20190128 Видение Адвайты Ачарьи о вселенской форме Господа (Часть 1)

мукхам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
йат крипа там ахам ванде шри гурум дина таринам
парамананда мадхавам Шри Чайтанья Ишварам
Хари ом тат сат

Введение: Итак, сегодня, в понедельник, 28 ^января 2019 года, утром у нас была физиотерапия с Бенни и голосовая терапия с Лакшми Нараяной. Затем вечером мы отправились на велопрогулку, Экарани считала, и к настоящему моменту у нас было 540 велопрогулок. Затем я провел короткую даршану для малазийских верующих из Куала-Лумпура.

Сейчас у нас урок. Речь пойдёт о...

Видение Адвайты Ачарьи о вселенской форме Господа

Шри Чайтанья-чаритамрита Ади-лила 17.10

шачике према-дана, табе адвайта-милана
адваита паила вишварупа-дарашана

Джаяпатака Свами: Это отрывок из «Чайтанья-чаритамриты» , поэтому мы прочитаем вам перевод Прабхупады:

«После этого Господь передал любовь Кришны Своей матери Шачи Деви, аннулировав Её оскорбление у ног Адвайты Ачарьи. Так состоялась встреча с Адвайтой Ачарьей, которому впоследствии явилось видение вселенской формы Господа».

Джаяпатака Свами: Итак, теперь это объяснено. Адвайта отказался простить Шачимату, потому что считал её лучшей из преданных, и, восхваляя Её, пришёл в экстаз и упал в обморок. По совету Господа Чайтаньи, она взяла пыль с Его лотосных стоп, положила её себе на голову, и таким образом была прощена. Господь Чайтанья сказал: «Теперь оскорбление, совершённое моей матерью у лотосных стоп Адвайты Ачарьи, исправлено, и она может без труда любить Кришну». Таким образом, Господь Чайтанья сделал свою мать примером оскорбления, совершённого вайшнавами. Теперь нам следует быть очень осторожными, чтобы не оскорбить другого преданного, не богохульствовать. Все преданные очень дороги Кришне; поэтому нам следует быть осторожными, чтобы не оскорбить преданного. Даже если муж и жена оба преданные, им следует быть очень осторожными, чтобы не оскорбить друг друга. Конечно, бить жену морально не одобряется, но если кто-то делает это, будучи вайшнавом, он не только совершает грех, но и совершает преступление, потому что его жена — вайшнавка. Мы видели в Маяпуре супружескую пару, где жена гналась за мужем по дороге с железной сковородой в руке. Она была из Суринама или откуда-то еще. В любом случае, это тоже было бы оскорбительно. Так что это было рассмотрено в предыдущей главе.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.32

адвайтапрабхура гопибхаве нритйа

эка дина адвайта начена гопи-бхаве
киртана карена сабе маха-анураге

Джаяпатака Свами: Однажды Адвайта танцевала в образе гопи . И все с большим энтузиазмом исполняли киртан. Это из «Чайтанья-бхагаваты» , Мадхья-кханда, 24.32.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.33

арти кари' начайе адвайта махашайа
пунах пунах данте трина карийа падайа

Джаяпатака Свами: Оплакивая разлуку, Адвайта Махашая снова и снова танцевал, с соломинкой в ​​зубах, и упал на землю.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.34

гадагади' йайена адвайта према-расе
чатур-диге бхакта-гана гайена улласе

Джаяпатака Свами: Адвайта. Он катался по земле в благоухании чистой любви к Кришне, в то время как преданные во всех четырех направлениях радостно воспевали его слова.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.35

нритйа-самбарана-чешта а бхактаганера шранти

дуи прахаре о нритйа нахе самварана
шранта хаилена саба бхагавата-гана

Джаяпатака Свами: Прошло шесть часов, а Он все еще танцевал без остановки. Преданные Господа изнемогли после столь долгого пения и танцев.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.36

сакалера ачарьяке бедия упабешана

сабе мели ачарьере стхира карайя
василена чатур-диге ачарья ведия

Джаяпатака Свами: И все они вместе умиротворили Адвайту Ачарью. Они сели вокруг Него в круг.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.37

ачарьяке сустира даршане шривасадира снанартха гамана о ачарьера пунах авеша

кичу стхира хана йади ачарья василаш
риваса-рамаи-ади табе снане гела

Джаяпатака Свами: После того как Адвайта Ачарья, несколько успокоившись, сел, Шриваса, Рамаи и другие преданные пошли принимать омовение.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.38

