20231211 Глава 9 Шри-чайтаньоткаршата (Часть 2)

Ниже приводится лекция «Шри Чайтанья-чандрамритам», которую Его Святейшество Джаяпатака Свами Махарадж провел 11 декабря 2023 года в Шри Дхама Маяпуре, Индия.

мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим
ят-крипа там ахам ванде шри-гурум дина-таранам
параманандам мадхавам Шри Чайтанья ишварам

Hariḥ oṁ tat sat!

Глава девятая :  
Шри -чаитанйоткаршата — совершенство Шри Чайтаньи

Шри Чайтанья-чандрамритам 103

ативикрама, теджах, канти, снигдхата, гатимадхурья о айшварья-прадаршана-пурвака гаурахарира уткаршата варнана —

Описание величия Гаурахари, проявляющегося в его великой доблести, великолепии, сиянии, нежности, изяществе движений и роскоши.

мадйат-коти-мригендра-хункрити-равас тигмамшу-коти-чхавих
котиндудбхата-шитало гати-джита-пронматта-коти-двипах
намна дургата-коти-нишкрити-каро брахмади-котишварах
котй-адвайта-широ-манир виджайате шри-шри-шачинанданах

Анувада : Коти маттакешарира хункарера ньяя гамбхира сварюкта, коти сурья апекшао теджомайя кантидхари, коти чандра апекшао адхика сушитала, коти маттагжендра гамана апекша сундара гативишта, 'харекришна'-прабхрити нама-санкиртана двара коти дурдашаграста вьяктира нистарака, коти брахмадирао ишвара, коти адвайтавадиганера упасья, нирвишеша-брахмера парама паракаштха парама брахмасварупа артхат адваагьянера пурнапратити-сварупа шри-шри-шачинандана вишешарупе джайаюкта хауна .

Перевод : Чей звук подобен реву миллионов обезумевших львов, кто сияет ярче миллионов солнц, кто охлаждает ярче миллионов лун, чья походка прекраснее движений миллионов обезумевших слонов, кто избавляет миллионы страдающих людей, кто управляет миллионами Брахм, кому поклоняются миллионы адвайта-вади и кто является формой парама-брахмы, высшей вершиной нирвишеша-брахмы, то есть кто предстает как полная форма трансцендентного знания за пределами двойственности, да одержит победу Шри Шачинандана.

Джаяпатака Свами : Итак, Джая! Гауранга! Я думал о том, как Кришна нисходит и ведёт себя как человек. Некоторые люди имеют с Ним связь, особенно жители Враджаваси, Матхураваси и Дваракаваси. Господь Чайтанья тоже Кришна, но Кришна этого не скрывал, а Господь Чайтанья скрывал. Видите ли, в парикраме вокруг божеств внизу находится группа санкиртаны : Господь Чайтанья, Господь Нитьянанда, Гададхара, Адвайта и Шриваса. На самом деле, Он — Кришна , но Он смешивается со всеми людьми Кали-юги, и Его цель — избавить грешников. В Кали-юге никто не может сказать, что свободен от всех грехов. Поэтому здесь автор описывает некоторые исключительные и чудесные качества Господа Чайтаньи, а также то, как во время Своих игр Он присутствовал со всеми людьми, воспевая Харе Кришна. Шрила Прабхупада донес это воспевание до нас по всему миру, и Он был особенно наделен силой Господа Чайтаньи. В 11-й главе говорится, что разумные люди будут следовать за Господом Чайтаньей. Шри Шачинандана ки джая!

Шри Чайтанья-чандрамритам 104

хридайера андхакара-нашака нигудха према расасвадана-марга-пракашака гаурапрадипа

Свет Гауры (Господа Чайтаньи) рассеивает тьму сердца и освещает путь наслаждения благодатью.

йо марго дура-шуньо бата иха балават-кантако йоти-дурго
митьяртха-бхрамако йах сапади расамайананда-нихсйандако йах
садйах прадйотаямс там пракатита-махима снехаван хрид-гухайах
копи антар дхванта-ханта са джаяти навадвипа-дипйат-прадипах

Анувада : Йе бхактимарга пракрита-буддхира агочара эвам кармадира нйайа бахьядамварашунья, хайа! Яха Шушкагьяна о кармаграрупа кантаке аваруддха сутарам атишайа дургама, йаха митхьявишайе сатьятварупе бхрамотпадака эвам ашупреманандараса-правахака, сей бхакти-маргаке йини садйа уддипта карийа читтагухара антахстхалийа агьянандхакара винаша карена эвам йини бхакти-махима-пракатакари, сеи снеха-пурна навадвипа-прадипа кона эка анирвачанийа пуруша джайюкта хаун .

Путь преданного служения находится за пределами восприятия материального разума и, увы, лишен непритязательных внешних материальных деяний, и покрыт терниями в виде сухого знания и стремления к выполнению обязательного ( нитья ) и случайного ( наимиттика ), и поэтому очень трудно по нему вступить, что создает иллюзию знания лжи как истины и быстро осыпает счастьем мягкой любви. Тот, кто , немедленно осветив этот путь преданного служения, рассеял тьму иллюзии в пещере сердца и явил славу бхакти , этот нежный свет, сияющий в Навадвипе, тот, кто некий неописуемый человек, одержит победу.

Джаяпатака Свами : Здесь Господь Гауранга описывается как неописуемая личность. Эта бхакти , счастье преданного служения, находится за пределами ума и чувств. Здесь, в комнате позади нас, в 1972 или 1973 году у меня была очень высокая температура. Очень высокая — около 105 градусов, всё моё тело болело. Я слушал лекцию Шрилы Прабхупады о «Нектаре преданности» , которую он читал во Вриндаване, и я испытывал такое счастье. Тогда я понял, что я не тело, моё тело страдает , но я испытываю такой экстаз, слушая лекцию Шрилы Прабхупады. Шрила Прабхупада ки! Джай! Харибол! Так что каким-то образом Господь Чайтанья забирает свет бхакти и освещает наши сердца. В этом слава бхакти , и в этом милость Господа Чайтаньи.

Шри Чайтанья-чандрамритам 105

дурад эва дахан кутарка-салабхан котинду самшитало
джйотих-кандала-садма-сан-мадхурима бахьянтара-дхванта-хрит
са-снехашая-варти-дивья-висарат-теджах суварна-дьютих
карунйад иха джаджвалити са навадвипа-прадипо'дбхутах

Анувада : Йе апракрита-прадипа дура хаитеи кутаркарупа патангасамухаке дагдха каритечена, йаха коти чандра апекшао сушитала о джйотих - пунджера авасастхала, атишая снигдха, бахьябхьянтарера андхакара-нашака, снехаюкта антахкаранрупа варттика хаите йанхара дивйатеджо виниргата хаитече эвам йанхара канти суварнера ньяя, сей навадвипа-прадипа (гаурасундара) крипапурвака эи прапанче дипти паитечена .

Перевод : Трансцендентный свет, который даже издалека сжигает бесполезные доводы, подобно мотылькам, охлаждает сильнее миллионов лун и является обителью обильного света, очень мягок, уничтожает тьму внешнюю и внутреннюю, чье прекрасное сияние исходит от фитиля любящего сердца, и чей цвет подобен золоту, этот свет Навадвипы (Гаурасундары) трансцендентно сияет в этом мире из сострадания.

Джаяпатака Свами : Господь Чайтанья явился в Навадвипе из сострадания. Ему нечего было здесь получить. Он просто пришел, чтобы даровать милость! И Он совершал санкиртана- яджню , Он давал людям вкусить превосходный вкус мягкости бхакти . И у Него был золотистый цвет лица, как у Радхарани, Он был Кришной, принявшим цвет и настроение Радхарани. Поэтому Он хотел даровать эту особую милость. Возможно, нам очень трудно понять, насколько чудесно, что Кришна пришел как Господь Чайтанья! И как Он приходил, смешивался с преданными и воспевал Харе Кришна. Даже когда боги увидели Верховную Личность Бога, танцующую, воспевающую, плачущую, Индра-дева, Ваю-дева, все боги, они упали в обморок! Это было так чудесно! Недоступная Верховная Личность Бога, обитающая в молочном океане, известном как Шветадвипа, спускается вниз, воспевает, танцует и испытывает экстаз. Тогда они приняли человеческий облик и присоединились к киртану. Как чудесно, что Господь Чайтанья пришел в этот мир, чтобы даровать Кришна-прему! Он сделал то, чего не сделал в Южной Индии, в Навадвипе. Когда Он шел по дороге в образе санньяси, Он видел кого-то, идущего навстречу, Он подходил и обнимал этого человека, и тот испытывал экстаз от объятий Господа Чайтаньи. Итак, Господь Чайтанья не обладал свободой выбора, как, например, иногда книжные дистрибьюторы, которые думают: «Он возьмет, а он нет». Но Господь Чайтанья не считал, кто подходит, а кто нет, кто возьмет, а кто нет – Он раздавал милость всем, АБСОЛЮТНО ВСЕМ! Это особое качество Господа Чайтаньи – даровать милость каждому. Шрила Прабхупада принял Его милость и распространил её в Америке, Европе, России и Кашадеше.

Шри Чайтанья-чандрамритам 106

вибхавади саттвика-бхава-шобхита гаурахари

Gaurahari is beautiful with vibhāva (the basis of ecstatic love), anubhāva (the symptoms of ecstasy), sattvika-bhāva (ecstatic manifestations) and vyabhicārī (disturbing ecstatic symptoms)

читкараир даша-дин-мукхам мукхараян аттатта-хаса-ччата-
вичибхих спхута-кунда-кайрава-гана-продбхаси курван набхах
сарвангам паванокчала-чкаладала-прайя-пракампам дадхан
маттах према-расонмадаплута-гатир гауро харих шобхате

Анувада : Харшаввишаде атйанта уткантхита хайя, учча шабде дашадик пратидхванита карите карите, атта атта хасьяччатала-хари двара викасита кунда о кумуда-кусумера ньяйа гагана-мандала парама уджджвала карите карите, вайючалита чанчала ашваттхатарура ньяйа пракампита ангасамуха дхаранапурвака премарасотта харшагарвадимаде удданда нритьяшила матта гаурахари сарвоткаршера сахита вираджа каритечена .

Перевод : Наполняя десять сторон света эхом громких криков, вызванных сильной тревогой, радостью и печалью, озаряя небо подобно цветущим цветам кунды (жасмина) и кумуды (белого лотоса) волнами великолепного смеха, обнимая дрожащие ветви, словно колеблемое ветром баньяновое дерево ( ашваттха ) , высоко прыгая и танцуя от различных проявлений любви, таких как гордость, радость и так далее, обезумевший Гаурахари предстает в своем самом превосходном проявлении.

Джаяпатака Свами : Иногда, во время воспевания, Гаурахари очень громко смеялся, это называется аттахаса. Он высоко подпрыгивал, иногда падал. Он испытывал неописуемые экстазы. Не просто так, Он действительно переживал эти экстазы, и те, кому посчастливилось воспевать их вместе с Ним, тоже их испытывали. Подобно некоторым преданным, они танцуют и воспевают, как сумасшедшие, но не думают о том, что думают другие. Иногда Господь Чайтанья испытывал разные виды экстазов. В Навадвипе Он слушал, как Мурари Гупта воспевает Сахасранаму Господа Вишну. Когда он воспевал имена Нарсимхи, Господь Гауранга схватил палку и выбежал на улицу, воскликнув: «Где демоны? Где демоны? Я убью их!» Люди испугались и убежали. Тогда Господь Чайтанья подумал: «О, я напугал людей!» Но Шриваса, видя всё это, сказал Ему: «Ты не напугал их, Ты освободил их! Увидев Тебя, они непременно освободились!» Затем Мурари Гупта прочитал историю Варахадевы. И Господь Чайтанья явил копыта из Своего тела. Если кто-то скажет: «Я — Бог», можно ответить: «Хорошо, покажи мне свою вселенскую форму» или просто: «Покажи мне копыта!» Ха! Ха! И Господь Чайтанья принял облик Варахадевы и бегал вокруг с копытами. Таким образом, Господь Чайтанья в своём проявлении экстаза совершал удивительные вещи. Нам всем очень повезло, что мы все живём в Навадвипе , и здесь Господь Чайтанья на протяжении 24 лет проявлял экстатические игры и различные явления. Харе Кришна!