20200309 Гаура Пурнима Лекция английского языка

Ниже приведена лекция Его Святейшества Джаяпатаки Свами Махараджи, прочитанная 9 марта 2020 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия. Лекция была прочитана на английском языке в день Гаура Пурнимы.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Счастливой Гаура Пурнимы! Сегодня очень благоприятный день, день, когда Господь Чайтанья спустился с Голока Вриндавана и явился на этой земле!! Не знаю, меня можно понять или нужно повторить? Кто испытывает трудности с пониманием, пожалуйста, поднимите руку! Итак, ситуация в мире в то время, по крайней мере в Бенгалии в Индии, заключалась в том, что люди в основном поклонялись полубогам, и вайшнавской дхармы было очень мало. Люди были, по-видимому, очень религиозны, но всё это было мотивировано самолюбием и гордостью, например, они тратили много денег на женитьбу дочери. И вот один богатый человек устраивал свадьбу лучше, чем другой. А другой, желая похвастаться, что у него больше нет дочерей, женился на самке кобеля!! Они не так уж часто женятся на собаках! Или вот ещё какие-то странные вещи, просто чтобы похвастаться! По-видимому, это была религиозная церемония, но она не имела ничего общего с истинной религией, не имела ничего общего с вайшнавской дхармой! Поэтому те немногие вайшнавы, которые там присутствовали, такие как Шриваса Тхакура и Адвайта Госани, были очень разочарованы тем, что весь мир казался материалистичным, и хотя они проявляли религиозную активность, всё это было направлено в неправильное русло.

В то время Адвайта Госани решил, что Кришна должен прийти Сам, ибо Он был единственным, кто мог изменить людей и сделать их преданными. Сейчас вы видите, как много людей приходит в храм. 550 лет назад, до прихода Господа Чайтаньи, вайшнавской дхармы было очень мало. Сейчас на мангала-арати, на занятия по джапе , приходят тысячи людей . Но раньше никто не приходил. Видимо, до прихода Господа Чайтаньи. Поэтому Адвайта Госани поклонился шалаграма-шиле водой из Ганга и туласи-манджари и громко воскликнул: «ГУУУВИНДА! ХАРЕЕЕ, Кришна!» Он сказал, что, поскольку я — Адвайта, я должен быть неотличим от Кришны. Он, по сути, является аватарой Махавишну и Садашивы. Как Махавишну, Он может даровать освобождение, но для того, чтобы даровать любовь к Кришне, нужен сам Кришна. Поэтому Он молился Кришне, плакал, кричал, умоляя: «Кришна, пожалуйста, приди!» Потому что Он плакал так громко, что Кришна услышал это в Голока Вриндаване и согласился прийти в образе Гауууранги!

Итак, Он сошёл на землю как сын матери Шачи и Джаганнатхи Мишры. До Него пришёл Вишварупа, который был аватарой Шанкаршаны. И Он всё приготовил для пришествия Господа. Шанкаршана — это проявление Баларамы. Баларама пришёл как Нитьянанда в Экачакре. И присоединился к Господу Чайтанье, когда начал движение санкиртаны . Поэтому следует понимать, что воспевания Харе Кришны не было, они воспевали его только тогда, когда находились в Ганге. Во время лунного затмения все шли в Ганг и купались, потому что затмение считалось неблагоприятным, и чтобы избежать неблагоприятных последствий, многие люди отправлялись в Ганг. Однажды, в полнолуние, в день Гаура Пурнима, произошло затмение, когда мы вошли в Ганг! ​​В это время люди начали скандировать: «ГОУВИНДА! ХАРЕ КРШНА!» Все они скандировали, и даже мусульмане говорили: «Посмотрите, как скандируют индусы – Говинда! Говинда! Харе Кришна! Ха! Ха! Ха! Ха! ХАРЕ КРШНА!» Так или иначе, прямо или косвенно, все скандировали. Даже мусульмане, которые обычно не скандируют, подражали индусам и высмеивали их. Таким образом, они как бы воспевали имя Кришны.

