20090428 Сессия вопросов и ответов

ом намо бхагавате васудевайа!
ом намо бхагавате васудевайа!
ом намо бхагавате васудевайа!

дханвантара муртайе
амрита-каласа-хастайа
сарвамайа винашаная
три-локья-натхайа
шри маха-вишнаве намах

Джаяпатака Свами: Джая Шри Шри Дханвантари ки! Джая!

Мне очень повезло. Я закончил 14 дней интенсивного лечения и семь дней физиотерапии. Сейчас они продолжают лечение, примерно до 12 ^мая , чтобы дать мне силы. Так что точно, что это за лечение, я расскажу вам по мере его проведения. Но мы понимаем, что они дают горячий рис с топленым маслом , затем делают масляную клизму (неразборчиво), а потом снова масло, это знает только Кришна. Итак, сегодня мы будем читать… из какой главы?

Враджешвара Гаура дас: Бхагавад-гита 9.13.

Джаяпатака Свами: Хорошо, я не знаю, какой это стих, но давайте послушаем его.

Враджешвара Гаура дас (читает):

махатманас ту мам партха
даивим пракритим ашритах
бхаджанти ананья-манасо
джнатва бхутадим авьяям

(Перевод и комментарий Его Божественной Милости А.К. Бхактиведанты Свами Прабхупады)

Перевод: О сын Притхи, те, кто не заблуждается, великие души, находятся под защитой божественной природы. Они всецело заняты преданным служением, потому что знают Меня как Верховную Личность Бога, изначального и неисчерпаемого.

Комментарий: В этом стихе ясно дано описание махатмы . Первый признак махатмы — это то, что он уже пребывает в божественной природе. Он не находится под властью материальной природы. И как это происходит? Это объясняется в седьмой главе: тот, кто предается Верховной Личности Бога, Шри Кришне, тотчас освобождается от власти материальной природы. Это условие. Человек может освободиться от власти материальной природы, как только он предает свою душу Верховной Личности Бога. Это предварительная формула. Будучи пограничной потенцией, как только живое существо освобождается от власти материальной природы, оно попадает под руководство духовной природы. Руководство духовной природы называется дайви пракрити , божественной природой. Таким образом, когда человек возвышается таким образом — через предание себя Верховной Личности Бога, — он достигает стадии великой души, махатмы .

Махатма не отвлекает своего внимания ни на что вне Кришны, потому что он прекрасно знает, что Кришна — это изначальная Высшая Личность, причина всех причин. В этом нет никаких сомнений. Такая махатма , или великая душа, развивается благодаря общению с другими махатмами , чистыми преданными. Чистых преданных даже не привлекают другие черты Кришны, такие как четырёхрукий Маха-Вишну. Их привлекает лишь двурукая форма Кришны. Их не привлекают другие черты Кришны, и их не интересует ни одна форма полубога или человека. Они медитируют только на Кришну в сознании Кришны. Они всегда неустанно служат Господу в сознании Кришны.

* * *

Джаяпатака Свами: Хари ом тат сат. Этот стих рассказывает нам, как мы можем считаться махатмой , предавшись Кришне и демонстрируя преданность Ему. Например, вы видите в комнатах для молитв множество разных изображений разных богов , и спрашиваете: «Кто Всевышний?» Они не знают. Они говорят: «Ну, все они едины, а я не знаю, поэтому у меня есть изображения всех богов».

Недавно в больнице Бхактиведанта был один пациент, у которого было множество самых разных книг, в том числе и книга о самопознании Брахма-кумари. Представитель службы духовного попечения спросил: «Значит, вас интересует духовная жизнь, и поэтому у вас столько разных книг?» Пациент ответил: «О! Да, у меня есть одно замешательство: каждое общество утверждает, что его основатель — Бог. Видите? Так вот, Саи Баба, они говорят, что он Бог. Они говорят, что основатель Брахма-кумари, Праджапати, тоже Бог. Так что я запутался. Кто же на самом деле Бог?» «Видите ли, мы тоже слышали об этой проблеме. Основатель движения Харе Кришна — Бхактиведанта Свами Прабхупада, он никогда не говорил, что он Бог. Он всегда говорил, что он слуга слуги Господа. И… Но она цитировала Бхагавад-гиту , где Кришна говорит: «Он — Бог». Поэтому мы обнаружили, что в Бхагавад-гите есть нечто большее… видите ли, это авторитетная книга. Она сказала, что она одобрена различными сампрадаями . И в Бхагавад-гите Кришна ясно говорит: [ Бг . 10.8] ahaṁ sarvasya prabhavo — всё исходит от Меня, и Я — источник всего, нет ничего выше Меня. Так что…» «Мы признаём Кришну Высшим Личностью Бога». Он был настолько заинтересован, что купил шесть книг Шрилы Прабхупады. Затем он взял эти книги и стал преданным. Он начал повторять мантры в джапе . Затем он выздоровел и был выписан из больницы. После этого он вернулся домой в Дели, где общался с нашими преданными и продолжал повторять мантры.

