17.08.2008 Лекция для юношей

Ниже приведена лекция, прочитанная Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 17 августа ²⁰⁰⁸ года в Бангалоре, Индия.

Джаяпатака Свами: ( аудиозапись резко обрывается ) Корова Сурабхи родом из духовного мира, и она также живёт вСурабхи-кунджа в Навадвипа-дхаме. Обычно мы её не видим. Для этого нужно обладать каким-то духовным видением. Итак, она окропила Кришну водой из Ямуны, а затем слон Индры окропил её. Нет, она окропила… Слон Индры окропил её водой из Ямуны, а она окропила её своим молоком.

А ещё был случай, когда Маркандея Риши получил благословение прожить множество кальп . Но когда разразилась великая вселенская пралайя и наводнение, он смог выжить, но ему нужно было ещё и есть. Его бросало из стороны в сторону волнами, и у него не было еды. И он был на грани смерти от голода. Не из-за своего долголетия, а потому что ему нужно было ещё и есть. И каким-то образом он увидел плавающий остров. Говорят, что острова Навадвипы не разрушаются пралайей . Они просто плавают в водах пралайи . И все они — духовные острова. Поэтому они расширяются в размерах, или имеют огромные размеры в высшем измерении. Вот и МаркандеяРиши каким-то образом добрался до берега, оказавшись на плавучем корабле Годрумадвипе, и увидел корову Сурабхи. Он помолился: «Пожалуйста, спаси меня, потому что если я не получу еды, то умру. Пожалуйста, дай мне немного своего божественного молока». И она брызнула ему молоком в рот, и таким образом он был спасен.

Также Господь Нитьянанда, основавший движение Нама-хатта в Сурабхи-куньдже, и Шрила Бхактивинода Тхакура, также возобновивший Нама-хатту в Сурабхи-куньдже, часто приходили туда и повторяли джапу . Мы пытались заполучить это место, но его каким-то образом заполучил один из Гаудия Матх. Но они очень дружелюбны к нам. Есть несколько молодых садху, которые... после смерти своего гуру мы ездим туда каждый год, они тепло приветствуют преданных ИСККОН. И они собираются построить там храм в честь Сурабхи Деви. Что еще я могу сказать? Он находится на берегу реки Джаланги, прямо напротив Маяпура. Итак, о Матуре вы уже достаточно знаете. Поэтому нет необходимости говорить о Матуре, речь пойдет о Сурабхи-куньдже.

Итак, у кого-нибудь есть ко мне вопрос? Мне нужно пойти и выполнить ещё кое-какую работу .

Вопрос: Я задавал тот же вопрос и в храме, но так и не понял. Мой тонкий ум не уловил, почему мы кланяемся божествам слева от себя. Вот о чём я и спрашивал.

Джаяпатака Свами: Согласно традиции, Кришна располагается слева из уважения. Поэтому, когда мы кланяемся, технически мы должны ставить гуру впереди, а затем других девов , которые также кланяются Кришне. Таким образом, мы совершаем поклонение девам с правой стороны. Так было выбрано изначально, и так передается из поколения в поколение. Кришна — слева, гуру — впереди, девы — справа.

Вы спросили меня о спорте и кино, и я ответил, что обычно, конечно, молодые люди занимаются спортом для поддержания физической формы и тонуса тела. Прабхупада также упомянул, что Кришна занимался борьбой и плаванием. Это очень хорошо для поддержания тонуса тела. Кроме того, некоторые виды спорта очень сложны и требуют много времени. Поэтому мы обычно стараемся избегать их. Если кто-то очень хорош и является профессионалом, то это не просто легкомысленный спорт, это его работа. Но в противном случае, иногда люди тратят так много времени, как, например, когда у них был крикет Премьер-лиги и все такое — люди сходят с ума, пытаясь посмотреть. И через некоторое время, я думаю, им становится скучно. Так что, возможно, это было хорошо. Одно дело тратить столько времени на какой-либо вид спорта, если вы занимаетесь им для поддержания физической формы, и совсем другое, если вы, как на Западе, просто читаете газеты. Даже здесь газеты меньше, а там — огромные, на 80 страниц, и примерно один большой раздел посвящён спорту. Иногда треть газеты занимает то одно, то другое, и так далее. Так что, слишком отвлекаться на всё это — пустая трата времени, или же это просто азартная игра.