На самом деле, в «Чайтанья-чаритаамрите» и различных шастрах говорится, что Кришна вошёл в ум, а затем переместился в сердце Джаганнатхи Мишры и достиг сердца Шачи-маты. Фактически, зачатия как такового не было, это было скорее непорочное зачатие, физической связи не было. Таким образом, Господь Чайтанья оставался в утробе матери Шачи 13 месяцев, тогда как обычно роды происходят через 10 месяцев. Поэтому они спрашивали, если бы это было в наше время, сделали бы кесарево сечение, ха! Но тогда этого не было! Поэтому они спрашивали отца Шачи-маты, Ниламбару Чакраварти, астрологически, какова ситуация. Он понимал, что родится поздно, в день полнолуния Гаура-Пурнимы, 534 или 533 года назад.

Видите ли, новый год начинается с первого дня следующего месяца, согласно обычному индийскому исчислению. Но 534 это или 535, нам нужно выяснить. Но завтра первый день года Гаурабды. В любом случае, Господь Чайтанья родился во время лунного затмения, и все воспевали Харе Кришна! Говинда! А Шриваса Тхакура думал: люди говорят, что затмение неблагоприятно, но все люди воспевают святые имена. И каким-то образом Адвайта Ачарья и Харидаса Тхакура были вместе в Шантипуре , и они были так счастливы, что начали танцевать! Поэтому, когда появился Господь Чайтанья, все испытали огромную радость!

Мы читаем о том, как Господь Чайтанья, находясь в саду Шривасы, испытывал различные экстатические состояния. Иногда Он плакал, и плакал без остановки три часа подряд! Иногда Он смеялся: «Ха! Ха! Ха!» в экстазе три часа подряд! Он проявлял всевозможные экстатические явления. А завистливые люди, стоявшие снаружи и слушавшие, говорили: «Что это за смех? Они пьют алкоголь!» Вот эти завистники. И если бы кто-нибудь действительно спросил его: «Что, по-вашему, они там делают? Кажется, они воспевают Харе Кришна! Ха! Ха! Ха! Ты один из них? Ты один из них? ТЫ ОДИН ИЗ ЭТИХ ХАРЕ КРШАН?» Таким образом, ситуация в Бенгалии в то время была очень негативной. И когда Господь Чайтанья вывел Свою киртанскую процессию на публику, брахманы из знати пожаловались местному магистрату Чанд Кази, что Он разрушает нашу индуистскую дхарму! Что Он громко воспевает имя Бога! Это значит произносить имя всуе! Его следует воспевать только молча, а не публично. Поскольку жаловались и мусульмане, и индусы, Чанд Кази отдал приказ: никакого воспевания. И наконец, Он пришел и разрушил мриданги ! А затем Господь Чайтанья организовал гражданское неповиновение. Знаете, если бы вы отправились в парикраму, вы бы достигли самадхи Чанд Кази . Я встретил потомка Чанд Кази, и он сказал, что все мои потомки будут благосклонны, они не будут противиться. Этот потомок был благосклонен. Хотя он был мусульманином, Он был благосклонен.

Итак, миллионы лет назад, когда Ганг спустился вниз, Бхаги-махараджа взял его и пообещал создать русло реки. Но Ганг ответил: «Нет русла, я рассеюсь!» Но он пообещал создать русло. У него была особая колесница , которая могла вырезать русло. Поэтому одно из имен Ганга — Бхагиратхи, потому что царь Бхаги, его колесница , вырезал русло реки. Но когда она достигла Навадвипа-дхамы, у него возникла проблема. Во-первых, Ганг затопил ашрам Джану-муни, и тот выпил весь Ганг, хлюп! Ах! Наконец, после медитации Бхаги понял, что Джану-муни выпил Ганг. И тогда он попросил его: «Пожалуйста, прах моих предков находится на острове Сагар, ты можешь возродить Ганг». Тот ответил: «Я переварил! Я ПЕРЕВАРИЛ! Ну, если ты можешь пить Ганг, ха! Ты можешь и воспроизвести Ганг, ха! Ха! Ты не обычный человек, ха! Ха! Не каждый может выпить всю реку!» Тогда он извлек её из своего колена, и она получила имя Джанави. Она дочь Джану. Но потом она пришла куда-то в район Маяпура, остановилась, Ганг остановился. Все эти проблемы происходили, и тогда Бхаги Махараджа помолился Гангу: « Что ты делаешь? Почему ты останавливаешься? Ха! Ха! Чууук! Остановилась!» Она сказала: «Я жду Гаура Пурнимы!» Потому что тот, кто находится в Маяпуре в Гаура-Пурниме и купается в Ганге, обретает любовь к Кришне!

Конечно, сегодня ещё и Холи! Это значит, что на улице люди бросают краски, водяные шарики и всякое такое. В Маяпуре, на территории ИСККОН, это запрещено. Но если вы выйдете на улицу до 12 часов, ожидайте, что вас обсыплют красками. Если вы увидите людей в разноцветных футболках, это и есть Холи. Все могут бросать в них краски до 12 часов. Так что выходите на свой страх и риск или наденьте одежду, которую вам не жалко испачкать!

Итак, Ганг ждал до этого дня, Гаура Пурнима, а затем она продолжила свой путь. Сегодня очень особенный день. А когда наступит завтра, все придут посмотреть на золотого ребенка. Джаганнатха Мишра, бедный брахман , был так счастлив иметь такого божественного ребенка. Он попросил Ниламбару Чакраварти Тхакура сказать, каковы астрологические расчеты его ребенка. Конечно, Ниламбара Чакраварти понимал, что Он примет санньясу, но не сказал этого, потому что это вызвало бы беспокойство у родителей. Поэтому он сказал, что Он возьмет на себя всю ношу Вселенной, поэтому Его следует звать Вишвамбхара. Но женщины сказали, что Он родился под деревом ним, поэтому Его назвали Нимаи. Тогда они попросили его пойти на компромисс. Итак, он сказал: «Его официальное, религиозное имя будет Вишвамбхара, но его общепринятое имя будет Нимай!» Таким образом, он был известен как Нимай Пандита, и в то же время как Вишвамбхара, несущий на себе бремя всей вселенной.

Итак, возможно, первые 16 или 20 лет Он был Нимай Пандитой. Он был величайшим пандитой в Навадвипе. У Него были тысячи учеников. Затем, когда Он был посвящен Ишварой Пури, махараджей, Он вернулся в Навадвипу, будучи чистым вайшнавом, Он был в экстазе, Он чувствовал огромную разлуку с Кришной. Поэтому все вайшнавы до Него думали: «Вот бы Нимай Пандита был преданным! Он так хорош! Он такой могущественный спорщик, но какой от этого толк? Если Он не преданный!» Нимай Пандита был идеальным домохозяином, идеальным брахманом, он поклонялся своему божеству Адхокшадже Вишну. Он каждый день кормил санньяси и бедных людей. Но открыто он не был вайшнавом в чистом виде. То есть, он был вайшнавом, не очень активным. Поэтому иногда он спрашивал Шривасу: «Что это значит? Благослови Меня, что Я могу найти истинного гуру» , что-то в этом роде. Так он принял посвящение от ученика Мадхавендры Пури, Ишвары Пури Махараджи. И с тех пор он был полностью активен как преданный. Все вайшнавы были воодушевлены тем, что теперь, когда они были в меньшинстве, а все демоны — в большинстве, они чувствовали себя очень угнетенными. Когда Господь Чайтанья стал активным преданным, они очень воодушевились. Вот, например, Шриваса Тхакур проводил свои киртаны . Тогда прибыла лодка с солдатами, и они распространили слух, что пришли арестовать Шривасу Тхакура и всех вайшнавов за их громкое воспевание Харе Кришна ночью в мусульманском государстве. Шриваса не думал, что кто-то будет лгать. Он был очень честным и прямолинейным человеком, поэтому он подумал: есть поговорка на бенгальском языке — ātmavan manyate jagat — если ты думаешь, весь мир думает. Если ты нечестен, ты думаешь, что все нечестен. А если ты честен, ты думаешь, что все честны. Поэтому он думал, что все люди честны. Он не мог представить, что они говорят сегодня – фейковые новости – они распространяют фейковые новости! Поэтому он очень забеспокоился и начал поклоняться Нрисимхадеве, моля его: «Пожалуйста, защити всех вайшнавов, что я наделал?» Господь Чайтанья пришел и постучал в его дверь! И Он сказал: «Тот, кому ты поклоняешься, ОН ЗДЕСЬ! ЭТОТ ЧЕЛОВЕК, КОТОРОМУ ТЫ ПОКЛОНЯЕШЬСЯ, ОН ЗДЕСЬ!! ОТКРОЙ ДВЕРЬ! ХА! ХА! ГАУУУРАНГА!» Итак, Господь Чайтанья, мы спросили Шрилу Прабхупаду, почему Господь Чайтанья не распространил Свое движение по всему миру? Он распространил это по всей Индии, но почему не по всему миру? Шрила Прабхупада говорил: «Он оставил это мне!» Ха! Ха! ШРИЛА ПРАБХУПАДА КИ ДЖАЙ! ХА! ХА! ХА! ХА!