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

Харибол!

Слышат ли меня верующие снаружи?

Последователи: Да!

Джаяпатака Свами: Если они могут меня услышать, пусть повторяют мантру. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Вау! Посмотрите. Сегодня, в конце нашего 14-дневного интенсивного лечения, мы совершили пуджу Дханватари , воплощению Вишну, и все эти терапевты совершили пуджу массажному столу, который мы видели несколько дней назад. И он действительно был частью… того, что вы называете молодым кокосом. На бенгальском мы называем это «даб» . Здесь это называют молодым кокосом. Вода из молодого кокоса трижды выливается на три кокоса, на массажный стол. И завтра я смогу побриться, подстричь ногти и всё такое. Но надеюсь, после этой терапии, которая ослабляет организм, я буду немного более отдохнувшей. Так вот, мне сказали, что следующие дни терапии укрепят меня, и это будет интересно посмотреть. В общем, во время терапии, как я сказала, махатма показала, что, как в больнице Бхактиведанты, там как минимум шесть человек, или больше, ходят и разговаривают со всеми пациентами. И христианами, и индуистами, и мусульманами, в соответствии с их верой, они призывают их: «Послушайте, почему бы им не читать тасбих ?» Тасбих — это маленькие исламские четки, или они должны повторять имя Аллаха. Они также учат христиан брать в руки четки , соответственно, а затем тех, кто хочет, учат мантре Харе Кришна , а также Бхагавад-гите .

Несколько дней назад мы разговаривали с владельцем больницы KG. Это довольно большая больница, на 200 коек, и там постоянно крутят маха-мантру Харе Кришна . Мы хотели предложить ему идею, и он сказал: «Наша забота о преданных… или как это называется? Отделение духовной заботы в его больнице». Он обратился к… как это называется… Бхактивиноде Свами, который раньше был Сарвайшварья даса. И он сказал: «Я составляю схему и все такое». Он сказал, что собирается это сделать. Я поддерживаю это. Я сделаю все, что вы скажете. Так что это замечательно, посмотрим, позволит ли нам эта больница организовать отдел духовной заботы. Мы назовем это «Отделение духовной заботы», тогда мы сможем привести к Кришне много людей. В основном на Западе… Мне рассказывали, что проповедники других вероисповеданий подходят к своим прихожанам… подходят к людям и спрашивают: «Можем ли мы помолиться за вас? Можем ли мы помолиться за ваше здоровье?» Так что, когда вы заболеваете в больнице, кто скажет «нет»? Тогда всё в порядке. Тогда они сидят рядом и говорят: «О Господь Иисус! О Господь…» и молятся за ваше здоровье. Если вы выздоравливаете, а таких людей большинство выздоравливает, вы чувствуете себя обязанным этим людям за то, что они молились от вашего имени. А если вы не выздоравливаете, они не берут на себя ответственность. Это просто прямое отношение к людям.

Итак, мы хотели бы способствовать этому, своего рода универсальный подход, использующий книги и учения Прабхупады, который окажет большое влияние на людей. Это первая больница в Коимбатуре, которая согласилась создать духовное отделение. И я… человек, получивший одобрение преданных. Это хорошее начало. Посмотрим, что будет. Когда я два месяца провел в больнице Бхактиведанты, я смог воочию увидеть, как работает духовное отделение. Каждый понедельник они устраивали праздник и лекцию. У них было очень много людей.

