10.05.2018 Вечерняя Даршана

Ниже приводится запись вечернего даршана, прочитанного Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 10 мая 2018 года в Ченнаи, Тамилнад, Индия. Этот вечерний даршан был посвящен величию месяца Пурушоттама.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим

йат-крипам там ахам ванде шри-гурум дина-таранам

параманандам мадхавам шри-чаитанйа-ишварам

hariḥ oṁ tat sat

Джаяпатака Свами: Так быстро приближается месяц Пурушоттама. В году двенадцать месяцев, и в течение них можно заработать хорошую карму . Это называется месяцами сакама . Поэтому многие считают, что если в течение этого дополнительного месяца не совершать благотворных дел, это плохо. Медха Риши довольно быстро приблизился к Богу, у него родилась дочь, и у него не было времени жениться на ней. Поэтому она пошла к Дурвасе Муни и попросила у него благословения, и он посоветовал ей следовать месяцу Пурушоттама. А она раскритиковала его и сказала: «Я пришла в ожидании благословения, а ты дал мне худшее!» Обычно с Дурвасой Муни лучше не связываться. Он известен тем, что проклинает. И он подумал: «Это дочь моего друга, и ее оскорбление месяца Пурушоттама настолько ужасно, что любое мое проклятие будет пустяком по сравнению с этим». Тогда она стала очень уродливой и начала поклоняться Господу Шиве. Господь Шива явился ей и спросил: «Чего ты хочешь?» Она ответила: «Я хочу мужа, я хочу мужа, я хочу мужа, я хочу мужа, я хочу мужа». Пять раз. Он сказал: «Одного достаточно, ты просила пять, значит, ты получишь пять мужей». «Нет, нет, я хочу только одного», — сказала она. Но она повторила это пять раз, и это ей было дано. Так она родилась как Драупади, и у неё было пять мужей. Это уже другая история.

Поскольку все критиковали дополнительный месяц, она сетовала на то, что ее критикуют все. Тогда Нараяна отвел ее к Господу Кришне, и она объяснила ему свою беду: все называют ее мала маса и так далее. Тогда Кришна сказал, что этот месяц будет называться Пурушоттама, поскольку Меня называют Пурушоттама, этот месяц будет называться Пурушоттама. Все Мои благие качества будут присутствовать в этом месяце. И в этом месяце можно очень быстро достичь духовного прогресса. Этот месяц будет называться месяцем Пурушоттама. Так месяц стал известен как Пурушоттама, и каждые три года появляется високосный месяц.

Итак, это месяц нишкамы , и он особенно хорош для продвижения в сознании Кришны. Можно быть грихастхой , иметь детей и в конце жизни оказаться в Голоке. Поэтому, если вы хотите быть в сознании Кришны, это очень хороший месяц. Но если вы хотите попасть в Сваргу или получить хорошую карму , это не лучший месяц. Именно поэтому большинству брахманов -смартов он не нравится, потому что они склонны к сакаме . Но преданным он нравится, и он хорош для нишкамы . Вы соблюдаете его, следуя основным правилам месяца Картика: поднося светильники, воспевая Харе Кришна, поклоняясь божествам Радхе и Кришне и совершая подобные духовные действия. Например, раздавая еду вайшнавам, прасад , даже оказывая благотворительную помощь, и, по возможности, принимая утреннее омовение. Для преданных это не очень сложно. Но в этом месяце так много славы, что даже Кришна не может перечислить всю её. Я опубликовал краткий обзор, но преданные строят предположения: я буду поститься месяц, некоторые люди соблюдают хавишьянну. Я опубликую рецепты для хавишьянны. Некоторые говорят, что хотят соблюдать Экадаши месяц. Об этом не говорится в шастрах . Не стройте предположений. Делайте то, что сказано в шастрах . Постоянные преданные принимают прасад и соблюдают месяц Пурушоттама. Брахманы , желая этого, могут поклоняться Шалаграма-шиле, Радхе и Кришне. Врата длится один месяц, начинается в Амавасью и заканчивается в Чатурдаши. Это своего рода бонус. Бхактивинода Тхакура писал о славе месяца Пурушоттама. Также Санатана Госвами в « Хари-бхакти-виласе» . Об этом упоминается в некоторых Пуранах – в «Брихад-нарадия-пуране» и в « Рамаяне» Вальмики . Это необязательно. Прабхупада не требовал от преданных этого. Но в целом, наши прежние ачарьи говорят, что это благое дело. В любом случае, мы должны воспевать Харе Кришна, возлагать светильники, поклоняться божествам Радхи и Кришны. Мы должны внимательно слушать «Шримад-Бхагаватам» . Именно это мы и будем делать в любом случае. Был один преданный, он засыпал во время урока «Бхагаватам» . Прабхупада сказал ему выйти и вспахать поля. Он не мог бодрствовать, поэтому пошел вспахивать поля!

Итак, это месяц Пурушоттама. Он длится с середины мая до середины июня. И его место проведения меняется каждые три года. В этом году он приходится на май. В другие годы он проходил в другом месте.

Есть вопросы?

Прабхупада не хотел, чтобы мы прекращали наши преданные служения. Поэтому в месяц Пурушоттама мы можем продолжать наши преданные служения, добавив к ним еще немного.

Вопрос: Как этот месяц можно использовать для проповеди, подобно месяцу Дамодара?

Джаяпатака Свами: В этом месяце три уровня. Первый — для тех, кто полностью посвящает себя преданному служению. Второй — для тех, кто практикует варнашрам - дхарму и лишь немного преданного служения. Третий — для тех, кто частично следует варнашрам-дхарме , а остальное время посвящает преданному служению. Поэтому я не думаю, что кто-то действительно практикует варнашрам-дхарму . Вот почему мы концентрируемся на первом уровне. Если кто-то хочет узнать, мы можем рассказать о двух других уровнях. Суть в том, чтобы пробудить нашу любовь к Кришне, уважение к Радхе и Кришне, и поскольку у нас много людей, которые частично практикуют преданное служение — два круга, четыре круга, мы можем побудить их практиковать какой-то аспект преданного служения. Таким образом, мы можем проповедовать.

Вопрос: Каким именем Прабхупада называл вас, Гуру Махараджа?

Джаяпатака Свами: Даса. Когда я был брахмачари, он называл меня Джаяпатака Даса. Когда он дал мне санньясу, он называл меня Джаяпатака Свами или Триданди Свами Джаяпатака. А позже, когда я стал гуру , я стал Триданди Госвами. Вот что я помню. Иногда он говорил «Махараджа», иногда называл меня по имени. Как же он должен был меня называть? Ха !

Ещё один вопрос.

Вопрос: Какие дополнительные услуги может оказывать человек, находясь вдали от верующих в храме? От Дхрува, сына Ариджита Прабху.

Джаяпатака Свами: Дхрув? Можно посещать храм; можно раздавать книги соседям по общежитию. Или раздавать приглашения на какие-нибудь мероприятия в храме. Можно также читать мантры и мантры. В храмах преданные говорят, что у них нет времени читать, они слишком заняты! Поэтому, находясь вдали от дома, у вас появляется больше возможностей для чтения. И почти все, что вы делаете, вы делаете для того, чтобы угодить Кришне. Так вы получаете образование, вы думаете: «Я делаю это, чтобы использовать его на службе Кришне, потому что тогда люди будут меня слушать. Или я смогу содержать свою семью». Все, что мы делаем, мы делаем для Кришны.

Харе Кришна!