Таким образом, все наши предыдущие ачарьи готовили поле для того, чтобы Шрила Прабхупада распространил сознание Кришны по всему миру! И, подобно Шриле Бхакти Сиддханте Сарасвати Прабхупаде Тхакуре, он дал второе посвящение, даже священную нить, небрахманам , что было неслыханно, никогда прежде не случалось! Но он сказал, что шастры говорят, что вайшнава обладает всеми качествами брахмана плюс еще одно – чистой бхакти ! Поэтому любому, кто был вайшнавом, он давал второе посвящение. Гаятри-мантра и т. д. Таким образом, брахманы из касты пытались убить его, потому что он отнимал у них монополию. Так как же, если бы он этого не сделал, как бы у нас было поклонение божествам во всем мире? Поэтому Шрила Прабхупада продолжил дело, начатое Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Прабхупадой Тхакуром. И затем всем вайшнавам, кто серьезно занимался ежедневным повторением 16 кругов мантры, следуя четырем регулирующим принципам и занимаясь преданным служением, он давал второе посвящение. Таким образом, все это было подобно подготовке к пришествию Шрилы Прабхупады.

Сегодня, в день явления Господа Чайтаньи, 534 или 533 года назад, жена Адвайты Госани, Сита Тхакурани – Адвайта была очень влиятельной и богатой брахманкой , – она пришла в паланкине и преподнесла Господу Чайтанье различные благоприятные дары, ростки и другие вещи. Чтобы увидеть Его , некоторые деви с небесных планет спустились, чтобы увидеть Господа, замаскированного под брахманов. В то время ходить разрешалось только женщинам. Поэтому они воспользовались возможностью увидеть, как Господь Вишну, как Господь Кришна явился в Своем милостивом воплощении !

Каким-то образом вы все оказались в месте рождения Господа Чайтаньи в этот знаменательный день. Это действительно великое событие! И в это время мы можем вспомнить, как Господь Чайтанья сошел на землю не только для того, чтобы спасти небольшую часть человечества, но и все дживы всей вселенной! Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура, один из его учеников, рассказывал мне, что, идя ночью, он остановился и посмотрел на полную луну. Затем он повернулся к своим ученикам и сказал: «Знаете, на лунной планете люди становятся бахир-мукха – они становятся материалистичными! МЫ ДОЛЖНЫ ИДТИ ТУДА И ПРОПОВЕДОВАТЬ!!» Ха! Ха! Ха! Ха! Так что это сознание Кришны предназначено не только для этого мира, но и для всей вселенной! Кто знает, где сейчас Шрила Прабхупада! Итак, мы хотим увидеть хотя бы – Шрила Прабхупада говорил, что Господь Чайтанья мог заставить тигров, оленей и всех животных джунглей целоваться и повторять «Харе Кришна» – у нас может и не быть такой силы, но если бы мы могли заставить хотя бы людей повторять эту мантру, мы могли бы попытаться.

Поэтому я очень благодарен всем преданным из разных уголков мира, которые совершают Харинам или распространяют книги Шрилы Прабхупады. Господь Чайтанья сказал: bolo kṛṣṇa, bhajo kṛṣṇa, kara kṛṣṇa sikṣā . Воспевайте Харе Кришна, поклоняйтесь и служите Кришне и изучайте учения Кришны. Таким образом, наше движение сознания Кришны основано на этих трех вещах: воспевании Харе Кришна, поклонении Кришне и распространении и чтении книг Господа Кришны, учения Господа Кришны! Поэтому я пользуюсь этим знаменательным днем, чтобы пожелать вам всем блаженной и восторженной Гаура Пурнимы. Есть ли у вас какие-либо комментарии или вопросы? 