Видите ли, была одна женщина. Она была бенгалкой. Она вышла замуж за человека другой веры. Она не исповедовала никакой религии. Изначально она думала взять деньги у людей. Но её попросили прочитать Бхагавад -гиту для её отца, у которого был неизлечимый рак лёгких. Он находился в реанимации. Поэтому она удивилась. «Почему вы просите меня читать?» — «Значит, он ваш отец, не так ли?» И она сделала это. И сказала: «Ух ты, это первый раз. Мне ничего не нужно платить?» — «Нет! Хорошо, если хотите, можете взять эту книгу себе. Если хотите, можете купить. Можете взять книгу напрокат. Она вам понадобится». И она начала читать книгу своему отцу, и он получил огромное вдохновение. У него был хронический рак. Надежды всё равно не было. В конце концов, он покинул этот мир. Но преданные совершали последние обряды для таких людей. Они окропили его голову водой из Ганга, подарили ему гирлянду от божеств, совершили различные ритуалы, описанные в шастрах , которые проводятся за души усопших. Она была так тронута: «Вы делаете все это, и все бесплатно?» За лекарства и лечение нужно брать плату. А духовные практики – все бесплатно. Тогда она начала повторять мантру «Харе Кришна». И она пришла, та же самая женщина пришла ко мне. Она сказала, что повторяет мантру от 8 до 16 раз. И она оплачивает раздачу прасада , какой-то однодневный праздник. И она отправила много людей в храм. Она была очень позитивна и преданна. Но ее совершенно не интересовало сознание Кришны, и в конце концов она стала преданной. И она повторяет мантру каждый день. Поэтому она хотела меня увидеть. И я был рад ее принять. Так что я мог воочию убедиться, как они преображали человека посредством повторения мантры: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. У вас есть сегодня какие-нибудь вопросы?

Mahā Varāha dāsa: Yes!

Джаяпатака Свами: Сколько вопросов?

Mahā Varāha dāsa: Три вопроса.

Джаяпатака Свами: Всего три.

Маха Вараха дас: Отчет и вопросы.

Джаяпатака Свами: От кого?

Маха Вараха дас: Симхешвара дас.

Джаяпатака Свами: Хорошо.

Маха Вараха дас: Первый вопрос.

Это от Сева Падма деви даси из Гуруграма.

Джаяпатака Свами: Снова вау! Спасибо, что слушаете нас каждый день и задаёте вопросы.

Вопрос: Уважаемый Гуру Махараджа! Примите мои смиренные поклоны. Как читать шуддха-наму ? Смогу ли я когда-нибудь получить кришна-прему ?

Джаяпатака Свами: Видите ли, первый вопрос, который вы задали, был о Сева Падме… Хорошо, давайте на мгновение отвлечемся. Сева Падма из Гургаона, Нью-Дели. Два дня назад вы спрашивали о получении второй инициации, если я не ошибаюсь, и тогда вы сказали, что иногда теряете энтузиазм. Теперь, когда вы хотите получить вторую инициацию, вы должны быть немного собранными. Вы не должны терять свой энтузиазм. Сегодня вы спрашиваете о любви к Богу. В « Чайтанья-чаритаамрите» сказано:

нитья-сиддха кришна-према 'садхья' кабху найа
шраванади-шуддха-читте карайе удайа
[ Чч, Мадхья 22.107]

Эта кришна-према находится в нашем сердце, она там как… kṛṣṇa-prema nitya-siddha 'sādhya' kabhu naya, она недостижима для какой-либо мундайской системы. Она уже там. Ее просто нужно пробудить. Так же, как вы пробуждаете ребенка, чтобы он научился говорить, ходить. У большинства из них эта способность уже есть. Если они не больны, у них есть эта способность. Они просто учатся у своих родителей. И таким образом они могут говорить и ходить. Так что кришна-према внутри вас. Вам не нужно беспокоиться об этом. Она уже есть. Вам просто нужно ее пробудить. Она дремлет. Kṛṣṇa-prema nitya-siddha 'sādhya' kabhu naya śravaṇādi – Девять процессов преданного служения, начиная со слушания, воспевания и памятования. Вы сможете пробудить эту кришна-прему в своем сердце. Поэтому, если вы хотите пробудить эту кришна-прему , просто продолжайте слушать, продолжайте воспевать и продолжайте памятовать о Кришне. Практикуйте девять процессов преданного служения. И вы пробудите любовь к Кришне в своем сердце.

Чайтанья Махапрабху проявил особую милость, пробудив в своих последователях любовь к Богу. Он и Господь Нитьянанда. Более того, даже такие негодяи, как Джагай и Мадхай, смогли это сделать.

папи тапи ята чило, хари-наме уддхарило,
тара сакши джагай мадхай ре

Видите, папи тапи, что означает грешных людей, более того, кто там был, был избавлен милостью Господа Чайтаньи Махапрабху. То же самое и со святым именем – Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Это воспевание настолько могущественно, что пробуждает нашу любовь к Кришне. И это пробуждение нашей любви к Кришне является доказательством – Джагай, Мадхай. Джагай и Мадхай были худшими, общество  было ошеломлено, они пробудились в любви к Богу, к милости Господа Нитьянанды и к милости Господа Чайтаньи. Настолько, что они плакали в экстазе, плакали от любви к Господу Чайтанье и Нитьянанде. Харибол! Сколько из вас… Сева Падма, ты единственная, кто хочет кришна-премы ? Сколько здесь хотят кришна-премы ?

Поклонники: Харибол!

Джаяпатака Свами: Вау! Все! Все слышат их крики из зала. Значит, они не единственные. В этом и секрет.

Вчера кто-то спросил: а как же наши проповеди богатым и счастливым людям? Они же не думают, что им что-то нужно. Видите ли, всё, что у них есть, ничто по сравнению с любовью к Богу. Совершенно ничто! Ничто! Ничто! Незначительно! Если вы хотите истинного безграничного счастья, которое они получают от кришна-премы , то они могут получить его, повторяя Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Теперь я отвечу на другой вопрос. Допустим, ко мне приходил доктор Равиндран, он главный врач здесь, и сказал, что положительный эффект от интенсивного лечения, которое я проходил, может проявиться через три месяца. А через шесть месяцев мне нужно будет вернуться и пройти еще один курс терапии. Я заметил, что в правой руке у меня появилось больше ощущений, и хотя я еще не полностью ощутил прикосновение, оно постепенно появляется, и я чувствую его как часть себя. Левая рука в норме, правая пока нет, но я начинаю чувствовать ее постепенно. Это один из положительных эффектов. Посмотрим, что произойдет в течение следующей недели или двух, пока будет продолжаться другой вид терапии. Врачи говорят, что укрепляющая терапия должна достичь каждой клетки моего тела, благодаря чему лекарство, которое мне втирали в течение 14 дней, восстановится и оживится, и я, надеюсь, полностью восстановлюсь. Тем временем я могу продолжать физиотерапию, а также, возможно, иглоукалывание. Мне сказали, что иглоукалывание должен проводить очень опытный специалист, потому что многие иглотерапевты не имеют достаточного опыта, и это может быть опасно. Так сказали врачи. Они не были против иглоукалывания, но сказали, что его должен проводить опытный специалист. Посмотрим. Я отправила информацию о различных вариантах лечения в комитет по здравоохранению, и они должны дать мне совет, или я должна поехать. Врачи советуют мне путешествовать, хотя в этом году я путешествую в основном между одним-двумя фестивалями, которые я посещала, но в основном я буду переходить от одного вида терапии к другому, пока не восстановлюсь. Итак, они сказали, что мне следует разбить поездку на как можно более короткие отрезки, например, на 6 или 4 часа. Поэтому я спланировал именно так, чтобы разбить её на части. Они сказали, что в первый день после поездки нужно полностью отдохнуть. Раньше я много путешествовал и думал, что смена часовых поясов меня никогда не настигнет. Но теперь они хотят быть очень осторожными и хотят, чтобы я путешествовал спокойно… Они сказали, что нет ничего профессионального против моих поездок, но я должен путешествовать с большими перерывами между ними, и это, в общем-то, то, что они говорят. Хорошо.

Враджешвара Гаура дас: Да, Гуру Махарадж!

Джаяпатака Свами: Итак, есть ли у вас еще какие-либо вопросы?

Маха Вараха дас: Это из Калинди Сундари Деви Даси, Колумбус, США.

Джаяпатака Свами: Калинди Сундари Деви Даси, из Колумбуса, США. В Колумбусе есть храм, где большинство прихожан — женщины, знаете? Я был там несколько раз. Там была женщина-президент храма и женщины-последовательницы, в то время Малати Деви Даси была там членом Совета управляющих. Думаю, она до сих пор им является. И там была женщина… как я уже сказал, женщина-президент храма, так что это очень пылкие преданные. Там мало мужчин-последовательниц. Они живут за пределами ашрама, так как он предназначен для женщин. Так же ли обстоят дела? В это воскресенье я был там, сейчас в Колумбусе то же самое, можете написать… У нее есть вопрос.

Mahā Varāha dāsa: Вопрос задаётся во время раздачи книг…

Джаяпатака Свами: Во время раздачи книг…

Маха Вараха даса: Кто-то спросил нас, почему вы считаете, что ваше движение — лучшее? Какой правильный ответ?

Джаяпатака Свами: Почему вы считаете ваше движение лучшим? Какой правильный ответ? В конечном счете, мы не утверждаем, что это лучшее движение. Мы не знаем, какие движения лучшие, поэтому, с чем бы мы ни сталкивались, мы считаем, что это движение дарует любовь к Богу, а значит, любовь к Богу — это высшее. Все религии говорят, что мы должны стремиться к любви к Богу. Христианство говорит: «Люби Бога всем сердцем, всей душой и всем разумом». Все религии говорят о любви к Богу, Аллаху. Это практический способ, как это сделать. Таким образом, любая религия может практиковать сознание Кришны, это универсальная практика. Она не ограничивается только нашими последователями, любой может ее практиковать. Поэтому, учитывая очень догматичный и сектантский подход к людям, возникает вопрос: как сознание Кришны может работать или нет? И почему они не пробуют его?

У нас есть история про Чили, там одна христианская монахиня прошла инициацию. Сейчас она продолжает своё служение в качестве монахини. Сначала мы сказали: «Хорошо, повторяй любое имя Бога, повторяй какое-нибудь имя Бога». Она повторяла «Иисус Христос» , «Иисус Христос», «Христо Христос», «Иисус Иисус» — она повторяла имена Иисуса Христа. Потом она сказала: «Ну, это почти как Харе Кришна. Почему бы мне не попробовать Харе Кришна? В любом случае, никто не смотрит». Она повторяла...

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе

И она обнаружила, что получает меньше духовной силы от мантры «Харе Кришна» , чем от мантры «Иисус Христос ». И Иисус сказал: «Он — сын Божий. Каждый должен любить отца. Кришна говорит: Он — отец». Он — отец, дающий семя всем живым существам. Ахам биджа-прадах пита [ Бг . 14.4] (я не был уверен в слове «прадах» ). Я — отец, дающий семя всем живым существам. Так вот, в «Бхагавад-гите» , в других книгах, таких как «Кришна» , «Шримад-Бхагаватам» и «Чайтанья-чаритаамрита» , говорится о том, как пробудить эту любовь к Кришне. Нам только что задали вопрос Сева Падма из Гуруграма, Харьяна. Она хотела узнать, как обрести любовь к Кришне. Как этого легко достичь всем, повторяя мантру «Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе».

Шрила Прабхупада также говорил, что он открыт для обсуждения с любым человеком его религии. То есть, если у нас есть лучшая религия, мы должны её принять, ведь никто не мог предложить лучшей альтернативы, чем сознание Кришны. В итоге они приняли сознание Кришны и бхагавата-дхарму . В вашем изложении всё кажется немного универсальным. А когда люди становятся открытыми, они понимают, почему сознание Кришны — лучшее.

Посмотрим… Вы получили какой-нибудь ответ?

Есть ещё вопросы?

Сколько вопросов вы не знаете ответа?

Маха Вараха дас: Еще два…

Джаяпатака Свами: Еще два вопроса, посмотрим!

Маха Вараха дас: Кришна Валлабхи Деви Даси из Лос-Анджелеса :

Джаяпатака Свами: Кришна Валлабхи Деви Даси из Лос-Анджелеса.

Вопрос: Уважаемый Гуру Махараджа, неправильно ли молиться Кришне о том, чтобы другие члены семьи стали сознающими Кришны? Кришна — Верховный Владыка. Должен ли я просто полагаться на Его милость?

Джаяпатака Свами: Видите ли, мы должны делать и то, и другое одновременно… нет ничего плохого в том, чтобы молиться Кришне о том, чтобы члены вашей семьи, муж, дети или близкие люди тоже стали сознающими Кришну, в этом нет ничего плохого. Это не эгоистичная, материалистическая просьба. Кришна хочет, чтобы они тоже стали сознающими Кришну. И через наше вмешательство Он хочет найти причину, чтобы даровать им особую милость. Но в то же время вам нужно также стараться пробудить в них сознание Кришны. Не нужно просто возносить Кришне одну молитву, и всё. Старайтесь сделать членов вашей семьи сознающими Кришну. Лучше всего делать и то, и другое. И некоторые члены вашей семьи уже являются сознающими Кришну. Некоторым из них это нравится, я не знаю всех членов вашей семьи. Я знаю, что некоторые из них также являются моими учениками. И видите ли, если вы счастливы в сознании Кришны, это лучший способ повлиять на других. Они также будут вдохновлены вашим энтузиазмом, вашей симпатией к этому. И это месяц Вайшакха для тамилов, для бенгальцев и других народов Индии, это первый месяц календарного года. Кроме того, он упоминается в Пуранах как священный месяц. И если вы вегетарианец в этом месяце, рекомендуется попробовать, например, что осталось примерно полмесяца, чуть меньше половины. Попробуйте заставить их петь мантры хотя бы в этом месяце, в Экадаши или в месяце Дамодара, месяцах, которые благоприятны для привлечения новых клиентов.

Когда я был в больнице в Бомбее, в больнице Бхактиведанты, там был мужчина, который раньше лечился в больнице, и его жена и дети стали преданными, и они были строгими вегетарианцами, питаясь прасадой Кришны . Он 350 дней, 360 дней в году, пребывал в сознании Кришны. Один день в году он ел мясо и рыбу. Он уговорил всех своих друзей и родственников есть всё подряд. Представитель духовной службы спросил: «Зачем вы это делаете?» Его жена пришла рожать в родильное отделение, и он сказал: «Ну, знаете, я хочу угодить и своим друзьям, поэтому один день в году я просто соблюдаю вегетарианство». «Вы делаете это весь год, зачем вам нарушать это хотя бы один день?» Ему проповедовали, что и этот один день он тоже должен быть вегетарианцем. Так думают все ваши друзья, но это не ваши настоящие друзья. «Если они друзья только потому, что ты ешь с ними мясо, то что это за друзья? Они показывают ему караны (причины) на вечерней встрече, даже если это всего один день в году, люди размышляют о карме и о том, какие кармы , Мригари, охотник, разные примеры, ты получаешь, съедая мясо. И он решил: «Хорошо, я откажусь, даже если буду есть мясо один день в году». Итак, мать и дети очень счастливы. Наконец, наш муж, наш отец на 100% проникся сознанием Кришны. Так что не сдавайтесь. Старайтесь оказывать позитивное влияние. Мы говорим это без навязывания. И таким образом вы можете их воодушевить. Этот материальный мир — место страданий, и даже если вы преданный, вы будете страдать, непреданные страдают, но преданный после этой жизни вернется к Богу, в духовный мир. Поэтому мы хотели бы ободрить всех родственников, которые являются преданными. Пусть они проникнутся сознанием Кришны, и они будут счастливы. Страдания в материальном мире могут принести им радость, когда они повторяют: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, и они будут счастливы служить Кришне, а в конце жизни вернутся к Богу. Харибол!

Здесь уже почти 8 часов.

Маха Вараха даса: Это из Симхешвара даса, Малайзия. Небольшой отчет. Примите мои смиренные поклоны, дорогой Гуру Махараджа! Вчера в Себеранг-Джая в Пенанге Его Святейшество Кавичандра Свами и Его Святейшество Джанананда Госвами приняли участие в церемонии закладки первого камня в строительство храма Шри Шри Радха Кришна.

Джаяпатака Свами: Джая!

Маха Вараха даса: Его Святейшество Кавичандра Свами был на Бали, и когда он позвонил, я сказал, что вы можете присутствовать на другом мероприятии, посвященном закладке первого камня храма. Во время своего последнего визита он сказал, что каждый раз, когда он приезжает в Малайзию, там проходит какое-то торжественное мероприятие, открытие или съезд. Поэтому я не хотел его подвести и на этот раз предложил принять участие в закладке первого камня.

Джаяпатака Свами: Джая!

Маха Вараха даса: Около 800 преданных присутствовали с 10 утра до 13 часов дня. Несмотря на то, что это был рабочий день. Присутствовали руководители Национального совета, мы провели яджну , Васту- хому, запуск Фонда Рамы и запуск пятого золотого RC Рамы. Нам не хватало присутствия Гуру Махараджи, но мы всегда помним благословение Гуру Махараджи на успешное завершение проекта. Первые ⁶⁰ точек будут проложены в честь Гуру Махараджи начиная с завтрашнего дня. – Симхешвара даса, Малайзия.

Джаяпатака Свами: Итак, к моему 60 ^- летию я и несколько других преданных передаем 60 плиток для храмового проекта. По одной на каждый год. И, конечно, если кто-то еще хочет пожертвовать любую плитку, любую плитку для любой службы, это не очень дорого, можете обратиться. Самая дорогая стоит около 2000 долларов, а самая дешевая — около 200 ринггитов. Что это? Примерно 50 долларов. Так что мы передаем 60 дешевых. И мы очень благодарны Кавичандре Махарадже и Джаянанде Махарадже за их участие в закладке фундамента. Эта земля была предоставлена ​​правительством. Это немного похоже на треугольник земли, но на нем расположены разные храмы. Есть тайский буддийский, есть китайский буддийский, есть храм Мариамман. Есть… как это называется… храм Муругана, есть христианский. Так что там собрались представители всех меньшинств. И вот появился центр Харе Кришна. У нас уже построен гостевой дом. И вот, на Акшая-трития, состоялась закладка первого камня храма. Это будет национальный храм. Мы очень благодарны правительству за то, что оно предоставило нам эту землю по сниженной цене. Это показывает их видение, что у различных религиозных меньшинств тоже должно быть свое место. Поэтому я сожалею, что не смог присутствовать на мероприятии. Я должен был присутствовать на церемонии установки божеств. Но мой паспорт отправили из Дели в Бангалор, и он пришел с опозданием, поэтому я пропустил мероприятие. Поэтому я помог установить божество через Интернет. Я сказал, что положил руку на божество, и это было до того, как я заболел. И я помогал устанавливать божество, читая мантры для установки , потому что божества… Но потом я пошел на заседание Среднего совета по делам божеств, а затем заболел, и… Возможно, одним из мест, куда я хотел бы поехать на лечение, будет Малайзия, посмотрим. Я жду рекомендаций от нашего комитета по здравоохранению. Тем временем я благословляю проект Себеранг-Джая и молюсь, чтобы Кришна благословил их… Я слышал, что многие китайцы также внесли свой вклад, пожертвовав плитку, наряду с тамильскими индусами, но также и многие китайцы. Так что я очень рад, что мы получаем поддержку от многонационального сообщества в Малайзии. И мы молимся, чтобы наш храм был успешным и чтобы мы смогли завершить его строительство. Это прекрасный храм. Он находится на материковой части штата Пенанг. В Малайзии около 13 штатов… может быть, 12 или 13 штатов. Один из штатов — штат Пенанг, и называется он островом Пенанг. В его состав входит часть материковой части, относящаяся к городам Баттерворт и Букит-Мертаджам.Себранг-Джая — все это части штата Пенанг. Нам повезло, что нам дали эту землю на материковой части Пенанга, а Малайзия — не очень большая страна. Она легко доступна для всех жителей северной части страны. А потом, когда-нибудь в будущем, у нас будет центр, у нас есть земля, которой мы владеем в Куала-Лумпуре [?]. И там мы также планируем построить храм, а пока у нас есть один храм, который находится в доме, которым мы владеем, в доме в Куала-Лумпуре… Как называется это место?

Mahā Varāha dāsa: Kajang.

Джаяпатака Свами: Каджанг. Сейчас это единственный храм в Куала-Лумпуре. Хотя есть и другие центры в Кланге, который также находится в той же долине. До него час езды, и около 50 нама-хаттов связаны с малазийским храмом в Куала-Лумпуре. Так что там много верующих. Я очень благодарен всем верующим по всей стране за их энтузиазм, и мы надеемся, что храм Себранг-Джая будет завершен в срок, и это прекрасная возможность для всех… для всех, кто наблюдает за строительством, помочь в его возведении. Это страна с индуистским меньшинством: 15% — индуисты или индийцы, 35% — китайцы (30%), а 50-55% — мусульмане. Таким образом, это государство с исламским большинством, где все различные религии уважают друг друга, но в то же время предоставляют каждой религии право исповедовать свои убеждения. Итак, преданные Харе Кришны, где бы они ни находились в мире, могут связаться с Симхешварой дасой и немного помочь, потому что индусы —  меньшинство, и им нужна помощь. Есть ли ещё какой-нибудь вопрос?

Маха Вараха дас: Последнее от Чайтаньи Аватари.

Джаяпатака Свами: Чайтанья Аватари…

Маха Вараха дас: Из Бангалора.

Джаяпатака Свами: Из Бангалора!

Mahā Varāha dāsa: Как сейчас твой левый глаз?

Джаяпатака Свами: Что ж, Ачьютананда даса, врач, которого Радханатха Свами послал со мной, говорит, что веко стало крепче, но все еще не закрывается на 100%. Ночью он заклеивает его пластырем, а Мадхава Кирти деви даси из Атланты прислала мне груз. Я положил груз на веко, и это помогает мне его закрыть. В противном случае они хотели бы сделать операцию и закрыть треть глаза. Мне не нужно делать операцию из-за этого груза. Мадхавананда, директор больницы Бхактиведанты, и его добрая жена подарили мне золотой груз. На самом деле (упаси Кришна!) [неразборчиво]. Мы можем использовать этот золотой груз. Сейчас оба глаза по-прежнему не двигаются в стороны, но я могу… Я больше не вижу двойного изображения. Очень редко я вижу отдельных людей, но при этом наблюдается эффект дрожания обоих глаз; так что, когда я смотрю на людей, я могу их видеть, по крайней мере, эффект дрожания проявляется. А когда они далеко, дрожание усиливается, поэтому я надеюсь, что аюрведическая или какая-либо другая терапия поможет это исправить… Я имею в виду, я могу читать заголовки в газете, читать мелкий текст очень сложно из-за постоянного движения… Как это называется? Письма, это отчет о моих глазах. Так что еще раз большое спасибо. Они сказали, что завтра отвезут меня… к божеству Дханвантари. И иногда побреют, подстригут ногти. И что вы думаете?

Маха Вараха дас: Сколько времени будет… [неразборчиво]

Джаяпатака Свами: Они хотят принять меня в темное время суток, потому что говорят, что сразу после интенсивной терапии человек все еще восприимчив к болезням.

Враджешвара Гаура даса: Завтра перед походом в храм будет занятие.

Джаяпатака Свами: Вы уверены?

Враджешвара Гаура даса: Поскольку врач сказал, что приедет немного позже из-за большого скопления людей, он приедет лично и окажет вам помощь. Поэтому мы начнем рано и закончим.

Да! В то же время, поскольку у нас нет времени, мы не можем его сокращать. Потому что массажная терапия… даже если у нас есть специальная процедура, она не проводится после сеанса.

Спасибо, Харе Кришна. И сегодня, в последний день дхары , мы от всех преданных из Коимбатура смиренно склоняемся перед вами и благодарим вас за все ваши молитвы и сотрудничество. Потому что это лечение, интенсивное лечение, оказалось очень успешным. В первый день дхары Гуру Махараджа почувствовал чувствительность в правой части головы. А сегодня, еще до окончания последнего дня лечения, он почувствовал чувствительность в правой руке. Это действительно значительное улучшение и очень радостная новость для всех нас. Врачи, очень впечатленные медицинским чудом, которое они называют быстрым выздоровлением Гуру Махараджи, запланировали для него специальное лечение с завтрашнего дня. Интенсивное лечение закончилось сегодня. Но завтра, начиная с завтрашнего дня, он не будет находиться под домашним арестом, как во время этого интенсивного лечения. Он будет выходить на улицу и посещать храм Дхаравантари. Итак, завтра будет специальная процедура с молоком, особым видом риса и вареными лекарствами, и они будут делать что-то вроде абхишека , как я это называю… аналогично в 16:30. Завтрашнее занятие продлится максимум плюс-минус 45 минут. Мы пока не можем точно определить время, потому что врачи не уточняют расписание. Но, судя по тому, что они сказали, расписание примерно такое же, как и сегодня, за исключением того, что оно не такое интенсивное и представляет собой лишь специальную процедуру, которая укрепит  все мышцы Гуру Махараджи. Большое спасибо. Следите за обновлениями. Мы также объявим точное время завтрашнего занятия. Харе Кришна.

Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/
Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе