боль Кришны пройдет». Таково настроение Вриндавана!

Итак, жители Южного Вриндавана хотят, чтобы у них было вриндаванское настроение, позволяющее делать все, чтобы угодить Кришне!

У вас есть Радха Вриндаван Кришна и Нитай-Гаура, поэтому, молясь Нитай-Гауре, вы обретаете любовь к Радхе Вриндавану Кришне.

Я спросил преданных из Хосура, как они хотели бы называть своих божеств Джаганнатхи.

В Двараке Джаганнатху называют Нилачала-чандрой.

Во Вриндаване Его называют Сундарачала-чандра.

Итак, Его Ратха-ятра означает, что Он отправляется во Вриндаван.

В Джаганнатха Пури они поют: 

нилачала-чандра амар прабху Джаганнатха,
джайа джаганнатха джайа Джаганнатха

сундарачала-чандра амар прабху джаганнатха
джайа джаганнатха, джайа джаганнатха

В Хосуре они заявили, что хотят назвать свой Джаганнатхой Сундарачала Джаганнатха.

Они хотят, чтобы их Джаганнатха находился во Вриндаване.

Итак, перед вами Джаганнатха, проживающий в Южном Вриндаване.

Итак, похоже, вы также хотите Sundarācala-candra Jagannātha!

Поэтому я очень рад, что преданные, практикующие сознание Кришны в Персидском заливе, возвращаются, чтобы продолжить свою деятельность в Южном Вриндаване.

Харибол! Мы хотим, чтобы это настроение всегда служило Господу Кришне.

Мы хотим служить Радхе и Вриндавану Кришне.

Таким образом, мы можем постепенно ощутить ruci, āsakti, bhāva, prema .

А материальное счастье считается незначительным. Туччам !

Но Кришна очень добр.

Он позволяет вам комфортно жить человеческой жизнью.

Но ведь истинная цель человеческой жизни — это любовь к Кришне. 

На самом деле, Господь Иисус сказал, что первая заповедь — любить Бога.

Но как это сделать, не объясняется.

Я встретил одного христианского брата, он сказал, что не верит в Бога.

Но ему нравится вторая заповедь: относись к другим так, как ты хотел бы, чтобы относились к тебе самому.

И питайте любовь к Кришне.

Таким образом, наша любовь постепенно крепнет все больше и больше.

Другие, практикуя бхакти-йогу, также пробуждают свою дремлющую любовь.

Поэтому самый простой способ — это воспевать и слушать святое имя.

У нас есть монахиня, христианская монахиня, которая читала мантру «Джеджу Кришна, Чеджу Кришна».

И тут она подумала: «Почему бы мне не попробовать, Харе Кришна, Харе Кришна?» Никто не смотрел, она делала это тайно.

И она сказала, что почувствовала больше энергии, больше блаженства.

Но это не просто духовный экстаз, а нечто большее!

И теперь она произносит 16 кругов мантр, следует четырём регулирующим принципам и приняла инициацию от меня. 

Итак, Шрила Прабхупада сказал, что это несектантское движение, это санатана-дхарма.

В своей книге «Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила» Господь Чайтанья проповедовал муллам о Коране.

Он сказал: «Аллах — это личность».

Но большинство мусульман считают, что Аллах — безличное существо.

У меня есть один пандита из Азербайджана, он был доктором наук, он изучал Коран. Сколько стихов в Коране говорят, что Аллах — личность, а сколько — что Он безличен?

И он сказал, что есть один аят, в котором говорится, что Аллах подобен свету.

И существует бесчисленное множество аятов, в которых говорится, что Аллах милосерден и добр.

Разве свет не может быть добрым?

Разве вы не говорите, что свет милосерден?

И Господь Чайтанья обратил этих мулл в вайшнавов.

В любом случае, по крайней мере, мы можем побудить индусов петь!

Но вполне возможно, что и представители других религий могут петь мантры.

В Малайзии христиане перевели Библию на малайзийский язык и перевели слово «Бог» как «Аллах».

Мусульмане устроили масштабную акцию протеста.

Они сказали: «Как вы можете называть Бога Аллахом? Он принадлежит к мусульманской религии».

Затем в парламенте они сказали: «Посмотрите на индусов, у них тысяча имён Вишну и так много имён Бога, нам следует перенять их подход». 

В любом случае, здесь, в Южном Вриндаване, мы находимся совсем рядом с Гурувайураппаном.

Когда Господь Чайтанья услышал о Вриндаване, Его экстаз возрос в сто раз.

Когда Он отправился в Матуру, Его экстаз усилился в тысячу раз!

Но когда Он действительно находился в лесах Вриндавана, Его экстаз возрастал в десять тысяч раз или более.

Поэтому мы надеемся, что ваше наслаждение в Южном Вриндаване многократно возрастет!

Секретарь Господа Чайтаньи, Бхаттачарья, обратился к Господу Чайтанье со словами: «Ты так преисполнен восторга, что я не могу тебя контролировать. Если ты когда-нибудь прыгнешь в Ямуну, может быть, тебе стоит покинуть Вриндаван, потому что это слишком для меня». В «Чайтанья-чаритамрите» есть стих, в котором говорится, что от одного лишь вида Господа Чайтаньи все женщины, дети, старики испытывают экстаз любви к Кришне.

Поэтому мы надеемся, что здесь, в Южном Вриндаване, вы все будете в полном восторге!

Поэтому я не знаю, примете ли вы меня снова!

Конечно, в Бангалоре говорили: «Это ваш второй дом!» То же самое говорили и в Лондоне, в поместье Бхактиведанты.

Об этом говорили в Атланте, в США. 

[А Нарахари Чайтанья даса, связанный с Южным Вриндаваном, сказал, что собирается встретиться со ста учениками в Детройте.] [абзац]

Но я думаю, что мне стоит провести здесь некоторое время! Хотя я же говорила, что хочу попробовать блюда малаяламской кухни!

Мне не привезли авиял, как обещали!

(Они сказали, что приготовили авиял , но Гуру Махараджа его не получил.) Ты всё съел?

Мне также нравится маринованная паста с черным перцем , я могу взять ее с собой.

Я всегда буду помнить South Vṛndāvana kī jaya !

Есть какие-нибудь вопросы?

Джаяпатака Свами : Видите ли, Джаганнатха Пури, у него настроение Двараки.

Он — кшатрий в настроении.

Но когда Он отправляется во Вриндавану, Он пребывает в настроении пастуха.

Итак, Майяпур неотличен от Вриндавана.

Так, в Маяпуре, во время богослужения в честь Господа Джаганнатхи, священник сказал, что можно совершать Снана-ятру, но не Ратха-ятру.

Потому что Он уже во Вриндаване!

Но наши преданные так любят совершать Ратха-ятру, что принимают еще одну Джаганнатху.

Итак, это Божество приходит и пребывает в храме Радхи Мадхавы в течение девяти дней.

А затем на девятый день состоится обратная Ратха-ятра.

Поэтому у них есть ещё одно божество для этой цели.

Поскольку Джаганнатха находится в Раджапуре, Он пребывает в настроении, подобном Вриндавану.

Возможно, вам захочется рассказать о Нем своим знакомым в вашем районе.

И Он может благословить всех преданных.

Кроме того, Ратха-ятра — это хорошая возможность для проповеди, это своего рода миссионерская деятельность.