20070428 Адрес Шри Вьяса-Пуджа Адхиваса

Ниже приводится речь Вьяса-пуджа Адхиваса, произнесенная Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджей 28 апреля ²⁰⁰⁷ года в Шри Маяпуре, Индия.

ом аджнана-тимирандхасйа джнянанджана-шалакая
чакшур унмилитам йенатасмаи шри-гураве намах

нама ом вишну-падайа, кришна-прештхайа бху-тале
шримате бхактиведанта-свамин, ити намине
намас те сарасвате деве, гаура-вани-прачарине
нирвишеша-шуньявади-пашчатйа-деша-тарине

намо маха-ваданйайа кришна-према-прадайа те
кришнайа кришна-чаитанйа-намне гаура-твише намах

хе кришна каруна-синдхо, дина-бандхо джагат-пате
гопеша гопика-канта, радха-канта намо  исту те

Шри-кришна-чаитанйа прабху-нитйананда шри
-адваита гададхара шривасади-гаура-бхакта-вринда

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе
Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

мукам кароти вачалам, пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде, шри-гурум дина-таринам
парамананда-мадхавам, шри-чаитанья-ишварам
харих ом тат села

Джаяпатака Свами: Шрила Прабхупада ки джая! Идет ли перевод на русский язык? Где-нибудь? Поднимите руку, если кто-нибудь переводит? Русский переводчик? Испанский? Я буду говорить на бенгальском и английском. Мне нужен переводчик; я пытался, но никто не ответил.

Итак, сегодня ученики совершают церемонию адхиваса . Эта система была дана Шрилой Рупой Госвами и шестью Госвами. В день адхивасы совершаются важные церемонии , чтобы подготовить наш ум, наше сознание, поскольку считается, что это помогает нам принять решение серьезно отнестись к церемонии следующего дня. Это серьезная церемония, предназначенная для духовного возвышения.

Я считаю себя смиренным садхакой, совершающим преданное служение ради удовольствия моего духовного учителя и Кришны. Я стараюсь представлять Шрилу Прабхупаду. Поэтому завтра я молюсь, чтобы все поклонение, все почтения и подношения, которые будут совершены, я возносил всем лотосным стопам Шрилы Прабхупады, гуру -парампаре , Господу Кришне, Вьясадеве и Кришне, чтобы они приняли их. Мы читали в «Шримад-Бхагаватам» , что Господь весьма милосерден, Он является нам внешне как дикша -гуру или гуру , а внутренне — как чайтья - гуру .

В этих двух формах, внешней – духовный учитель, внутренней – чайтья-гуру , мы получаем защиту. Нам необходимо приют гуру , чтобы преодолеть майю , иллюзию. Мы предлагаем своё служение Кришне, духовному учителю и гуру-парампаре . Всё, что мы с преданностью предлагаем духовному учителю, он с благодарностью принимает, он предлагает это своему духовному учителю, который предлагает это Его, Его, Его. Таким образом, это доходит до гуру-парампары , до Вьясадевы, до Кришны.

Итак, идея состоит в том, чтобы рассматривать гуру как личность, представляющую всю ученическую преемственность. Майявады совершают гуру-пуджу в один и тот же день – Гуру-Пурнима. Санатана Госвами появляется в день Гуру-Пурнимы, а вайшнавы совершают гуру-пуджу , они совершают Вьяса-пуджу в день явления гуру . Прабхупада сказал, что эта церемония полезна для избавления от любых оскорблений, которые мы нанесли гуру . (День Вьяса-пуджи – ки джая!) [В сторону: Им это нравится?] ( смех ) Но не следует совершать больше оскорблений. ( смех ) Нет необходимости совершать больше правонарушений. Мы избегаем правонарушений, но иногда они случаются.

Господь Чайтанья совершил Вьяса-пуджу для Нитьянанды Прабху. Зная, что Господь Чайтанья — это Кришна, он также совершил все поклонение Вьяса-пудже Господу Чайтанье. Так же и мы, когда совершаем служение, совершаем его в рамках гуру-парампары . Вот наша система. Сегодня день для размышления о наших отношениях гуру -ученик. Как мы можем лучше служить нашему гуру ? Как мы можем углубить наши отношения? Как мы можем продвинуться, чтобы получить милость гуру-парампары в нашем сознании Кришны?

Прабхупада учил преданных, что учить нас некому. Он учил нас, как совершать Вьяса-пуджу. В те дни это было довольно просто. Он говорил им, что они должны приносить подношения бхоги , пушпанджали . Мы слышали от Его Святейшества Тамалы Кришны Махараджи. Однажды он был в Японии по пути в Индию. Они забыли совершить пушпанджали . Тогда Прабхупада очень расстроился: «Вьяса-пуджа не завершена. Вы не совершили пушпанджали . Вам нужно совершить Вьяса-пуджу снова завтра». Двойная (Вьяса-пуджа), она не завершена. ( смех )

Затем мы услышали некоторые подробности от Тамалы Кришны Махараджи. Прабхупада сказал: «Вы должны совершать пушпанджали ». Но они не знают, что такое пушпанджали ? Поэтому они подумали, что слышали о пушпанне , то есть пряном рисе с овощами, пушпанне . ( смех ) Итак, здесь ученики совершают более сложные подношения – пуджи , упачары и абхишеки . Но суть остается той же. Мы подтверждаем свою преданность гуру , Прабхупаде и гуру-парампаре . Мы все должны быть морально готовы. Поэтому завтрашний день станет для всех вас очень глубоким опытом. Шрила Прабхупада ки джая! ( Джая !) Харе Кришна.