Что касается кино, если и есть что-то действительно полезное, что-то интересное — например, фильм под названием… он старый, не доисторический, но, возможно, исторический. Он называется «Призраки». И этот фильм, знаете, довольно интересен, потому что всё, что говорится о призраках в «Бхагаватам» , более или менее совпадает. А люди, которые умирают, — это своего рода Ямадуты: если они грешны, их утаскивают, а если добры, то появляется мерцающий свет, и они уходят. Так что, по крайней мере, можно сказать, что, возможно, они читали книги Прабхупады, когда снимали этот фильм. ( смех )

И там говорится, что у призраков нет никаких чувств. Поэтому они расстроены, потому что не могут наслаждаться жизнью. И вот... один из актеров играл расстроенного призрака, и он жаловался: «Я так хочу выкурить сигарету». И он разозлился, ударил по автомату для продажи сигарет, и тот сломался — ну, знаете, что-то вроде автомата. Но он не может. У него нет чувств. Он просто находится на тонкой платформе. Так что, конечно, вся тема, как обычно, — это история любви. Но, по крайней мере, не очень — не слишком чувственная, но она дает хорошую, интересную идею.

Так вот, если что-то из сказанного кем-то полезно. Я вот вчера смотрел. Гулял по одному из этих торговых центров, совершал свою прогулку . На улице шел дождь, и в магазине шел фильм о жизни после смерти. И я подумал: «Каково их представление о жизни после смерти?» И оно оказалось полезным, потому что фильм получил так называемые награды, знаете, не олимпийские, а «Оскар» за спецэффекты.

Поскольку я также занимаюсь... Я вхожу в команду, которая должна разрабатывать экспонаты в Маяпуре для Храма Ведического Планетария. Поэтому иногда я вижу вещи с хорошими спецэффектами или чем-то подобным, просто чтобы посмотреть, какой сейчас стандарт. И здесь человек умирает и попадает в свой мир снов, а затем в ад и тому подобное. Если хотите посмотреть, я могу передать. Это не очень соответствует концепции Кришны. То есть, не совсем. На самом деле, это довольно странно. Но это показывает их концепцию жизни после смерти. Возможно, есть и лучше.

«Матрица номер один», нам её рекомендуют. Думаю, Бхакти Тиртха Махараджа взял с собой своих последователей. Они пошли посмотреть её, потому что там есть момент, где кто-то продаётся компьютеру. Это как противостояние людей и компьютера. Вы, наверное, смотрели «Матрицу», верно? Так вот, он... но два и три фильма довольно плохие. А вот первый был довольно хорош. И вот, первый — это этот человек. Он фактически раскрывает, где находятся все люди из «Матрицы». Это как преданный, который продаётся майе . И он сказал, что знает, что это иллюзия. Он знает. Но он сказал: «Просто, знаете, иногда иллюзия лучше, чем реальность». Я просто сказал ему: «Дайте мне хорошую иллюзию. Дайте мне хорошую, счастливую ситуацию в Матрице». И он... это было довольно интересно.

Итак, если вы услышите от кого-то из знакомых что-то, связанное с сознанием Кришны, возможно, иногда вы сможете это увидеть и обсудить. Что же представляет собой аспект сознания Кришны? Есть вот это... однажды я видел такое в «Городе ангелов», про ангела, и он сказал... их концепция заключалась в том, что ангел помогает людям умереть и перейти в загробный мир, и они присматривают за людьми в больнице. Так вот, он постоянно находится в больнице, влюбился в врача-человека и показал, как он перестал быть ангелом. Довольно интересно посмотреть, как работает майя . ( смех )

А потом он встретил в больнице другого пациента, и тот смог его видеть, потому что был падшим ангелом, он мог видеть ангелов. Так что это что-то вроде паломника, который падает. Иногда, очень редко, находишь в каком-то фильме что-то ценное, знаете, что-то маленькое. Ничего особенного, кроме этого. Но стараешься избегать этих легкомысленных фильмов, в которых нет никакой пользы.

Преданный поклонник: Но это можно сказать только после просмотра фильма.

Джаяпатака Свами: Ну нет, по отзывам тоже можно судить, например, является ли это обычной историей любви или чем-то подобным. Лично я... Я никогда не был в кинозале с тех пор, как стал преданным. Но иногда кто-то рекомендует диск, говоря, что он хороший, или вы летите на самолёте, или что-то в этом роде. Вы можете это получить. Если вы летите на самолёте, вам показывают так называемый промо-ролик, который длится пять или десять минут. Тогда вы можете понять, есть ли в нём что-то полезное или нет. [В сторону: Простите?]

Преданный: Махараджа, не могли бы вы немного рассказать о сострадании и любви к Кришне и о том, как Шрила Прабхупада проявлял эту любовь и сострадание... Махараджа, прежде чем это сделать, я хочу добавить кое-что. Мы тоже смотрели фильмы. Но вы тоже смотрели, сравнивали и связывали эти фильмы со Шри Кришной. Но мы никогда так не делали.

Джаяпатака Свами: Ах! майя !

Поклонники: Харибол! Харибол!

Преданный: Но раньше мы никогда не наслаждались духовным разумом так, как вы. Спасибо вам за это. Вы открыли нам другую точку зрения.

Джаяпатака Свами: Иногда бывают фильмы, в которых снимаются преданные, потому что у нас есть филиал в Калвер-Сити. Рядом, сразу за Авеню, находится храм в Лос-Анджелесе, по другую сторону бульвара Венис, — Калвер-Сити. А в Калвер-Сити есть Sony, которой сейчас принадлежит Columbia, есть Fox и еще несколько крупных, огромных студий. А неподалеку находится Голливуд. Так что некоторые из них приходят к нам в ресторан за прасадой , или они присылают своих... каких-то известных людей, я сейчас уже не помню. У меня есть ученики, которые работают шеф-поваром в ресторане, и кто-то, кто работает в гостевом магазине на кассе. Так что они... О! Есть какая-то большая кинозвезда. Мадонна присылает своего представителя. Она сама пришла не за прасадой на вынос .

Иногда, когда они хотят снять Харе Кришну в кино, они идут и разговаривают с президентом, подписывают контракт. Потому что настоящие Харе Кришны лучше поддельных. Поэтому они устраивают нам церемонию Харинама на какой-нибудь улице. И мимо пробегает какой-нибудь известный актёр, и это оказывается Харе Кришна. Они говорят нам, в каких фильмах мы снимаемся. Иногда это просто отговорка, мол, Харе Кришны можно увидеть в кино. Я не знаю. Если вы хотите узнать, в каких фильмах мы снимаемся, я могу написать генеральному директору, который мой ученик. Он может нам сказать. Да, на самом деле... в чём смысл?

В этом материальном мире мы боремся, растем, создаем побочные продукты, заводим детей или, может быть, вступаем в брак. А потом стареем и умираем. И снова рождаемся. Так продолжается бесконечно. Поэтому величайшая милость — это когда кто-то может избавить нас от этого цикла перерождений. Еще большая милость — если он может дать нам Кришну. Тогда мы сможем вернуться в духовный мир, пойти к Кришне и служить Ему. Таким образом, Господь Чайтанья не только дарует нам освобождение, но и дарует нам любовь к Кришне. Прабхупада — Его чистый представитель, он пришел. Я был так тронут, когда услышал это в 1967 году. Я стал преданным в 1968 году. Но я услышал вот что… Однажды я слушал лекцию одного преданного, пожилого преданного, который… преданных старше меня было не так уж много ( смех ), но он был старше меня по уровню сознания Кришны, и он рассказывал, как, когда Прабхупада был в Нью-Йорке, у него случился инсульт, и он был парализован от шеи и ниже. Обычно, если человек парализован от шеи и ниже, он, вероятно, будет находиться на постельном режиме и ничего не будет делать. Но он был так заинтересован в поддержании движения сознания Кришны. Возможно, это был его последний шанс. Так вот, он сказал, что, хотя им приходилось его купать, менять ему одежду, помогать ему во всем — во всех личных делах. Но он постоянно проповедовал им о Кришне. Где же найти такого милосердного человека? Он парализован. Он всё ещё рассказывает своим ученикам о Кришне, пытаясь передать им последние крупицы знаний, которые ему доступны.

Когда я услышала, насколько милосерден был Прабхупада, я не могла сдержать слез. Это несравнимо. Такого человека больше нигде не встретишь. Он просто отдавал и отдавал. Каким-то образом, по милости Кришны, он выздоровел. И потом каждое утро он ходил на бодрые прогулки. Будучи с Прабхупадой, он приезжал сюда, в Индию. Я приехала в Индию в 1970 году. И живу здесь с тех пор, уже тридцать восемь лет, я теперь гражданка Индии. И Прабхупада приезжал в Маяпур примерно два раза в год. Один раз на полтора-два месяца, другой раз на две-три недели во время Гаура-пурнимы. А в другие разы, когда он был здесь долгое время в Картике или в другое время, он оказывал нам огромную поддержку. В то время каждый день, примерно с четырех до шести, у него был режим открытых дверей, и любой желающий мог прийти и увидеться с ним, потому что, по его словам, в Индии гуру должны быть доступны для людей.

Как и на Западе, увидеть Прабхупаду было сложнее, но здесь Субхага Свами приходил каждый день, принимал даршан , придерживаясь политики открытых дверей. Он задавал вопросы и приходил. Помню, как однажды пришел полицейский инспектор и сказал: «Я хочу стать вашим учеником». И, вероятно, большинство гуру , например, полицейский или старший офицер, обычно не задают много вопросов, просто говорят «хорошо». Но Прабхупада сказал: «Вы должны прочитать шестнадцать мантр, следовать четырем принципам, и тогда вы получите посвящение». Он был очень милосерден. Но в то же время у него были принципы. Он даже не был каким-то высокопоставленным комиссаром или министром. Он сказал: «Вы должны быть вегетарианцами. Вы должны следовать». Это были принципы, которые он навязывал. Он хотел, чтобы люди приняли посвящение и вернулись к Богу. И он хотел научить нас тому, как мы можем общаться с людьми, как мы можем проповедовать людям, как мы можем воспитывать людей.

Итак, конечно, следует отметить, что Субхага Махараджа в то время не был санньяси , а был брахмачари . Видимо, был известный игрок в крикет по имени Пинаки Рая из США, и он был племянником Пинаки Раи. Не знаю, слышал ли кто-нибудь его имя. Но это как сейчас, когда мы знаем только Тендулкара, Дхони и других. Но в любом случае, он был известен пожилым людям того времени, довольно хорошей, состоятельной семье. Когда он приехал, Прабхупада нанял его, потому что тот уехал получать степень магистра в Англию, а затем вернулся. Там он встретил преданных и стал их последователем. Фактически, он сделал преданным Бхакти Враджендра-нандану Свами, распространяя книги в Бирмингеме. Итак, он проповедовал в Англии, как и многие из вас, приезжающие сюда, в Бангалор, на работу, но, возможно, ваши родители не знают, что вы здесь практикуете сознание Кришны. ( смех )

Они очень счастливы. Мой сын получил очень хорошую работу в Бангалоре. Поэтому, когда он вернулся и оказался в Маяпуре, она узнала об этом. Тогда пришла мать, а бенгальские матери очень сентиментальны. Возможно, все матери, но эти особенные. Они катаются по полу от радости. Она начала кататься по полу и плакать: «Верните мне моего сына. Он должен вернуться домой». И тогда Прабхупада сказал: «Я не буду его останавливать. Вы можете забрать своего сына». «Правда?» Правда, знаете ли, она плакала: «Конечно. Мы никого не заставляем оставаться здесь. Если вы хотите уйти, можете уйти. Если вы хотите остаться, можете остаться. Это ваше дело». Но он сказал: «Нет, но Прабхупада, я хочу остаться с вами». Теперь мать очень счастлива. Тот первоначальный шок, знаете ли, когда они... потому что каким-то образом майя вдохновляет их на то, что жизнь их сына улучшится, если он будет преданным, но на самом деле все не так. Теперь они очень счастливы. Они выходят, готовят еду и занимаются другими делами.

Вопрос: Махараджа, как избавиться от желания признания? Когда мы оказываем какие-либо услуги, мы испытываем это глубокое желание признания.

Джаяпатака Свами: Мы хотим отдать должное гуру и Кришне, чтобы, если я что-то делаю, хотя бы в какой-то степени должным образом, это было по милости гуру , по милости Кришны. Поэтому именно они должны получать признание. Поэтому, когда кто-то оказывает нам какое-либо признание, мы не должны принимать его сами. Мы должны передавать его дальше, тогда... потому что в любом случае вы получите признание. Желать его – пустая трата времени. Если вы искренний преданный и служите Кришне, Кришна обеспечит вам признание, как Он это сделал для Арджуны. Но если вы желаете его и не получаете, тогда вы начинаете чувствовать разочарование, и почему? Знаете, они говорят: «Зачем он его признал? Я сделал так же хорошо, как он, может быть, даже лучше», и вы погружаетесь в ложное эго.

Поклонник: Это был, собственно, последний вопрос…

Джаяпатака Свами: ( смех ) Хорошо, это было последнее. Спасибо!