Видите ли, Кришна подумал, что Я так наслаждался Моими играми в Двапара-юге во Вриндаване. Поэтому люди в Кали-юге были лишены этого. И Он хотел сойти на землю, чтобы даровать нам милость этой Кали-юги. И тогда Адвайта была внешней причиной Его прихода. Но на самом деле Адвайта неотлична от Кришны , и Кришна хотел сойти на землю, чтобы дать нам шанс. Мы очень, очень падшие, и нам нужна особая милость! Поэтому Господь Чайтанья сошёл на землю, чтобы даровать нам эту особую милость. Видите ли, люди на Мангала-арати воспевают Харе Кришна, а в конце туласи-пуджи они так восторженно танцуют. Итак, имя Кришна и сам Кришна не являются чем-то большим. Он дал нам это имя, чтобы мы могли чувствовать присутствие Кришны в Его имени. Таким образом, мы получаем огромную милость! Хотя мы и упустили Его игры во Вриндаване. Мы живем в Кали-юге, в падшем материальном веке. Но Он пришел во имя Своем святом имени. Воспевая Его, мы можем ощутить безграничное духовное блаженство! Так, в киртане, адхиваса-киртане, есть строка: ānander sīmā nāi, ānander sīmā nāi . Это несложно произнести на санскрите или бенгальском. Всем известно, что Ānanda — это блаженство или экстаз. Сима означает – возможно, вы не знаете, что означает сима – сима означает предел, край, это может быть сима страны, граница страны, граница. Анандра сима най, най означает нет. НЕТ ПРЕДЕЛА! НЕТ ПРЕДЕЛА ДУХОВНОМУ БЛАЖЕНСТВУ! ХАРИБОЛ! ХАРИБОЛ! ХА! ХА! ХА! ХА! НЕТ ПРЕДЕЛА! СКОЛЬКО БЛАЖЕНСТВА В МАНТРЕ КРишны «ЗАЯЦ»! НЕТ ПРЕДЕЛА! У нас нет предела, это зависит от нашей способности его ощутить. Но у Харинамы нет предела! Сколько экстаза! Сколько блаженства! Итак, Господь Чайтанья сошел – внешней причиной был призыв Адвайты Ачарьи. А Адвайта — это Махавишну, Кширодакашайи Вишну, расширение — от Махавишну происходит Гарбодхакашайи Вишну, от Гарбодхакашайи Вишну происходит Кширодакашайи Вишну. Он — расширение расширения Махавишну. Изначальная Личность Бога — Кришна, а Господь Чайтанья — другая форма Кришны, в которой Он хотел испытать, какое наслаждение, какой экстаз испытывают Его преданные. Это была Его внутренняя причина. Внешняя причина заключалась в создании движения санкиртаны . Его внутренняя причина заключалась в понимании того, что чувствуют Его преданные. И тайная причина, о которой мы обычно не говорим! Не знаю, хотите ли вы это услышать?! Тайная причина, держите её в секрете! Он хотел понять, почему Радха, казалось, испытывала больше блаженства, чем Он! И единственный способ понять это — принять настроение Радхарани. И именно это Он и сделал в Своих последних играх: Он полностью пребывал в настроении Радхарани, плача у храма Джаганнатхи, плача по Кришне! Таким образом, Он понял, что, будучи Верховной Личностью Бога, Он может делать такие вещи. Поэтому Он расширился, включив в Себя и Радху. Но затем Он увидел, что Радха испытывает больше блаженства, чем Он, поэтому Он воссоединился и принял Радху в Свое сердце, и таким образом Господь Чайтанья — это Кришна с Радхарани в сердце! Но в любом случае, это и есть секретная причина. Никому не говорите! Обычные люди не поймут! Мне пора! Сейчас время следующего занятия! Мне нужно идти в другое место! Большое спасибо!

Харе Кришна!