арти-йога адвайтера пунах пунах баде
экешвара шриваса-ангане гади' паде

Джаяпатака Свами: По мере того как отчуждение Адвайты-прабху неуклонно усиливалось, Он катался в одиночестве по земле во дворе Шривасы.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.39

Адвайтера арти прабхура хридгочара

карьянтаре ниджа-грихе чила вишвамбхара
адвайтера арти читте хайла гочара

Джаяпатака Свами: Вишвамбара Прабху, Он был в Своем доме, занят каким-то делом. Он понял скорбь, которую испытывал Адвайта Ачарья.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.40

бхакта-арти-пурнакари садананда райа аила адваита йатха гадагади' йайа

бхакта-арти-пурнакари садананда райа
аила адваита йатха гадагади' йайа

Джаяпатака Свами: Вечно блаженный Господь Гауранга, облегчающий скорбь и страдания всех преданных, явился туда, где Адвайта-прабху катался по земле.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.41

адваитера арти декхи' дхари' танра каре
двара дийа василена гийа вишну-гхаре

Джаяпатака Свами: Увидев скорбь Адвайты прабху, Он взял Его за руку. Он отвел Адвайту Ачарью в храм Вишну и сел там с ним. В то время в каждом доме индуса, и особенно в каждом доме брахмана, был храм Вишну. А в некоторых домах были и залы, подобные Чанди мандапам , в которых совершались ритуальные церемонии. Поэтому Господь Вишвамбара взял Адвайту за руку, ввел Его в храм Вишну, закрыл дверь и сел с ним.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.42

адваитера абхилаша джанибара джанья прабхура прашна

хасиятхакура бале — «Шунаха ачарья!
ки томара иччха, бала ки ва чаха карья?»

Джаяпатака Свами: Господь с улыбкой сказал: «Послушай, Ачарья, чего Ты желаешь? Скажи Мне! Что Ты хочешь, чтобы было сделано?»

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.43

адваитера манобхилаша джнапана о вишбарупа-даршана

адвайта балайе — «туми сарва-веда-сара
томареи кахон прабху, ки чахиба ара»

Джаяпатака Свами: Тогда Адвайта Ачарья ответил: «Ты — сущность всех Вед. Мне нужен только Ты, Прабху! Чего еще я могу желать? О чем еще я могу просить?»

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.44

хаси' бале прабху — «ами эи та' сакшате
ара ки амаре чаха бала та' амате»

Джаяпатака Свами: Господь Вишвамбара улыбнулся и сказал: «Я здесь! Я прямо здесь! Скажи Мне, чего еще Ты от Меня хочешь?!»

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.45

адвайта балайе, — «прабху кахила су-сатья
эи туми сарва-веда-ведантера таттва

Джаяпатака Свами: Адвайта прабху ответил: всё, что Ты сказал, Господь, совершенно истинно! су-сатья ! Ты — предмет изучения всех Вед и Веданты.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.46

татхапиха ваибхава декхите кичу чаи»
прабху бале, — «ки ва ичча бала мора тхани»

Джаяпатака Свами: И всё же я хочу увидеть некоторые из Твоих трансцендентных богатств! Господь Гаурахари ответил: так чего же Ты желаешь? Скажи мне точно, чего Ты хочешь от Меня?

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.47

адвайта балайе — «прабху пурве арджунере
йаха декхаиле таха иччха бада каре»

Джаяпатака Свами: Адвайта ответил: «Господи, то, что Ты ранее показал Арджуне, я очень хочу увидеть в том же облике, который Ты явил Арджуне!»

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.48

балите адвайта матра декхе эка
ратха чатур-диге сайнья-дейле маха-юддхапатха

Джаяпатака Свами: Как только Адвайта произнес эти слова, Он увидел колесницу, окруженную армиями, участвующими в ожесточенной войне на поле боя.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.49

скорееа упаре декхе шьямала-сундара
чатурбхуджа шанкха-чакра-гада-падма-дхара

Джаяпатака Свами: Он увидел на колеснице красивого, темноволосого человека с четырьмя руками, держащего раковину, диск, булаву и лотос.

Чайтанья-Бхагавата, Мадхья-кханда 24.50

ананта-брахманда-рупа декхе сеи кшане
чандра, сурья, синдху, гири, нади, упаване

Джаяпатака Свами: В безграничной Вселенской Форме Господа Он увидел в то время луну, солнце, океаны, горы, реки и леса.

Итак, на этом мы остановимся, а завтра поговорим подробнее о Вселенской Форме. Который час? 21:20. Если у вас возникли трудности с пониманием чего-либо из сказанного, то, если вы пользуетесь интернетом, пришлите это мне, а если вы здесь присутствуете, передайте это Экарани деви даси.

Есть вопросы? Я отвечу на два вопроса.

Вопрос: Почему Адвайта или Арджуна хотели увидеть Вселенскую Форму Кришны? Почему они не попросили увидеть Его высшую форму Кришны во Вриндаване? Rukmīni Rāmana dāsa

Джаяпатака Свами: Господь Чайтанья спросил Адвайту, что Он хочет увидеть, и тот ответил: «Я хочу увидеть Вселенскую Форму. Я хочу увидеть Твою Вайбхаву, Твою славу». Почему Он не попросил увидеть что-то другое, что я могу сказать? Господь спросил Его, что Он хочет увидеть, и Он ответил! В «Шримад-бхагаватам» Господь спросил Майтрею, что Он хочет увидеть? И тот ответил, что хочет увидеть, как работает Его материальная энергия. Он не спросил: «Почему ты этого хочешь? Почему не чего-то другого?» Если ты хочешь увидеть Кришну во Вриндаване, очень хорошо! И я надеюсь, что твое желание исполнится, но мы не можем сказать, почему разные люди просят о разных вещах! Они просят то, чего хотят! Когда Майтрея попросил об этом, Господь улыбнулся. Он видит Самого Кришну и просит понять, как работает материальная природа! Итак, почему? Что тут скажешь? Этого он и хотел увидеть! Господь улыбнулся, потому что он мог просить о чём угодно. Он мог попросить о переводе в Голока Вриндавану, но вместо этого он хотел увидеть материальную природу. Тогда Господь затопил Свою ашраму, и тот тонул, а затем пережил все страдания. И тут, бац! всё вернулось в норму. Таким образом, Господь показал, что Своей материальной энергией Он может создавать подобные иллюзии. Мы можем спросить: почему же Майтрейя попросил об этом? Такие вопросы неразумны, потому что каждый человек индивидуален и просит о том, чего хочет. Вы можете подумать: если Господь спросит меня, чего я хочу, я, конечно же, захочу служить Господу. Я хочу увидеть Его прекрасную, всепривлекательную форму! Я хочу служить Ему, так же и вы можете подумать: если Господь попросит вас, Я дам вам всё, что вы захотите. Если вы хотите быть царём, Я сделаю вас царём. Если ты хочешь мистической силы, я дам тебе мистическую силу!   Если ты хочешь слиться с Брахмаджйоти, ты можешь это сделать! Чего ты хочешь?   О чём ты попросишь? Это хороший вопрос!

Последний вопрос

Мы хотели бы поздравить Аджиту Гопинатха и его супругу Радху Раджешвари деви даси с годовщиной свадьбы. Давайте все вместе поздравим их с праздником Харибол! Харибол!

Маха Вараха даса: Мы также хотели бы поделиться очень печальной новостью. Один из учеников Гуру Махараджи, Лилешвара Гауранга даса, из Куритибы, Бразилия, 22-летний брахмачари . Во время попытки ограбления со стороны нескольких человек на улице этот брахмачари отреагировал на попытку ограбления, в результате чего получил серьезные травмы и был госпитализирован в отделение интенсивной терапии. И мы получили известие о его смерти. Он был очень хорошим бхактой. Он присоединился к ИСККОН в 2012 году, был очень хорошим, очень активным и искренним преданным, искренним брахмачари , и из-за этого неблагоприятного, неожиданного инцидента он покинул этот мир. Итак, мы хотим, чтобы Гуру Махараджа и вместе с ним, и с его просьбой, преданные по всему миру, сейчас онлайн, молятся вместе с Гуру Махараджей, мы молимся о том, чтобы его душа достигла лотосных стоп Господа. (Маха Вараха даса) Прабху показал аудитории фотографию преданного с Гуру Махараджей на его телефоне.

Джаяпатака Свами: Давайте все будем воспевать Харе Кришна, желая ему благополучного пути в духовный мир.

Шри Кришна Чайтанья Прабху Нитьянанда,
Шри Адвайта Гададхара, Шриваса Ади Гаура Бхакта Вринда .

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе!